Pulpit

Regocijándose en el Evangelio

David A. Smith

Conferencia General de Abril de 1932·Sesión de la Tarde del Tercer Día·1932-04-10

Hoy, hermanos y hermanas míos, me regocijo en mi suerte. Estoy agradecido con mi Padre Celestial por el privilegio de laborar con la autoridad del santo sacerdocio.

Al escuchar los comentarios hechos durante esta Conferencia, me he preguntado si esta llamada depresión no es en realidad una bendición. Recuerdo que hace seis meses el presidente Charles W. Nibley llamó nuestra atención sobre esta condición e instó a que nos preparáramos para estar listos a vivir conforme a la Orden Unida.

Permítanme, si se me disculpa, tomar un momento para hablar de él. Fue como un padre para mí, pues fue todo lo que un padre bondadoso y amoroso debe ser para un hijo. Entró en la vida de nuestra familia antes de que yo naciera. En mi juventud aprendí a llamarlo "tío." Amaba a mi padre con una devoción que rara vez se halla en los hombres. Debido a esa devoción, he sido sumamente bendecido. Fue mi buena fortuna y gran privilegio trabajar con él durante muchos años, conocer su fe y su integridad; y quiero testificarles que él, por su fe, por el servicio que prestó y por la obra de su vida, estuvo en posición de aconsejarnos a prepararnos para cumplir los requisitos de estas enseñanzas del Evangelio. Las vivió, y nunca enseñó nada que no creyera, y lo que enseñaba lo creía con todo su corazón. Así como él aprendió el gozo del servicio en la obra del Señor durante tiempos de pobreza, y la necesidad de tal servicio en tiempos de abundancia, ¿no deberíamos aceptar su consejo y su ejemplo para guiarnos durante este período de depresión? Deseo relatar solo un incidente. Mientras era el obispo presidente de la Iglesia, los intereses mayoritarios de la Compañía Azucarera estaban en manos de capitalistas del este. El Gobierno los declaró un consorcio monopólico y ordenó su disolución. Parecía que, si eso se llevaba a cabo, la industria azucarera de la región intermontañosa dejaría de existir, pues el azúcar podía producirse mucho más barato en otros lugares. Fue a Nueva York, negoció la compra de esas acciones, empeñó cada centavo que tenía en el mundo para asegurarlas, y regresó a casa pensando que sería fácil convencer a sus amigos y socios de negocios de que lo ayudaran a llevar la carga. Pero pocos lo ayudaron. Por todas partes, hombres que miraban los dólares, no con el punto de vista que él tenía, se negaron a ayudar.

Recuerdo que un día, mientras estaba sentado en la oficina, dijo: "He sentido la impresión de que esta industria debe preservarse para este pueblo. Puede que pierda cada centavo que tengo en el mundo, pero si salvo la industria para este pueblo, quedaré satisfecho."

Más tarde, la demanda por esas acciones pareció crecer en el este. Su valor aumentó. Día tras día llegaban hombres a la oficina, sonaba el teléfono, pues la gente ya estaba dispuesta, al ver una oportunidad de mayor valor monetario, a brindarle su apoyo. Más tarde, durante la gran guerra, cuando el precio del azúcar alcanzó el nivel más alto que jamás ha tenido, tuve el honor de representarlo en un comité para negociar un contrato con los cultivadores de remolacha; y su único consejo fue: "Deseo que procuren asegurar un acuerdo para la división de las ganancias entre los cultivadores de remolacha y quienes han invertido su dinero en esta industria."

Durante días discutimos, trabajamos y suplicamos a quienes representaban a los cultivadores de remolacha. Finalmente no pudimos llegar a un acuerdo. Nunca olvidaré la respuesta final. No debería repetirla, pero quizás pueda sacar de ella una lección. Cuando finalmente dije: "Ahora seamos razonables; lleguemos a un acuerdo en este asunto que sea equitativo y justo," el vocero de aquel comité dijo: "Al diablo con la equidad y la justicia. Sabemos lo que queremos y lo vamos a tener." Y evidentemente lo sabía, pues obtuvo lo que querían, y los cultivadores de remolacha y los accionistas de la Compañía Azucarera todavía están pagando esa deuda.

El presidente Nibley siempre estuvo dispuesto a entrar en la Orden Unida. La enseñó. Pagaba sus diezmos y sus ofrendas, y todo llamamiento que se le hacía por medio del Evangelio de Jesucristo era lo primero en su mente y en su alma. Nunca pasó por alto aquella declaración que hizo el Señor, advirtiendo al hombre rico que, a menos que diera de sus bienes a los pobres, sus riquezas corroerían su alma. Él había sido pobre, sabía lo que era pasar hambre y frío. Sabía que la salvación del hombre, aquello que le aseguraría la exaltación en el reino de nuestro Señor, debía obtenerse mediante la fe y las obras.

De nuevo digo que creo que este tiempo de depresión es en realidad un tiempo de bendición, un tiempo de ayuno, un tiempo en el que se nos llama a volvernos a Dios, un tiempo de purificación. ¿Cómo podemos vivir la Orden Unida cuando no hemos aprendido a vivir conforme a la ley que nos enseña a pagar nuestros diezmos y ofrendas? ¿Cómo podemos vivir conforme a la ley de la Orden Unida, que no es sino una contraparte de la gran ley de la salvación eterna, que no significa que todo hombre compartirá por igual en cantidad, sino solo, como ya hemos aprendido en esta Conferencia, en la medida en que gane, por su fe y sus obras, el derecho de participar de las bendiciones? No todos gozarán de la gloria celestial, sino solo aquellos que se ganen ese privilegio.

Y así vuelve directamente a nosotros: ¿somos dignos, somos dignos de gozar de las bendiciones que el Señor ha prometido? Me parece que hay algo más que alimentar de pan a hombres y mujeres. Ah, cuántos hay que están muriendo, muriendo lentamente, en lo espiritual, por falta de alimento espiritual. No podemos ayudarlos por medio del ridículo. Sabemos que el ridículo y el abuso son los métodos del infierno. El Evangelio de Jesucristo enseña que debemos amarnos los unos a los otros, y ¿cuántos de nosotros, que poseemos el sacerdocio, en verdad amamos a nuestro prójimo? ¿Cuántos de nosotros procuramos alimentar a quienes tienen hambre del Evangelio? Si tan solo pudiéramos tocar la chispa de vida y hacerla arder dentro de su alma, ya no tendríamos más de qué preocuparnos, pues el Evangelio enseña a los hombres a hacer el bien. El testimonio del Evangelio conduce al sendero de la verdad y la rectitud, y no hay obra más grande que podamos hacer durante este tiempo de depresión que aprovechar esta condición forzada de humildad en que nos hallamos, y salir a llevar el mensaje del Evangelio a quienes tienen hambre, a quienes mueren espiritualmente por falta de alimento espiritual.

Que el Señor nos bendiga, hermanos y hermanas míos, que su Espíritu esté sobre nosotros, para que llevemos su mensaje del Evangelio a quienes son descuidados e indiferentes, quienes por hábitos descuidados han perdido el Espíritu y andan errantes en la oscuridad. Démosles una mano de ayuda y guiémoslos a la luz, para que seamos eternamente bendecidos, es mi oración, que hago en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoDavid A. Smith, «Regocijándose en el Evangelio», Conferencia General de Abril de 1932, Sesión de la Tarde del Tercer Día (1932-04-10). Pulpit Vault, 1932-04-david-a-smith-rejoicing-in-the-gospel. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).