Pulpit

Discurso de Conferencia

David A. Smith

Conferencia General de Octubre de 1933·Sesión de la Tarde del Segundo Día·1933-10-07

El domingo, después del servicio fúnebre del presidente Roberts, regresé a mi casa esperando encontrar algún tema que pudiera usar si se me llamaba a hablar durante esta conferencia. Hace mucho tiempo aprendí que, cuando estoy perturbado, puedo acudir al Señor en espíritu de oración, y recibir consuelo. Antes de salir de mi cuarto había preparado algunas notas, con el propósito de refrescar mi memoria. Ayer por la mañana, durante el discurso que dio el presidente Grant, sentí que mis notas quizás resultarían inútiles. Para cuando terminó su discurso ante nosotros, estaba convencido de que el Señor había escuchado y respondido mi oración.

El desarrollo de esta conferencia, hasta ahora, me ha dado aliento. Leeré las notas que hice en aquel momento, pues son para mí un testigo de que el Señor sí escucha y responde las oraciones.

«Escuchad, oh pueblo de mi iglesia, dice la voz de aquel que mora en las alturas, y cuyos ojos están sobre todos los hombres; sí, de cierto digo: Escuchad, pueblos lejanos; y vosotros los que estáis sobre las islas del mar, oíd juntamente.

»Porque, en verdad, la voz del Señor se dirige a todo hombre, y no hay quien escape; ni habrá ojo que no vea, ni oído que no oiga, ni corazón que no sea penetrado.

»Y los rebeldes serán traspasados de mucho pesar; porque se pregonarán sus iniquidades desde los techos de las casas, y sus hechos secretos serán revelados.

»Y la voz de amonestación irá a todo pueblo por boca de mis discípulos, a quienes he escogido en estos últimos días.

»E irán y no habrá quien los detenga, porque yo, el Señor, los he mandado.

»He aquí, esta es mi autoridad y la autoridad de mis siervos, así como mi prefacio para el libro de mis mandamientos que les he dado para que os sea publicado, oh habitantes de la tierra.

»Por tanto, temed y temblad, oh pueblo, porque se cumplirá lo que yo, el Señor, he decretado en ellos.

»Y de cierto os digo, que a los que salgan para llevar estas nuevas a los habitantes de la tierra, les es dado poder para sellar, tanto en la tierra como en el cielo, al incrédulo y al rebelde;

»sí, en verdad, sellarlos para el día en que la ira de Dios sea derramada sin medida sobre los malvados—

»para el día en que el Señor venga a recompensar a cada hombre según sus obras, y medir a cada cual con la medida con que haya medido a su prójimo.

»Por tanto, la voz del Señor habla hasta los extremos de la tierra, para que oigan todos los que quieran oír» (Doc. y Con., Sec. 1).

Estas son las palabras que el Señor dio a su profeta Joseph Smith. Me parece que las condiciones del mundo son hoy tales que esta advertencia es oportuna y muy apropiada. Aunque La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días va en aumento en número, tanto en cuanto a miembros

como en cuanto a la participación en las actividades de la iglesia dispuestas para su bienestar espiritual y temporal, todavía queda mucho por lograr. De un cuidadoso estudio de los registros, me parece que hay un amplio campo para la labor misional que actualmente se está trabajando solo de manera desordenada, y que, aunque tenemos la maquinaria establecida, la energía espiritual no parece ser suficiente para hacerla funcionar en toda su plenitud.

¿Estamos dedicando nuestro tiempo únicamente al estudio de las teorías de los hombres? Las teorías de los hombres pueden estar basadas en la verdad o no. La palabra revelada de nuestro Padre es la verdad, y cada individuo puede comprobarla por sí mismo. Para obtener esa verdad, uno debe vivir de tal manera que llegue a estar en armonía con los principios de verdad tal como se establecen en las enseñanzas de nuestro Señor y Salvador; esto rara vez se logra oponiéndose a ellos. Quien tiene por costumbre profanar el nombre de la Deidad no puede acercarse a él en espíritu de verdad, porque él ha dicho: «No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano, porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano». Ese mandamiento está tan vigente hoy como cuando fue dado, y quien lo desatiende no tiene el espíritu de verdad. Quien no se acuerda del día de reposo para santificarlo no desarrolla un espíritu al cual el Señor pueda revelar la verdad. El Señor exige que «te acuerdes del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás y harás toda tu obra, mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no harás en él obra alguna». Este mandamiento ha sido repetido en este día en la Sección 59 de Doctrina y Convenios, que dice además: «Y para que más íntegramente te conserves sin mancha del mundo, irás a la casa de oración y ofrecerás tus sacramentos en mi día santo».

¿Son nuestros servicios religiosos tales que todas las clases de personas puedan ser edificadas por ellos? ¿Tienen todos los que asisten el espíritu de adoración? ¿Hay algunos desatentos? ¿Qué estamos haciendo por aquellos que tienen la costumbre de usar los servicios de la iglesia como tiempo de visita social? ¿Son ordenadas nuestras actividades sociales? ¿Hay siempre alguien de disposición comprensiva a mano para animar a los que se inclinan hacia el alboroto? A mi juicio, la atención a estas cosas es de gran importancia para la formación religiosa, pues tienden a menospreciar y a restar importancia a lo espiritual.

Un examen cuidadoso de los registros de los cuórums y de las organizaciones auxiliares revelará, si se analiza, una historia sumamente interesante, y a menos que quienes hemos sido llamados como líderes lleguemos a familiarizarnos por completo con esa historia, abordaremos naturalmente nuestras labores de manera ineficaz. ¿Estamos reteniendo a nuestros jóvenes y trasladándolos de un cuórum al siguiente sin pérdida alguna? ¿Se van volviendo más celosos en su labor y más dispuestos a servir a medida que se acercan a nuevas experiencias? Si es así, bien podemos regocijarnos en nuestras labores; si no, es nuestro deber redoblar nuestros esfuerzos y suplicar a nuestro Padre sabiduría y poder para lograr ese fin. La espiritualidad no se desarrolla únicamente mediante el estudio de la palabra revelada; debe haber también un servicio mediante el cual se apliquen los principios del Evangelio, creando a cambio ese gozo que al Señor le complace conceder a sus hijos como recompensa. Estas dos cosas, el servicio junto con el conocimiento del Evangelio, quebrantarán el poder del adversario y edificarán en aquel que así se fortalezca una resistencia contra el mal y un poder para comprender la verdad, porque nuestro Señor ha dicho: «Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres» (Juan 8:31-32).

Como complemento a las actividades del Sacerdocio Aarónico, hemos venido desarrollando, durante los últimos años, la labor genealógica. La labor de la Sociedad Genealógica está ocupando una parte importante de esta conferencia. Su objetivo es salvar a nuestros muertos. Estoy seguro de que, con una planificación adecuada de parte de los supervisores del Sacerdocio Aarónico, quienes poseen este Sacerdocio pueden hacer mucho, no solo para reunir los registros de sus antepasados, sino también para realizar la obra en su favor, lo cual desarrollará el espíritu de esta labor. Saber cómo preparar los registros, ser bautizado por sus antepasados, y luego realizar otras ordenanzas del templo antes de partir al campo misional, colocaría a cada élder en posición de prestar gran ayuda a los que viven en las misiones, ayudándoles a preparar sus registros, gran parte de los cuales, una vez completados, podrían, con nuestra ayuda, hacerse por ellos, y hacer que se sientan contentos de permanecer entre sus amigos y vecinos, donde también podrán servir como misioneros, pues las misiones están comprendidas en Sion, y los jóvenes que en casa se preparan para esa labor llegarán a ser para ellos una torre de fortaleza, y ejemplos de bien en el hogar. Padres que están a punto de enviar a sus hijos al campo misional, no se conformen con que pasen por el templo solo las pocas veces que lo hacen mientras están en el hogar de misioneros. Vayan con ellos antes de ese momento, ayúdenles a comprender el pleno significado y propósito de esta labor. Esto no es solo un privilegio, sino una obligación que se nos ha impuesto. Leemos en Doctrina y Convenios, Sección 68:

«Y además, si hay padres que tengan hijos en Sion o en cualquiera de sus estacas organizadas, y no les enseñen a comprender la doctrina del arrepentimiento, de la fe en Cristo, el Hijo del Dios viviente, del bautismo y del don del Espíritu Santo por la imposición de manos, al llegar a la edad de ocho años, el pecado será sobre la cabeza de los padres... [...]

»Y sus hijos serán bautizados para la remisión de sus pecados cuando tengan ocho años de edad, y recibirán la imposición de manos.

»Y también enseñarán a sus hijos a orar y a andar rectamente delante del Señor.

»Y los habitantes de Sion también observarán el día del Señor para santificarlo.

»Y en vista de que se les manda trabajar, los habitantes de Sion también han de recordar sus tareas con toda fidelidad, porque se tendrá presente al ocioso ante el Señor... [...]

»Y un mandamiento les doy: Quien no cumpla con sus oraciones ante el Señor en el momento debido, hágase memoria de él ante el juez de mi pueblo».

Es de suma importancia que proveamos para nuestros muertos aquello que ellos no pudieron hacer por sí mismos, pero ¿qué de aquellos que no fueron dignos y que tuvieron esa oportunidad? Se nos da a entender que deben esperar el tiempo del Señor antes de poder disfrutar de las bendiciones prometidas. ¿Qué del muchacho que va creciendo hacia la hombría y que es descuidado durante este tiempo en que tanto necesita del aliento del contacto con quienes comprenden el Evangelio y tienen el

deseo de usar ese conocimiento para enseñarles en espíritu de amor y de verdad? ¿Qué del hombre que ha sido descuidado, cuyos hijos carecen de instrucción a causa de su falta de conocimiento, condición que generalmente existe no porque él lo haya querido así? Quizás él también fue descuidado, y no tiene en sí mismo el poder para recuperar lo que ha perdido. ¿No es acaso aún más importante que lo salvemos a él y a su casa mientras tiene el privilegio de disfrutar de la promesa de salir en la primera resurrección? Tengamos presentes las palabras de los antiguos apóstoles:

«Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la verdad, y alguno le hace volver,

»sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino salvará un alma de la muerte, y cubrirá multitud de pecados» (Santiago 5:19-20).

«Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espíritu de verdad y el espíritu de error.

»Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios» (1 Juan 4:6-7).

Como ejemplo de servicio les doy lo siguiente: el Coro del Tabernáculo comenzó a cantar en una cadena nacional de radio hace poco más de cuatro años; su programa se considera ahora el programa de radio más destacado del mundo. ¿Por qué? Porque no reciben otra compensación por su labor que el gozo del servicio. Hay 273 miembros; ensayan los jueves por la noche, cantan en la cadena de radiodifusión Columbia cada domingo por la mañana, y en el servicio regular de la Iglesia cada domingo por la tarde. Esto requiere que hagan tres viajes al tabernáculo y tres a casa cada semana, un desembolso personal para cada uno de 50 centavos semanales en pasaje. Su asistencia promedio es del 63.56 por ciento. Cada domingo se les escucha desde más de 80 estaciones, con instalaciones combinadas valoradas en millones. El valor comercial de cada período del programa es de unos $10,000.00, y del período completo en que han estado al aire, $2,500,000.00. Cada domingo se les escucha no solo en los Estados Unidos, sino también en Europa, donde el programa se retransmite por onda corta, y aquellos que viven en las islas del mar lo esperan con ansia. Todo esto a causa de la devoción de estos cantores, que se expresa en su fiel asistencia, en el canto, y en la dulce música del órgano, suavizada por una providencia divina.

Cito de Doctrina y Convenios, Sección 93, versículos 21 al 28:

«Y ahora, de cierto os digo, yo estuve en el principio con el Padre, y soy el Primogénito;

»y todos los que por medio de mí son engendrados, son partícipes de esa gloria, y son la iglesia del Primogénito.

»Vosotros también estuvisteis en el principio con el Padre; lo que es Espíritu, sí, el Espíritu de verdad;

»y la verdad es el conocimiento de las cosas como son, como eran y como han de ser;

»y lo que sea más o menos que esto es el espíritu de aquel inicuo que fue mentiroso desde el principio.

»El Espíritu de verdad es de Dios. Yo soy el Espíritu de verdad, y Juan dio testimonio de mí, diciendo: Él recibió la plenitud de la verdad, sí, aun de toda la verdad;

»y ningún hombre recibe la plenitud, a menos que guarde sus mandamientos.

»El que guarda sus mandamientos recibe verdad y luz, hasta que es glorificado en la verdad y sabe todas las cosas».

Si estas palabras son verdaderas, y sinceramente creo con todas las fuerzas de mi alma que lo son, ¿no se nos ha encomendado acaso una gran responsabilidad?

Que nuestro Padre nos ayude a comprender y a vivir en obediencia a sus mandamientos, ruego humildemente.

Cómo citar este discursoDavid A. Smith, «Discurso de Conferencia», Conferencia General de Octubre de 1933, Sesión de la Tarde del Segundo Día (1933-10-07). Pulpit Vault, 1933-10-david-a-smith-conference-address. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).