Pulpit

Los excelentes comentarios del élder Sterling...

Harold B. Lee

Conferencia General de octubre de 1955·Reunión vespertina del sábado·1955-10-01

Los excelentes comentarios del élder Sterling W. Sill esta mañana me recordaron una historia que escuché repetir en un discurso muy impresionante pronunciado recientemente, cuando se me asignó dedicar una nueva capilla. Se nos llamó la atención al nombre que estaba en el frente del edificio: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Esta es la historia que debía inculcarnos nuestra responsabilidad hacia Aquel cuyo nombre llevábamos en nuestra reunión.

Era 1909 en la Universidad de Edimburgo. Lord Balfour, entonces primer ministro de Inglaterra, pronunciaba un discurso sobre los valores morales que unen a las naciones. Habló del conocimiento común y los recursos comerciales comunes que tenían las naciones para unirlas, de sus relaciones sociales posibilitadas por los vínculos diplomáticos, de los lazos de la amistad humana y de los métodos mejorados de comunicación; y luego terminó su discurso entre los estruendosos aplausos de quienes habían escuchado su magistral alocución, según los criterios del mundo.

Pero los aplausos fueron interrumpidos por un estudiante japonés que estudiaba en la universidad. Se puso de pie en la galería y preguntó: «Pero, señor Balfour, ¿qué hay de Jesucristo?». Se hizo un silencio reverente mientras el presidente de la reunión se levantaba para concluirla. Habían escuchado una severa reprensión expresada por alguien de una nación pagana al representante de una de las mayores naciones supuestamente cristianas de la tierra, pues en su discurso el señor Balfour había omitido el más grande y fundamental de todos los lazos esenciales que unirían a las naciones de la tierra.

La importancia esencial de conocer al Salvador y su misión divina fue recalcada por el Maestro en una ocasión cuando dijo a los fariseos que se habían reunido alrededor de él, como solían hacerlo para tratar de avergonzarlo o atraparlo: «¿Qué pensáis del Cristo?...»

Y respondieron: «El hijo de David».

(Mateo 22:42), refiriéndose, por supuesto, a su linaje israelita.

Con toda probabilidad, el Maestro intentaba hacerlos volver a lo que Juan, el precursor del Maestro, había enseñado cuando había destacado la importancia vital de este conocimiento esencial en su declaración:

El que cree en el Hijo tiene vida eterna; mas el que no cree en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él (Juan 3:36). Durante su ministerio hubo otros que, sin poseer fe, se habían pronunciado acerca del Maestro.

En su ciudad natal de Nazaret habían dicho con burla:

¿No es este el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos Santiago, José, Simón y Judas?

... Y se escandalizaban de él.

El Maestro respondió tristemente:

No hay profeta sin honra sino en su propia tierra y en su casa (Mateo 13:55, 57).

En otra ocasión dijeron de él con desprecio:

El Hijo del Hombre vino comiendo y bebiendo, y dicen: He aquí un hombre comilón y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores... (ibid., 11:19). En Jerusalén, los escribas que habían bajado dijeron: «Tiene a Beelzebú, y por el príncipe de los demonios echa fuera los demonios» (Marcos 3:22). En contraste con estos epítetos desagradables, sus seguidores fieles, como Pedro, el principal de los apóstoles, declararon: «Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente» (Mateo 16:16); y su fiel Marta dijo: «Sí, Señor; yo he creído que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, que has venido al mundo».

(Juan 11:27.) Y otro de sus discípulos, después de haber visto y palpado al Señor resucitado, expresó su testimonio con estas sencillas palabras: «¡Señor mío, y Dios mío!» (ibid., 20:28). La diferencia entre esos dos grupos de personas que respondieron a la pregunta «¿Qué pensáis del Cristo?» (Mateo 22:42) era la cualidad de la que el Maestro había hablado en su gran Sermón del Monte: «Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios» (ibid., 5:8).

Nuestra responsabilidad como miembros de la Iglesia de Jesucristo de declarar la misión del Salvador nos fue recalcada recientemente en una reunión del consejo, cuando el presidente David O. McKay hizo esta importante declaración:

Esta es la Iglesia de Jesucristo, y es nuestra obligación predicar al mundo que él es el Hijo de Dios, nuestro Redentor y Salvador; no simplemente un gran maestro, sino en realidad el Hijo de nuestro Padre Celestial y el Redentor del mundo; que ha roto las ligaduras de la muerte y ha traído la resurrección; que mediante él, por medio de la obediencia al evangelio, obtendremos la exaltación eterna en su reino. Que el Señor nos dé poder y aumente nuestra capacidad de representarlo en el mundo.

En aquella memorable Carta a Wentworth, históricamente importante para la Iglesia, en la que el profeta Joseph Smith respondió a la pregunta de qué creía la Iglesia, aparecía esta declaración: «Creemos en Dios, el Eterno Padre, y en su Hijo Jesucristo, y en el Espíritu Santo».

El simbolismo de nuestra creencia y de nuestra declaración al mundo se encuentra por todas partes. Cuando vi las fotografías del Templo de Suiza, leí las palabras sobre la entrada y nuevamente recordé que en muchas de nuestras otras estructuras sagradas aparecen esas palabras significativas: «Santidad al Señor». Al salir de este Tabernáculo, miren las torres occidentales del gran Templo de Salt Lake; y justo debajo de las almenas verán el cucharón apuntando a la Estrella Polar, el simbolismo que, según explicó Truman O. Angell, el arquitecto del templo, en un artículo escrito en el Millennial Star para los santos británicos, sugiere que mediante el sacerdocio del Dios Todopoderoso los perdidos pueden encontrar su camino. Al entrar en el gran Templo de Salt Lake, verán lo que hicieron los pioneros para simbolizar cada movimiento que debían hacer en ese edificio sagrado. Incluso en casi todos los pomos de las puertas se han grabado, con la belleza de su arte, esas mismas palabras: «Santidad al Señor». Por ese símbolo, cada puerta de los templos de nuestro Dios, en efecto cada paso que damos en la vida, se abre a quienes avanzan en «Santidad al Señor».

La perspectiva más desoladora que pueda imaginarse para quienes no solo tienen estos símbolos que les recuerdan constantemente, sino también el testimonio de aquel humilde muchacho que relató la venida del Padre y del Hijo en persona para conversar con él, y que testificó que otros personajes dignos vinieron y restauraron sus poderes y las llaves del sacerdocio, la perspectiva más desoladora para los miembros de esta Iglesia que tienen esos testimonios y ese conocimiento es la que se encuentra en la reprensión del Señor a quienes habían recibido un llamamiento divino por un mandato divino y habían desobedecido, cuando dijo: «Los que no son escogidos han cometido un pecado muy grave, pues andan en tinieblas al mediodía» (DyC 95:6). Luego añadió: «Si no guardáis mis mandamientos, el amor del Padre no continuará con vosotros; por tanto, andaréis en tinieblas» (ibid., 95:12).

Bajo el título de un artículo, «¿Qué hace fuertes a los hombres?», J. Edgar Hoover, director de la Oficina Federal de Investigación, hizo recientemente esta importante declaración:

Cuando un hombre se apoya en su propio entendimiento, cuando vive por sus propias fuerzas, cuando se jacta de explorar los misterios del átomo, las profundidades del mar o los secretos del espacio exterior, olvida a Dios y afirma ser su propio amo. El resultado es un sufrimiento indecible. Aunque conserve su posición y aumenten sus riquezas materiales, el éxito se convierte rápidamente en fracaso cuando se ha olvidado a Dios. No hay paz mental, satisfacción personal ni experiencia personal de gozo interior. «Confía en el Señor con todo tu corazón» es una señal de fortaleza, y es el único camino a la felicidad, al éxito y a la verdadera realización.

Contrasto al temeroso Pedro que, la noche de la traición, negó haber conocido al Salvador, con aquel Pedro que en otra ocasión, después de haber presenciado las apariciones del Maestro, estaba en la cárcel, preparándose para otro interrogatorio por parte de sus injustos captores. No se sorprendió cuando un ángel lo tocó y dijo: «Levántate pronto», las cadenas cayeron de él y, al llegar a la puerta, la encontró abierta. Salió al patio exterior, que también estaba abierto; luego fue a la casa de sus amigos, quienes se sorprendieron, pues desde su encarcelamiento habían estado orando para que el Señor, con sus poderes incomparables, deshiciera el daño que intentaba frustrar la obra de esta gran Iglesia. Él no tenía miedo. ¿Por qué? Porque Pedro conocía el poder del Señor resucitado (véase Hechos 12).

Ahora pienso en dos incidentes contrastantes. Un querido amigo recibió uno de aquellos fatídicos mensajes: «Lamentamos informarle que su hijo ha muerto en combate». Fui a su casa y allí vi a la familia destrozada, poseedora de todo lo que el dinero podía comprar: riqueza, posición y las cosas que el mundo llamaría honorables; pero allí estaban, con sus esperanzas y sueños hechos pedazos, aferrándose a algo que no habían vivido para obtener y que, desde entonces, aparentemente tampoco obtuvieron. El consuelo que podrían haber conocido no estaba allí.

Contrasté eso con una escena que presencié en el Hospital LDS hace unos seis meses, cuando uno de nuestros queridos y fieles presidentes de misión estaba allí, muriendo lentamente. Sentía un dolor extremo, pero en su corazón había gozo porque sabía que, mediante el sufrimiento, muchas veces los hombres aprenden la obediencia y obtienen el derecho al parentesco con aquel que sufrió más de lo que cualquiera de nosotros podría sufrir. Él también conocía el poder del Señor resucitado.

Hoy deberíamos hacernos la pregunta, como respuesta a lo que el Maestro preguntó a los de su época: «¿Qué pensáis del Cristo?». Deberíamos preguntarnos, como lo diríamos hoy: «¿Qué pensamos de Cristo?», y luego hacerlo un poco más personal y preguntar: «¿Qué pienso yo de Cristo?». ¿Pienso en él como el Redentor de mi alma? ¿Pienso en él, sin ninguna duda en mi mente, como aquel que se apareció al profeta Joseph Smith? ¿Creo que estableció esta Iglesia sobre la tierra? ¿Lo acepto como el Salvador de este mundo? ¿Soy fiel a mis convenios, que en las aguas del bautismo, si los comprendí, significaban que sería testigo de él en todo tiempo, en todas las cosas y en todo lugar donde estuviese, aun hasta la muerte?

Muchas veces hemos escuchado y cantado ese himno:

¡Cuánto habría deseado ver su mirada bondadosa cuando dijo: «Dejad que los pequeñitos vengan a mí»! Me habría gustado estar con él entonces.

Algunos han dicho que les habría gustado vivir en los días del profeta Joseph para poder haber sido sus defensores. Heber C. Kimball escribió lo siguiente:

Permítanme decirles que muchos de ustedes verán el tiempo en que tendrán todos los problemas, pruebas y persecuciones que puedan soportar, y abundantes oportunidades de demostrar que son fieles a Dios y a su obra. Esta Iglesia tendrá que atravesar muchos lugares estrechos antes de que la obra de Dios sea coronada con la victoria. Para afrontar las dificultades que vienen, será necesario que tengan por sí mismos un conocimiento de la verdad de esta obra. Las dificultades de esta obra serán de tal naturaleza que el hombre o la mujer que no posea este conocimiento personal caerá. Recuerden estas palabras, porque muchos de ustedes vivirán para verlas cumplidas. Se acerca el tiempo en que ningún hombre o mujer podrá soportar con luz prestada. Cada uno tendrá que ser guiado por la luz que lleva dentro. Si no la tienen, no permanecerán.

Después de algunas de las persecuciones y de la evidencia del poder del mal sobre nuestros primeros misioneros en Londres, estos misioneros regresaron al Profeta para preguntar por qué les habían sobrevenido esas experiencias con espíritus malignos. ¿Habían hecho algo malo para que el mal intentara así vencerlos? Y el Profeta respondió: «Me regocijé cuando escuché sus experiencias, porque he pasado por experiencias semejantes, y quiero decirles esto: cuanto más se acerca una persona al Señor, mayor poder manifestará el adversario para impedir el cumplimiento de sus propósitos».

Eso es lo que quiso decir el Maestro cuando dijo:

Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo.

Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros (Mateo 5:11–12).

He escuchado algunos de los testimonios de hombres como el hermano Hugh B. Brown, el hermano Adam S. Bennion y el hermano Richard L. Evans, quienes, cuando fueron llamados a sus altos cargos, fueron sometidos a las pruebas del poder del mal. No tengo ninguna duda de que estaban cerca del Señor, y el diablo lo sabía e intentaba confundirlos y, si era posible, destruirlos.

Ustedes y yo vivimos en una época en la que nos bañamos en la luz de las grandes alabanzas de la gente de todo el mundo. Nos regocijamos de que la persecución que antes existía ya no exista; sin embargo, me sobrecoge la advertencia del Maestro cuando advirtió:

¡Ay de vosotros cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!, porque así hacían sus padres con los falsos profetas (Lucas 6:26).

Al pensar en esa advertencia, recuerdo las palabras que hicieron reflexionar al pueblo de Inglaterra después de una de sus grandes celebraciones jubilares, cuando Kipling escribió:

El tumulto y los gritos mueren; los capitanes y los reyes parten; aún permanece tu antiguo sacrificio: un corazón humilde y contrito. Señor Dios de los ejércitos, permanece con nosotros, no sea que olvidemos, no sea que olvidemos.

¿Puedo hacer eco y parafrasear esas palabras de Kipling y decir que, mientras hoy nos gloriamos en lo que nuestro presidente nos ha informado acerca del buen sentimiento de los pueblos del mundo, les digo a todos nosotros, a cada uno individualmente: no olvidemos que la medida de nuestra aceptación en el reino de nuestro Dios será nuestra respuesta a la pregunta que debemos hacernos honestamente: «¿Qué pienso yo de Jesucristo? ¿Qué clase de testimonio tengo de la divinidad de su misión?».

Dios conceda que no perdamos ese testimonio. Les doy mi testimonio de que sé que él es el Salvador de este mundo, y doy ese testimonio humildemente y en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoHarold B. Lee, «Los excelentes comentarios del élder Sterling...», Conferencia General de octubre de 1955, Reunión vespertina del sábado (1955-10-01). Pulpit Vault, 1955-10-lee-i-he-excellent-remarks-of-elder-sterling. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).