La Preexistencia y el Plan de Salvación

Al cumplir una cita dominical, hace algunos años, para hablar en el Tabernáculo, mencioné incidentalmente, mientras hablaba, nuestra vida antes de venir aquí a la tierra. No recuerdo con exactitud la expresión que usé, pero no estaba discurriendo en particular sobre el tema de la preexistencia del hombre. Tal vez hice la afirmación de que deberíamos ser tan fieles y valientes en esta vida como lo fuimos en la vida antes de venir aquí. En todo caso, al concluir la reunión, mientras bajaba los escalones desde el púlpito, me encontré con un pequeño grupo de turistas, uno de los cuales, una mujer bien vestida e inteligente de mediana edad, parecía ser la portavoz del grupo. Después de hacer algunos comentarios de carácter elogioso, esta señora hizo la asombrosa declaración de que era pariente del antiguo presidente confederado de los Estados Unidos, Jefferson Davis; que su padre era ministro del evangelio, y que el padre de él, antes que él, también había sido ministro del evangelio, y que ella había asistido regularmente a los servicios religiosos toda su vida, pero que nunca antes había oído enseñar ni sugerir que el hombre tuviera una existencia viviente antes de venir aquí a la tierra. ¶

La Preexistencia No Se Comprende

Creo que quizás me sorprendió tanto escucharla hacer esta declaración como a ella le sorprendió escuchar lo que yo había dicho sobre la preexistencia. ¶

El principio de la preexistencia del hombre está tan bien establecido por el Antiguo y el Nuevo Testamento, así como por las demás obras canónicas de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, que me pareció casi imposible que hombres que habían estudiado para el ministerio, y que se supone han de interpretar la palabra del Señor tal como se encuentra en la Biblia, pudieran ser engañados o incapaces de ver ese principio con claridad. Desde entonces he indagado en mis viajes y en mi trato con quienes no son de nuestra fe, y he descubierto que las personas cristianas en general no creen ni comprenden el principio de la preexistencia del hombre. ¶

Un ministro con quien conversé bastante mientras viajaba en un tren dijo, al concluir nuestra conversación, que quizás Jesucristo hubiera tenido una existencia anterior, pero que no podía admitir tanto respecto a los hombres en general. En vista de que este principio de la preexistencia del hombre es tan fundamental en el plan del Evangelio, y es una llave para la comprensión de muchos pasajes de las escrituras sin la cual no podrían entenderse correctamente, pensé que podría hablar sobre este tema esta mañana. ¶

Una Creación Espiritual

Llamo la atención al primer capítulo mismo de Génesis, que da un relato de la creación de la tierra y de la vegetación sobre la tierra, de los animales y también del hombre, y que en realidad es una creación espiritual, pero que los hombres y las mujeres parecen no haber comprendido. En este relato leemos que Dios dijo: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza." Nos dice claramente que el hombre fue creado a imagen y semejanza de su Hacedor. Y luego, después de dado el relato, se nos dice que el Señor descansó de sus labores en el séptimo día. ¶

Parecería que para entonces todo lo relacionado con la creación se hubiera completado. Pero cuando leemos el segundo capítulo de Génesis, encontramos que lo registrado en el primer capítulo es un relato de una creación espiritual. ¶

"Estos son los orígenes de los cielos y de la tierra cuando fueron creados, el día en que Jehová Dios hizo la tierra y los cielos, ¶

"y toda planta del campo antes que fuese en la tierra, y toda hierba del campo antes que brotase; porque aún no había Jehová Dios hecho llover sobre la tierra, ni había hombre para que labrase la tierra; ¶

"sino que subía de la tierra un vapor que regaba toda la faz de la tierra. ¶

"Formó, pues, Jehová Dios al hombre del polvo de la tierra y sopló en su nariz el aliento de vida; y fue el hombre alma viviente." ¶

A pesar de que en el primer capítulo ya se había dado un relato de la creación del hombre y de otras cosas, el segundo capítulo de Génesis da un relato de la creación de todas esas cosas tal como habían sido creadas espiritualmente. Esto parecería ser lo suficientemente claro como para que quienes lo estudien, hombres y mujeres, puedan llegar a la conclusión de que la tierra y todo lo relacionado con ella —vegetación, animales y el hombre— tuvo en verdad una creación espiritual. ¶

En el libro de Moisés, en la Perla de Gran Precio, se da un relato de la creación espiritual tal como el Señor la reveló a Moisés: ¶

"Y yo, Dios el Señor, había creado a todos los hijos de los hombres; y no había hombre todavía para que labrase la tierra; porque los había creado en el cielo; y aún no había carne sobre la tierra, ni en el agua, ni en el aire; [...] ¶

"Todas las cosas fueron creadas con anterioridad; pero fueron creadas espiritualmente y hechas conforme a mi palabra." (Moisés 3.) ¶

Tenemos información adicional relativa a este gran principio en nuestras obras canónicas, que ayuda a hacer más claro y fácil de comprender este principio tan importante. ¶

Guerra en el Cielo

En el último libro del Nuevo Testamento tenemos un relato de la guerra que tuvo lugar en el cielo, la cual, por supuesto, no habría podido darse si no hubiera habido personas involucradas en ella. En el capítulo doce del libro de Apocalipsis leemos lo siguiente: ¶

"Y hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles, ¶

"pero no prevalecieron, ni fue hallado más su lugar en el cielo. ¶

"Y fue lanzado fuera aquel gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, quien engaña a todo el mundo; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él." ¶

Hablando del dragón, leemos en el versículo cuarto: ¶

"Y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó a la tierra." ¶

Así que entendemos, sin necesidad de ninguna otra revelación, que ese mismo Lucifer fue quien se rebeló en el cielo, y fue expulsado, y con él una tercera parte de las huestes celestiales. ¶

En Judas 1:6 leemos: ¶

"Y a los ángeles que no guardaron su estado original, sino que dejaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, hasta el juicio del gran día." ¶

Nuestra Relación con Dios

En Hebreos 12:9 tenemos una referencia a la relación que sostenemos con Dios: ¶

"Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban y los reverenciábamos, ¿por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos?" ¶

Me pregunto cómo los hombres y las mujeres pueden leer semejantes escrituras y no comprender la preexistencia. ¶

La Preexistencia de Cristo

Leemos en el primer capítulo de Juan: ¶

"En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. ¶

"Este estaba en el principio con Dios. ¶

"Todas las cosas por medio de él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho." ¶

Aquí Juan se refiere al Hijo de Dios, como se declara expresamente en otro versículo de ese capítulo: ¶

"Y el Verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros." ¶

De modo que podríamos leer esa escritura así: "En el principio era Jesucristo, y él estaba con Dios, y él era Dios" —mostrando así una pluralidad de Dioses, o en otras palabras, Dios el Padre, y Dios el Hijo. "Todas las cosas por medio de él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho." ¶

Primogénito y Creador del Cielo y la Tierra

Aun antes de nacer a este mundo como un niño en Belén, debe haber tenido una existencia y un poder, aun el de un Dios, para crear los cielos y la tierra y todo lo que hay en ellos. ¶

El apóstol Pablo, al escribir a los Colosenses, hace una declaración similar, de que todas las cosas fueron creadas por él, visibles e invisibles. Hace además la declaración de que él fue el primogénito, expresión que implica de inmediato que hubo otros nacidos, además de él, del mismo tipo de nacimiento. Es claro que allí no se hace referencia a su nacimiento en la carne, pues él vino en el meridiano del tiempo. Fue algún otro nacimiento, ¿y cuál otro sino aquel en que nació de su Padre eterno en espíritu, tal como nosotros nacimos? Y así se establece este principio: la paternidad de Dios y la hermandad del hombre. Cómo los hombres que no comprenden el principio de la preexistencia pueden comprender la paternidad de Dios y la hermandad del hombre, no logro entenderlo. ¶

Amor a Dios y al Prójimo

Leemos en las escrituras que el primer gran mandamiento es que amemos al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma y con toda nuestra mente; y el segundo es semejante a este, que amemos a nuestro prójimo como a nosotros mismos, recordando que la sangre es más espesa que el agua, y que las cosas terrenales son tipo de las cosas celestiales. Sabemos que, por razón de la relación que sostenemos con Dios nuestro Padre Celestial y con nuestros semejantes, debemos amarlos —amar al Señor con todo nuestro corazón, y sinceramente, y amar a nuestros semejantes y servirles, porque son en verdad nuestros hermanos y nuestras hermanas. ¶

Un Solo Individuo del Principio al Fin

Mediante la comprensión de este principio de la preexistencia, comprendemos la evolución del hombre, si esa es una expresión correcta, o su progreso eterno, siguiendo las huellas del Salvador, el Primogénito, siendo nacido de Dios en espíritu, teniendo una existencia espiritual, y luego viniendo aquí a la tierra para tener una existencia terrenal, pasando luego por la muerte hacia otra existencia espiritual, y luego la resurrección, y mediante la fidelidad y la obediencia a las leyes y ordenanzas del Evangelio, avanzando hacia la vida eterna y la exaltación. Hay un solo individuo del principio al fin. La falacia de la teoría de la reencarnación del hombre queda aquí en evidencia, así como la doctrina de la evolución, en la que se enseña que el hombre se originó a partir de los animales inferiores, del tipo más bajo, y fue ascendiendo por grados. ¶

Nos regocijamos en el conocimiento del Evangelio, de que somos de noble linaje, de que en verdad somos hijos e hijas de Dios; y al comprender esto, nos damos cuenta de qué clase de hombres deberíamos ser, cosa que no podría comprenderse de no ser por este conocimiento de la preexistencia. Aquí se expone el origen del hombre, así como su progresión eterna. Se comprende así el origen del Evangelio de Jesucristo, tal como se enseña en las escrituras. ¶

Antes que Existiera el Mundo

El profeta Joseph Smith usó esta expresión: "En la primera organización en el cielo, todos estuvimos presentes y vimos al Salvador escogido y nombrado, y el plan de salvación hecho, y lo sancionamos." (Compendium, p. 288.) ¶

Su declaración se confirma por la escritura de la siguiente manera: ¶

Apocalipsis 13:8: "Y la adoraron todos los que moran en la tierra, cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo." ¶

También 1 Pedro 1:19-20: "Sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación, ya ordenado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor a vosotros." ¶

La interpretación correcta es, por supuesto, que en el concilio del cielo, antes que existiera el mundo, Cristo nuestro Señor fue escogido para ser el Salvador de la humanidad, para venir en el meridiano del tiempo. En toda la escritura se le caracteriza como el Cordero de Dios, el Cordero sin mancha. Y cuando Dios le dio a Adán el mandato de construir un altar y ofrecer un sacrificio, era un símbolo de aquel sacrificio que había de hacer el Cordero de Dios. Debía ser un cordero, uno de los primogénitos del rebaño y sin mancha. ¡Cuán hermosamente representa al Hijo de Dios! ¶

El propósito de haber sido escogido antes que existiera el mundo se explica en la escritura de la siguiente manera (1 Corintios 15:21-22): ¶

"Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. ¶

"Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados." ¶

Esto muestra que la caída se entendía como parte de este gran plan del Evangelio antes que existiera el mundo, y se hizo provisión para redimir a la humanidad de la caída. ¶

Leemos además (Hebreos 5:8-9): ¶

"Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia; ¶

"y habiendo sido perfeccionado, vino a ser el autor de eterna salvación para todos los que le obedecen." ¶

Debió entenderse entonces que la expiación que él habría de llevar a cabo cuando viniera a la tierra sería el medio para redimir a la humanidad de sus pecados, bajo condición de obediencia a las leyes y ordenanzas del Evangelio, tal como se establece en el tercer Artículo de Fe: ¶

"Creemos que mediante la Expiación de Cristo toda la humanidad puede salvarse mediante la obediencia a las leyes y ordenanzas del Evangelio." ¶

El Plan de Salvación

Esto es parte del Evangelio que fue instituido en los cielos. No tenemos ningún relato de que Dios instituyera algún otro evangelio, algún otro plan de salvación, y cualquier cosa que esté en conflicto con ese plan, tal como fue allí ordenado y enseñado por Cristo nuestro Señor y sus discípulos, será contrario a la mente y la voluntad de Dios, y tenderá a apartar a los hombres, en lugar de acercarlos, del Señor y del plan de salvación mismo. Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo: Dios el Padre Eterno, y Jesucristo su Hijo, el Salvador del mundo. ¶

Me siento agradecido en mi alma por esta luz que nos ha llegado, junto con toda la demás luz y conocimiento del Evangelio que hemos recibido. ¶

Dios al Timón

Sé, hermanos y hermanas, la verdad de esta obra. Sé que perdurará. Durante un siglo los hombres han intentado refutar su verdad —hombres inteligentes, hombres cultos— y han fracasado de manera contundente. Siempre fracasarán. Esta obra ha de continuar, es la obra de Dios, él está al timón y la dirige, y quienes están a la cabeza de la Iglesia aquí en la tierra son sus representantes. Al presente, Heber J. Grant, el presidente de esta Iglesia, como profeta, vidente y revelador, y portavoz de Dios para esta Iglesia, es dirigido por el mismo espíritu que ha dirigido a sus predecesores, y esta obra jamás se ha detenido ni un momento desde su inicio hasta el presente. Jamás lo hará; continuará hasta que los propósitos de Dios se hayan consumado plenamente, hasta que nuestro Señor venga y tome posesión de este, el reino de Dios en la tierra, y reine como Rey de reyes y Señor de señores. ¶

Que el Señor añada su bendición a este testimonio, pido en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶