Pulpit

Discurso de Conferencia

J. Reuben Clark Jr.

Conferencia General de Octubre de 1949·Sesión de la Tarde del Segundo Día·1949-10-01

Ha llegado el momento en que voy a hacer algunas observaciones a esta conferencia, y confío en que, mientras esté de pie ante ustedes, el Señor me bendiga, porque necesito su bendición, y espero que ustedes que están aquí, y ustedes que están escuchando, y ustedes que están viendo nuestros servicios, sumen sus oraciones a las mías.

La Observancia del Día de Reposo

En los primeros días de la Iglesia, en verdad antes de que la Iglesia fuera organizada, el Señor, en más de una ocasión, le dijo al Profeta y a quienes trabajaban con él que debían clamar arrepentimiento al pueblo. Finalmente les mandó que, cuando predicaran, no predicaran doctrinas particulares, sino que no clamaran sino arrepentimiento a esta generación.

Supongo que eso nos impone, a quienes ocupamos posiciones de responsabilidad y liderazgo en la Iglesia, la obligación de hablar de cosas que implican la necesidad del arrepentimiento, y hoy pensé, en los pocos momentos que voy a estar de pie ante ustedes, hablar del día de reposo.

Voy a leer buena parte de lo que digo directamente de las revelaciones del Señor, para que comprendan que las palabras que digo no son mías; son las palabras del Señor.

Instrucciones en el Sinaí

En el Sinaí, recordarán, el Señor dijo:

Acuérdate del día del reposo para santificarlo. Seis días trabajarás y harás toda tu obra,

mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no harás en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni el extranjero que está dentro de tus puertas:

Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó. (Éxodo 20:8-11.)

Antes de pasar a la revelación moderna, quisiera decir que el antiguo Israel encontró que uno de sus mandamientos más difíciles de observar era el de recordar el día de reposo. Después de que fueron llevados al cautiverio, se encontraron entre un pueblo que no conocía el día de reposo que ellos conocían, y muy pronto comenzaron a participar, como estamos participando nosotros (y permítanme decir que es asombroso cómo damos toda la vuelta al reloj de los pueblos antiguos en nuestros extravíos, o en el comienzo de nuestros extravíos de los primeros preceptos tal como nos fueron enseñados), de los pecados de aquellos entre quienes vivían. Llegó a ser, como es entre nosotros, que el asunto no era solo el de trabajar en el día de reposo, sino también el de recrearse en el día de reposo. Así que Israel, ya en cautiverio, estableció regulaciones más bien triviales (como nos parecen a nosotros) para evitar que el antiguo Israel quebrantara el día de reposo.

El Tiempo para la Recreación

Ahora bien, sobre esta cuestión de la recreación, a la cual quizás vuelva más adelante si tengo tiempo, quisiera decir que ya no hay mucha excusa para que la mayoría de nosotros recurramos al día de reposo para recrearnos. Quienes trabajan tienen una semana de cuarenta horas, lo cual significa que tienen libres los sábados. Tienen una jornada de ocho horas, lo cual les da bastante tiempo ya sea por la mañana o por la noche, y no hay necesidad alguna de recurrir al día de reposo para recrearse. Hay abundancia de tiempo para la recreación durante la semana.

La Revelación Moderna sobre el Día de Reposo

El 7 de agosto de 1831, el Señor dio al Profeta, entonces en el condado de Jackson, Misuri, una revelación que incluía instrucciones sobre la observancia del día de reposo. Estoy leyendo de la Sección 59.

"Y para que más íntegramente te conserves sin mancha del mundo" —eso es lo que dijo el Señor allá en aquel entonces— "y para que más íntegramente te conserves sin mancha del mundo" —eso es tan verdadero hoy como lo era cuando el Señor lo dijo, porque nuestras transgresiones del día de reposo nos "manchan" con la transgresión del mundo— "irás a la casa de oración y ofrecerás tus sacramentos en mi día santo." Llamo su atención al hecho de que esta reunión en la casa de oración es la única asamblea que el Señor autoriza en el día de reposo. Debemos ir a la casa de oración y "ofrecer nuestros sacramentos en su día santo."

Porque, en verdad, este es un día que se te ha señalado para descansar de tus obras y rendir tus devociones al Altísimo;

sin embargo, tus votos se ofrecerán en rectitud todos los días y a todo tiempo;

pero recuerda que en este, el día del Señor, ofrecerás tus ofrendas y tus sacramentos al Altísimo, confesando tus pecados a tus hermanos, y ante el Señor.

Y en este día no harás ninguna otra cosa sino preparar tus alimentos con sencillez de corazón, a fin de que tus ayunos sean perfectos, o en otras palabras, que tu gozo sea cabal. . . .

Y si hacéis estas cosas con acción de gracias, con corazones y semblantes alegres, no con mucha risa, porque esto es pecado, sino con corazones felices y semblantes alegres,

de cierto os digo, que si hacéis esto, la abundancia de la tierra será vuestra, las bestias del campo y las aves del cielo, y lo que trepa a los árboles y anda sobre la tierra;

sí, y la hierba y las cosas buenas que produce la tierra, ya sea para alimento, o vestidura, o casas, alfolíes, huertos, jardines o viñas. . . .

Y complace a Dios haber dado todas estas cosas al hombre; porque para este fin fueron creadas, para usarse con juicio, no en exceso, ni por extorsión.

Y en nada ofende el hombre a Dios, ni contra ninguno está encendida su ira, sino contra aquellos que no confiesan su mano en todas las cosas y no obedecen sus mandamientos. . . .

Aprended, más bien, que el que hiciere obras justas recibirá su galardón, sí, la paz en este mundo, y la vida eterna en el mundo venidero.

Yo, el Señor, lo he hablado, y el Espíritu da testimonio. Amén. (D. y C. 59:9-13, 15-17, 20-21, 23-24.)

Más Instrucciones

En noviembre de 1831, en Hiram, Ohio, en la gran revelación que trata muchos otros asuntos, el Señor volvió a referirse al día de reposo. Estoy leyendo de la Sección 68:

Y los habitantes de Sion también observarán el día del Señor para santificarlo.

Y en vista de que se les manda trabajar, los habitantes de Sion también han de recordar sus tareas con toda fidelidad, porque se tendrá presente al ocioso ante el Señor.

Ahora, yo, el Señor, no estoy bien complacido con los habitantes de Sion, porque hay ociosos entre ellos; y sus hijos también están creciendo en la iniquidad; tampoco buscan con empeño las riquezas de la eternidad, antes sus ojos están llenos de avaricia.

Estas cosas no deben ser, y tienen que ser desechadas de entre ellos; por consiguiente, lleve mi siervo Oliver Cowdery estas palabras a la tierra de Sion.

Y un mandamiento les doy: Quien no cumpla con sus oraciones ante el Señor en el momento debido, hágase memoria de él ante el juez de mi pueblo.

Estas palabras son verdaderas y fieles; por tanto, no las violéis, ni tampoco quitéis de ellas.

He aquí, soy el Alfa y la Omega, y vengo pronto. Amén. (D. y C. 68:29-35.)

En una revelación dada al Profeta el 27 de diciembre de 1832, estoy leyendo de la Sección 88, el Señor dijo:

Y por cuanto no todos tienen fe, buscad diligentemente y enseñaos el uno al otro palabras de sabiduría; sí, buscad palabras de sabiduría de los mejores libros; buscad conocimiento, tanto por el estudio como por la fe.

Organizaos; preparad todo lo que fuere necesario; y estableced una casa, sí, una casa de oración, una casa de ayuno, una casa de fe, una casa de instrucción, una casa de gloria, una casa de orden, una casa de Dios;

para que vuestras entradas sean en el nombre del Señor; vuestras salidas sean en el nombre del Señor; y todas vuestras salutaciones sean en el nombre del Señor, con las manos extendidas hacia el Altísimo.

Por consiguiente, cesad de todas vuestras conversaciones livianas, de toda risa, de todos vuestros deseos de concupiscencia, de todo vuestro orgullo y frivolidad, y de todos vuestros hechos malos. (D. y C. 88:118-121.)

En otra ocasión el Señor dijo al Profeta, y estoy leyendo de la Sección 90, dada en Kirtland, Ohio, el 8 de marzo de 1833:

y poner en orden las iglesias, y estudiar y aprender, y familiarizaros con todos los libros buenos y con los idiomas, lenguas y pueblos. (D. y C. 90:15.)

Y en Winter Quarters, el presidente Brigham Young declaró "La Palabra y Voluntad del Señor":

Aprenda sabiduría el ignorante, humillándose y suplicando al Señor su Dios, a fin de que sean abiertos sus ojos para que él vea, y sean destapados sus oídos para que oiga;

porque se envía mi Espíritu al mundo para iluminar a los humildes y contritos, y para la condenación de los impíos. (D. y C. 136:32-33.)

He leído estos mandamientos respecto a lo que debe hacerse y lo que podría hacerse en el día de reposo, y he notado que el Señor les dijo que construyeran una casa de oración a la cual acudir para aprender las cosas que les he leído.

Actividades en el Hogar y Fuera de él

Ahora bien, los antiguos israelitas, como ya les he dicho, tenían un gran número de reglas y regulaciones respecto a lo que podían hacer en el día de reposo. Encontraron necesario trazar distinciones entre lo que podían hacer en sus casas y lo que podían hacer cuando estaban fuera de ellas.

Esto planteó dificultades. Así que, para dar un poco más de alcance a sus actividades domésticas, establecieron una regla, una regulación: que si vivían en una calle sin salida (cerrada en un extremo), cada hogar a lo largo de esa calle contribuiría con un puñado de harina, y de esa harina harían un pan, y luego colgarían ese pan en el extremo abierto de la calle, y así toda la calle se convertía en parte del hogar de todo ese grupo. Si la calle era abierta, hacían lo mismo colgando un pan en cada extremo de la calle donde vivían.

Mi razón para hacer esa explicación es que creo que hay una diferencia entre lo que podemos hacer en nuestras casas y lo que podemos ir a hacer fuera de ellas.

El Señor nos ha dicho lo que podemos hacer en la casa de oración, y lo que podemos hacer en la casa de oración lo podemos hacer, entiendo, en nuestras casas. Podemos buscar el aprendizaje. Podemos leer buenos libros. Podemos familiarizarnos con idiomas, lenguas y pueblos.

Vuelvo a llamar su atención al hecho de que los únicos lugares de reunión a los cuales estamos autorizados a ir, las únicas reuniones a las que estamos autorizados a asistir, son las reuniones en la casa de oración. Ninguna otra reunión está autorizada en el día de reposo.

Creo que podemos escuchar buena música en casa. ¡No creo que podamos ir a pasear en auto por diversión, ni a fiestas en la playa, ni a días de campo! Hoy en día, como está viendo esta conferencia en todo este valle y en las áreas adyacentes, pueden tener lo que podríamos llamar películas en su propia casa. Las tendremos mañana, domingo. Creo que hay una gran diferencia entre ver una buena película en casa e ir a un cine, una diferencia muy grande. Pero las películas caseras que veamos deben ser del tipo que enseñe las cosas que las revelaciones especifican como propias de la casa de oración.

Algunos de ustedes están usando en sus Escuelas Dominicales recursos visuales que, de hecho, con frecuencia son solo películas. Pero su carácter debe vigilarse cuidadosamente, y estoy seguro de que así se hará, para que no se muestre nada que no contribuya al aprendizaje que podemos recibir en la casa de oración, porque en la Escuela Dominical están en la casa de oración. Estarán entonces obteniendo el conocimiento que el Señor dijo que debía obtenerse en la casa de oración. Pero eso no les da licencia para ir a los cines comerciales el domingo, porque no estamos autorizados a asistir a tales reuniones. Creo que hay una distinción clara en este asunto.

Las Carreras de Caballos

Por supuesto, no supongo que sea necesario ni siquiera mencionarlo, aunque quizás sea bueno que lo mencione, que las carreras de caballos el domingo no son un lugar apropiado para que esté un Santo de los Últimos Días. Me dicen que hay bastantes en la parte sur del estado. He estado en contacto con algunos de los funcionarios y sé lo difícil que consideran manejar esta situación. Si ustedes, Santos de los Últimos Días, no pueden mantenerse alejados de las carreras de caballos y las apuestas el domingo, no estoy seguro de cuánto va a escuchar el Señor sus oraciones respecto a algunas otras cosas que desean mucho. Por supuesto, no podemos apostar en ningún momento ni en ningún lugar.

Ahora bien, simplemente les estoy haciendo algunas sugerencias respecto a lo que considero líneas claras de distinción. Creo que pueden hacer en su casa el domingo, o en la casa de oración el domingo, cualquier cosa que el Señor haya dicho que pueden hacer, y las palabras del Señor en las revelaciones a las cuales me he referido les dirán lo que pueden hacer en la casa de oración.

Las Bendiciones de la Observancia del Día de Reposo

Ahora bien, que el Señor nos ayude a observar el día de reposo y a santificarlo, porque, como les leí al principio, este mandamiento respecto al día de reposo se dio, entre otras razones, "para que más íntegramente te conserves sin mancha del mundo."

Y luego siguen, en esa misma revelación, todas las cosas que el Señor nos ha dado de la tierra, y para mí esas cosas son enumeradas por el Señor para mostrar a qué tenemos derecho si guardamos el día de reposo.

Que el Señor nos ayude a guardar el día de reposo, ruego humildemente, añadiendo mi testimonio a los que se han dado respecto a la verdad de esta gran obra, la divinidad de la misión de Joseph Smith, la filiación de Jesús, y de que tenemos el evangelio restaurado y el sacerdocio restaurado. Que el Señor nos bendiga, ruego humildemente, en el nombre de Jesús. Amén.

Cómo citar este discursoJ. Reuben Clark Jr., «Discurso de Conferencia», Conferencia General de Octubre de 1949, Sesión de la Tarde del Segundo Día (1949-10-01). Pulpit Vault, 1949-10-j-reuben-clark-jr-conference-address. Traducción de esta edición, por método de glosario, catalog.churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).