Pulpit

Discurso de la Conferencia

J. Reuben Clark Jr.

Conferencia General de Abril de 1936·Sesión de la Tarde del Segundo Día·1936-04-05

Hermanos y hermanas míos, me presento de nuevo ante ustedes, pidiendo que, mientras esté ante ustedes, pueda contar con su fe y sus oraciones en mi favor, para que pueda decir algo que sea alentador y consolador.

Espero que el coro me disculpe si de nuevo les digo cuánto he disfrutado su música; de igual manera al maravilloso coro de Hyrum ayer.

Una importante lección ejemplificada

Me parece ver mejora, de vez en cuando, en la labor de nuestro propio coro. Creo que nunca he escuchado, para mi oído no entrenado, un coro mejor que el que nos ofrecieron esta mañana en: "Say Watchman, What of the Night?"

Veo al coro como la misión del Coro del Tabernáculo, y disfruto reunirme con ellos en estas ocasiones semestrales. Los conciertos que ofrecen los domingos por la mañana, las transmisiones, son una verdadera lección para toda la Iglesia, una lección de precisión, de puntualidad, de devoción, una lección de logro. Con ellos no puede existir una falsa doctrina como: "Bueno, esto no es tan bueno, pero servirá."

La única manera en que cualquiera de nosotros puede vivir conforme a los mandamientos del Señor y cumplir con su deber como debe hacerse es esta: toda tarea que se nos presenta, por pequeña o grande que parezca, exige — demanda — el mejor esfuerzo que nos sea posible ejercer. Todo aquel, sin importar quién sea, que trabaje bajo la teoría de que hay ciertas cosas en la vida que no merecen su mejor esfuerzo, y que en consecuencia descuida su trabajo, nunca tendrá verdadero éxito. Así que este coro nos da una gran lección — a la Iglesia, y a cada una de las demás misiones de la Iglesia.

El mensaje de Cristo es un mensaje espiritual

Hoy es el aniversario convencional del día en que el Salvador, al comenzar la última semana de su vida mortal, entró en Jerusalén y fue proclamado rey de los judíos. Este es el Domingo de Ramos.

Cuando el Salvador entró por las puertas de Jerusalén y avanzó, sobre el humilde asno, hacia el templo, la gente lo miraba y esperaba de él un anuncio de que él era el rey prometido que los judíos buscaban. Esperaban que se proclamara a sí mismo un poder político. Supongo que no sabían que más de tres años antes de este momento, Satanás mismo había llevado a Cristo a un monte alto y le había ofrecido los reinos del mundo si se postraba a adorarlo, y que el Salvador había rechazado esa corona. Los judíos, gimiendo bajo la opresión, sufriendo bajo la represión política, pensaban que Él venía a darles una vida política.

Pero tal no era su misión. Y a medida que la semana avanzaba y Él concluía su misión terrenal, llegó a las multitudes de Jerusalén el sentimiento de que habían sido decepcionadas, quizá engañadas. Toda la misión del Salvador — léanla, hermanos y hermanas, con cuidado — estuvo dedicada al lado espiritual de la vida y al alivio del sufrimiento humano, físico y mental. Solo en tres ocasiones el Salvador proveyó alimento: una vez a la multitud de cinco mil; muy poco después a la multitud de cuatro mil; y por último, después de su resurrección, alimentó a los apóstoles en la orilla del mar de Galilea. Su mensaje, hermanos y hermanas míos, es un mensaje espiritual. Es un mensaje para el alivio del sufrimiento humano, para el consuelo, la consolación y la exaltación del alma humana.

Consuelo en la angustia mediante el enriquecimiento espiritual

Y ese mensaje, como dijo Isaías, es tan sencillo que "por más torpes que sean, no se extraviarán en él." Es tan sencillo, tan fácil de comprender, que el más pobre de nosotros puede tener una comprensión completa de todo lo necesario para nuestro bienestar espiritual.

Es en este mensaje, y de parte del Salvador mismo, que debemos recibir consuelo y consolación en estos tiempos de aflicción. Si a nosotros, los que somos espiritualmente pobres, se nos diera la abundancia de la vida, aun así, en estos tiempos, estaríamos insatisfechos, porque la avaricia seguiría royendo nuestros corazones. Seguiríamos buscando las cosas del mundo. Seguiríamos siendo ambiciosos y sedientos de poder; y dondequiera que esas cualidades bajas entran en las mentes y los corazones de los hombres, traen aflicción y tristeza. No ennoblecen; no traen satisfacción ni contentamiento; ni tampoco nos traen gozo.

Buscar a los que se extravían

Hay entre nosotros, hermanos y hermanas míos, hombres y mujeres que se han desanimado, hombres y mujeres que se están apartando de los senderos de la verdad. Necesitan de su ayuda y la mía. No podemos simplemente sentarnos ociosos y decir: "Aquí están los principios, tómenlos o déjenlos." Es el deber de cada uno de nosotros, dondequiera que encontremos al hermano o a la hermana desviándose del camino recto y angosto, ir a ese hermano o a esa hermana, y con humildad, desinterés y rectitud tratar de traerlo de vuelta al redil.

Hay varias herejías que hoy circulan por la tierra. Cuídense de que no los engañen. Cuando digo herejías, me refiero a herejías en cuanto a la Iglesia, su doctrina y su gobierno. Donde encuentren a hermanos y hermanas que no comprenden el orden verdadero, procuren con amabilidad y de manera fraternal explicárselo y traerlos de vuelta al camino correcto. Si están falsificando, enséñenles el error de su falsedad. Traten de hacerles ver que la falsedad viene del maligno.

La falsedad y el engaño provienen del maligno

El Señor reveló al Profeta Joseph, en relación con la revelación dada después de la pérdida del manuscrito por Martin Harris, principios respecto a las falsedades y el mentir que se aplican en todo momento.

Estoy leyendo de la Sección 10 de Doctrina y Convenios:

Sí, les dice: Engañad y acechad para poder destruir; he aquí, en esto no hay daño. . . .

Ya ven, Él nos está dando las representaciones que Satanás hace al pueblo

Y así los lisonjea,

(es decir, Satanás)

. . . y les dice que no es pecado mentir para sorprender a un hombre en la mentira, a fin de destruirlo.

Y de este modo los halaga y los conduce hasta que arrastra sus almas al infierno; y así hace que caigan en su propio ardid.

Y así va y viene, acá y allá sobre la tierra, procurando destruir las almas de los hombres.

De cierto, de cierto te digo: ¡Ay de aquel que miente para engañar, porque supone que otro miente para engañar!, porque no se exime a tales de la justicia de Dios.

Deben obedecerse las leyes de la tierra

Otra herejía que hay entre el pueblo tiene que ver con la obediencia a la ley de la tierra. Y leo de la Sección 58 de Doctrina y Convenios:

Ninguno quebrante las leyes del país, porque quien guarda las leyes de Dios no tiene necesidad de infringir las leyes del país.

Sujetaos, pues, a las potestades existentes, hasta que reine aquel cuyo derecho es reinar, y someta a todos sus enemigos debajo de sus pies.

No son necesarias revelaciones diarias

Otra herejía a la cual deseo referirme. Algunos de nosotros a veces parecemos buscar revelaciones diarias que nos enseñen cómo y qué hacer. Así era en los primeros días de la Iglesia. Cuando el Señor colocó al hombre en la tierra, estableció ciertas leyes generales, principios fundamentales, y luego permitió que el hombre se desarrollara a sí mismo dentro de esas leyes y esos principios. Si Él se propusiera decirnos cada vez qué hacer en cada detalle — y los santos de los primeros días de la Iglesia pensaban, como he dicho, que Él debía hacerlo, y el Señor los reprendió por ello — sucederían dos cosas. En primer lugar, prácticamente destruiríamos el libre albedrío del hombre, la piedra fundamental sobre la cual se edifica toda nuestra existencia. Y en segundo lugar, quedaríamos bajo gran condenación si el Señor tuviera que revelarnos su voluntad y luego nosotros dejáramos de seguirla.

Citando de nuevo de la Sección 58, el Señor dijo:

Porque he aquí, no conviene que yo mande en todas las cosas; porque el que es compelido en todo es un siervo perezoso y no sabio; por tanto, no recibe galardón alguno.

De cierto digo que los hombres deben estar anhelosamente consagrados a una causa buena, y hacer muchas cosas de su propia voluntad y efectuar mucha justicia;

porque el poder está en ellos, y en esto vienen a ser sus propios agentes. Y en tanto que los hombres hagan lo bueno, de ninguna manera perderán su recompensa.

Mas el que no hace nada hasta que se le mande, y recibe un mandamiento con corazón dudoso, y lo cumple desidiosamente, ya es condenado.

¿Quién soy yo, que hice al hombre, dice el Señor, para tener sin culpa al que no guarda mis mandamientos?

¿Quién soy yo, dice el Señor, para prometer y no cumplir?

Mando, y los hombres no obedecen; revoco, y no reciben la bendición.

Entonces dicen en su corazón: Esta no es la obra del Señor, porque sus promesas no se cumplen. Pero, ¡ay de tales!, porque su recompensa yace abajo, y no es de arriba.

"ama a tu prójimo"

Es el deber de todo Santo de los Últimos Días que vive su religión y observa las leyes del Señor, que vive los principios del evangelio, tratar de llevar de vuelta a los caminos de la rectitud y la vida a quienes por el momento han permitido que la luz arda tenue, tan tenue que tropiezan en el camino, sin ver las trampas que tienen por delante.

No podemos, hermanos y hermanas míos, pensar que con solo vivir nosotros mismos estamos cumpliendo plenamente nuestro deber. Debemos ir más allá. Debemos ayudar a nuestro hermano. "Amarás a tu prójimo como a ti mismo," dijo el Señor que era uno de los grandes mandamientos.

Que el Señor nos dé su bendición, nos permita comprender su voluntad, nos permita vivir como debemos vivir, fortalezca nuestro testimonio, nos dé el espíritu de perdón, el espíritu de la verdad, para que no solo podamos salvarnos a nosotros mismos sino ayudar a salvar a otros, pido en el nombre de Jesús. Amén.

El Coro y la congregación cantaron el himno "Praise to the Man who Communed with Jehovah," después de lo cual el Coro cantó un himno, "Like a Choir of Mighty Angels."

Cómo citar este discursoJ. Reuben Clark Jr., «Discurso de la Conferencia», Conferencia General de Abril de 1936, Sesión de la Tarde del Segundo Día (1936-04-05). Pulpit Vault, 1936-04-j-reuben-clark-jr-comfort-in-distress-through-spiritual-enrichment. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).