Después de escuchar al presidente David O. McKay
ElRay L. Christiansen
Después de escuchar el oportuno y útil mensaje del presidente David O. McKay, hermanos y hermanas, estoy seguro de que ustedes sienten, como yo, el deseo de repetir en su corazón: ¶
Te damos, oh Dios, gracias por un profeta que nos guía en estos últimos días; te damos gracias por enviar el evangelio para iluminar nuestra mente con sus rayos. ¶
Expresemos ese agradecimiento y demostremoslo con una respuesta ferviente y personal a este llamamiento de nuestro gran líder. ¶
Estoy seguro de que lo que diré no será nuevo para nadie, pero es un asunto al que debemos dar seria consideración. Los Santos de los Últimos Días somos un pueblo bendecido porque hemos hecho convenios con el Señor. Así como él hizo convenios con el antiguo Israel, también ha hecho convenios con nosotros, y nosotros hemos hecho convenios personales e individuales con él. ¶
Un convenio es un vínculo, un acuerdo solemne. Supone por lo menos a dos personas y, por supuesto, ambas partes deben cumplir las condiciones del convenio para que este sea eficaz y obligatorio. El evangelio en su plenitud, tal como ha sido restaurado, es el nuevo y sempiterno convenio de Dios. El nuevo y sempiterno convenio comprende todos los convenios, vínculos y obligaciones que el Señor requiere para la paz en el mundo, la paz en el corazón de los hombres y la salvación y exaltación del hombre. ¶
En una revelación dada a la Iglesia por medio del profeta Joseph Smith, el Señor, al mandar al pueblo que escuchara y atendiera unido su voz «mientras es de día», les dijo: ¶
Y así también he enviado mi convenio sempiterno al mundo, para que sea una luz al mundo, un estandarte para mi pueblo y para que los gentiles lo busquen, y sea un mensajero delante de mi faz para preparar el camino delante de mí (Doctrina y Convenios 45:9). ¶
¿Por qué hace o requiere el Señor convenios, mandamientos, obligaciones y leyes? He oído preguntar: si nos ama, ¿por qué nos restringe? Así como cualquier padre restringiría a su hijo si ello fuera una bendición para el niño, nuestro Padre nos da estas leyes, ordenanzas, mandamientos y convenios, no para que nos agobien o restrinjan, sino para elevarnos y hacernos libres, para que nuestras cargas sean ligeras; para que, mediante la obediencia, perfeccionemos más nuestra vida y nos preparemos para las glorias que esperan a quienes están dispuestos a conformarse a las leyes y ordenanzas del evangelio. Sus leyes no son penosas ni gravosas. ¶
Los convenios hechos con el Señor son eternos por naturaleza. Los acuerdos entre los hombres terminan cuando esos hombres mueren. Tales acuerdos no son eternos. El Señor dejó muy claro que los convenios que hace con los hombres son eternos y que los que existen entre hombre y hombre finalmente serán sacudidos y destruidos. ¶
He aquí, mi casa es una casa de orden, dice el Señor Dios, y no una casa de confusión. ¶
Y todo lo que hay en el mundo, ya sea ordenado por los hombres, por tronos, principados, potestades o cosas de renombre, sea lo que fuere, que no sea por mí o por mi palabra, dice el Señor, será derribado y no permanecerá después que los hombres mueran, ni después de la resurrección, dice el Señor vuestro Dios (ibíd., 132:8, 13). ¶
Todo miembro de esta Iglesia ha hecho convenios con Dios. Cuando entramos en las aguas del bautismo y fuimos confirmados miembros de la Iglesia, hicimos convenio con él. En la sección veintidós de Doctrina y Convenios el Señor se refiere al bautismo como «un convenio nuevo y sempiterno, aun el que existía desde el principio». Y en otra revelación dada a Joseph Smith en 1830, el Señor dijo lo siguiente acerca del bautismo y los convenios relacionados con él —y a menudo me pregunto si consideramos con suficiente seriedad esos convenios y obligaciones relacionados con entrar en las aguas del bautismo y ser miembros de esta Iglesia—: ¶
Todos los que se humillen ante Dios, y deseen bautizarse, y se presenten con corazones quebrantados y espíritus contritos, y testifiquen ante la Iglesia que se han arrepentido verdaderamente de todos sus pecados y estén dispuestos a tomar sobre sí el nombre de Jesucristo, teniendo la determinación de servirle hasta el fin, y manifiesten verdaderamente por sus obras que han recibido del Espíritu de Cristo para la remisión de sus pecados, serán recibidos por el bautismo en su iglesia (ibíd., 20:37). ¶
Esos requisitos y expectativas son bastante definidos. Las obligaciones y los convenios están expresados claramente. Tanto las bendiciones de hacerse miembro de la Iglesia como las obligaciones de tal membresía deben comprenderse e inculcarse en todos los candidatos al bautismo y a la membresía en la Iglesia, tanto jóvenes como mayores. ¶
Nuevamente, cuando participamos de la Santa Cena del Señor, hacemos convenios con él. Hacemos convenio de tomar sobre nosotros el nombre del Hijo. Eso significa, según me parece, ser tan semejantes a él como sea posible, hacer lo que él haría, vivir en nuestra vida cotidiana como él viviría, ser verdaderos discípulos de Cristo. ¶
Ahora bien, quien toma sobre sí el nombre de Cristo seguramente eliminará de su vida cosas como el lenguaje profano y vulgar y los malos pensamientos, porque dice el Señor: «cual es su pensamiento en su corazón, tal es él» (Proverbios 23:7). ¶
Sin duda, quienes toman sobre sí el nombre de Cristo serán honrados y veraces, castos, benevolentes y virtuosos, y harán el bien a todos. ¶
Cuando participamos de la Santa Cena hacemos convenio de guardar sus mandamientos, todos ellos; ciertamente, de amar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerza, y de amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Al guardar los mandamientos hechos en el servicio sacramental, se nos promete que su Espíritu estará con nosotros para guiarnos, dirigirnos, advertirnos y enseñarnos. No hay nada más deseable que podamos pedir que la compañía del Espíritu de Dios. ¶
Seamos agradecidos por el privilegio que tenemos cada semana de acudir a la mesa sacramental y renovar allí nuestros convenios con el Señor. Salgamos también de la mesa sacramental con la determinación de guardar el convenio que allí hacemos. ¶
Cuando somos ordenados al sacerdocio entramos en lo que se conoce como el juramento y convenio del sacerdocio. Convenimos en magnificar y honrar ese sacerdocio viviendo de toda palabra que sale de la boca de Dios. ¶
Siempre se prometen bendiciones a quienes guardan los convenios hechos con el Señor. En la sección ochenta y cuatro de Doctrina y Convenios el Señor menciona esas promesas cuando dice: ¶
Porque todos los que son fieles hasta obtener estos dos sacerdocios de los que he hablado, y magnifican su llamamiento, son santificados por el Espíritu para la renovación de sus cuerpos. ¶
Llegan a ser hijos de Moisés y de Aarón, y descendencia de Abraham, y la iglesia y reino, y los elegidos de Dios. ¶
Por tanto, todos los que reciben el sacerdocio reciben este juramento y convenio de mi Padre, el cual él no puede quebrantar ni puede ser movido (Doctrina y Convenios 84:33–34, 40). ¶
Wilford Woodruff, al hablar sobre esta revelación, señaló las maravillosas bendiciones que esperan a los fieles poseedores y participantes del sacerdocio; nuestras esposas no quedan sin las mismas bendiciones que reciben los hombres que poseen el sacerdocio. Wilford Woodruff dijo: ¶
¿Comprendemos que, si cumplimos las leyes del sacerdocio, seremos herederos de Dios y coherederos con Jesucristo? ¿Quién puede comprender que al obedecer la ley celestial todo lo que el Padre tiene nos será dado: exaltaciones, tronos, principados, potestades y dominios? ¿Quién puede comprenderlo? Y, sin embargo, aquí se declara. ¶
Ahora bien, si guardamos las leyes y los convenios del bautismo, honramos el sacerdocio y sus convenios, entonces se nos permite entrar en el templo del Señor y hacer allí nuevamente convenios con él; y si guardamos esos convenios, nos harán merecedores de la plenitud del gozo en el reino de nuestro Padre, y de recibir poderes, derechos, bendiciones y promesas de bendiciones que pueden embellecer nuestra vida, bendecirnos eternamente y traernos un gozo que supera nuestra capacidad de comprender. ¶
También podemos entrar en ese orden del sacerdocio conocido como «el nuevo y sempiterno convenio del matrimonio». A quienes permanecen fieles a ese convenio y a todos los demás convenios, el Señor les promete que saldrán en la resurrección de los justos con sus esposos y esposas como compañeros, y con sus hijos, si son fieles y guardan los convenios que harán, para vivir con ellos en un estado de felicidad interminable. ¡Qué esperanza, qué seguridad y qué gozo debería traer eso al corazón de los hombres! El gran gozo y consuelo que provienen de la seguridad divina de que los lazos familiares pueden trascender los límites de la muerte y continuar eternamente son inestimables para todos los que aman a su familia y a sus amigos. ¶
Somos verdaderamente un pueblo que hace convenios. Espero y ruego que también seamos un pueblo que los guarda. Un gozo indecible, bendiciones indescriptibles y la asociación con quienes amamos esperan a todos los que reciben los convenios de Dios y perseveran hasta el fin, fieles y verídicos. ¶
Porque— ¶
Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman (1 Corintios 2:9). ¶
Y, por supuesto, él ha dicho que quienes le aman guardarán sus mandamientos. ¶
Que salgamos de esta conferencia más decididos que nunca a hacerlo así, lo ruego en el nombre de Jesucristo, el Señor. Amén. ¶