Pulpit

Experiencias en la Misión Alemana-Austriaca

Edward P. Kimball

Conferencia General de Octubre de 1930·Sesión de la Mañana del Tercer Día·1930-10-05

Aprecio profundamente este honor, aunque enfrento esta responsabilidad con timidez, dándome cuenta de cuán valioso es el tiempo de la Conferencia General. Sin embargo, si puedo contar con el Espíritu del Señor para ayudarme a expresar algunas de las cosas que han estado en mi corazón durante las sesiones de esta Conferencia, espero sinceramente que los pocos minutos que ocupo no se desperdicien.

Naturalmente, cuando uno regresa del campo misional, sus pensamientos están en la obra misional, y los míos están en la obra misional, particularmente durante esta Conferencia. Me he regocijado en las amonestaciones que he escuchado a los hermanos dar respecto a una mejor obra misional.

Quisiera esta mañana hacer un llamado en favor de al menos treinta y ocho mil santos que se encuentran en las misiones europeas. Estas son las únicas personas que conozco en el campo misional. Me doy cuenta de que si pudiéramos tomar nuestro encargo más en serio, si pudiéramos comenzar antes en la preparación de nuestros misioneros, podríamos traer una gran bendición a esas personas. Este pensamiento nunca se me había presentado de manera tan directa y enfática como hace aproximadamente un año, en una ciudad de Alemania.

En la Misión Alemana-Austriaca estamos realizando obra misional en noventa y un campos. En estos noventa y un campos hay setenta y dos ramas organizadas, y treinta y tres de estas ramas organizadas están enteramente en manos del sacerdocio local. El Presidente Widtsoe está poniendo gran énfasis en la conveniencia y lo aconsejable de dar a nuestros hermanos y hermanas en esas misiones la misma oportunidad de desarrollo que se nos ha dado a nosotros mediante la actividad en los cuórums y organizaciones. Está señalando a los misioneros y a los santos que todos los oficiales y líderes de esta Iglesia han sido hombres y mujeres que han surgido de las filas, que han surgido del pueblo común.

Estamos comenzando a comprender en esas misiones que no es posible que todos vengan a Sion. Me regocijé cuando salió una carta de la Primera Presidencia de la Iglesia hace un año, instando a los presidentes de misión y a los misioneros a alentar a nuestro pueblo a permanecer en las misiones, a desarrollarse allí, y a edificar la Iglesia. Al leer las revelaciones del Señor me he emocionado al descubrir que nunca fue la intención que todos los santos vinieran aquí. He llegado a la conclusión de que no es la intención del Señor que haya dos tipos de Santos de los Últimos Días —uno en las misiones, sujeto a ciertas restricciones, y otro diferente aquí en casa.

Sostengo, mis hermanos y hermanas, que cuando un grupo de hombres y mujeres que han aceptado el Evangelio de la misma manera que nosotros es fiel en un noventa por ciento en el pago de su diezmo; cuando son más que fieles en la observancia de la Palabra de Sabiduría; cuando son fieles en un noventa y cinco por ciento en la asistencia a sus reuniones, la promesa que hizo el Señor en la sección 133 de Doctrina y Convenios se hará efectiva en su favor, es decir, que en los días en que los misioneros fueran enviados, el pueblo del mundo oiría la plenitud del Evangelio en su propia lengua, por medio de aquellos que están ordenados para esta obra —no necesariamente hombres enviados desde las estacas centrales de Sion.

Hace aproximadamente un año llamamos a uno de nuestros quince jóvenes misioneros alemanes de tiempo completo a una misión. Viene de una rama numerosa. Su padre ha estado en la Iglesia unos treinta y cinco años, y probablemente ha portado el sacerdocio de Melquisedec unos veinticinco años. El joven nació en la Iglesia. Tuve la oportunidad, seis meses después de que partiera al campo misional, de visitar una conferencia en la rama de donde proviene. Su padre, naturalmente, tenía interés en saber qué clase de historial estaba dejando su hijo, y cuando le dije que el muchacho estaba a la altura, en todo sentido, de la responsabilidad de la obra misional, respondió algo así: "¿Por qué no habría de estarlo? Antes de que ustedes llamen a nuestros muchachos a misiones, deben tener un testimonio del Evangelio. Deben guardar los mandamientos, incluyendo la Palabra de Sabiduría, la ley del diezmo. Deben asistir a todas sus reuniones."

Ahora bien, mis hermanos y hermanas, el día de la organización improvisada, temporal, de trinchera de vanguardia en las misiones ha pasado, al menos en las misiones europeas, y la misión de donde vengo avanza rápidamente hacia la permanencia. Deseamos pronto presentar ante las Autoridades de la Iglesia un programa de construcción. Deseamos que nuestros santos allí tengan el mismo privilegio de adorar en lugares dignos que tienen ustedes. No creo que el Señor haga acepción de personas, ni dentro ni fuera de la Iglesia. No creo que él quiera que ustedes, aquí bajo la sombra de los templos, adoren en palacios de mármol, y que nuestros hermanos y hermanas allá siempre adoren en establos y fábricas abandonadas.

Lo que estamos tratando de hacer ahora es desarrollarlos en cuanto al autogobierno, y me enorgullezco de dar testimonio a ustedes de que en las treinta y tres ramas donde los hermanos locales tienen a su cargo la obra, estamos logrando un progreso maravilloso. Digo, en honor de mi predecesor, el hermano Valentine, que hemos edificado sobre el fundamento seguro que él dejó puesto.

Doctrina y Convenios dice: "A algunos el Espíritu Santo da a saber que Jesucristo es el Hijo de Dios, y que fue crucificado por los pecados del mundo; a otros les es dado creer en las palabras de aquellos." Y creo que si los miembros de esta Iglesia examinaran sus propias experiencias, sus propios corazones, encontrarían que su testimonio les ha llegado más bien al creer en las palabras de quienes sí saben. Sostengo que es posible que todo hombre y toda mujer tenga un testimonio. No creo que debamos permitir que nuestros jóvenes se conviertan a este Evangelio solo por la carne. No se puede lograr así. Denles toda la educación que queramos; denles toda la lógica y la ciencia que sea posible obtener, igual que a Pablo; pero incluso Pablo, cuando quedó librado únicamente a las obras de la carne, no era siervo del Señor. Fue solo cuando el dedo de Dios tocó su corazón que recibió su testimonio.

Creo que los misioneros se forman en los hogares. Creo que nuestros hermanos y hermanas deberían, en sus vidas, dar un ejemplo de rectitud ante sus hijos, de modo que para cuando estos hijos alcancen la edad en que nuestros jóvenes son llamados normalmente a misiones, no solo conozcan según la carne, según la mente, los principios del Evangelio, sino que sus corazones hayan sido tocados con un testimonio que los lleve a salir al mundo buscando primeramente el reino de Dios, deseando saber si Dios vive y si esta obra debe llegar a todos, y sabiendo, cuando eso se les da, que transformará las vidas de aquellos a quienes ha llegado, como lo ha hecho en cientos de miles de casos.

Doy mi testimonio a los santos de que no hay profesión ni negocio deseable u honorable en este mundo en el cual un hombre no pueda alcanzar las mayores alturas y seguir siendo un Santo de los Últimos Días. Me emocioné cuando escuché que un Santo de los Últimos Días convertido de todo corazón había sido nombrado Embajador en México. Me emociono al pensar que un Apóstol del Señor, en igualdad de condiciones con todo otro ciudadano de esta tierra, está prácticamente a la cabeza de la influencia en el Senado.

Les digo, al contemplar la Iglesia y al observar la obra misional hoy en día, que la obra del Señor necesita las mejores mentes, el mejor corazón y el mejor testimonio que se puedan tener. Si estamos ganando respeto ante los ojos del mundo, hay sobre nosotros una responsabilidad mayor. Roosevelt dijo una verdad poderosa, hace algunos años, cuando dijo: "La grandeza de los padres se convierte en algo vergonzoso para los hijos si la usan solo como excusa para la inacción, en lugar de como acicate para el esfuerzo hacia metas más nobles."

Ahora bien, mis hermanos y hermanas, nosotros, de la generación más joven, no vendamos nuestra primogenitura por un plato de lentejas. Levantémonos, y elevemos el estandarte, y mostremos a quienes nos han precedido que aun en nuestros días de abundancia, aun en nuestros días de plenitud, aun en nuestros días de comodidad, todavía es posible que un testimonio arda en el corazón de un Santo de los Últimos Días en este día, como en los días de las otras generaciones que nos precedieron.

No vivamos en el pasado. Eso es lo que anda mal con las naciones y las iglesias del mundo hoy en día. Están viviendo en el pasado. Hemos hecho maravillas en los últimos cien años, pero si queremos saber a qué llegará la Iglesia en los próximos cien años, puedo darles la clave: miren ahora dentro de sus propios corazones; miren dentro de las vidas y los testimonios de sus hijos e hijas, y verán lo que la Iglesia va a lograr en los próximos cien años.

Que Dios nos dé el poder y la disposición de formar a nuestros hijos e hijas en el conocimiento de que la obra de la salvación de la humanidad ha sido confiada a la Iglesia de Jesucristo como organización. Que Dios conceda esto, pido, en el nombre de Jesucristo, Amén.

Cómo citar este discursoEdward P. Kimball, «Experiencias en la Misión Alemana-Austriaca», Conferencia General de Octubre de 1930, Sesión de la Mañana del Tercer Día (1930-10-05). Pulpit Vault, 1930-10-edward-p-kimball-experiences-in-the-german-austrian-mission. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).