Preguntas Sobre Presuntas Revelaciones
Joseph Fielding Smith
En una revelación dada a la Iglesia el 8 de marzo de 1831, el Señor dijo esto: ¶
Mas en todo se os manda pedir a Dios, el cual da liberalmente; y lo que el Espíritu os testifique, eso quisiera yo que hicieseis con toda santidad de corazón, andando rectamente ante mí, considerando el fin de vuestra salvación, haciendo todas las cosas con oración y acción de gracias, para que no seáis seducidos por espíritus malos, ni por doctrinas de demonios, ni por los mandamientos de los hombres; porque unos son de los hombres y otros de los demonios. ¶
Por tanto, cuidaos a fin de que no os engañen; y para que no seáis engañados, buscad diligentemente los mejores dones, recordando siempre para qué son dados. ¶
Preguntas Sobre Presuntas Revelaciones
Parece que periódicamente se hace necesario llamar la atención sobre el orden verdadero que el Señor nos ha dado respecto a la revelación. Durante los últimos tres o cuatro meses he recibido varias comunicaciones, provenientes de diversas partes de la Iglesia, preguntando si ciertas presuntas revelaciones, o sueños, o presuntas visiones, son confiables y cuentan con el respaldo de las Autoridades de la Iglesia. ¶
Ha habido individuos, de tiempo en tiempo, a quienes se ha invitado a ir a los barrios, en las reuniones sacramentales, en las clases del Sacerdocio, en las Escuelas Dominicales y en las organizaciones de Mejoramiento Mutuo, y en ocasiones, para su beneficio especial, se han sostenido reuniones de hogar donde pudieran venir a relatar visiones o revelaciones notables que estos individuos afirman haber recibido. Todo esto está mal. ¶
Se Revela una Clave para Determinar la Revelación Verdadera
El Señor nos ha dado, por revelación, una clave que debería guiarnos en asuntos de esta naturaleza. En otra revelación, dada a la Iglesia ya en febrero del año 1831, el Señor dijo esto: ¶
Mas de cierto, de cierto os digo, que ningún otro será nombrado a este don sino por medio de él; [hablando del don de revelación dado al Profeta Joseph Smith] porque si le fuere quitado, no tendrá poder sino para nombrar a otro en su lugar. ¶
Y esto os será por ley: No recibiréis como revelaciones ni como mandamientos las enseñanzas de ninguno que se presente ante vosotros; ¶
y esto os lo doy para que no seáis engañados, y para que sepáis que no son de mí. ¶
Las Revelaciones Se Dan Conforme a la Ley
El Señor nos ha prometido que nos dará revelación y mandamientos cuando sea necesario, y esto queda registrado en otra de las revelaciones, dada también ese mismo año, 1831, el día siete de agosto. Y en esa revelación el Señor dice, hablando de aquellos que vendrían a Sion: ¶
Y también serán coronados con bendiciones de arriba, sí, y con mandamientos no pocos, y con revelaciones a su tiempo, aquellos que son fieles y diligentes delante de mí. ¶
Ahora bien, el Señor dará revelaciones a esta Iglesia, y dará mandamientos a esta Iglesia de tiempo en tiempo, y según sea necesario, pero siempre conforme a su propia ley; y no tenemos que andar corriendo e invitando a individuos que carecen de autoridad a relatarnos presuntas visiones, revelaciones o mandamientos, para la guía de este pueblo. ¶
Todo en la Iglesia se hace con orden. Todo lo que concierne al reino de Dios está en orden, porque es obediente a la ley. ¶
Comentarios del Profeta Joseph Smith Sobre la Revelación
En 1833 el Profeta Joseph Smith dio este consejo a la Iglesia: ¶
Les informo que es contrario a la economía de Dios que cualquier miembro de la Iglesia, o cualquier persona, reciba instrucción para aquellos que están en autoridad superior a la suya. Por lo tanto, verán la impropiedad de prestarles atención. Pero si alguna persona tiene una visión o una visitación de un mensajero celestial, esta debe ser para su propio beneficio e instrucción, pues los principios fundamentales, el gobierno y las doctrinas de la Iglesia están investidos en las llaves del reino. ¶
Luego, en otra ocasión, el Profeta dio este otro consejo, tal como aparece en la Historia de la Iglesia: ¶
El Presidente Joseph Smith, hijo, se dirigió a la asamblea y dijo: ¶
El Santo Sacerdocio de Melquisedec no era otro que el Sacerdocio del Hijo de Dios; que hay ciertas ordenanzas que pertenecen al Sacerdocio, de las cuales fluyen ciertos resultados; y los Presidentes o la Presidencia están sobre la Iglesia; y las revelaciones de la mente y voluntad de Dios a la Iglesia han de venir a través de la Presidencia. Este es el orden del cielo, y el poder y privilegio de este Sacerdocio. También es privilegio de todo oficial de esta Iglesia obtener revelaciones en cuanto se relacionen con su llamamiento y deber particular en la Iglesia. Todos están sujetos a los principios de virtud y felicidad, pero uno de los grandes privilegios del Sacerdocio es obtener revelaciones de la mente y voluntad de Dios. También es privilegio del Sacerdocio de Melquisedec reprender, censurar y amonestar, así como recibir revelación. Si la Iglesia conociera todos los mandamientos, condenaría la mitad de ellos por prejuicio e ignorancia. ¶
Un sumo sacerdote es miembro del mismo Sacerdocio de Melquisedec que la Presidencia, pero no del mismo poder o autoridad en la Iglesia. Los Setenta son también miembros del mismo Sacerdocio, son una especie de concilio o sacerdocio itinerante, y pueden presidir sobre una iglesia o iglesias hasta que se pueda contar con un sumo sacerdote. Los Setenta han de tomarse del cuórum de élderes, y no han de ser sumos sacerdotes. Están sujetos a la dirección e instrucción de los Doce, quienes tienen las llaves del ministerio. Todos han de predicar el Evangelio, por el poder y la influencia del Espíritu Santo; y ningún hombre puede predicar el Evangelio sin el Espíritu Santo. ¶
Ahora bien, estos pasajes, estas declaraciones del Profeta Joseph Smith, se los he presentado para que sepan cómo guiarse en asuntos de esta naturaleza. Si un hombre viene entre los santos de los últimos días profesando haber recibido una visión, o una revelación, o un sueño notable, y el Señor se lo ha dado así, debería guardárselo para sí mismo. Está completamente fuera de orden, en esta Iglesia, que alguien lo invite a una reunión sacramental a relatárselo a la Iglesia, porque el Señor dará sus revelaciones de la manera correcta, a quien esté designado para recibir y dispensar la palabra de Dios a los miembros de la Iglesia. ¶
Revelaciones Espurias
En el año 1918, en la conferencia de octubre, la última conferencia en la que habló el Presidente Joseph F. Smith, llamé la atención sobre asuntos de esta naturaleza, y después de que terminé, él se puso de pie y respaldó mis palabras diciendo lo que ahora voy a leerles: ¶
De nuevo siento decir que esta es una oportunidad para que diga unas palabras. Esta maravillosa y misteriosa revelación que se ha dicho que recibí hace muchos años, fue dada en francés, y yo nunca en mi vida supe más que dos o tres palabras de francés; por consiguiente, no pude haber sido el autor de esa revelación. Quiero que entiendan que la he negado, supongo, un centenar de veces, cuando se me ha preguntado al respecto. Fue inventada por alguna persona misteriosa que se propuso causar sensación y echarme a mí la responsabilidad. No soy culpable. ¶
Cuando el Señor me revele algo, lo consideraré con mis hermanos, y cuando sea apropiado, lo daré a conocer al pueblo, y no de otra manera. ¶
La ridícula historia sobre el caballo rojo, y el caballo negro, y el caballo blanco, y un montón de basura que se ha estado circulando e imprimiendo y enviando por ahí como una gran revelación dada por el Profeta Joseph Smith, es un asunto que, según entiendo, se inventó unos diez años después de la muerte del Profeta, por dos de nuestros hermanos que juntaron algunas frases sueltas del Profeta que le habían oído decir de tiempo en tiempo, y a partir de ellas formularon esta llamada revelación. Nunca fue hablada por el Profeta de la manera en que la han presentado. Es simplemente falsa; eso es todo lo que hay que decir. ¶
Conozcan la Verdad
Ahora bien, estas historias de revelación, que andan circulando, carecen de importancia, salvo como rumor y habladuría necia de personas sin autoridad. El hecho del asunto es sencillamente este: ningún hombre puede entrar en el reposo de Dios hasta que absorba la verdad, a tal grado que sea capaz de discernir y disolver todo error, toda falsedad, todo malentendido y toda afirmación equivocada, y sepa que es error, y no verdad. ¶
Cuando conozcan la verdad de Dios, cuando entren en el reposo de Dios, no andarán buscando revelaciones de fulano y mengano en todo el mundo. No seguirán el espejismo de las fantasías de hombres y mujeres que presentan tonterías y sus propias ideas. Cuando conozcan la verdad, permanecerán en la verdad, y la verdad los hará libres. Solo la verdad los liberará de los errores de los hombres y de las falsedades y falsas representaciones del maligno, quien acecha para engañar y desviar al pueblo de Dios de los senderos de la rectitud y la verdad. ¶
Que Dios los bendiga. Amén. ¶