Pulpit

Una Carta Escrita a una Madre Afligida

Spencer W. Kimball

Conferencia General de Abril de 1945·Sesión de la Mañana del Segundo Día·1945-04-07

Mis amados hermanos aquí presentes, y hermanos y hermanas de la audiencia radial: es un gran privilegio e inspiración estar aquí en esta conferencia de la Iglesia de nuestro Señor Jesucristo. Que la paz del cielo esté con ustedes y con nosotros.

El Consejo de un Brahmán a una Madre

Una mujer del Lejano Oriente que había perdido a su hijo fue al brahmán y le dijo: "Debe devolverme a mi hijo, debe, debe hacerlo." El brahmán, con serena dignidad, le dijo: "Ven, hija, debes ir a buscar las hojas de una planta (que era tan común como la más común de las malas hierbas entre nosotros) y hacer un té de las hojas, y beber el té, y te devolveré a tu hijo. Pero las hojas deben recogerse del patio de una familia que nunca haya conocido el dolor."

La mujer viajó de aldea en aldea, y de provincia en provincia, y finalmente, con el corazón dolido y los pies cansados, regresó a su guía diciéndole: "Padre, he viajado por toda la tierra, pero no puedo encontrar un solo hogar donde no haya habido dolor." Había regresado, no para recuperar a su hijo, sino para contentarse con su suerte.

Ayer se nos dijo en la conferencia que cerca de novecientos de nuestros valientes hijos habían sido sacrificados en este diabólico holocausto mundial. Me ha parecido aún más que eso, pues al recorrer la Iglesia me he encontrado con tal dolor en todas partes del país.

Estas trágicas historias de hijos muertos en los campos de entrenamiento y en los teatros de guerra no se han limitado a ningún individuo ni localidad, sino que en todas partes nuestros parientes y amigos lloran en su soledad y dolor.

Una Carta Escrita a una Madre Afligida

¿Me permiten leerles una carta que escribí hace algún tiempo a una madre conocida mía, cuyo hijo acababa de morir en batalla? Ruego con fervor que algún pensamiento contenido en ella le haya traído, y pueda traer a otros, un poco de esperanza, consuelo y valor.

Estimada hermana:

Muy recientemente he sido recibido en los hogares de padres que han perdido a sus jóvenes hijos, todavía en su adolescencia y principios de sus veinte años; hijos que eran tan limpios y buenos en su vida como sus madres; hijos que tenían capacidad y habían desarrollado sus talentos, y que también poseían el espíritu y el deseo de usarlos para el avance de la obra del Señor. Esto me ha hecho reflexionar profundamente.

Una madre en particular, que derramó su alma ante mí, se inclinaba a la amargura. Dijo:

¿Por qué habría el Señor de quitarme a mi hijo? ¿Por qué no respondió el Señor mis oraciones y lo salvó? Sé que mi hijo se mantuvo limpio; ¿por qué había de ser quitado? No solo él, sino toda la familia siempre ha sido fiel; ¿por qué no se reconoce nuestra dignidad? ¿Por qué había de morir tan joven, siendo tan recto?

Bueno, usted conoce la responsabilidad que sentí al tratar de responderle. Con toda mi alma oré para que el Padre me ayudara a traerle consuelo.

Mientras estaba sentado meditando, mi mente retrocedió hasta una pequeña colina, muy lejos, sobre la cual se recortaban, contra las sombras cada vez más profundas de un día negro y trágico, tres cruces en las que había seres humanos retorciéndose en las agonías de la muerte, y el del centro clamó:

¡Dios mío, Dios mío!, ¿por qué me has desamparado? (Mateo 27:46.)

Y me parece ver, al pie de la pesada cruz, la figura encorvada de una madre desgarrada en agonía, diciendo:

¿Por qué había de morir? ¿Tan joven, tan puro, tan capaz de enseñar al mundo un camino mejor? ¿Por qué, oh, por qué?

Luego me parece ver otro cuadro más moderno de una madre destrozada por el dolor, observando la caravana que se aproximaba, trayendo a casa a dos amados hijos de un vil martirio en una cárcel a cierta distancia, y casi puedo escucharla, entre sollozos:

¿Por qué habían de morir? ¿Por qué habían de ser quitados de la incipiente Iglesia, que tanto los necesita? ¿Por qué habían de morir, tan jóvenes, tan puros, tan fuertes?

Entonces me doy cuenta de que Dios no quita estas vidas. Se permite porque los hombres tienen su albedrío.

¡Ay del mundo por los tropiezos! Porque es necesario que vengan tropiezos, pero, ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo! (Mateo 18:7.)

¿Hubo frustración en el martirio de Joseph Smith? Joseph fue protegido y su vida preservada en cada instancia de persecución hasta que su obra estuvo terminada, y hasta que hubo cumplido su parte en la restauración del evangelio y el sacerdocio y todas las demás llaves de la dispensación, y hasta que se hubo efectuado la organización del reino. No pudo ser muerto antes de ese momento, aunque todo el infierno se enfureciera contra él. Quería vivir. La vida le era dulce. Contenía la promesa de dulces relaciones con su familia, sus hermanos, y la satisfacción de ver la obra florecer en plenitud. Pero su obra estaba terminada; otros líderes fuertes podían ahora continuarla; se le necesitaba en otros campos. Con apenas treinta y tantos años, un hombre muy joven, murió, y comenzó su obra en otros ámbitos.

¿Hubo derrota en la crucifixión de Jesús el Cristo? Si así fuera, toda la creación estaría condenada, y el hombre habría permanecido en el pecado. Si así fuera, la crucifixión no habría ocurrido hasta una fecha posterior —hasta que hubiera llegado su hora. Su vida no le fue quitada —él dio su vida. A Pedro, que le cortó la oreja a uno de la turba, le dijo:

...la copa que el Padre me ha dado, ¿no la he de beber? (Juan 18:11) ¿acaso piensas que no puedo orar a mi Padre ahora, y que él no me daría más de doce legiones de ángeles? (Mateo 26:53.)

Era joven, apenas de 33 años. Él también amaba la vida. Quería vivir por la riqueza que podía ver en ella —sus amigos, su reino en crecimiento, sus hermanos, su madre. La vida le era dulce. ¿No oró acaso en Getsemaní?

...Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú. (Mateo 26:39.)

Luego, conforme pasaba el tiempo, y no llegaba una respuesta positiva a su súplica, clamó de nuevo en su tortura:

Padre mío, si no puede pasar de mí esta copa sin que yo la beba, hágase tu voluntad. (Mateo 26:42.)

En la primera oración, aún parecía tener un destello de esperanza de que algo pudiera hacerse al respecto, pero en la segunda parecía haberse resuelto definitivamente en su mente que no podía hacerse ningún ajuste, y que, para que los propósitos de Dios no fallaran, debía beber la amarga copa.

Fue quitado de su madre, aunque eso le rompió el corazón. Su oración, quizás la más sincera y digna jamás pronunciada, no fue respondida como ella lo hubiera querido. La suya fue la vida perfecta, limpia, sin engaño, divina, y sin embargo pasó. Su madre era devota, así como algunos de su pueblo, y sin embargo su vida se apagó. Era joven y no había tenido tiempo de establecerse en la vida. Sus primeros treinta años los pasó en preparación; sus siguientes tres años en originar y desarrollar su programa, y ahora, cuando podría haber entregado a sus seguidores gran parte del detalle de la obra, y quizás podría haber disfrutado de la familia y otras relaciones, fue crucificado. ¿Por qué? Había una razón definida. Siendo divino y mortal, tenía una obra que hacer que no podía hacerse en la mortalidad, la cual requería su traslado a otras esferas de actividad. ¿Fue frustrada su obra? Sí dejó a una madre afligida. Hubo hermanos que quedaron aturdidos. Quizás hubo muchos seres queridos que dudaron y se cuestionaron. Pero en su muerte, y en su resurrección, vino un don a la humanidad que solo este Hijo de Dios podía traer. ¿Habríamos sido indiferentes? ¿Habríamos salvado su vida, si hubiéramos podido, ahora que sabemos que él, precisamente por medio de esa misma circunstancia, trajo la redención al mundo? ¿Querría hoy su afligida madre que fuera de otra manera, al mirar atrás a todo el plan? ¿Querrían los apóstoles, sobre quienes recayó la carga del reino, que fuera de otra manera?

Y estoy seguro de que los miles de nuestras madres Santas de los Últimos Días, que, como María, la madre del Señor, hoy están de pie, afligidas e impotentes, al pie de una pesada cruz, llegarán con el tiempo a ver con claridad, y quizás incluso a bendecir el día en que sus hijos limpios, talentosos y valientes partieron hacia otras esferas.

En la muerte, ¿lloramos por aquel que parte, o es acaso autocompasión? Dudar de la sabiduría y la justicia del fallecimiento de un ser querido es poner un límite al término de la vida. Es decir que es más importante continuar viviendo aquí que ir a otros campos. ¿Lloramos cuando nuestro hijo se gradúa de la escuela secundaria local y es enviado lejos de casa a una universidad de estudios superiores? ¿Lloramos inconsolablemente cuando nuestro hijo es llamado lejos de nuestro abrazo diario a tierras distantes a predicar el evangelio? Continuar llorando sin fe, sin comprensión y sin confianza, cuando un hijo va a otro mundo, es cuestionar el plan de largo alcance de Dios, la vida eterna con todas sus oportunidades y bendiciones.

Dios es bueno, tan bueno, de hecho, que apenas podemos concebir la profundidad y riqueza de su bondad. Es justo; tan justo que nosotros, los mortales, no podemos comprender la equidad de su justicia. Estoy seguro de que ningún mortal dejará jamás de recibir toda bendición y gloria que merezca. La muerte mortal no puede robársela. Habrá una manera, y toda promesa de Dios se cumplirá. Un joven virtuoso, progresista y activo no sacrificará ninguna bendición a la cual tenía derecho por su (para nosotros) prematuro tránsito a la eternidad. Quizás no comprendamos plenamente cómo se logrará, pero podemos saber que se logrará. Recuerden lo que el Señor mismo dijo:

...cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido al corazón del hombre, son las que Dios ha preparado para aquellos que le aman. (1 Cor. 2:9.)

¿No podemos confiar en la bondad del Señor? Recuerden que él es también el Padre de este hijo. Él es el Progenitor de la parte viviente; ustedes lo son solo del tabernáculo. ¿No estará él infinitamente más preocupado por el bienestar de este hijo de lo que nosotros, los mortales, jamás podríamos estarlo? ¿No podemos saber esto: "Sus propósitos no fallan, ni hay quien pueda detener su mano"? No hay tragedia sino en el pecado. Sepamos, por lo tanto, que la vida es eterna, y que Dios hace todas las cosas bien; y este justo hijo, vástago de Dios, no nació para un día, una década o un siglo, sino para la eternidad. Solo la falta de su propia rectitud podría privarlo jamás de cualquier bendición prometida por el Señor. "Tu Hijo vive" y continúa irradiando vida, no muerte; luz, no tinieblas; comienzo, no fin; certeza, no incertidumbre; gozo eterno, no dolor; dulzura, no amargura; madurez juvenil, no senectud; progreso, no estancamiento; sol, no nubes; claridad de visión, no confusión y opacidad; cumplimiento, no frustración; una puerta abierta con luz por delante, no ventanas cerradas con oscuridad más allá.

Que nuestro Padre Celestial traiga su paz a todos ustedes que ahora atraviesan su Getsemaní.

Sinceramente, su hermano,

Spencer W. Kimball

Cómo citar este discursoSpencer W. Kimball, «Una Carta Escrita a una Madre Afligida», Conferencia General de Abril de 1945, Sesión de la Mañana del Segundo Día (1945-04-07). Pulpit Vault, 1945-04-spencer-w-kimball-a-letter-written-to-a-sorrowing-mother. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).