Pulpit

Discurso de Conferencia

Henry D. Moyle

Conferencia General de Octubre de 1948·Sesión de la Tarde del Primer Día·1948-10-01

Hermanos y hermanas míos, es con humildad que busco la influencia sostenedora de su fe y sus oraciones mientras procuro cumplir esta responsabilidad tan importante.

Los caminos del mundo

Me ha impresionado, desde que me llegó este llamamiento, el hecho de que es muy fácil para los hijos de nuestro Padre Celestial, en su vida, seguir la voluntad y los caminos de las masas. Parece haber algo que naturalmente nos atrae, en nuestra debilidad, a seguir los caminos del mundo. Al hacerlo, perdemos de vista el hecho de que uno de los mayores dones que se nos ha otorgado es nuestro propio libre albedrío, y que ese libre albedrío nuestro debería impulsarnos a tomar nuestras propias decisiones, a ejercer nuestro propio juicio, a saber a dónde vamos y a conocer los medios por los cuales esperamos llegar a nuestro destino. Hay tanto que podría decirse sobre este tema, porque, sin darnos cuenta, parecería que muchos de nosotros estamos sacrificando este derecho de libre albedrío. Estamos tan imbuidos de la idea de que debemos hacer lo que hace el mundo, ser uno con nuestros vecinos sin importar cuáles sean sus ideales y ambiciones, que sin querer estamos renunciando al derecho de hacer nuestros propios juicios y nuestras propias decisiones.

Los objetivos de la vida desviados

Pocos somos los que, si fuéramos a hacer un viaje, no nos preocuparíamos por el vehículo en que viajaríamos, el camino por el cual iríamos, y la meta que buscaríamos como destino. Ahora bien, todas estas cosas nos parecen comunes en nuestra vida diaria, pero cuando se trata de saber a dónde vamos, en cuanto a la vida se refiere, cuál es nuestra meta, el objetivo de nuestra creación, el cumplimiento de nuestros propósitos aquí en esta tierra, parece que nos desviamos con mucha facilidad.

Me impresionó mucho leer recientemente una declaración del Profeta Joseph Smith. Dijo:

Consideren por un momento, hermanos, el cumplimiento de las palabras del profeta; pues vemos que las tinieblas cubren la tierra, y densa oscuridad la mente de sus habitantes; que los crímenes de toda descripción van en aumento entre los hombres; se practican vicios de gran enormidad; la generación en ascenso crece en plena soberbia y arrogancia; los ancianos pierden todo sentido de convicción y parecen desterrar todo pensamiento de un día de retribución; la intemperancia, la inmoralidad, la extravagancia, el orgullo, la ceguera de corazón, la idolatría, la pérdida del afecto natural; el amor a este mundo, y la indiferencia hacia las cosas de la eternidad van en aumento entre quienes profesan creer en la religión del cielo, y la infidelidad se extiende como consecuencia de lo mismo; hombres que se entregan a cometer los actos más viles y las obras más negras, blasfemando, defraudando, destruyendo la reputación de sus vecinos, hurtando, robando, asesinando, defendiendo el error y oponiéndose a la verdad, abandonando el convenio del cielo y negando la fe de Jesús; y en medio de todo esto, se acerca rápidamente el día del Señor, cuando a nadie, excepto a los que hayan ganado el vestido de bodas, se le permitirá comer y beber en la presencia del Novio, ¡el Príncipe de Paz! (Enseñanzas del Profeta Joseph Smith, pág. 47.)

La pérdida del afecto natural

Al enumerar así los crímenes de los cuales el mundo sería culpable en el futuro, el Profeta Joseph evidenció su verdadera naturaleza profética —el poder que poseía, dado desde lo alto, de ver hacia el futuro—, pues aseguro que en los días del Profeta nadie se daba cuenta de hasta qué punto la gente del mundo perdería su "afecto natural" en los años venideros. Hoy parece haber un mayor impulso por destruir este "afecto natural" que por cometer cualquier otra ofensa de igual magnitud.

En su mayor parte, no somos conscientes de la existencia de fuerzas activas en medio de nosotros que tienen este resultado como su propósito. Estamos perdiendo uno de los más preciados tesoros a los que la humanidad puede aferrarse, si así lo quiere.

Ciertamente, el afecto natural es algo que se nos otorgó al nacer. En ese momento teníamos abundancia de amor por nuestros padres. El niño ama a su madre. Hemos llegado a un momento en nuestra vida, en la historia de este mundo, hoy, en que deberíamos comenzar a preguntarnos si existe algún menor grado de afecto entre nosotros, a medida que llegamos a la madurez, hacia nuestros padres, que el que existía en los días de nuestra niñez y juventud. Si encontramos la más mínima diferencia, si encontramos que ha habido alguna pérdida de afecto, entonces deberíamos examinar cuidadosamente nuestra vida para determinar qué podemos hacer para restaurarlo. De todo el pueblo sobre esta tierra, nosotros deberíamos ser los últimos en considerar aceptar cualquiera de las filosofías del mundo, sin importar cuál sea el premio asociado a ellas, si al hacerlo tuviéramos que apartarnos de esa estrecha afinidad y afecto que debe existir entre padre e hijo, y madre e hija, si es que hemos de realizar aquí, en nuestra existencia mortal, el pleno propósito de nuestra creación.

Es un asunto serio para mí, y uno que se ha acercado a mi corazón, debido a mi trabajo en nuestro programa de bienestar. Me conmuevo al leer las estadísticas de cuánto hemos logrado en el programa de bienestar, cuántos vagones de tren, cuántos camiones, cuántos barcos de suministros hemos enviado a los santos necesitados de Europa, y cuánto hemos logrado en las estacas organizadas de Sion. Parece que esas cosas pueden medirse en toneladas, pero ha llegado al pueblo de esta Iglesia, como resultado de este programa de bienestar, un beneficio de naturaleza espiritual que no puede medirse. No se puede estimar, pero el bien que se ha logrado puede verse en el mayor afecto que esta obra ha traído entre los hijos y los padres. Si trabajáramos todos los días de nuestra vida y sacrificáramos todo nuestro excedente, y conserváramos solo lo que realmente necesitamos para nosotros mismos, y trajéramos a nuestra vida, como resultado de ello, un amor y afecto más estrechos por nuestros hijos de los que hemos tenido hasta ahora, nadie negaría que hemos gastado bien nuestros medios.

El significado del hogar

Parecería que todas las filosofías del mundo hoy están empeñadas en destruir el hogar. Al viajar por el mundo, la gente del mundo parece haber perdido en su vida el significado del hogar. Nosotros, como Santos de los Últimos Días, no podemos hacer esto. Debemos seguir manteniendo el hogar como un lugar donde podamos arrodillarnos diariamente con nuestros hijos y enseñarles a orar. Nuestro hogar es el lugar donde podemos enseñarles el evangelio. No podemos ser salvos en la ignorancia, y tampoco pueden serlo nuestros hijos. Qué obra tan maravillosa sería si hoy pudiéramos traer de vuelta al hogar las enseñanzas del evangelio de Jesucristo como medio para vencer la delincuencia que hay en el mundo, entre la juventud. No podemos negar el hecho de que hay mayor delincuencia entre los jóvenes del mundo que nunca antes. Nosotros, como Santos de los Últimos Días, tenemos la responsabilidad de asegurarnos de que esta delincuencia de la que el mundo es culpable no se infiltre en nuestros hogares. En muchas ocasiones he tenido oportunidad de sugerir que tal vez, si nos entregáramos a esta relación familiar con el mismo entusiasmo, con la misma ambición, con la misma energía y el mismo deseo con que nos entregamos a nuestros asuntos temporales, nuestras familias y nuestro hogar significarían más para nosotros de lo que significan ahora. Ha sido mi pensamiento durante mucho tiempo, ciertamente mi opinión considerada y mi testimonio para ustedes hoy, que una manera de combatir el divorcio en el mundo es que los esposos presten más atención a sus esposas y las esposas presten más atención a sus esposos, y dejen pasar algunas de las cosas del mundo, y no tomen el ejemplo del mundo como aquello que debemos seguir, sino que nos dediquemos al cumplimiento de algunos de los deberes más humildes de la vida.

Que el Señor bendiga a las madres en Israel que llevan a su rebaño bajo el brazo, que les enseñan a orar de rodillas a su lado, y que el Señor bendiga a los padres en Israel que están dispuestos a tomarse tiempo libre de su negocio y de sus granjas para pasarlo con sus hijos e hijas.

La virtud en la actividad de la Iglesia

Por supuesto, veo mucha virtud en este programa de bienestar. Si los padres se apartaran de su trabajo y se dedicaran a los diversos proyectos que se han iniciado en este programa de bienestar, pronto verían la bendición que resulta de llevar consigo a sus hijos, y las madres a sus hijas.

Cuando entro en las reuniones de los santos, siempre tengo la sensación, la tengo hoy, de que el adversario no tiene absolutamente ningún poder sobre nosotros mientras estemos reunidos aquí en la casa del Señor, adorándolo. Hermanos y hermanas, esa misma protección nos acompaña a lo largo de nuestra vida y en todas nuestras actividades, si nuestras asociaciones son con aquellos que tienen los mismos ideales y los mismos objetivos en la vida. El sacerdocio se nos dio para ser una protección, y para que sea una protección debemos estar activos en los quórumes a los que pertenecemos. Los hombres que se asocian activamente en los quórumes del sacerdocio de esta Iglesia se mantendrán alejados del poder del adversario. Sus motivos serán siempre rectos. Llevarán a su hogar un espíritu y una atmósfera que mantendrán a sus hijos en la línea de su deber. Dará a cada uno de nosotros un deseo que no podemos vencer, salvo cumpliéndolo, de asegurarnos de que cada hijo e hija con quien seamos bendecidos conozca este evangelio de Jesucristo tanto como nosotros lo conocemos.

Sería una mancha para el pueblo de la Iglesia si sus hijos e hijas, al venir a nosotros para ser entrevistados para ir a una misión, nos dijeran que nunca han oído a su padre o a su madre dar su testimonio. Así que deberíamos ir a nuestros diversos lugares de labor por toda la Iglesia y enseñar a nuestro pueblo a dar su testimonio a sus hijos y a enseñarles los principios sencillos, pero fundamentales, de este evangelio. Ninguno de nuestros jóvenes dejará nuestra Iglesia para unirse a ninguna de las iglesias del mundo si una vez tienen dentro de sí mismos el conocimiento del verdadero evangelio de Jesucristo, tal como fue restaurado por medio del instrumento del Profeta Joseph Smith. Les digo, hermanos y hermanas míos, que tenemos la responsabilidad de hacer de nuestro hogar un lugar sagrado donde nuestros hijos quieran venir y traer a sus propios hijos, y arrodillarse con nosotros en oración, y leer las Escrituras con nosotros, y conversar con nosotros sobre los problemas de la vida.

La influencia de los padres en el hogar

Ahora bien, si nos dedicamos a las instituciones del mundo, y se multiplican a diario, no tendremos tiempo para la Iglesia. Todos tenemos oportunidades de unirnos a esta o aquella organización, y es hora de que nos demos cuenta de que toda organización a la cual nos unimos, sin importar cuán buenos sean sus propósitos, resta, al menos en cierta medida, a nuestra observancia y práctica de las cosas que deberíamos hacer en nuestro hogar y, sobre todo, a nuestra entrega a nuestras familias. No basta, en este día y época, con ganar dinero, con poder otorgar a nuestros hijos las riquezas del mundo, dejarlos vivir en el lujo, darles todas las cosas de la vida que pudieran desear. Mejor que todo eso es dar un poco de nosotros mismos a nuestros hijos, para que nos conozcan tal como somos y sientan el espíritu que tenemos, y que recibimos al guardar los mandamientos de nuestro Padre Celestial.

El otro día estaba leyendo lo que dijo el presidente George Albert Smith hace muchos años, y para concluir quiero leer su declaración:

Agradecidos deberíamos estar por el conocimiento de la eternidad del convenio matrimonial. Si solo en esta vida tuviéramos esperanza, seríamos en verdad los más miserables de todos los hombres. La seguridad de que nuestra relación aquí, como padres e hijos, como esposos y esposas, continuará en el cielo, y que esto es apenas el comienzo de un grande y glorioso reino que nuestro Padre ha destinado que heredemos al otro lado, nos llena de esperanza y gozo. Una de las mayores evidencias para mí de la divinidad de esta obra es que enseña que hay vida eterna al otro lado, y que allí habrá una reunión de los seres queridos que se han conocido aquí; en consecuencia, como padres, bien podemos ser pacientes y amorosos con nuestros hijos, pues permanecerán eternamente con nosotros al otro lado, si nosotros y ellos somos fieles. Los pocos años que vivimos aquí se considerarán como un tiempo en que nos conocemos, pero cuando nos relacionemos en la otra vida, nos conoceremos mejor de lo que nos hemos conocido aquí.

El presidente Wilford Woodruff dijo en una ocasión:

Benditas sean sus almas: si viven aquí en la carne mil años, tanto como vivió y laboró el padre Adán, y trabajan toda su vida en la pobreza, y cuando terminen, si por sus obras pudieran asegurar que sus esposas e hijos estuvieran en la primera resurrección para morar con ustedes en la presencia de Dios, eso solo les compensaría ampliamente por las labores de mil años.

Ahora hagamos el sacrificio, hermanos y hermanas míos, de las labores de un día o dos al mes, para pasarlo con nuestros hijos y ayudarles a obtener un lugar en el reino celestial de nuestro Padre Celestial, para morar allí con nosotros y añadir a nuestra gloria eternamente. Ruego humildemente que esta sea nuestra feliz suerte, en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoHenry D. Moyle, «Discurso de Conferencia», Conferencia General de Octubre de 1948, Sesión de la Tarde del Primer Día (1948-10-01). Pulpit Vault, 1948-10-henry-d-moyle-conference-address. Traducción de esta edición, por método de glosario, catalog.churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).