Pulpit

Discurso de Conferencia

Mark E. Petersen

Conferencia General de Abril de 1947·Sesión de la Tarde del Segundo Día·1947-04-05

Quisiera que cada uno de ustedes hubiera podido ver la expresión de orgullo y satisfacción que cubría el rostro del presidente Howard McDonald cada vez que su emocionante coro se ponía de pie para cantar. Estoy seguro de que cada uno de ustedes ha disfrutado del glorioso canto de estos excelentes jóvenes, tanto como lo ha disfrutado su presidente. Yo los he disfrutado enormemente.

Quisiera leerles algo que no necesariamente recomiendo por su poesía, pero que sí recomiendo por el sentimiento que contiene:

Vivir Lo Que Oramos

Me arrodillé a orar cuando el día terminó, y oré: "Oh, Señor, bendice a todos; quita de cada corazón entristecido el dolor; y haz que los enfermos sanen de nuevo."

Y luego desperté otro día, y despreocupadamente seguí mi camino; en todo el día no intenté enjugar una lágrima de ningún ojo.

No intenté compartir la carga de ningún hermano en el camino; ni siquiera fui a ver al enfermo, justo al lado de mi casa.

Sin embargo, una vez más, cuando el día terminó, oré: "Oh, Señor, bendice a todos," pero mientras oraba, a mi oído llegó una voz que susurró con claridad:

"Detente ahora, hijo mío, antes de orar, ¿a quién has tratado de bendecir hoy? Las bendiciones más dulces de Dios siempre llegan por manos que le sirven aquí abajo."

Y entonces escondí mi rostro y clamé: "Perdóname, Dios, no lo he intentado; déjame vivir tan solo un día más, y viviré de la manera en que oro."

Responsabilidad hacia los que Sufren

Anteayer por la tarde, un muy buen amigo mío vino a nuestra oficina en el Deseret News y me contó de una familia que acababa de llegar de Holanda, después de haber soportado los amargos años de guerra en ese país. Esta gente había pasado hambre; había pasado frío, muchos de ellos sin ropa suficiente. No tenían calefacción en sus hogares. Habían soportado una de las grandes tragedias que llegan a la vida humana. Llegaron a tener tanta hambre allá que, siempre que podían conseguir cosas como cáscaras de papa, las consideraban el mayor de los manjares. Esta gente ha llegado a Estados Unidos. La otra noche, cuando se sentaron a la mesa de mi amigo, apenas podían creer que se pudiera disponer de una comida tan maravillosa en tal abundancia para cualquiera. Pues bien, allí en su mesa había, no las cáscaras, sino las papas mismas: ¡hermosas papas blancas, batidas, cremosas! Habían pensado que las cáscaras solas eran un manjar.

Parte el corazón pensar en lo que ha pasado esta gente. Cuando escuché ese maravilloso informe que dio ayer el presidente Clark, y oí los comentarios hechos respecto a aquella familia mencionada por el hermano Stover, que vivía en el piso de arriba, sin calefacción, con los vidrios rotos de sus ventanas, la niñita sin zapatos, sin suficiente ropa ni ropa de cama, los niños acostados allí, temblando, hambrientos, con frío. Bueno, conmueve el corazón pensar que los seres humanos deban pasar por cosas así. Y cuando pienso en los muchos otros que han sufrido de manera similar, cuando pienso en las condiciones relatadas aquí ayer por el hermano West y el hermano Max Zimmer y el hermano Babbel, quienes acaban de llegar de esos países, me pregunto si apreciamos lo que tenemos y cuál es nuestra gran responsabilidad hacia los que no lo tienen.

La Parábola del Buen Samaritano

Recuerdan que un día el Salvador hablaba con un intérprete de la ley sobre los dos primeros grandes mandamientos, uno de ellos: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo." Así dice la escritura:

... he aquí, un intérprete de la ley se levantó y dijo, para tentarle: Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna? Y él le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lees? Y él, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo. Y le dijo: Bien has respondido; haz esto y vivirás. Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo? Y respondiendo Jesús, dijo: Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto. Y aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino y, al verle, pasó de largo. Y asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, al verle, pasó de largo. Mas un samaritano que iba de camino llegó cerca de él y, al verle, fue movido a misericordia; y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole sobre su propia cabalgadura, le llevó al mesón y cuidó de él. Y otro día, al partir, sacó dos denarios y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamelo; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando vuelva. ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo de aquel que cayó en manos de los ladrones? Y él dijo: El que tuvo misericordia de él. Entonces Jesús le dijo: Ve y haz tú lo mismo. (Lucas 10:25-37.)

Vivir de la Manera en que Oramos

Hablando de vivir de la manera en que oramos, supongo que el sacerdote que pasó junto a aquel viajero que había sido asaltado y golpeado, y dejado medio muerto, debió haber sido un hombre que oraba. Ese era su oficio. Probablemente le pagaban por ello. Pero, a pesar de todas sus oraciones, no estaba lo suficientemente interesado en la manera en que vivía, no estaba lo suficientemente interesado en traducir sus oraciones en acción como para estar dispuesto a hacer algo por este pobre hombre medio muerto que fue abandonado allí después de haber sido golpeado por ladrones.

Estoy seguro también de que el levita era, de igual manera, un hombre que oraba. Supongo que probablemente no había hombre más piadoso en toda Palestina, y estoy seguro de que podía orar tan bien como cualquier fariseo que dijera que agradecía a Dios ser mejor que otros hombres. Aun este levita, olvidando todas sus oraciones y olvidando el verdadero significado de la religión verdadera, estuvo dispuesto a quedarse allí, mirar a este hombre, y pasar de largo, dejándolo allí sin proporcionarle el auxilio necesario.

Pensé en esto ayer cuando el presidente Clark leyó aquel informe de bienestar. Fue un buen informe. Se logró mucho por medio del programa de bienestar, pero se debió haber logrado mucho más. Cuando el hermano Cowley habló aquí de nuestras ofrendas de ayuno, sentí que no es suficiente. Hay demasiados entre nosotros que no viven de la manera en que oran.

Supongo que no hay oraciones más frecuentes que los ruegos que se elevan al Señor pidiéndole que bendiga a los pobres y a los necesitados, y sin embargo, nuestras ofrendas de ayuno están bajas, y todavía tenemos a mucha gente en la Iglesia que no vive lo suficiente de la manera en que ora, de modo que no está dispuesta a entrar y trabajar con el programa de bienestar y hacer que ese programa de bienestar funcione para quienes están en necesidad. ¿Cuán bien vivimos conforme a la manera de nuestras oraciones?

Cuando pienso en las estacas o los barrios que llevan ya once años sin almacenes y sin proyectos permanentes, cuando pienso en el número de personas que critican constantemente el programa de bienestar, sin comprenderlo probablemente, entonces pienso también en lo que Santiago dijo en cierta ocasión. Recuerdan que Santiago, en su epístola, habló de la fe y las obras, y dijo:

Hermanos míos, ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle? Y si un hermano o una hermana están desnudos, y tienen necesidad del sustento de cada día, y alguno de vosotros les dice: Id en paz, abrigaos y saciaos, pero no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo: ¿de qué aprovechará? (Santiago 2:14-16.)

De igual manera, cuando oramos y decimos al Todopoderoso: "Bendice a los pobres y a los necesitados," y luego, aplicando la escritura,

no les damos las cosas que son necesarias para el cuerpo: ¿de qué aprovechará?

Ayudando a los Pobres

Bueno, algunas personas dicen: "Me gustaría ayudar a los pobres a mi manera."

Creo que todos deberíamos ayudar a los pobres a nuestra manera, pero creo igualmente que deberíamos ayudar a los pobres a la manera del Señor, y el Señor lo ha dicho en tantas palabras, tan claramente. Dijo:

Y es mi propósito abastecer a mis santos, porque todas las cosas son mías. Pero es preciso que se haga a mi propia manera; y he aquí, esta es la forma en que yo, el Señor, he decretado abastecer a mis santos, para que los pobres sean exaltados, de modo que los ricos sean humildes. (D. y C. 104:15, 16.)

Llamo su atención al hecho de que el Señor dice que el ayudar a los pobres "es preciso que se haga a mi propia manera," y la propia manera del Señor en 1947, en este año del centenario, es que se dé asistencia organizada por medio del programa de bienestar de la Iglesia y por medio de los cuórums del sacerdocio asociados con ese programa. Les pedimos a todos y cada uno de ustedes, que son obreros en esta Iglesia, que cooperen plena, cordial y voluntariamente con ese programa, y que recuerden que no su propia manera, sino la manera del Señor, es la que ha de seguirse.

Hablando de nuevo sobre vivir de la manera en que oramos, supongo que todos los que están al alcance de mi voz, al menos los que son miembros de la Iglesia, oran todos los días para que las Autoridades de la Iglesia tengan la guía y la inspiración del Señor. Espero que oren de esa manera. Necesitamos la fe y las oraciones de los santos. Pero recuerden que tienen la responsabilidad de vivir de la manera en que oran, y cuando piden que los líderes de esta Iglesia sean guiados por inspiración, entonces estén dispuestos a vivir conforme a la inspiración que proviene de esas Autoridades. Parte de esa inspiración, digo parte de esa revelación, es el programa de bienestar de la Iglesia, y los invitamos a todos a participar en él con seriedad.

Después de que el Señor dice que debe hacerse a su manera, dice esto:

Porque la tierra está llena, y hay suficiente y de sobra; sí, yo preparé todas las cosas, y he concedido a los hijos de los hombres que sean sus propios agentes. De manera que, si alguno toma de la abundancia que he creado, y no reparte su porción a los pobres y a los necesitados, conforme a la ley de mi evangelio, en el infierno alzará los ojos con los malvados, estando en tormento. (D. y C. 104:17, 18.)

Solía pensar que el Señor era bastante severo al decir que, si no estamos dispuestos a ayudar a los pobres y a los necesitados a su manera, correríamos el peligro del tormento del infierno, pero cuando comencé a leer esto a la luz de Mateo, capítulo veinticinco, y a considerarlo junto con el programa de bienestar de la Iglesia, comencé a entender lo que el Señor tenía en mente. Recuerdan que el Salvador dijo esto:

Y cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria. Y serán reunidas delante de él todas las naciones; entonces apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a la izquierda. Entonces el Rey dirá a los que estén a su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis a mí. Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te sustentamos?, ¿o sediento y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos forastero y te recogimos?, ¿o desnudo y te cubrimos? ¿O cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y fuimos a verte? Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos, mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis. Entonces dirá también a los que estén a la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfermo y en la cárcel, y no me visitasteis. Entonces también ellos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, o sediento, o forastero, o desnudo, o enfermo o en la cárcel, y no te servimos? Entonces les responderá, diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis. (Mateo 25:31-45.)

Nuestra Vida Prueba Nuestro Amor por Dios

Vivimos en un día de tribulación. La paz ha sido quitada de la tierra. La tribulación continuará entre nosotros. Puede ser que usted y yo nunca lleguemos a estar cara a cara con la inanición. Puede ser que usted y yo jamás miremos las figuras de nuestros pequeños hijos, tal como han sido descritas desde el extranjero por el hermano Benson y otros, en las últimas etapas de la inanición. Quizás no tengamos una prueba de ese tipo, pero les digo que estamos siendo probados aquí y ahora, nos demos cuenta de ello o no. Nuestra vida diaria le está demostrando al Todopoderoso si lo amamos o no, si amamos o no a sus hijos, incluso a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Estamos demostrando con nuestra vida si somos egoístas, si somos codiciosos, si estamos dispuestos a ayudar al prójimo, si estamos dispuestos a compartir.

¿Cómo estamos cumpliendo? ¿Estamos dispuestos a compartir pagando ofrendas de ayuno? ¿Estamos dispuestos a compartir trabajando con seriedad en el programa de bienestar de la Iglesia? ¿O vamos a arrastrar los pies? ¿Somos egoístas? ¿Amamos a nuestro prójimo como a nosotros mismos? ¿Vivimos de la manera en que oramos? ¿Somos como el sacerdote y el levita en la historia del buen samaritano? ¿O amamos al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, dándonos cuenta de que no podemos amar a Dios, a quien no hemos visto, si no amamos a nuestro hermano, a quien sí hemos visto?

Sí, estamos en un terreno de prueba, probando si somos dignos o no de ser llamados santos, si amamos al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón y a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Se nos está probando para ver si estamos dispuestos, incluso en un momento de extrema necesidad, a compartir, aunque sea nuestro último pedazo de pan, con otro que tiene hambre.

¿A quién has tratado de bendecir hoy? Las bendiciones más dulces de Dios siempre llegan por manos que le sirven aquí abajo.

Cuando oren por los pobres, recuerden que a los pobres alguien tiene que ayudarlos, y no hay nadie mejor para ser ese alguien que ustedes mismos. Que todos podamos vivir como oramos, que podamos servir a Dios sirviendo a nuestro prójimo, ruego humildemente, en el nombre de Jesús. Amén.

Cómo citar este discursoMark E. Petersen, «Discurso de Conferencia», Conferencia General de Abril de 1947, Sesión de la Tarde del Segundo Día (1947-04-05). Pulpit Vault, 1947-04-mark-e-petersen-conference-address. Traducción de esta edición, por método de glosario, catalog.churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).