El Dolor de Jesús por Jerusalén
David O. McKay
Ruego tener su simpatía, su fe y sus oraciones mientras me presento ante ustedes para cumplir con este deber. ¶
Se han hecho muchas referencias apropiadas durante esta conferencia a lo deseable que es la paz. Me pregunto si, y cuándo, llegue la paz, las naciones serán lo suficientemente sabias como para evitar una tercera guerra mundial. ¶
El Dolor de Jesús por Jerusalén
Y cuando llegó cerca de la ciudad, al verla, lloró por ella, ¶
diciendo: ¡Oh, si también tú hubieras sabido, al menos en este tu día, lo que es para tu paz! Pero ahora está encubierto a tus ojos. (Lucas 19:41-42.) ¶
Según la tradición, cuando se pronunciaron estas palabras, Jesús estaba de pie en el Monte de los Olivos, frente a un punto de las murallas que rodeaban Jerusalén, unos pocos metros al sur de la Puerta Hermosa. Desde ese lugar se puede contemplar una hermosa vista de aquella histórica ciudad. ¶
Es maravillosamente pintoresca, con sus curiosas casas de techo plano, sus torres de iglesia y sus cúpulas de mezquita que cubren las cuatro colinas sobre las que está edificada Jerusalén. La vista impresiona aun hoy; debe haber sido inspiradora cuando Jesús la contempló en todo su esplendor herodiano. ¶
Pero fueron los habitantes de la ciudad, no los hermosos edificios ni la imponente vista, lo que el Salvador vio a través de ojos empañados por las lágrimas cuando exclamó: "¡Oh, si también tú hubieras sabido... lo que es para tu paz! Pero ahora está encubierto a tus ojos." (Lucas 19:42.) Vio al pueblo dividido en sectas conflictivas y contendientes, cada una alegando más santidad y rectitud que la otra, y todas cerrando sus ojos a la verdad. Estaban los judíos hebraicos conservadores, aferrados rígidamente a la ley mosaica; estaban los judíos helenísticos, de mentalidad más liberal, cuyas opiniones habían sido modificadas por la filosofía pagana; había unos pocos esenios con su ascetismo y su rechazo del Sacerdocio Aarónico; estaban los saduceos con su observancia inerte y formal del día de reposo, y su negación de la resurrección; y, finalmente, los fariseos con su "ostentosa limosna," sus "filacterias ensanchadas," su "codicia avarienta," su "altiva pretensión de preeminencia," su "mal disimulada hipocresía," que a menudo se ocultaba bajo una venerable pretensión de santidad superior. ¶
No es de extrañar que el Salvador, al ver tal división entre el pueblo, orara al Padre con tanto fervor a favor de su propio pequeño rebaño, para que fueran "uno así como nosotros somos uno." No es de extrañar que el Salvador, discerniendo perfectamente el engaño y la hipocresía bajo la apariencia vidriosa de la religión, pronunciara una denuncia tan mordaz cuando dijo: ¶
... ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni vosotros entráis ni dejáis entrar a los que están entrando. (Mateo 23:13.) ¶
Tal era el pueblo que el Hijo del Hombre vio cuando estuvo de pie hace veinte siglos en el Monte de los Olivos y "al verla, lloró por ella." ¶
La Historia Se Repite
Así podemos figurarnos que hoy Él llora sobre un mundo que se revuelca en una orgía de sangre porque unos cuantos criminales, impulsados por el egoísmo, la venganza y el deseo de conquista, se han enloquecido. Impelidos por una codicia avarienta, y arrogándose la superioridad racial, avanzaron para someter, conquistar y matar. No quedó nada que pudiera hacer el pueblo respetuoso de la ley y amante de la paz, sino tratar de impedir sus depredaciones y sus asesinatos. El resultado es el trueno de un millón de cañones, la devastación de ciudades y granjas, el gemido y el sufrimiento de mujeres y niños, los quejidos de los heridos y de los moribundos, y la muerte de la juventud escogida de nuestra tierra. ¶
Hace apenas un cuarto de siglo, el mundo escuchó el estruendo de las armas de naciones que combatían en una guerra mundial que se suponía pondría fin a la guerra para siempre. Hasta ese momento fue la guerra más sangrienta de la historia. ¶
De nuevo, líderes descarriados de naciones, adorando al dios del materialismo, han provocado la Segunda Guerra Mundial, y a menos que las naciones eviten las cosas malas que causaron esta guerra, habrá una Tercera Guerra Mundial aún más destructiva, más terrible que el presente conflicto asesino. Causas semejantes producen efectos semejantes. ¶
Ahora bien, mientras las apremiantes exigencias de la guerra angustian nuestros corazones, parecería propio de la sabiduría que los hombres examinaran algunas de las causas fundamentales que producen el conflicto armado, con miras a evitarlas en el futuro. ¶
El Desarrollo de Instintos Brutales
Las semillas de la guerra están en la naturaleza del hombre. Estas semillas germinan al primer impulso natural de autopreservación, autoperpetuación o deseo de conquista. ¶
El fruto de tales semillas es el odio y la brutalidad. ¶
Sabiendo esto, el principal criminal del mundo entrenó a su juventud para ser brutal. En anticipación, en verdad, en glorificación del conflicto armado, este hombre declaró que entrenaría a la juventud para ser brutal. "En mi gran obra educativa," dijo él, "estoy comenzando con los jóvenes.... Hay que arrancarles la debilidad.... Una juventud violentamente activa, dominante, intrépida, brutal, eso es lo que busco. No debe haber en ella debilidad ni ternura. Quiero volver a ver en sus ojos el destello de orgullo e independencia de la bestia de presa." ¶
Es significativo que cien años antes de que este egotista líder comenzara a envenenar la mente de la juventud, un filósofo alemán, Heinrich Heine, advirtió al pueblo alemán que: ¶
Vendrán males con el surgimiento del "panteísmo germánico," porque entonces despertará en él aquella locura combativa que hallamos entre los antiguos germanos, que no lucha para matar ni para conquistar, sino simplemente para luchar. El cristianismo ha —y ese es su más hermoso mérito— mitigado en algo esa brutal sed germana de batalla. Pero no pudo destruirla; y una vez que se rompa el talismán domador, la cruz, resurgirá la ferocidad de los antiguos guerreros, la furia insensata de la que tanto hablan y cantan los bardos nórdicos. Ese talismán es quebradizo. Llegará el día en que se derrumbará lastimosamente. Entonces los viejos dioses de piedra se levantarán de los escombros olvidados y se sacudirán de los ojos el polvo de mil años; y Thor se pondrá en pie y con su martillo gigante comenzará a destrozar las catedrales góticas... y cuando oigáis un estruendo como nunca lo hubo en la historia del mundo, sabréis que el trueno alemán ha dado en el blanco. A ese sonido las águilas caerán muertas del cielo, y los leones en el desierto más lejano de África esconderán la cola y se escabullirán a sus cuevas reales. ¶
Se representará un drama que hará que la Revolución Francesa parezca, en comparación, una idilio inofensivo. ¶
¡Cuidado! Os deseo el bien; por eso os digo la amarga verdad. Tenéis más que temer de una Alemania liberada que de toda la Santa Alianza con todos sus croatas y cosacos. (Heinrich Heine, Works of Prose, ed. de Herman Kesen, págs. 51-53.) ¶
El Colapso de los Principios Humanitarios
La sustitución del cristianismo por dioses antiguos fue seguida del colapso de los principios humanitarios, y, como dijo Will Erwin en "An Appeal to Common Sense," los hombres habían vuelto a la ética de las hordas bárbaras. Los bárbaros del siglo veinte antes de Cristo mataban de cualquier manera que su imaginación les sugiriera. Y así hacen ahora los hombres civilizados del siglo veinte después de Cristo. Los bárbaros del siglo veinte antes de Cristo mataban a las mujeres y a los niños del enemigo según pareciera dictarlo el interés tribal, y así hacen ahora los llamados hombres civilizados del siglo veinte después de Cristo. Los bárbaros del siglo veinte antes de Cristo hacían esclavos a los pueblos conquistados, o los forzaban a pagar tributo; prácticamente lo mismo hacen los hombres civilizados del siglo veinte después de Cristo. ¶
"Una juventud brutal," que tiene en sus ojos "el destello de la bestia de presa," retrocede a la ley de la selva, tan lejos de la enseñanza de Cristo como el infierno del Cielo. Es la doctrina de la avaricia, el egoísmo y el odio. ¶
Hay algunas cosas que el hombre debería odiar: debería odiar la injusticia, odiar la hipocresía, odiar la maldad en todas sus formas, pero nunca odiar a la humanidad. ¶
Esperamos y oramos para que esta segunda Guerra Mundial llegue pronto a su fin, y que los pueblos cansados de la guerra y de corazón afligido puedan tener paz nuevamente. ¿Y después qué? Después de todo el sufrimiento, después de toda la destrucción de vidas humanas, ¿seremos tan ciegos como para dejar que vuelva a comenzar todo de nuevo? Si se permite que el germen del odio se desarrolle, si naciones fuertes se esfuerzan por dominar a las débiles como Mussolini hizo con Etiopía, como el Japón hizo con Manchuria; si las pocas naciones gobernantes, poderosas en los instrumentos de guerra, buscan dominar a naciones más débiles y decirles cómo vivir y qué hacer; si buscan el éxito solo en el materialismo y cierran los ojos al valor de las almas humanas; si rechazan las enseñanzas de Cristo y persiguen sus intereses egoístas, la historia se repetirá, el mundo se verá sumido en otra guerra, y de nuevo el Señor, con piedad y dolor, llorará por la locura y la ceguera de la raza humana. ¶
La paz vendrá y se mantendrá solamente por el triunfo de los principios de paz, y por la consiguiente sujeción de los enemigos de la paz, que son el odio, la envidia, la ganancia mal habida, el ejercicio del dominio inicuo de los hombres. Ceder ante estos males trae miseria al individuo, infelicidad al hogar, guerra entre las naciones, con la consiguiente miseria y muerte. ¶
Hace dos mil años Jesús lloró sobre Jerusalén, cuyos habitantes eran ciegos a las cosas que pertenecían a su paz. Hoy se manifiestan la contienda, la lucha y el odio entre el capital y los sindicatos laborales, y la amargura entre los defensores del nazismo, el fascismo, el comunismo y el capitalismo. Por excelente que cualquiera de estos pueda parecer en la mente de sus defensores, ninguno mejorará los males de la humanidad a menos que su funcionamiento en el gobierno esté impregnado de los principios fundamentales promulgados por el Salvador de los hombres. Por el contrario, hasta un sistema económico deficiente producirá buenos resultados si los hombres que lo dirigen se guían por el espíritu de Cristo. ¶
Actuando movidos por ese espíritu, los líderes pensarán más en los hombres que en el éxito de un sistema. La bondad, la misericordia y la justicia sustituirán al odio, la sospecha y la codicia. No hay camino hacia la paz universal que no conduzca al corazón de la humanidad. ¶
Para Evitar Otra Guerra, Entonces, la Gente Debe Cambiar Su Manera de Pensar
Los hombres dicen que, mientras la naturaleza humana esté tan cerca de la naturaleza animal como lo está, el egoísmo, la sospecha, la codicia y la argucia continuarán invadiendo y gobernando la sociedad humana. Si eso es cierto, entonces el hombre debe elevarse por encima de los instintos animales y esforzarse por una vida más elevada y más abundante. Si esto requiere un cambio de la naturaleza humana, entonces la naturaleza humana debe cambiarse. Sobre este punto, Beverley Nichols escribe de manera impresionante: ¶
Se puede cambiar la naturaleza humana. Ningún hombre que haya sentido en sí el espíritu de Cristo, aunque sea por medio minuto, puede negar esta verdad, la única gran verdad en un mundo de pequeñas mentiras. Uno sí cambia la naturaleza humana, su propia naturaleza humana, si se la entrega a Él. Negar esto es solo proclamarse a sí mismo un necio sin educación.... ¶
La naturaleza humana puede cambiarse, aquí y ahora. ¶
La naturaleza humana ha sido cambiada, en el pasado. ¶
La naturaleza humana debe cambiarse, a una escala enorme, en el futuro, a menos que el mundo haya de ahogarse en su propia sangre. Y solo Cristo puede cambiarla.... ¶
Doce hombres hicieron bastante para cambiar el mundo, hace mil novecientos años. Doce hombres sencillos, con solo el viento para llevarlos sobre los mares, con solo unos pocos peniques en los bolsillos, y una fe resplandeciente en el corazón. Se quedaron muy cortos de su ideal, sus palabras fueron distorsionadas y ridiculizadas, y se levantaron falsos templos sobre sus huesos, en alabanza de un Cristo al que ellos mismos habrían rechazado. Y sin embargo, a la luz de su inspiración se crearon muchas de las cosas más hermosas del mundo, y se inspiraron muchas de las mentes más finas del mundo. ¶
Si doce hombres hicieron eso hace mil novecientos años, ¿qué no podrían hacer doce hombres hoy? Pues Dios nos ha dado ahora el poder de susurrar a través del espacio, de transmitir nuestros pensamientos de un extremo de la tierra al otro. ¿Qué susurraremos, qué pensaremos? Esa es la cuestión. (The Foot Hath Said, pág. 272.) ¶
Eliminar la Arrogancia de la Superioridad
Con el espíritu de Cristo en el corazón, ninguna nación se arrogará superioridad sobre las demás, sino que dará a cada nación, por pequeña que sea, por atrasada que parezca, el derecho a la autodeterminación. ¶
Buscar el Progreso Material como Medio para el Logro Espiritual
Con el espíritu del evangelio en el corazón de los hombres, las naciones aceptarán la verdad de que la integridad es más deseable que la agudeza intelectual o la acumulación de riquezas. Los hombres verán entonces el progreso material no como un fin en sí mismo, sino como un medio para el logro espiritual. Reconocerán el significado de "Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas." Los estadistas, los hombres de iglesia, los maestros de escuela, los funcionarios cívicos, los periódicos, todos los que de alguna manera moldean la opinión pública, deben lidiar inteligentemente con la apatía espiritual y la decadencia moral. ¶
Algún día los hombres deberán darse cuenta de que solo la verdadera religión puede satisfacer al alma anhelante. ¶
Dos Grandes Fuerzas Señalan el Camino hacia la Paz
Veo dos grandes fuerzas que muestran el camino desde el abismo de otra Guerra Mundial hacia el reino de la paz y el progreso: América y el evangelio de Jesucristo. ¶
América tiene la gran oportunidad de guiar al mundo lejos de la intriga política y la demagogia barata, del egoísmo nacional, de la usurpación inicua del poder y del engrandecimiento impío. Debe demostrar a los pueblos de Europa y de todo el mundo que no tiene fines egoístas que servir, ningún deseo de conquista, ninguna arrogancia de superioridad nacional o racial. Cuando se establezcan estos ideales, América podrá abrir el camino y guiar al mundo hacia la paz. ¶
Esta es una tierra donde el odio debería morir; esta es una tierra donde la contienda debería cesar, donde el temor sucio y receloso debería huir ante nuestra bandera de luz y de paz. ¶
Pero repito, la paz permanente se hallará solamente en la aplicación de los principios del evangelio de paz. Cristo vino a la tierra a traer paz y buena voluntad. Cuando dijo: "No he venido para traer paz, sino espada," percibía cómo la aceptación de principios eternos podría romper los lazos más queridos, y cómo los enemigos de un hombre pueden llegar a ser los de su propia casa. Al afirmar los principios del evangelio por encima de todo lo demás, añadió: "El que ama al padre o a la madre más que a mí, no es digno de mí; y el que ama al hijo o a la hija más que a mí, no es digno de mí." Así solo subrayó la gran verdad de que aceptar los principios del evangelio es el propósito supremo de la vida. ¶
De nuevo el Señor se ha revelado al hombre, y en esa revelación puede hallarse la respuesta a las perplejidades y anhelos del alma humana. ¶
De nuevo en esta época Cristo ha dicho: ¶
... Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida. (Juan 8:12.) ¶
Siento que podemos unirnos al poeta al decir: ¶
Oh Cristo, que moriste para dar vida a los hombres, trae esa hora victoriosa en que el hombre use para la paz, y no para la contienda, su valor, su destreza y su poder. ¶