Discurso de la Conferencia

Del Consejo de los Doce Apóstoles ¶

Mis queridos hermanos y hermanas: Me regocijo de asistir una vez más a una de nuestras grandes Conferencias Generales. Son períodos de renovación para todos nosotros que creemos en el Evangelio del Señor Jesucristo. ¶

Lamentamos que el presidente Grant no esté aquí. Pero todos nos regocijamos de saber que va mejorando en salud. Quiero decir que el presidente Grant no solo es el Presidente de la Iglesia, y nuestro líder en ese sentido, sino que sobre él reposa el manto profético de este día. Es un profeta de Dios, y haremos bien en seguir su ejemplo, escuchar sus enseñanzas y ser dignos de sus bendiciones. Durante los años en que se me ha permitido trabajar entre las Autoridades Generales de la Iglesia, he tenido el privilegio, en muchas ocasiones, de presenciar el poder profético que acompaña al presidente Grant, y hoy doy testimonio, solemne y sobriamente, de que él es un profeta del Dios viviente. ¶

UNA NORMA PARA EL MUNDO ¶

Al pensar en esta Conferencia, mi mente ha vagado bastante lejos y ancho. Probablemente el pensamiento que me ha venido con más frecuencia ha sido el del lugar y el propósito de la Iglesia en este mundo desgarrado por la guerra, este mundo de contienda e infelicidad. ¿Cuál es nuestra misión hacia el mundo? Me he vuelto a las escrituras para obtener la respuesta, y la he hallado, tanto en las escrituras antiguas como en las modernas. Es que la Iglesia de Cristo, en todo tiempo, debe ser como una norma para las naciones, una norma a la cual todas las naciones, todos los pueblos, todos los hombres puedan volverse en busca de seguridad, paz y felicidad. ¶

Es nuestra gran misión, hermanos y hermanas, ser una norma para todo el mundo, y decimos sin vacilar que quienes obedezcan y se ajusten a esa norma hallarán lo que los hombres más desean en la vida. Es una declaración audaz, tremendamente audaz, que un pueblo pequeño en los valles de estas montañas, incomprendido, a menudo hostigado por la persecución, pueda llegar a ser la norma mediante la cual toda la humanidad sea guiada a la paz y la felicidad; pero así es. No lo digo yo. Es la palabra del Señor, tanto en los días antiguos como en los modernos. Si el mundo aceptara esta norma, pronto llegarían las cosas por las que oramos y esperamos. ¶

RESPONSABILIDAD INDIVIDUAL ¶

Permítanme decir que la Iglesia en sí misma no puede ser esta norma. Puesto que la Iglesia está formada por individuos, se convierte en una responsabilidad individual hacer de la Iglesia una norma para las naciones. Yo debo ser una norma en mi vida. Debo conducirme de tal manera que pueda ser una norma digna de ser seguida por quienes buscan el mayor gozo de la vida. ¶

La pregunta sobre la responsabilidad individual por el bienestar de la Iglesia se planteó en los primeros días por miembros de la Iglesia. Varios de los hombres que trabajaron con el Profeta Joseph Smith acudieron a él en aquellos primeros días y dijeron: "¿Qué debemos hacer?" Podrían haber dicho: "¿Qué debemos hacer para ser salvos?" El Señor dio respuesta en cada caso. Tenemos una serie de breves revelaciones en Doctrina y Convenios, que son las respuestas a esa pregunta. Encuentro en cada una de ellas una declaración significativa, redactada casi idénticamente en todas estas revelaciones, a Hyrum Smith, David Whitmer, Oliver Cowdery y otros de menor renombre en la Iglesia: "Guarda mis mandamientos y procura sacar a luz y establecer la causa de Sion." Ese es nuestro quehacer, el quehacer de los Santos de los Últimos Días. ¶

Desde un punto de vista, es bastante egoísta, quizás, guardar los mandamientos para que yo sea bendecido, pero es algo aún mayor guardar los mandamientos para que Sion sea establecida. Como fundamento de Su gran causa, el Señor dio la ley del sacrificio. A menos que nos entreguemos a nosotros mismos, no podemos edificar Sion, ni nada más digno de la gran causa que el Señor nos ha dado. La ley del sacrificio, desde los días de Adán hasta el día de hoy, de una forma u otra, es el principio básico de la vida entre las comunidades de Santos. ¶

Así que necesitamos, en esta Iglesia y Reino, para nuestro bienestar y el del mundo, un grupo de hombres y mujeres que, en su vida individual, sean como luz para las naciones, y verdaderas normas para que el mundo las siga. Un pueblo así debe ser diferente del mundo tal como es hoy. No hay lugar para que los Santos de los Últimos Días digamos que seremos como es el mundo, a menos que el mundo tenga el mismo objetivo que nosotros. Estamos aquí para edificar Sion a Dios Todopoderoso, para bendición de todo el mundo. En ese objetivo somos únicos y diferentes de todos los demás pueblos. Debemos respetar esa obligación, y no temerle. No podemos andar como andan otros hombres, ni hablar como hablan otros hombres, ni hacer lo que hacen otros hombres, porque se nos ha puesto un destino, una obligación y una responsabilidad diferentes, y debemos prepararnos para ese gran destino y esa obligación. ¶

LA ORACIÓN DE JESÚS POR SUS DISCÍPULOS ¶

Recuerdo la maravillosa oración que el Salvador ofreció en Getsemaní, justo antes de Su crucifixión, cuando habló con Su Padre —quizás la oración más sublime que conocemos— en la cual dijo: "No ruego que los quites" —hablaba de Sus discípulos— "del mundo, sino que los guardes del mal. No son del mundo." ¶

Justamente ahora, quizás como nunca antes, necesitamos recordar que esta Iglesia y Reino, y sus miembros, no han de estar fuera del mundo, pero tampoco deben ser del mundo. Hay una diferencia inmensa entre estas dos condiciones: la diferencia entre la luz y las tinieblas. Somos un pueblo peculiar, y siempre lo seremos, y siempre debemos serlo. ¶

Recordemos la obligación que recae sobre los Santos de los Últimos Días de edificar Sion. No es tan difícil de llevar a cabo, porque el Señor es nuestro ayudador, y estará con nosotros, nos asistirá, nos instruirá y nos capacitará para hacer la obra que tenemos por delante, con tal de que tengamos un deseo sincero de ser los ayudadores del Señor. ¶

Recordemos una de las declaraciones más conocidas de nuestras escrituras de los últimos días —el Libro de Mormón— en la cual la fe de Nefi se evidencia mediante esta declaración: "Porque sé que el Señor nunca da mandamientos a los hijos de los hombres sin prepararles una vía para que cumplan lo que les ha mandado." ¶

Debemos ser únicos, distintos en nuestros ideales de la mayor parte del mundo. Tenemos la más grande misión en todo el mundo. Pero no temamos. El Señor nos ha llamado a Su Reino y a Su servicio. Él hará posible que hagamos la obra que quiere que hagamos. ¶

LOS MANDAMIENTOS DEL SEÑOR TIENEN SIGNIFICADO ESPIRITUAL ¶

Eso me lleva al pensamiento final que ha estado pasando por mi mente en estos últimos días, de que todas estas cosas, todos los mandamientos, todas las maravillosas estadísticas que se leyeron esta mañana, que nos hicieron sentir agradecidos, todos los logros de la Iglesia, tienen un gran significado espiritual. Nosotros, los del Reino de Dios, no podemos andar meramente sobre la tierra; debemos andar en el cielo tal como andamos en la tierra. ¶

El Señor nos lo ha dicho así en la revelación moderna, en otro mensaje bien conocido y muy amado dado al Profeta Joseph Smith: ¶

Por tanto, de cierto os digo que para mí todas las cosas son espirituales; y en ninguna ocasión os he dado una ley que fuese temporal, ni a ningún hombre, ni a los hijos de los hombres, ni a Adán, vuestro padre, a quien yo creé. ¶

En ningún momento Dios ha dado a Sus hijos un mandamiento que no tenga un significado espiritual. Con frecuencia me temo que fallamos en nuestra obediencia porque miramos los mandamientos de Dios con ojos temporales, y no logramos comprender su significado espiritual. Permítanme llamar su atención a tres o cuatro mandamientos que tienen un profundo significado espiritual. ¶

LA PALABRA DE SABIDURÍA AYUDA AL DOMINIO PROPIO ¶

La Palabra de Sabiduría es una de las leyes más conocidas de todas las que se han dado a Su pueblo en estos últimos días. Fue dada en el año 1833, y ha sido predicada por todos los Presidentes y líderes de la Iglesia. Todo padre y toda madre deberían predicar y enseñar la Palabra de Sabiduría, una protección para el cuerpo contra la mala salud. La observancia de la Palabra de Sabiduría sí nos da cuerpos sanos, alarga nuestra vida aquí en la tierra, nos da mentes claras, sabiduría y entendimiento; pero tiene incluso un significado mayor que eso, un significado espiritual. Porque si soy capaz de observar la Palabra de Sabiduría, de abstenerme de las cosas prohibidas en la Palabra de Sabiduría, de hacer las cosas allí aconsejadas, con ello me hago dueño de mis apetitos. Puedo mirar mis apetitos, por así decirlo, a la cara, y decir: "Apártate de mí." Soy el amo, no estoy sujeto a un apetito. El cigarrillo no es mi amo, yo soy el amo. Este vaso de licor no es mi amo, yo soy el amo. ¿Puede el Señor edificar Sion, puede Él establecer la causa de Sion, puede Él hacer de nosotros una norma para que todas las naciones la sigan, a menos que seamos dueños de nosotros mismos? Si somos meros esclavos de un apetito, ¿qué puede hacer el Señor con nosotros? Por grande que Él sea, la obra fracasará. ¶

EL DIEZMO EN SENTIDO ESPIRITUAL ¶

Tomen otra ley de la que se ha hablado varias veces aquí hoy, la ley del diezmo. Ha construido centros de reuniones, ha enviado hombres y mujeres a misiones, ha mantenido nuestros Templos, y las muchas actividades que el presidente Clark informó en su conmovedor discurso esta mañana. El valor espiritual del diezmo es que, si obedezco la ley del diezmo con sinceridad, me separo del amor a las cosas terrenales, y me vuelvo lo bastante fuerte para amar las cosas del cielo más que las cosas de la tierra. Ningún hombre puede elevarse muy alto si vive solo de las cosas terrenales. Las cosas de la tierra nos arrastran hacia abajo, a menos que sean vivificadas espiritualmente. Debo considerar las cosas de la tierra meramente como ayudas en mi vida temporal, nada más que eso. ¶

Creo que hasta que la humanidad no sea capaz de divorciarse de su amor a las cosas terrenales, no podremos edificar el reino de Dios ni ser una norma para que las naciones la sigan. ¶

Otro principio del que se ha hablado aquí hoy —la obra misional— tiene un equivalente espiritual claro. En él reside un principio espiritual. Al dar de mi tiempo, mis medios y mis talentos a la predicación del Evangelio, creo y desarrollo dentro de mí un amor por mi prójimo, un amor fraternal. Dios es amor. Sin amor no podemos hacer nada en la edificación de Su Reino. ¶

LA OBRA POR LOS MUERTOS DESARROLLA LA ESPIRITUALIDAD ¶

Y cuarto y último —aunque muchos otros podrían tratarse de esta manera— es la obra que se celebrará esta noche aquí en el Tabernáculo. Hace cien años se realizaron los primeros bautismos por los muertos. Desde entonces hemos hecho una obra tremenda por los muertos. Hemos construido Templos y hemos dedicado tiempo y dinero a reunir genealogías. Pasamos días y días en los Templos sirviendo a los muertos. El principio espiritual detrás de esa actividad es el desarrollo de un amor más perfecto, una abnegación más completa. Está bien predicar a los que viven. Ellos pueden llegar a ser mis amigos y vecinos, mis ayudadores; puedo ver los frutos de mi labor, pero es muy diferente gastar mis fuerzas, mi tiempo y mi dinero por quienes murieron hace mucho tiempo, que para mí no son más que nombres. Al entregarme, con espíritu de verdadera ayuda, a quienes me han precedido, desarrollo dentro de mí, en mi corazón y mi alma, un amor abundante muy cercano al de Dios mismo. Entonces el egoísmo del mundo se desvanece, y del vencimiento del egoísmo depende todo el bienestar humano. ¶

SION SE EDIFICARÁ VENCIENDO EL EGOÍSMO ¶

Quiero llamar la atención de los Santos de los Últimos Días al hecho de que siempre hay dos lados en los principios del Evangelio: uno que pertenece a esta tierra, para guiarnos y ayudarnos aquí, y el otro que trata de las realidades espirituales eternas, los principios eternos del Evangelio mediante los cuales los hombres tocan el mundo invisible. ¡Qué norma seríamos para todo el mundo si todos fuéramos dueños de nosotros mismos, de nuestros apetitos, si pudiéramos dejar de lado los goces terrenales por el bienestar espiritual! Si realmente amáramos a nuestro prójimo, si realmente nos moviera la abnegación en todo lo que hacemos, entonces seríamos una norma para las naciones, el poder del Señor sería nuestro, y Sion se edificaría por medio de nuestros esfuerzos. ¶

Que Dios nos bendiga en todo lo que hagamos en pro de esta gran obra. Doy testimonio de la verdad del Evangelio restaurado del Señor Jesucristo, de su poder y servicio profético, desde Joseph Smith hasta nuestro líder actual, y lo hago en el nombre del Señor Jesucristo. Amén. ¶