Pulpit

La Tolerancia y la Misión Mayor del Evangelio

Stephen L Richards

Conferencia General de Octubre de 1931·Sesión de la Tarde del Primer Día·1931-10-02

Estoy muy agradecido de poder creer en las realidades espirituales. No me resulta difícil ahora aceptar las declaraciones de mis hermanos y hermanas respecto a su conocimiento del Evangelio, respecto a la bondad del Señor para con ellos. Puedo creer que existen poderes más allá de las manifestaciones materiales del intelecto y la fuerza del hombre. Estoy agradecido de que Dios me haya permitido reconocer la presencia de su Santo Espíritu. No puedo concebir una felicidad completa en la vida sin ese reconocimiento.

Tolerantes hacia los Demás

Aunque estoy agradecido por estas bendiciones para mí mismo, soy consciente de que hay muchos hombres en el mundo que no tienen bendiciones semejantes.

No creen en realidades espirituales. No comprenden la operación del Espíritu. Sus corazones no responden a las impresiones que provienen de fuentes divinas. Considero desafortunado que así sea, pero no maltrato a los hombres que no tienen tal percepción. No intento emitir juicio sobre ellos. Deseo ser tolerante y misericordioso en mis sentimientos hacia ellos.

Influencias que Perturban

Hoy tengo en el corazón abogar por la tolerancia. No todos nos hemos criado en el mismo ambiente. No toda la humanidad está sujeta a las mismas influencias. Quienes hemos tenido la fortuna de que nuestras almas fueran tocadas por el testimonio de Jesús, deberíamos ser muy compasivos con quienes no han tenido tales manifestaciones. Reconozco que en los procesos educativos de hoy se encuentran muchos factores que militan contra la formación espiritual. Se proponen teorías de los hombres —y no las desprecio, porque a menudo se fundan en las mejores investigaciones que los hombres pueden realizar— para la solución de los problemas de la vida, y en respuesta a preguntas que perturban a la juventud. Quienes están sujetos a estos procesos educativos y a las enseñanzas de hoy no son del todo culpables de que estas enseñanzas les atraigan; y con el tiempo llegan a confiar en las filosofías, los sistemas y las teorías que se proponen.

Confianza en la Razón

A la juventud de hoy se le enseña a razonar. Sus intelectos están altamente entrenados, y confían en su razón. Sé, y ustedes saben, que si sus mentes pueden mantenerse abiertas a la recepción de la verdad espiritual, esa verdad puede llegar a parecerles razonable; pero exigen razón. Quisiera que tuvieran razón. Quisiera que comprendieran las bellezas del Evangelio de Jesucristo. Quisiera que llegaran a sentir las gloriosas impresiones que trae una verdadera concepción del Evangelio, pero sé que no puedo forzarlos a esas impresiones. Sé que nuestra obra no es de coerción ni de compulsión. Sé que solo mediante una persuasión compasiva e inteligente pueden llegar a comprender finalmente las mentes de la juventud, la inteligencia, la razón, las mentes sofisticadas de la juventud, las glorias de las verdades reveladas del Evangelio de Jesucristo. Ruego que se les trate con algo de tolerancia.

Compasión ante la Tentación

Reconozco que, ante las tentaciones que se les presentan, se ven obligados a ejercer una resistencia tremenda, si han de mantenerse limpios e inmaculados de los pecados del mundo. Sé que a veces no tienen el valor de resistir, y que, lamentablemente, muchos caen víctimas de sistemas de seducción como el mundo entero jamás había conocido antes. En su caída tienen mi compasión, y confío en que también tengan la compasión de la Iglesia.

La Misión Mayor del Evangelio

Sé que censuramos —y con razón— los males a los que están sujetos. Los exhortamos a que no usen tabaco, té, café ni licor. Señalamos en términos enérgicos las consecuencias que se siguen de una infracción de la Palabra de Sabiduría, dada por Dios. Emprendemos una gran campaña para desterrar estos males de la Iglesia, y hacemos bien en hacerlo. Pero en nuestro ardor, en nuestro entusiasta esfuerzo por impedir que nuestra juventud caiga en estos pecados, que Dios nos ayude a no expulsarlos del redil de la Iglesia. Que el Señor nos ayude a no marginarlos de nuestra compañía y de la gracia salvadora de los misericordiosos principios del Evangelio de nuestro Señor y Salvador. Nunca quiero que un joven que, desafortunadamente, adquiere el hábito de fumar, llegue a sentir que no puede entrar bienvenido por las puertas de nuestras iglesias y a la compañía de nuestra gente de iglesia. Si alguna vez hay un momento en que alguien necesita la influencia de la Iglesia, es cuando, en la fragilidad de su naturaleza humana, ha transgredido una ley de Dios y ha caído del estándar de rectitud. Sé que quizás esto se malentienda, pero no puedo dejar de decir que quiero que la juventud de esta Iglesia llegue a saber y comprender que este gran sistema de rectitud, el Evangelio, es algo más que una mera campaña contra el té, el café y el tabaco —por importante que sea la abstinencia de esos venenos nocivos para la familia humana.

Oh, tengo en tan alta estima la gloriosa luz de la verdad que Dios nos ha dado, la gran exaltación que nos ofrece, de volver a su presencia viviendo el Evangelio, que no quisiera que nuestra juventud se perdiera lo más esencial de todo ello, los requisitos primordiales, las gloriosas esperanzas, las recompensas, las promesas que aguardan a quienes viven la verdad y conforman sus vidas a las enseñanzas de la Iglesia. Sin embargo, quisiera que todos supieran que cuando uno deja de guardar un mandamiento, se corta a sí mismo de gran parte de las gloriosas bendiciones que Dios ha prometido a los fieles.

Moderados en el Juicio

Esta es una iglesia de libre albedrío. El hombre puede elegir por sí mismo. A nosotros nos corresponde difundir el conocimiento, para que elija sabiamente. Cuando hemos hecho eso adecuadamente, nuestro deber está cumplido.

"No juzguéis, para que no seáis juzgados," se dice que son las palabras más misericordiosas de todo el mundo. No se nos ha puesto para ser jueces de nuestros hermanos, salvo en casos especiales. Dios es su juez. No siempre estamos conscientes de los sentimientos que los impulsan. No siempre conocemos las tentaciones que los rodean. No siempre podemos juzgar correctamente las luchas que atraviesan. Que seamos moderados en nuestros juicios. A veces me sorprendo fallando en distinguir entre el resentimiento hacia el pecado y el odio hacia el pecador. Hay una distinción pronunciada. No hemos de transigir con la verdad. Se nos ha dado el encargo de preservarla en toda su pureza y belleza sin diluir.

Creo en las enseñanzas ortodoxas de esta Iglesia. No las tergiverso, ni intento explicar en falso los requisitos del Evangelio de Cristo. Pero quiero que el Señor me dé compasión, misericordia y paciencia hacia aquel que, en las debilidades de la carne, quizás no siempre sostenga estas normas y principios. Así que, a los líderes de la Iglesia, los hombres y las mujeres que guían las organizaciones de esta gran institución, les hago un sincero llamado a ser considerados y misericordiosos en sus juicios, y a salir, como el Salvador, hacia los que están enfermos, y traerlos para su tratamiento, y no confinar las funciones y oficios de la Iglesia solo a quienes están espiritualmente bien.

Ruego que Dios nos dé a todos sabiduría e inspiración para tratar a nuestras familias como debemos, para ayudar en la salvación de las familias de otros, y para mantener siempre, tanto en nuestros propios corazones como dentro de los portales de nuestras iglesias, una bienvenida para aquel que ha caído, así como para aquel a quien Dios ha bendecido con pureza y rectitud de vida. Amén.

Cómo citar este discursoStephen L Richards, «La Tolerancia y la Misión Mayor del Evangelio», Conferencia General de Octubre de 1931, Sesión de la Tarde del Primer Día (1931-10-02). Pulpit Vault, 1931-10-stephen-l-richards-tolerance-and-the-gospels-greater-mission. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).