Lugares Históricos Sagrados
Charles H. Hart
Ha sido un placer compartir con ustedes, mis hermanos y hermanas, la instrucción e inspiración de estas reuniones de Conferencia. Algunas de las reuniones no se han transmitido por radio, algunas de las mejores. Anoche, por ejemplo, tuvimos instrucciones muy sabias y ricas del Obispo Presidente de la Iglesia y de la Presidencia de la Iglesia, cada uno de esos cuatro individuos, y de nuevo esta mañana en el Salón de Asambleas, en la reunión de las AMM, donde nuestro Presidente habló bajo la inspiración del Señor y fue grandemente bendecido. ¶
Tuve la oportunidad de asistir anoche a la reunión de misioneros canadienses, y llegué algo tarde a la reunión del Salón de Asambleas esta mañana, pero llegué a tiempo de escuchar al Presidente Grant. Habló de la maravillosa instrucción contenida en el Era, particularmente algunos de los breves editoriales. Leí uno hace poco titulado "El Dios que Desaparece". Ese título es uno que se había usado en un artículo publicado en Scribner's de junio, en el cual el autor, el señor Henswood Ward, decía en su oración final: ¶
"El Dios que solía escuchar mis oraciones está desapareciendo, está siendo nebulizado hasta dejar de existir por los Holmes, los Ames y los Millikin." ¶
El señor Ward se refiere a un libro escrito por un antiguo ministro, ahora editor de una revista cristiana, y dice: ¶
"Después de haberlo leído no puedo pensar en otra cosa que en la masacre de Dios que está haciendo el mejor pensamiento religioso de nuestros días." ¶
El editor del Era prosigue diciendo que un gran educador de California, de pie cerca del Monumento a las Gaviotas y escuchando la historia de cómo las gaviotas salvaron a Utah, comentó: "Puedo creer que el Todopoderoso intervino para salvar a un pueblo tan orante como lo fueron los pioneros." ¶
Luego siguió diciendo: ¶
"El problema del mundo hoy en día es que, para ser considerado educado, un hombre debe saberlo todo acerca de los dioses de la mitología, pero no necesita saber absolutamente nada acerca del Dios de Abraham, Isaac y Jacob, el Dios verdadero y viviente." ¶
Y así el mundo de hoy no cree muy firmemente en un Dios personal, aunque hay algunos cristianos que llegan a creer en una Deidad personal. Hay demasiados de ellos que creen en aquel Dios que expresó el poeta ruso Derzhavin: ¶
"Oh Tú, Eterno, cuya presencia radiante todo espacio ocupa, todo movimiento guía; ¡inmutable a través del vuelo devastador del tiempo! ¡Tú solo Dios — no hay otro Dios fuera de ti! ¡Ser sobre todos los seres! Poderoso Uno, a quien nadie puede comprender ni explorar, que llenas la existencia contigo solo — abarcando todo, sosteniendo, gobernando por sobre todo; Ser a quien llamamos Dios, y no sabemos más." ¶
No el Dios del Antiguo Testamento, ni el Dios del Nuevo Testamento. No el Dios de Juan, tal como consta en su primer capítulo: ¶
"En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. ¶
"Y el Verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros", etc. ¶
Tampoco es el Dios de Pablo, tal como se describe en el primer capítulo de Hebreos, primeros tres versículos: ¶
"Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por medio de los profetas, ¶
"en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien, asimismo, hizo el universo; ¶
"quien, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas." ¶
Pablo es considerado por algunos cristianos modernos como un tanto "extraviado". Fue un oculista, a quien llevé a uno de nuestros misioneros para un tratamiento especial, quien caracterizó al Apóstol Pablo como neurótico — Pablo, de quien Bossuet dijo elocuentemente: "Fue a la pulida Grecia, madre de la oratoria y la filosofía, y allí estableció más iglesias de las que Platón había ganado discípulos, mediante una elocuencia que se consideraba divina. Llevó sus conquistas aún más lejos. Hasta Roma escuchó su voz. Trajo la majestad de los fasces romanos a los pies de Jesús en la persona de un procónsul"; luego se declara que llegaría el día "en que sus ciudadanos se considerarían más honrados por una epístola de San Pablo dirigida a ellos que por todas las célebres arengas pronunciadas en el foro por Cicerón." ¶
Al detenerme en el hogar de Daniel Webster, al pasar por una parte del territorio de nuestra misión, en el estado de Nueva Hampshire, encontré este sentimiento en circulación, una declaración del hombre que Harvard, la universidad más antigua de América, votó como uno de los siete grandes oradores del mundo: ¶
"Me deleito en recrear los tiernos recuerdos, los lazos de parentesco, los afectos tempranos, y los conmovedores relatos e incidentes que se entrelazan con todo lo que sé de este primitivo hogar familiar. Lloro al pensar que ninguno de quienes lo habitaron está ya entre los vivos; y si alguna vez faltare en veneración afectuosa hacia aquel que lo edificó y lo defendió contra la violencia y destrucción salvajes, que atesoró todas las virtudes domésticas bajo su techo, y que, a través del fuego y la sangre de siete años de guerra revolucionaria, no rehuyó peligro alguno, esfuerzo alguno, sacrificio alguno por servir a su país, y por elevar a sus hijos a una condición mejor que la suya propia, que mi nombre y el nombre de mi posteridad sean borrados para siempre de la memoria de la humanidad." ¶
Así que, si nuestro hermano Kimball se enorgullece de honrar a su distinguido padre, podemos comprender que ese es un sentimiento que el pueblo estadounidense aprueba, como se demuestra al pagar un alto precio por las pocas líneas del gran orador que acabo de leerles. ¶
Joaquin Miller, el poeta de las Sierras, rindió uno de los más hermosos tributos que se hayan dado a los Santos de los Últimos Días, en su "Roundelay de Salt Lake", y se disculpó por algunas palabras despectivas que había escrito contra ellos en años anteriores. Dijo de los pioneros del medio oeste: ¶
"Pero yo les digo que no hay nada en las páginas de la historia tan glorioso, tan enteramente grandioso, como las vidas de estos nobles padres y madres espartanos de los americanos, que engendraron, dieron a luz y criaron a los espléndidos gigantes de la generación que ahora sigue de cerca el sol poniente de sus vidas desinteresadas e inmortales." ¶
Pensé esta mañana, en la reunión de las AMM, al ver a esos espléndidos jóvenes salir de aquella reunión, y sabiendo que había muchos miles más de esa misma clase de gente en la Iglesia, en lo que el profesor Roswell H. Johnson dijo acerca de nosotros. Entre las muchas cosas buenas que se nos ofrecieron durante el último año o dos, dijo esto respecto a nuestra Iglesia: ¶
"La situación eugenésica en el mormonismo es mejor que en otros cultos, porque la Iglesia ha hecho, en sus organizaciones de jóvenes, un esfuerzo definido y sistemático por enseñar una mejor selección de pareja. Este esfuerzo es superior al de cualquier otro culto que yo conozca. ¶
"La Iglesia se muestra extraordinariamente solícita en proveer edificios en gran medida para el uso social conjunto de las sociedades de hombres jóvenes y mujeres jóvenes, y en promover actividades al aire libre, para fomentar tal compañerismo. De hecho, en la Iglesia mormona a cada joven se le brinda un trato más amplio con personas elegibles del otro sexo que el que se encuentra en cualquier otro culto que yo conozca." ¶
Así que anoche, al conocer a esos espléndidos jóvenes misioneros, pensé en qué feliz unión sería si algunos de esos jóvenes, ahora que habían completado su labor misional, comenzaran a emparejarse. Los jóvenes tendrían la seguridad de mujeres muy nobles y puras, y otro tanto por parte de las jóvenes, tendrían la seguridad de hombres nobles. He felicitado a algunos de esos jóvenes que se han casado desde que regresaron. ¶
Nosotros, en la Misión Canadiense, estamos felizmente muy cerca de los verdaderos santuarios de la Iglesia. A menudo he pensado en lo que harían otras sectas si tuvieran un lugar donde nació el profeta del Dios viviente, y uno donde le fue entregado un registro sagrado, su hogar de la niñez y la arboleda sagrada donde el Padre y el Hijo se le aparecieron. ¶
Estos jóvenes, al reunirse en Vermont, donde nos congregamos en conferencia por primera vez este año, se sintieron grandemente exaltados por el hermoso espíritu de paz y de amor que impregnaba aquellos lugares que se registran como recintos sagrados. Los terrenos son muy hermosos y están bien cuidados por el hermano Smith y su familia, y los vecinos de los lugares circundantes venían allí y escuchaban con atención y respeto lo que se presentaba. Las reacciones que obtuvimos de nuestros misioneros al tener el privilegio de ir al lugar donde saben que nació el profeta de esta dispensación, la arboleda donde ofreció la oración que le trajo al Padre y al Hijo, la colina sagrada donde se sacó a luz un volumen de escritura, y el lugar donde ese registro fue traducido, todas esas cosas ayudan a imprimir el testimonio del Evangelio en nuestros jóvenes. ¶
No debo hablar más tiempo. Podría leerles algunas de las expresiones de estos jóvenes que tuvieron el privilegio recientemente de visitar algunos de estos lugares. Celebramos conferencia por primera vez en el monumento de Vermont. Todos dan testimonio del fortalecimiento de sus testimonios y agradecen al Señor haber tenido el privilegio de estar sobre lo que consideran tierra sagrada. ¶
Sé que hay otros santuarios de otras denominaciones dentro de los límites de nuestro territorio, pero no conozco ninguno de ellos que reclame la distinción de tener un lugar donde nació un profeta del Dios viviente, o donde apareció un ángel de Dios, o donde aparecieron Dios el Padre Eterno y su Hijo Jesucristo. Que atesoremos estos recuerdos sagrados, pido en el nombre de Jesucristo, Amén. ¶