Atributos Divinos y sus Falsificaciones

"Creemos que la Biblia es la palabra de Dios hasta donde esté traducida correctamente. También creemos que el Libro de Mormón es la palabra de Dios." ¶

Creo que puedo añadir con seguridad que también creemos que el libro de Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio son la palabra de Dios. Las escrituras nos han sido dadas por nuestro Padre celestial para nuestra guía, para nuestra instrucción. La gran obra del Señor es la de educar a sus hijos, y estos son los libros de texto de los cuales hemos de aprender los caminos del Señor. ¶

Creo que también podemos decir que la salvación es más o menos sinónima del término educación, pues leemos en nuestras escrituras, en las palabras inspiradas de los profetas, que no podemos ganar la salvación más rápido de lo que obtenemos conocimiento. Debería ser, entonces, nuestro propósito crecer en el conocimiento de Dios y en buenas obras, día tras día. ¶

La Biblia y estas otras escrituras son las palabras de vida eterna, respecto de las cuales se ha dicho que "el cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán." Todo se cumplirá. Para este propósito se nos han dado. Mucha gente, al investigar las escrituras y escudriñarlas, lo hace más bien con el propósito de torcerlas, y ponerles interpretaciones privadas, o de tratar de refutarlas. Debería recordarse que la Biblia y los libros de la palabra inspirada no se nos dan con el propósito de enseñarnos astronomía, geología, cronología, ni ninguna de esas ciencias particulares. Pero sí tienen el propósito específico de educarnos en las cosas de Dios. La educación es importante para toda la humanidad. Ningún hombre puede salvarse en su ignorancia. Cuán agradecidos deberíamos estar por ese ejército de hombres y mujeres dedicados a nuestros sistemas de escuelas públicas, nuestros maestros, los maestros de nuestros hijos, nuestros profesores, nuestros científicos, nuestros inventores y descubridores; pues estos también son siervos de Dios, dedicados a la gran tarea de educar a la humanidad. ¶

Si, sin embargo, hemos de ser educados en las ramas superiores de la educación —y con eso me refiero a aquellas en particular que necesariamente se excluyen de nuestras escuelas públicas debido a nuestras diferencias de opinión— si hemos de ser educados particularmente en aquellas cosas que pertenecen a las cosas de Dios, necesitamos una clase particular de maestros. Para este propósito necesitamos apóstoles y profetas. Necesitamos maestros inspirados —hombres que hablen movidos por el Espíritu Santo, pues "nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios." Tan bien podría un hombre tratar de enseñar química o álgebra sin conocerlas, como emprender la enseñanza de las cosas de Dios sin el Espíritu de Dios. No puede hacerse en ninguno de los dos casos. ¶

El apóstol Pedro nos dice algo de la importancia de esta verdad. Dice: ¶

"Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro hasta que el día esclarezca, y la estrella de la mañana salga en vuestros corazones, ¶

"entendiendo primero esto: que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, ¶

"porque la profecía nunca fue dada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo." ¶

Eso es lo que creemos, y lo que hablaron bajo ese poder e influencia divinos es la palabra de Dios. Así debería ser nuestra enseñanza, y así deberían ser nuestros maestros en estas ramas superiores de la educación. ¶

La educación, entonces, es el propósito del Todopoderoso, y aquí estamos en la gran escuela de Dios. Nuestra educación no comenzó cuando entramos a las aulas, ni tampoco termina cuando salimos de estas instituciones de aprendizaje. Y al salir de ellas, muy apropiadamente celebramos el acontecimiento con ceremonias de graduación, pues es otro comienzo para el cual nos hemos estado preparando. ¶

Cuando hablo de educación me refiero a esa educación integral que contempla el pleno desarrollo de todas nuestras facultades —físicas, mentales y espirituales— para que en verdad podamos llegar a ser como Dios. Para este propósito nos ha enviado aquí. Estamos asistiendo a la Gran Escuela de Dios —una escuela de experiencia en cuerpos de carne y huesos— la escuela de la vida terrenal con todas sus posibilidades de desarrollo y crecimiento. Y cuando salgamos de esta gran escuela y seamos llamados de aquí, esperemos haber avanzado tanto en nuestra educación y preparación que podamos recibir nuestros diplomas, y que entonces también se celebren las ceremonias de graduación apropiadas; pues este es en verdad otro comienzo más, al entrar en esa institución de aprendizaje aún más elevada, la Gran Universidad de Dios, en la cual podemos seguir aprendiendo hasta alcanzar aquella perfección que se contempla en las palabras del Salvador: "Sed, pues, vosotros perfectos, así como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto." ¶

¿Es esta educación secular que recibimos en nuestras escuelas públicas una parte esencial de nuestra educación? Con toda seguridad. Si tenemos alguna idea racional de Dios, debemos concebir que él es un gran erudito, un científico, un inventor, un descubridor, con pleno conocimiento de las fuerzas del universo, un químico, un matemático. Quien formó el universo está sin duda educado en todas estas líneas. ¶

Afortunadamente para nosotros, hemos sido formados y modelados a su imagen, no solo en su imagen física sino también en sus atributos divinos; y estos atributos pueden desarrollarse hasta sus proporciones semejantes a Dios. Pero también pueden distorsionarse y pervertirse hasta convertirse en vicios. Los atributos que hemos heredado son todos buenos —no hay ninguno malo, pero podemos pervertirlos, distorsionarlos y falsificarlos hasta que parezcan vicios. Lo que hay que hacer, entonces, es cultivar lo genuino y rechazar las falsificaciones, pues estas son las falsificaciones del diablo, y él ha falsificado cada una de ellas. Permítanme ilustrarlo por unos momentos. ¶

La economía es un atributo divino. En la economía de Dios no hay desperdicio. Un atributo semejante a Dios, pero los hombres lo han distorsionado hasta que ya no se parece en nada al atributo divino. ¿Y cuál es esa forma distorsionada, esa falsificación del diablo? Es la tacañería. Dios no es tacaño, pero es económico. Hay algunas personas que creen ser economistas cuando en realidad son solo tacañas —demasiado tacañas para educar a sus hijos y enviarlos a lugares de aprendizaje, lugares, en particular, donde se les pueda enseñar las cosas de Dios. A veces son demasiado tacañas para enviar a sus hijos e hijas al campo misional, a veces demasiado tacañas para vestirlos apropiadamente y darles el alimento adecuado, demasiado tacañas para pagar sus diezmos y sus ofrendas. Eso no es economía. No sean tacaños, sino sean económicos. ¶

Otra cosa es el afán de adquirir, esa cualidad mediante la cual podemos adquirir propiedades y rodearnos de las comodidades de la vida. ¡Qué cosa tan espléndida es! ¡Piensen en lo que el Señor ha adquirido! "De Jehová es la tierra y su plenitud." Pero esto también puede pervertirse, y se convierte, bajo el poder de influencias diabólicas, en uno de los mayores vicios. ¿Y cuál es? Es la codicia, es la avaricia, ese vicio que corroe el alma; es el amor al dinero, esa cosa que yace en la mismísima raíz de todo mal, por la cual los hombres mentirán, engañarán, tergiversarán, robarán, matarán. Lean los periódicos, y hallarán abundante prueba de esto. Es la causa principal de la contienda, del derramamiento de sangre y de todos los horrores de la guerra. Ciertamente "el amor al dinero es, en verdad, la raíz de todos los males." Y sin embargo, después de todo, no es más que una perversión, una distorsión o una falsificación del atributo divino —el afán de adquirir, más comúnmente llamado frugalidad o ahorro. ¶

Además, el temor es un atributo divino. ¿Cómo, el temor un atributo divino? ¡Sí, en verdad! Hasta Dios temería hacer el mal. Los niños que se han quemado, con toda razón temen al fuego. "El principio de la sabiduría es el temor a Jehová." El temor es ese atributo saludable que inspira la oración: "Líbranos de todo mal." Pero el diablo tiene su falsificación. ¿Y cuál es? Es la cobardía. No sean cobardes. No teman el rostro del hombre, sino teman a Dios y guarden sus mandamientos. ¶

Este, sin embargo, no es el mayor de los atributos. El mayor atributo de todos es el amor. El amor es la cosa más grande del mundo. Es una panacea para todo mal, una cura para toda dolencia. Y el amor echa fuera el temor. Conciban, si pueden, el gran amor de Dios. "Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo Unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna." Piensen en ese amor puro de Cristo. "Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos." Lo más cercano que vemos a este amor divino es, creo yo, el amor desinteresado de una madre por sus hijos. Cuanto más excelso y glorioso es el atributo, más despreciable y vicioso es su falsificación. La lujuria es la falsificación del diablo, la personificación misma de todo lo que es vil. "Y ahora permanecen la fe, la esperanza y la caridad, estas tres; pero la mayor de ellas es la caridad." La caridad, que es el amor puro de Cristo. ¶

Consideremos ahora la fe. Un ministro sectario —no creo que fuera ortodoxo— me dijo una vez: "Señor Wells, no me gusta esa doctrina suya que llaman fe. Imagínese, creer todo lo que uno oye. Es una franca debilidad —un vicio." Muy cierto, así es; pero eso no es fe; es la falsificación del diablo —la credulidad. ¿A dónde nos llevaría esto si creyéramos todo lo que oímos? ¿Qué requiere la fe? ¿Qué debemos creer? La respuesta es: "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo." Crean en su Evangelio, que lleva en sí el poder de Dios para salvación. Crean la verdad. Su Evangelio es la verdad. No crean a los mentirosos ni a los engañadores. La fe es ese atributo divino innato que se cultiva haciendo su voluntad y que nos permite discernir la verdad. El Salvador nos dice que sus ovejas oyen su voz y lo siguen, pero a un extraño no seguirán. Entonces, ¿qué es la fe? El apóstol Pablo nos dice, en su epístola a los Hebreos: "Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve." ¿Cuáles son las cosas que esperamos? ¿Esperamos las cosas sórdidas de este mundo? ¿La gratificación de deseos malignos? Entonces esperamos en vano. Pero si nuestra esperanza es la que inspiran las enseñanzas de nuestro Señor, la esperanza de la vida más allá de la tumba, de una reunión con los seres queridos que se han ido antes, una vida de gozo y felicidad en los reinos de lo alto, la vida eterna en la presencia de Dios, entonces nuestras esperanzas están fundadas sobre la verdad. La fe, entonces, es la seguridad que Dios nos da de que nuestras excelsas esperanzas se cumplirán. Es uno de esos atributos divinos que hemos heredado, junto con todos los demás, de nuestros padres divinos. Es parte de su imagen en la cual fuimos creados, y por lo tanto debería cultivarse, pero su falsificación debería rechazarse. ¶

Podrían elaborarse muchas ilustraciones de los atributos divinos o genuinos que, bajo influencias malignas, se falsifican y distorsionan hasta convertirse en vicios, pero mencionaré solo algunas para su reflexión: ¶

El orgullo se convierte en vanidad. La autoestima se convierte en egoísmo. La alabanza se convierte en adulación. El valor se convierte en temeridad. ¶

Todas las cosas buenas se falsifican. Nuestro gobierno emite moneda de curso legal, en diversas denominaciones —billetes de uno, dos, cinco, diez, veinte, cincuenta y cien dólares, y de denominación aún mayor— pero algún diablo hará falsificaciones y tratará, a veces con éxito, de hacerlas pasar por auténticas. El gobierno también emite monedas de oro y plata en sus casas de moneda, pero algún diablo tomará un metal más vil y lo bañará en oro, y de igual manera lo hará pasar por auténtico. ¶

Algunas personas dicen que no son religiosas; que no tienen inclinación religiosa. No quieren decir lo que dicen; están pensando en la falsificación del diablo. No desprecien el oro puro de la religión porque el diablo hace una falsificación de ella en la hipocresía. Sean religiosos, pero no sean hipócritas. Nuestra educación superior consiste, entonces, en desarrollar lo genuino, los atributos divinos, y desechar lo falso, las falsificaciones. Hacer lo primero es un ejercicio de fe; lo segundo, uno de arrepentimiento. Para que pudiéramos obtener esta educación, nuestros primeros padres participaron del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Todavía seguimos participando de ese fruto prohibido, a pesar de las terribles consecuencias de la vida terrenal, sus pruebas, sus tribulaciones, su dolor, su sufrimiento y finalmente la muerte. "Porque el día que de él comieres, de cierto morirás." Pero también con la plena seguridad de una redención incondicional de aquella caída, y una exaltación predicada sobre nuestra diligencia en esta escuela preparatoria durante el período de nuestra existencia mortal. Benditos somos, entonces, si hemos aceptado el bien y rechazado el mal, o, en otras palabras, si hemos desarrollado lo genuino y desechado las falsificaciones. Que Dios nos ayude a hacerlo. Amén. ¶