Probad los Espíritus

No creáis a todo espíritu, sino discernid entre los espíritus para saber si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido al mundo. (1 Juan 4:1.) ¶

Supuestas Manifestaciones Espirituales

Hace solo unas pocas semanas se me acercó, en una conferencia de estaca, un buen hermano que dijo que había allí un caballero que tenía un mensaje muy importante que deseaba presentarme, y me pidió si por favor le concedería una entrevista. Así que se organizó la entrevista. Este hombre declaró que había sido visitado por uno de los tres discípulos nefitas, y me contó una historia muy fantástica. Después de escucharlo con paciencia hasta que terminó, le dije: "Si ha tenido una visión o una manifestación, es su deber guardarla para sí mismo; no es para la Iglesia, y le aconsejo que no la repita." Difícilmente creo que ese fuera el consejo que buscaba. ¶

En los últimos meses he recibido varias comunicaciones de diversas partes de la Iglesia, de personas buenas y de pensamiento honesto que han preguntado acerca de ciertas supuestas visiones y sueños que están circulando en todas partes de la Iglesia. Estos que preguntan desean saber cuál es mi juicio en cuanto a estas supuestas visiones. También hemos tenido a ciertos individuos que viajan entre nuestro pueblo, persuadiendo a algunos de los obispos de dejarlos celebrar reuniones donde pudieran relatar al pueblo las experiencias notables que afirman haber tenido. Han celebrado, bajo su propia responsabilidad, reuniones de hogar e invitado a la gente, y algunos han sido lo bastante insensatos como para ir a escuchar estas historias tal como se han contado. ¶

Ahora bien, pienso que está mal que cualquier obispo, o cualquier otra persona, invite a estas personas que profesan haber tenido un sueño o una visión, o algún tipo de manifestación, a un centro de reuniones, o incluso a los hogares, y reúna a la gente para escuchar estas presentaciones. A mi juicio, esto es contrario a las enseñanzas de la Iglesia. Cuando Juan dijo: "No creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus," no quiso decir que debiéramos pasar nuestro tiempo aceptando o alentando todo viento de doctrina, sino que debiéramos probar toda doctrina por medio de las revelaciones del Señor; por medio de aquellos principios de verdad eterna que han sido revelados para nuestra guía. Tenemos ciertas normas que han sido aceptadas y por las cuales debemos regirnos. ¶

Las Revelaciones del Señor Son la Norma ¶

Si yo dijera algo contrario a lo que está escrito en los libros canónicos de la Iglesia, y aceptado por las Autoridades de la Iglesia y aprobado por la Iglesia en general, nadie tiene obligación de aceptarlo. Todo lo que yo digo y todo lo que cualquier otra persona diga debe concordar con lo que el Señor ha revelado, o debe rechazarse. ¶

Pablo dijo: "Seguid la caridad y procurad los dones espirituales, pero sobre todo, que profeticéis." (1 Corintios 14:1.) Bueno, este consejo es muy bueno; pero ¿comprendemos lo que Pablo quiso decir con el don de profecía? Cuando el ángel se apareció a Juan en la Isla de Patmos, y se apareció en gloria, Juan cayó de rodillas ante él y estaba a punto de adorarlo, pero el mensajero le dijo a Juan: ¡Mira, no lo hagas!; yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús. ¡Adora a Dios!, porque el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía. (Apocalipsis 19:10.) ¶

El Profeta Joseph Smith ha dicho que todo miembro de la Iglesia debería ser profeta, queriendo decir, por supuesto, que debería tener ese testimonio de Jesús y mantenerse en perfecta armonía con el Espíritu del Señor, de manera que pudiera reconocer la verdad y el Señor pudiera revelarle la verdad, para que pudiera comprenderla. Todo hombre en la Iglesia tiene el derecho de recibir revelación para su propia guía, pero no para la guía de la Iglesia. Ya en los primeros comienzos, cuando la Iglesia solo tenía unos pocos meses de existencia en esta dispensación, ciertos individuos se levantaron afirmando haber tenido manifestaciones y visiones para la Iglesia, y desviaron a algunos de los miembros. Había una mujer de nombre Hubble que afirmaba tener revelaciones, y algunos de los miembros de la Iglesia la escucharon. Uno de los ocho testigos del Libro de Mormón, Hiram Page, comenzó a tener manifestaciones, y pudo ejercer influencia sobre otros. Persuadió a algunos de los Whitmer, e incluso a Oliver Cowdery, de aceptar las cosas que proclamaba. El resultado fue que el Señor tuvo que dar una revelación para corregir todo esto, pero antes de que se corrigiera, el Profeta tuvo dificultades para lograr que algunos de sus hermanos comprendieran que lo dado por Hiram Page, y la señora Hubble, y otros, no era del Señor. ¶

El Señor Habla por Medio de Sus Profetas

En esa revelación, dada en febrero de 1831, el Señor dijo esto: Oh, escuchad, élderes de mi iglesia, y prestad oído a las palabras que os hablaré. ¶

Porque he aquí, de cierto, de cierto os digo, que habéis recibido un mandamiento que será por ley a mi iglesia, por conducto de aquel a quien os he nombrado para recibir mandamientos y revelaciones de mi mano. ¶

Y esto sabréis con certeza: que no se os ha nombrado a ningún otro para que reciba mandamientos y revelaciones, hasta que él sea llevado, si persevera en mí. ¶

Pero de cierto, de cierto os digo, que ningún otro será nombrado a este don sino por medio de él; porque si le fuere quitado, no tendrá poder sino para nombrar a otro en su lugar. ¶

Y esto os será por ley: No recibiréis como revelaciones ni como mandamientos las enseñanzas de ninguno que se presente ante vosotros; y esto os lo doy para que no seáis engañados, y para que sepáis que no son de mí. ¶

Porque en verdad os digo, que el que es ordenado por mí entrará por la puerta y será ordenado, como os he dicho antes, para enseñar las revelaciones que habéis recibido y que recibiréis por medio de aquel a quien yo he nombrado. (D. y C. 43:1-7.) ¶

Esto debería ser lo bastante claro para todos nosotros. Si el Señor tiene una revelación o un mandamiento que dar a Su pueblo, vendrá de la cabeza, y cuando alguien más venga entre el pueblo afirmando tener revelaciones y dar mandamientos, podemos comprobar ese asunto con mucha facilidad. No necesitamos entrar en detalles ni hacer un examen extenso de las afirmaciones; no hay necesidad de investigación alguna, porque el Señor nos ha dado la clave, como ley para la Iglesia, por la cual debemos regirnos. ¶

Buscad los Mejores Dones ¶

Ahora bien, de nuevo, en otra revelación dada poco tiempo después, en marzo de 1831, el Señor dijo esto: Mas en todo se os manda pedir a Dios, el cual da liberalmente; y lo que el Espíritu os testifique, eso quisiera yo que hicieseis con toda santidad de corazón, andando rectamente ante mí, considerando el fin de vuestra salvación, haciendo todas las cosas con oración y acción de gracias, para que no seáis seducidos por espíritus malos, ni por doctrinas de demonios, ni por los mandamientos de los hombres; porque unos son de los hombres y otros de los demonios. ¶

Por tanto, cuidaos a fin de que no os engañen; y para que no seáis engañados, buscad diligentemente los mejores dones, recordando siempre para qué son dados; porque de cierto os digo, que se dan para el beneficio de los que me aman y guardan todos mis mandamientos, y de los que procuran hacerlo; para que se beneficien todos los que me buscan o me piden, y que no piden señales para satisfacer sus concupiscencias. (D. y C. 46:7-9.) ¶

En conclusión, diré que estoy de acuerdo con Pablo en que la profecía es un don maravilloso, uno que debería buscarse, pues el don de profecía es el don de revelación y puede recibirse para la guía personal de cada miembro de la Iglesia. También pienso que el don de discernimiento es un don que todos deberíamos buscar, para que no seamos engañados. Si tenemos el espíritu por el cual podamos discernir el corazón de los hombres, y las doctrinas de los hombres, e interpretar la inspiración del Señor, entonces no seremos engañados. De nuevo el Señor ha dicho: "Y el que atesore mi palabra no será engañado." (Joseph Smith—Mateo 1:37.) Esto no significa meramente leer la palabra, sino ponerla en práctica. ¶

Que el Señor nos bendiga, ruego, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶