Fuente de Poder en el Sacerdocio

En verdad, como lo cantó tan impresionantemente el coro de hombres, "Te necesitamos cada hora", especialmente los hombres que dirigen esta Iglesia, no solo las Autoridades Generales, sino aquellos en estacas y barrios, en quórumes, en organizaciones y en las misiones; todos los que de cualquier modo tienen la responsabilidad de guiar al pueblo. ¶

Fuente de Poder en el Sacerdocio ¶

Jesús el Cristo es la fuente del poder del sacerdocio. Ayer por la mañana, cuando los quórumes votaron como grupos, irradió un poder que estoy seguro fue sentido por todos. Lo sentimos esta noche cuando los miles aquí reunidos cantaron: "Haz lo justo". Ustedes cantaron con una fuerza que indicaba su intención de hacer precisamente eso. ¶

Mientras el sacerdocio merezca la guía de Cristo mediante un trato honrado y concienzudo con sus semejantes, resistiendo el mal en cualquiera de sus formas, mediante el fiel cumplimiento del deber, no hay poder opositor en este mundo que pueda detener el progreso de la ¶

Segundo Datj ¶

Iglesia de Cristo. Me siento feliz de ser contado con ustedes. Estoy agradecido por tener el privilegio de trabajar con este grupo de hombres y miles de padres en la promulgación de los principios del evangelio de Jesucristo. ¶

He sido instruido y gratificado por las instrucciones de los hermanos que han hablado aquí esta noche. ¶

La Orientación Familiar ¶

Sin más comentario deseo mencionar una fase de la orientación familiar que el Obispo Wirthlin trató de manera tan elocuente e impresionante. Ustedes notaron que él mencionó a dos maestros, cada uno acompañando al otro en el desempeño de su deber. Hay una tendencia creciente a que los maestros vayan solos. Deploramos esta práctica. Encomiamos a aquellos hombres que, cuando no logran tener un compañero, están dispuestos a asumir la responsabilidad de visitar a los Santos sin acompañante; pero durante setenta y cinco años, y probablemente más, ha sido la práctica de la Iglesia que los maestros vayan de dos en dos. Y el Obispo Wirthlin nos dijo muy elocuentemente por qué. No basta que un maestro diga: "No puedo conseguir a nadie que vaya conmigo". Hay demasiados jóvenes en el Sacerdocio Aarónico que poseen el oficio de maestro o presbítero, y que aceptarán una asignación como maestro orientador, para justificar que cualquier maestro vaya solo. Llame a un joven para que vaya con usted. Arrodíllese con él, como se nos ha instruido, y luego vayan de dos en dos. ¶

Hagan esto por tres razones: primero, porque se nos instruye hacerlo; segundo, porque es para su propia protección. Piensen en eso. Y tercero, porque necesitan fortaleza mutua, guía mutua al dar corrección, donde sea necesario, y al enseñar las doctrinas de la Iglesia. ¶

Instrucciones Respecto al Llamamiento de Misioneros Deseo decir también una palabra acerca del llamamiento de misioneros. ¶

Id, por tanto, y enseñad a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros siempre, aun hasta el fin del mundo. (Mateo 28:19-20.) ¶

Esa comisión dada por el Salvador a los antiguos apóstoles se aplica hoy. No necesito extenderme sobre la magnitud de la obra misional. Eso ha sido hecho con mucha elocuencia hoy por el Élder Stephen L Richards y por otros de las Autoridades Generales que han recalcado este tema. Tengo solo dos pensamientos que expresar esta noche. Tengo solo dos sugerencias adicionales al respecto. A la pregunta de si los soldados que regresan, u otros que por algún defecto físico han sido eximidos del servicio militar, podrían ser llamados como misioneros, la respuesta es sí. Los presidentes de misión están pidiendo jóvenes. Las misiones de Europa, de Sudamérica y de las Islas esperan que lleguen mensajeros a ellas, de modo que por favor recomienden a estos jóvenes que sean dignos de un llamamiento al servicio. Los presidentes de misión suplican que haya jóvenes capaces de ayudar en el trabajo de oficina. Si los presidentes de estaca y los obispos de barrios pueden encontrar una docena de tales jóvenes dentro del próximo mes, lo apreciaremos mucho. ¶

Sin embargo, al hacer su selección, por favor escojan solamente jóvenes y señoritas que sean dignos de representar a la Iglesia. El campo misional no es una escuela reformatoria. Es cierto que sí produce una reforma en quienes necesitan reformarse. La experiencia misional desarrolla el carácter y lleva al obrero sincero al contacto espiritual con su Padre Celestial; pero ningún joven ni ninguna señorita debe ser enviado para ser reformado. Las organizaciones de estaca y de barrio de la Iglesia están establecidas para ese propósito. Nos hemos sentido bastante avergonzados aun durante los últimos meses por la insistencia de padres o, en un caso, de un obispo, de que una joven fuera a una misión cuando ella no quería ir; y, en otro caso, por un joven que era indigno. ¶

Margaret Johnston Graflin, en un poema titulado "A Mi Hijo", ¶

dijo: ¶

Recuerda que el mundo pronto culpará. Si sombra o mancha oscurece tu nombre jamás, "de tal madre, tal hijo" es dicho tan fiel; el mundo juzgará mucho a la madre por ti. ¶

Quisiera aplicar ese pensamiento a los hijos y las hijas de la Iglesia, particularmente a los representantes que van al campo misional. La Iglesia será juzgada en gran medida por sus acciones y por lo que digan. "Recuerda que el mundo pronto culpará. Si sombra o mancha oscurece tu nombre...." Es una gran responsabilidad representar a esta Iglesia, y todo misionero es un representante. Ustedes, hombres de negocios, no pensarían en escoger a un representante a menos que pudieran confiar en él o en ella. Haga de eso su ideal, obispo; pregúntese: "¿Se puede confiar en este hombre como representante de esta Iglesia? ¿Reflejará esta joven crédito sobre esta gran organización?" ¶

Llamen a jóvenes, sí; pero asegúrense de que sean dignos de la confianza que así se deposita en ellos. Estos muchachos que han estado en condiciones y ambientes que han trastornado toda su naturaleza - Dios los bendiga - han sido fieles, muchos de ellos, pero han estado bajo tensión; han cambiado. Ahora, al regresar a casa, pónganlos en un ambiente donde lleguen a ser normales, donde, sobre todas las cosas, puedan prestar el servicio del amor en vez del odio, de la salvación en vez de la muerte. Muchos de ellos han sido misioneros mientras han estado combatiendo, pero asegúrense de que sean dignos. Hablen con ellos, sean bondadosos con ellos, y cuando sean dignos, denles la oportunidad de salir a predicar el evangelio. ¶

El mundo tiene hambre de oír la verdad como nunca antes en su historia. Nosotros la tenemos. ¿Estamos a la altura de la tarea, de la responsabilidad ¶

que Dios ha puesto sobre nosotros? Estoy seguro de que con el poder que hemos visto en esta reunión del sacerdocio podemos responder "sí". ¶

Que Dios capacite a nuestra juventud y a nuestros hombres en el sacerdocio en todas partes para suplir la apremiante necesidad actual de las naciones por la verdad del evangelio restaurado, ruego en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶