Salvación y Exaltación para los Muertos

Desde el comienzo de esta Conferencia he tenido varios pensamientos, y quisiera añadir unas palabras siguiendo la línea que el hermano Richards presentó esta tarde. ¶

En Su justicia, el Señor concede a todo hombre una oportunidad de salvación. Si no obtiene esa oportunidad aquí, se hace provisión para que escuche y acepte, si así lo desea, el evangelio en el mundo espiritual. No vamos a salvar —tal vez debería decir exaltar, porque por lo general, cuando usamos el término salvación, queremos decir exaltación— no vamos a exaltar a todos los habitantes de esta tierra, y no todos ellos van a hallar un lugar en el reino celestial de Dios; de hecho, muy pocos de la gran masa de la humanidad alcanzarán la exaltación. Llegamos a esa conclusión con base en las palabras de los profetas y en las palabras de nuestro propio Salvador: ¶

Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella. ¶

Porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan. (Mateo 7:13-14) ¶

Ahora bien, la perdición significa, según lo entiendo, el destierro, o ser excluido del reino de Dios y tener que morar en otra parte. ¶

Es nuestra oportunidad en esta dispensación, y nuestro privilegio y deber, dedicar nuestro tiempo a buscar a nuestros muertos. Somos de la casa de Israel. Lo sabemos por revelación, y siendo eso cierto, entonces llegamos a la conclusión, a menos que hayamos sido adoptados por medio del evangelio y fuésemos gentiles, de que nuestros antepasados también eran de la casa de Israel. En otras palabras, la promesa hecha a Abraham de que, mediante la dispersión de su descendencia, todas las naciones serían bendecidas, se ha cumplido, y nuestro linaje ha descendido generación tras generación a través de los lomos de Abraham y de los lomos de Israel. Por lo tanto, es más probable que nuestros padres, si no escucharon el evangelio en esta vida, lo reciban en el mundo espiritual, que aquellos cuyos descendientes no están en la Iglesia y que se negaron a recibir el evangelio aquí. Me parece que esta es una conclusión lógica. ¶

Ahora bien, algunos miembros de la Iglesia se han preguntado qué se quiso decir exactamente con las palabras del Profeta, de que sin nuestros muertos no podríamos ser hechos perfectos. ¿Acaso no recibirá la perfección un hombre que guarda los mandamientos del Señor, que es fiel y verdadero en lo que a él respecta? Sí, siempre que sus dignos muertos también reciban los mismos privilegios, porque debe haber una organización familiar, una unidad familiar, y cada generación debe unirse a la cadena que la precede a fin de lograr la perfección en la organización familiar. Así, eventualmente seremos una gran familia, con Adán a la cabeza, Miguel el arcángel presidiendo sobre su posteridad, conforme a lo que está escrito en las Escrituras. Esto lo hará bajo la dirección del Santo de Israel, pues así está revelado en las Escrituras: ¶

para que ascendáis hasta alcanzar la corona preparada para vosotros, y seáis hechos gobernantes sobre muchos reinos, dice Dios el Señor, el Santo de Sion, el cual ha establecido los cimientos de Adán-ondi-Ahmán; y el que ha nombrado a Miguel por príncipe vuestro, y le ha asentado los pies, y lo ha puesto en alto, y le ha dado las llaves de la salvación bajo el consejo y dirección del Muy Santo, que es sin principio de días ni fin de vida. ¶

Creo que debemos tener esto claro en nuestra mente, porque hay quienes hoy tratan de sembrar discordia entre los Santos de los Últimos Días, enseñando doctrinas que no están de acuerdo con las revelaciones del Señor, y sosteniendo que las Autoridades de la Iglesia que nos han precedido enseñaron doctrinas que en realidad no enseñaron. Así que debemos tener claramente entendido que, si bien Adán presidirá sobre su posteridad como Miguel, el príncipe, y como poseerá las llaves de la salvación, como en efecto las posee, todo eso será bajo la dirección de Jesucristo, el Santo de Israel, pues Cristo es mayor que Adán. ¶

Se nos enseña en el evangelio de Jesucristo que la organización familiar será, en lo que respecta a la exaltación celestial, una organización completa, vinculada desde el padre, la madre y los hijos de una generación hasta el padre, la madre y los hijos de la siguiente generación, y así expandiéndose y extendiéndose hasta el fin de los tiempos. Si dejamos de realizar, por lo tanto, la obra en los templos por nuestros muertos, verán que nuestros eslabones en esta cadena —cadena genealógica— quedarán rotos, y tendremos que quedarnos a un lado, al menos hasta que eso se remedie. No podríamos llegar a ser perfectos en esta organización a menos que seamos incorporados por medio de este poder selectivo o sellador, y si hemos dejado de realizar la obra por aquellos de nuestro linaje que nos han precedido, quedaremos a un lado hasta que alguien venga y la haga por nosotros; y si hemos tenido la oportunidad y hemos dejado de hacerlo, entonces naturalmente estaríamos bajo condenación, y creo que a través de toda la eternidad lamentaríamos el hecho de no haber hecho lo que se puso ante nosotros para hacer y que era nuestro deber cumplir en la salvación de los hijos de los hombres. ¶

Otra cosa que quisiera decir: algunos de nosotros nos entusiasmamos tanto con esta obra del templo que no estamos dispuestos a acatar las reglas y los reglamentos, ni a limitarnos a nuestra propia línea, sino que queremos extendernos a la línea de otra persona, y queremos hacer la obra porque encontramos fácilmente nombres que pertenecen a otra persona, y ese método de trabajo por los muertos no es permisible. Está bien ayudar a otros a hacer su obra, si lo hacemos con el debido consentimiento, pero cada grupo familiar tiene derecho a hacer la obra por su propia línea en particular. ¶

Un pensamiento más en cuanto a esta obra de salvación: mucha gente está muy ansiosa por hacer la obra por amigos, y esto se ha llevado a un extremo. No necesitamos preocuparnos demasiado por los amigos. Hace unos días vino a verme un hombre y me presentó dos listas, diciendo que quería hacer la obra por estas personas porque eran sus amigos. El hombre más anciano del grupo había nacido en 1710, y sus hijos habían nacido entre 1730 y 1740, y sin embargo los llamaba sus amigos. Ahora bien, debemos limitar nuestras actividades a nuestra propia línea. Si hay una buena razón para hacer la obra por alguien que nos hizo un favor, alguien que habría aceptado el evangelio pero que no tuvo la oportunidad y que no tiene parientes en la Iglesia, eso es harina de otro costal, y podemos tener el privilegio de hacer la obra, pero no necesitamos estar demasiado ansiosos por trabajar por aquellos que no son de nuestro propio linaje y a quienes contamos como amigos. ¶

El Señor nos ha explicado con toda claridad, en las revelaciones, lo que significa la salvación. Ha señalado en una de estas revelaciones —la sección 76, que conocemos como La Visión— con toda claridad quiénes entrarán en el reino celestial. Ha señalado quiénes entrarán en el reino terrestre, y quiénes entrarán en el reino telestial. Estos son los tres grandes reinos a los cuales irá la humanidad; habrá unas pocas excepciones. Los hijos de perdición son aquellos que han tenido conocimiento de la verdad, que han sabido que Jesucristo era el Hijo de Dios, que han tenido el testimonio del Espíritu del Señor, el Espíritu Santo, y todas estas cosas les han sido reveladas de modo que saben que son verdaderas; y luego se vuelven en contra de ellas y luchan contra ellas a sabiendas. Los Hijos de perdición serán echados fuera con el diablo y sus ángeles a las tinieblas de afuera. Al reino telestial irán, según lo que aquí está escrito en esta revelación, los viciosos, los inmundos, los impíos. ¶

Son los que declaran ser unos de uno y otros de otro: unos de Cristo y otros de Juan, unos de Moisés, unos de Elías, unos de Esaías, unos de Isaías, y otros de Enoc; ¶

mas no recibieron el evangelio, ni el testimonio de Jesús, ni a los profetas, ni el convenio sempiterno. ¶

En fin, todos estos son los que no serán reunidos con los santos para ser arrebatados con la iglesia del Primogénito y recibidos en la nube. ¶

Estos son los mentirosos y los hechiceros, los adúlteros y los fornicarios, y quienquiera que ama y obra mentira. ¶

Son los que padecen la ira de Dios en la tierra. ¶

Son los que padecen la venganza del fuego eterno. ¶

Son aquellos que son arrojados al infierno, y padecen la ira de Dios Todopoderoso hasta el cumplimiento de los tiempos, cuando Cristo haya subyugado a todo enemigo debajo de sus pies y haya perfeccionado su obra... (D. y C. 76:100-106) ¶

El Señor dice que incluso de esta clase, los mentirosos y los inmundos, serán juzgados según sus obras, y todo hombre recibirá según sus propias obras, su propio dominio, en las mansiones que están preparadas; y serán siervos del Altísimo, pero adonde moran Dios y Cristo, no pueden venir, por los siglos de los siglos. Por supuesto, el Señor va a hacerlos Sus siervos en el mundo al que van; en ese mundo telestial llegarán a ser siervos. ¶

Quienes entran en el reino terrestre, el que está por encima del telestial, son los hombres honorables —los honestos, los virtuosos, aquellos que han sido limpios y que, sin embargo, no quisieron recibir el evangelio. Habrá también otros que irán a ese reino, pero en sentido general, estas personas serán los honestos y honorables, que no pudieron o no quisieron ver ni recibir el evangelio de Jesucristo, y por eso son asignados al reino terrestre. ¶

Al reino celestial irán aquellos que han vencido por la fe y son ¶

sellados por el Santo Espíritu de la promesa, que el Padre derrama sobre todos los que son justos y fieles. ¶

Estos son los que constituyen la Iglesia del Primogénito. ¶

Son aquellos en cuyas manos el Padre ha entregado todas las cosas — ¶

son sacerdotes y reyes que han recibido de su plenitud y de su gloria; ¶

y son sacerdotes del Altísimo, según el orden de Melquisedec, que fue según el orden de Enoc, que fue según el orden del Hijo Unigénito. ¶

De modo que, como está escrito, son dioses, sí, los hijos de Dios — ¶

por consiguiente, todas las cosas son suyas, sea vida o muerte, o cosas presentes o cosas futuras, todas son suyas, y ellos son de Cristo y Cristo es de Dios. (D. y C. 76:53-59) ¶

¡Qué cosa tan maravillosa es tener, por medio del evangelio de Jesucristo, la oportunidad de recibir todo lo que el Padre tiene, de llegar a ser hijos de Dios! ¶

Ahora bien, aquellos que entran en el reino terrestre y aquellos que entran en el reino telestial no serán hijos de Dios en el sentido en que se usa aquí este término. Por supuesto que todos somos hijos de Dios, toda alma sobre la tierra; somos Su descendencia, pero en el gran reino que se establecerá en la exaltación, todos los que reciban la exaltación llegarán a ser hijos de Dios, coherederos con Jesucristo, y con derecho a todos los privilegios y a todas las bendiciones del reino del Padre. ¡Qué privilegio tan maravilloso es ese! Esta bendición no vendrá a los habitantes de los mundos telestial y terrestre. ¶

Ahora bien, con frecuencia surge la pregunta: ¿acaso esta tierra en la que habitamos va a ser una tercera parte celestializada, una tercera parte terrestrializada, una tercera parte telestializada? ¿Van a habitar sobre la tierra todos los habitantes de la tierra? No. Esta tierra va a convertirse en un cuerpo celestial y va a ser una morada apta únicamente para seres celestiales; los demás tendrán que ir a otra parte, adonde pertenecen. Esta tierra será reservada para aquellos que tienen derecho a la exaltación, y esos son los mansos de quienes habló nuestro Salvador, que heredarán la tierra. Cuando el Señor dijo que los mansos heredarán la tierra, se refería a aquellos que están dispuestos a guardar los mandamientos del Señor con rectitud y así recibir la exaltación. ¶

Que el Señor nos bendiga, ruego, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶