Counsel to the Priesthood

Esta ha sido una hora verdaderamente espiritual. Todos los presentes han sentido el poder de su sacerdocio. Todos han sentido la sinceridad de los testimonios que han expresado nuestros hermanos. Los mensajes que llegan de las asambleas mencionadas al comienzo de la reunión indican que ellos también están participando de este mismo espíritu. Confío en que mi deber de responder algunas de sus preguntas de carácter práctico no reste de ninguna manera, sino que, si es posible, añada a la influencia espiritual manifestada hasta ahora. ¶

Se ha preguntado: ¿Es apropiado que, en la administración de los asuntos del barrio, el obispo añada a la asignación presupuestaria para las operaciones del barrio el costo de una o más revistas de la Iglesia? Si es así, ¿debería indicar qué revista deben recibir los miembros del barrio? La respuesta es: ningún barrio, estaca o misión tiene la obligación de recaudar una cuota asignada para ninguna revista publicada por la Iglesia, y esta no debe incluirse en el presupuesto. ¶

Segundo: ¿Debe estar siempre presente un miembro del obispado en la Escuela Dominical Juvenil cuando se administra la Santa Cena, teniendo en cuenta que la Escuela Dominical Juvenil está presidida por hermanas? La Superintendencia de la Escuela Dominical debería dar esta respuesta, pero mencionaremos este hecho: debe estar presente un miembro del obispado, o alguien designado por ellos que posea el Sacerdocio de Melquisedec, en la Escuela Dominical Juvenil cuando se administre la Santa Cena. ¶

A continuación, hay una pregunta que indica la necesidad de ser más cuidadosos al permitir que padres u otros familiares ayuden en las ordenanzas de la Reunión de Ayuno. Por ejemplo, si un padre pide bautizar a su hijo, el obispo, por supuesto, sabrá si el padre es digno o si posee el sacerdocio. Pero supongamos que el padre del muchacho vive en otro barrio, se presenta en el servicio bautismal y solicita el derecho de bautizar. El obispo que dirige ese servicio bautismal debe asegurarse de que ese padre tenga la autoridad; y lo mismo se aplica al bendecir a un niño o al confirmar a un miembro bautizado. Por lo tanto, se sugiere que el obispo explique, al anunciar una ceremonia bautismal o una confirmación, que si algún padre perteneciente a otro barrio desea participar debe solicitarlo al obispo antes de la ordenanza, y que el obispo le pida traer su recomendación del barrio del que es miembro. No es necesario especificarles el motivo. ¶

Siguiente: Se informa que recientemente algunos miembros que habían estado aquí solo unos pocos años, en realidad unos pocos meses, procedentes del campo misional, entraron en el templo y no pudieron, por supuesto, entender la ceremonia; no entendían el idioma inglés. Obispos, en estas condiciones sería bueno que no se apresuraran a expedir recomendaciones para el templo a quienes no entienden los servicios ni las ordenanzas. Su asistencia podría resultarles más perjudicial que útil. ¶

Para ayudar a los miembros de la Iglesia a comprender mejor la ceremonia del templo, se están haciendo, y ya se han hecho, arreglos para que la escuchen en su lengua materna. Esto se aplica ya a seis, posiblemente siete, nacionalidades. La ceremonia se ha traducido a otros idiomas y, tan pronto como podamos, se avisará cuándo se presentará a determinadas nacionalidades. Como saben, ya tenemos la ceremonia en español, con buenos resultados. Ya hemos tenido una ceremonia en el templo en sueco. La ceremonia está ahora en alemán, casi terminada en noruego, danés, francés y neerlandés. Obispos, ustedes pueden pedir con toda razón y prudencia a los miembros que acudan a ustedes para obtener recomendaciones para el templo que esperen unas semanas, probablemente unos meses, y que primero escuchen la ceremonia, tan impresionante como es, en su lengua materna. Después podrán participar en ella y entenderán su significado. De hecho, hay algunas personas que hablan inglés y que no comprenden el significado de esa santa ordenanza. ¶

Muchos de nuestros miembros escriben a los vicarios para obtener información en países extranjeros, particularmente en Inglaterra. A veces los funcionarios de la Iglesia en Inglaterra no pueden proporcionar los registros, aun cuando estén dispuestos a hacerlo; y, como la ley no les permite enviar dinero fuera de Inglaterra, tampoco pueden devolver los fondos que ustedes han enviado. ¿Comprenden esa situación? Ustedes no pueden recuperar el dinero; ellos no pueden proporcionarles la información. Por lo tanto, quienes busquen información genealógica de Inglaterra deben llevar a cabo su correspondencia por medio de la Oficina Genealógica, y no escribir directamente a los eclesiásticos de Inglaterra. ¶

Hay uno o dos asuntos más, pero los hermanos del Cuórum de los Doce se los presentarán durante sus visitas. ¶

Solo quisiera decir unas palabras para concluir, y espero no abusar demasiado de su tiempo. En septiembre de 1946, la Junta Directiva de United States Steel celebró aquí en esta ciudad una reunión oficial. Al terminar la reunión de directores, invitaron a algunos funcionarios de la Iglesia a una cena como sus huéspedes. En aquel grupo había hombres conocidos en todo el mundo empresarial: el señor Irving S. Olds, presidente de la junta; el señor Sewell L. Avery y otros. El señor Olds era el maestro de ceremonias. Al concluir la cena, el señor Olds dijo: «Ahora bien, no hemos planeado ningún discurso, pero si alguno de los presentes quisiera hacer algún comentario u observación, este es el momento». ¶

El señor Nathan L. Miller, director y asesor jurídico general de United States Steel Corporation, exgobernador del estado de Nueva York, se puso de pie. Recuerdo bien su primera frase: «Soy uno de esos habitantes de Nueva Inglaterra que han albergado todas las historias desfavorables que se han difundido sobre los mormones; pero confieso que esta visita ha ampliado mis horizontes». Luego dijo: «Nadie puede caminar o conducir por esta ciudad, observar su limpieza, sus calles anchas y bien cuidadas, los logros físicos evidentes por todas partes, sin quedar impresionado por la sensación de que aquí hay algo particularmente distintivo, algo diferente de lo que se siente en cualquier otra ciudad. No sé», continuó, «si llamarlo espiritualidad —sí, eso es—; hay evidencia de una espiritualidad cuya ausencia se siente en otras ciudades». Dijo que había estado buscando su origen, pero que no pudo encontrarlo hasta oír los homenajes rendidos a los pioneros durante una breve entrevista en la oficina de la Primera Presidencia. Había una fe, un gran ideal y una grandeza entre los fundadores de este estado, que evidentemente sus descendientes han logrado conservar en cierta medida. «Su mismo aislamiento», continuó, «ha sido un factor que ha contribuido a ayudar a los pioneros a mantener las altas normas que caracterizaron la vida de los fundadores de este estado». ¶

El señor Miller ya falleció, pero quisiera que hubiera estado aquí esta noche y participado del espíritu de estos hombres mencionados, que están dedicando todo lo que tienen al progreso de la obra. ¶

El hermano Mendenhall dejó sus propios asuntos y, desde el punto de vista empresarial, estos requerían una gran dirección; fue a Nueva Zelanda por su propia responsabilidad y nombró a muchos de los hombres que dirigieron a aquellos constructores de la escuela, y respondió voluntariamente al segundo llamamiento y a otro llamamiento. No importa cuánto cueste. El hermano Biesinger, allí abajo, mencionado por el hermano Mendenhall, ha dejado su propio negocio. Le pregunté allí: «¿Qué ha sido de su negocio?». Él dijo: «Está bien, se acabó, pero yo estoy aquí. Esta es ahora mi misión». Le gustaría entregar a la obra todo lo que tiene. ¶

Allí conocí al hermano Going, que está construyendo quince de nuestras capillas en Samoa. Su negocio tampoco prosperaba mucho. Dijo: «Puedo arreglar eso. Estaré dispuesto a dedicar todo el tiempo que sea necesario». ¶

El hermano Matis no dijo más que había pasado siete años en el campo misional, pero tenía un puesto próspero, un puesto importante en una compañía importante, cuyos dirigentes dijeron: «Sí, le daremos una licencia». Cuando terminó esa licencia, nos comunicamos con el hermano Matis. «No», dijo, «esta es mi misión. No se preocupen por eso. Estaré bien». Y así pasó otro año, y otro año, y siete años. Han escuchado su testimonio esta noche de cómo Dios lo ha bendecido. ¶

Esta tarde el hermano Moyle llevó a la oficina al hermano Leo Ellsworth. Es un hombre próspero y responsable, que probablemente administra cientos de miles de dólares. Acababa de construir una casa nueva. Él y su esposa ni siquiera habían terminado el arreglo del terreno. Le llegó el llamamiento de ayudar a la Iglesia en una gran empresa. No lo sabía hasta esta tarde. Dejaron su casa nueva y llevan meses dedicados a este otro llamamiento. Dejó su propio negocio. Me conmovió el corazón oírle decir: «Cuando regresé, encontré mi negocio incluso mejor que cuando me fui». Dio testimonio de cómo el Señor lo había bendecido: «Y esta es ahora mi obra». ¶

El hermano que ofrecerá la bendición esta noche, presidente de la Misión de los Estados del Este, recibió aviso de que, si no podía regresar a casa y abandonar su misión, perdería su negocio. Había recibido un relevo honorable, pero no dijo nada sobre esta amenaza de perder su negocio si abandonaba su obra, y no iba a decir nada al respecto. ¶

Estos son solo unos pocos ejemplos prácticos de la fe y la devoción de los líderes y miembros de la Iglesia de Jesucristo. Les testifico esta noche que el poder, el poder espiritual del evangelio de Jesucristo que proviene del testimonio de la verdad del evangelio revelado y restaurado, obra en toda la Iglesia, y que ese poder le da fuerza. Es el poder de Dios para salvación. Pongan al Señor a prueba y descubrirán que él responderá y les demostrará que gobierna sus asuntos, así como los asuntos de la Iglesia. Económicamente quizá pierdan algo, pero la ganancia espiritual superará con creces esa pérdida económica aparente. ¶

Incluso antes de entrar en esta reunión esta noche, uno de los obispos me dijo —me lo encontré—: «Desde mi llamamiento, es maravilloso lo que el Señor ha hecho por nosotros y cómo nos ha abierto el camino». ¶

Y así, mis amados hermanos, en nombre de toda la Iglesia y particularmente en nombre de las Autoridades Generales, les agradezco su devoción y su fe en el destino de la Iglesia de Dios. «Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas» (Mateo 6:33). Que el Señor nos dé poder para hacerlo, lo ruego en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶