Y Cuando Ores No Seas...

Y cuando ores, no seas como los hipócritas, porque a ellos les gusta el orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles para ser vistos por los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. ¶

Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada tu puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará en público. ¶

Y al orar, no uséis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrería serán oídos. ¶

No os hagáis, pues, semejantes a ellos, porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad antes que vosotros le pidáis. ¶

Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. ¶

Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra. ¶

Danos hoy el pan nuestro de cada día. ¶

Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores. (Mateo 6:5-12.) Ese último es el pasaje particular de esta oración al cual quiero llamar la atención. Si hemos aprendido algo mediante las sesiones de esta conferencia en este día, es que este evangelio no es algo de lo cual hablar. Es algo que exige hechos. Requiere acción, y solo cuenta lo que hacemos, no lo que decimos ni lo que profesamos. ¶

El pueblo de esta Iglesia puede llevar este mensaje consigo a sus hogares o adondequiera que acaso vaya, y ponerlo como principio fundamental de su fe, la promesa del futuro. ¶

Perdón

Solo al hacer la voluntad de Dios tenemos derecho a las bendiciones prometidas, y una de las cosas particulares que quiero recalcar es el principio inherente en esta frase de la sublime oración que acabo de leer: "Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores." Eso requiere acción. Requiere dominio propio. ¶

Requiere poner en práctica una de las enseñanzas que el Señor nos ha dado. ¶

No es fácil practicarla. Todos estamos dispuestos a ser muy caritativos con nosotros mismos y con nuestras propias malas acciones, nuestros propios fracasos y debilidades. Esperamos que el Señor sea caritativo con nosotros, que cuando estemos ante el tribunal de la justicia, no obstante las exigencias de la ley que debe obedecerse, y no obstante nuestras propias faltas, aquel que conoce el corazón, y conoce el deseo, y conoce el esfuerzo, y que por consiguiente posee todos los factores esenciales para un juicio justo, de algún modo sea bondadoso y generoso y tome en cuenta nuestros buenos esfuerzos, nuestros intentos de vivir rectamente, la piedad de nuestros propósitos, las luchas que hemos sostenido contra la adversidad, y que pese todos estos dignos deseos del corazón y las luchas de la carne frente a nuestros fracasos, y las cosas en que hemos pecado y no hemos alcanzado la plena norma de la completa perfección. ¶

Todos esperamos eso en favor de nosotros mismos, pero no nos es tan fácil conceder la misma consideración generosa a aquellos que sentimos que han transgredido contra nosotros. Es más probable que estemos dispuestos a exigir el pago completo de la deuda que se nos debe personalmente, mientras esperamos en nuestro corazón que Dios sea indulgente en su juicio de nosotros. ¶

Amor al Prójimo

Pienso que en este principio está incluida la doctrina del primer gran mandamiento, y del segundo, "... Amarás a tu prójimo como a ti mismo." (Ibíd., 22:39.) Esas son palabras fáciles de decir, pero ¿meditamos en lo que significan? ¿Cómo me amo a mí mismo? Ciertamente no me deseo mala suerte. No me deseo ninguna desgracia. Espero que mis esfuerzos prosperen. Espero ser librado de la miseria, la angustia, la enfermedad y el sufrimiento. Espero tener poder para hacer las cosas que tengo en el corazón hacer, y tener éxito en mis empresas. Si amo a mi prójimo como me amo a mí mismo, entonces debo estar igualmente ansioso por él, para que prospere, para que escape de la miseria, el sufrimiento, la prueba y la angustia, para que sus esfuerzos sean fructíferos en bien. ¶

No puedo esperar subir a la posición que deseo alcanzar pisando la espalda de otro y aplastándolo para poder obtener su lugar favorable. Supongamos que soy violinista. Sobresalgo en mi profesión, en mi arte. He disfrutado por mucho tiempo de la reputación de ocupar el primer lugar entre los miembros de mi comunidad. Soy el más grande de todos ellos. Entonces un día aparece un hombre más joven, como inevitablemente sucederá, y resulta que me supera en el arte, y corro el peligro de perder mi posición como primero. ¶

Supongo que debería desear que se rompiera la mano para que ya no pudiera tocar, y para que yo no fuera derribado del pináculo que he ocupado, y aún pudiera seguir siendo supremo en la práctica de mi arte. Eso no es guardar el mandamiento. Eso no es amar a mi prójimo como me amo a mí mismo. Yo no me desearía a mí mismo tal desgracia. Siempre querría hacer lo mejor que pudiera, libre de impedimentos artificiales. Si obedeciera el mandamiento, sin considerar las consecuencias para mí personalmente, mis propias ambiciones y deseos, debería regocijarme en la excelencia de la ejecución de mi rival, y desear para él solamente todo el bien que desearía para mí mismo. ¶

Si estoy observando honradamente el mandamiento, desearé para él el éxito, la gloria que se me ha concedido a mí por razón de mi antigua posición. Es fácil decir esas palabras: "Ama a tu prójimo como a ti mismo", pero cuán difícil es llevarlas directamente a la práctica real, aun cuando esté implicada nuestra propia superioridad de posición, el sacrificio de ella. Si realmente pudiéramos ponernos en pleno acuerdo con ese mandamiento, nos regocijaríamos jubilosamente por la buena fortuna que acompaña los esfuerzos de nuestros semejantes, sin importar en qué grado pudieran eclipsarnos ni cuánto pudieran superarnos. Ven ustedes, requiere que arranquemos la envidia, que arranquemos el egoísmo, y esa es la manera en que crecemos en el desarrollo del carácter y en el cultivo de aquellas perfecciones que Dios ha mandado que procuremos alcanzar. ¶

"Sed, pues, vosotros perfectos, así como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto." (Ibíd., 5:48) fue la admonición de Jesús, y si queremos alcanzar esa posición y llevarnos a ese grado de conquista de nuestras propias ambiciones, entonces tendremos que regocijarnos en la buena fortuna, los logros, las realizaciones de nuestros semejantes sin considerar el eclipse de nosotros mismos. ¶

Perdonen y Sean Perdonados

Volviendo al texto, no podemos esperar que Dios nos perdone si nos negamos a perdonar a aquellos a quienes hemos hallado ocasión de criticar. La medida del logro de un hombre no radica enteramente en el lugar al que llega. Hay que tomar en cuenta el lugar del cual partió, y el grado de su avance, aunque no haya alcanzado un lugar tan alto como uno de sus semejantes, puede ser mayor debido a la desventaja de la posición desde la cual comenzó. ¶

Todos esperamos, confiamos, oramos y dependemos de la misericordia de Dios. Esperamos que él sea misericordioso con nosotros, pero no tenemos derecho a esperar que se nos extienda su misericordia en grado alguno mayor del que estamos dispuestos a extender misericordia, caridad y perdón a nuestros semejantes, cuyas acciones examinamos con mucho más cuidado y menos indulgencia que las nuestras y nuestros propios hechos. ¶

Hacedores de la Palabra

Estas son algunas de las cosas que tenemos que aprender a hacer. Eso es poner en aplicación práctica algunos de los requisitos positivos de este evangelio. Estamos aprendiendo a hacer, a ser hacedores de la Palabra y no tan solo oidores. Así ocurre con todo otro precepto. No hay enseñanza en todo el ámbito del evangelio de Jesucristo que jamás haya traído lesión o daño a ningún hombre. ¶

El seguirlas trae solamente felicidad, gozo, paz, consuelo y progreso. Nunca se ha requerido del hombre nada que lo degrade o lo rebaje en la escala del ser. Estamos seguros cuando guardamos los mandamientos. ¶

Pero debemos analizar los mandamientos. Debemos saber lo que significan. Debemos saber lo que requieren de nosotros individual y personalmente, y nuestra mayor preocupación no es con otra persona. Nuestra mayor preocupación es con nosotros. ¿Estamos cumpliendo? ¶

Que Dios conceda que en nuestras ocupaciones diarias, en nuestros esfuerzos diarios, siempre tengamos presente el hecho de que no cuenta lo que profesamos ni lo que pretendemos, sino solo aquello que hacemos y el grado en que cumplimos en nuestras propias acciones con los mandamientos de Dios. ¶

Esto ruego en el nombre de Jesús. Amén. ¶