Al haber anticipado el desempeño de esta

Al haber anticipado el desempeño de esta gran responsabilidad, mi mente ha morado continuamente en el valor de la religión verdadera y del pensamiento recto, como el factor importante en una vida verdaderamente religiosa. ¶

Me agradó oír al presidente Grant, en su discurso, demasiado breve, al inicio de esta conferencia, recalcar la necesidad de la religión en la vida. Estoy en perfecto acuerdo con todo lo que dijo, y con todos los procedimientos de esta conferencia. ¶

La Religión Verdadera

Creo que la necesidad más importante del mundo hoy en día es la religión verdadera. ¶

La religión verdadera tiene tres manifestaciones: primero, el pensamiento, el sentimiento, la actitud mental y espiritual del individuo hacia su Dios; segundo, la adoración; y tercero, el servicio a sus semejantes. Evidentemente, un hombre puede conformarse a las formas exteriores de adoración y aun así no ser religioso. Pero un hombre debe ser religioso si dirige sus pensamientos y sus palabras hacia Dios, y deja que su adoración y sus actos entre sus semejantes vayan de acuerdo con ello. ¶

El Pensamiento Erróneo

Charles Foster Kent, en su Vida de Jesús, habla de "El Crimen Fatal del Pensamiento Erróneo"; y hace aproximadamente dos mil años, uno de los más grandes líderes, y uno de los hombres más capaces y sabios, dijo: "Cual es su pensamiento en su corazón, tal es él." Nadie recalca esta verdad con más fuerza de lo que la recalcó Jesús. "Para él," dice Kent, "los pecados mortales no eran el descuido del ritual, ni siquiera el crimen castigable por las leyes de todas las naciones civilizadas, sino las ideas, los motivos y los sentimientos erróneos. Censuró el efecto fatal del odio y de los celos en la mente del individuo con más vehemencia de la que empleó para censurar el acto que el odio y los celos provocan." ¶

Permítanme citar dos ejemplos. En una ocasión, Jesús dijo respecto al efecto perjudicial de guardar ira: ¶

"Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y cualquiera que matare será culpable de juicio; ¶

"Pero yo os digo que cualquiera que se enoje con su hermano será culpable de juicio." ¶

Así el Salvador recalcó el efecto fatal del pensamiento erróneo. Él sabía que, si la mente pudiera dirigirse rectamente, si se pudiera resistir el mal pensamiento y la mala tendencia, como mencionó esta mañana el presidente Nibley, el acto malo se minimizaría. Jesús no disminuye la gravedad de estos actos, ni dice que no debamos castigarlos, pero recalca la mayor necesidad de mantener los pensamientos limpios, la mente pura. Un árbol malo dará mal fruto; un árbol bueno dará buen fruto. Mantengan puro el árbol, puros los pensamientos, y el fruto será puro y la vida pura. ¶

De nuevo, censuró el mal de albergar la ira. ¶

"Por tanto, si traes tu ofrenda al altar y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, ¶

"deja allí tu ofrenda delante del altar y ve, reconcíliate primero con tu hermano." ¶

Note cómo está redactado esto: ¶

"si te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti" —no solo si tú tienes algo contra tu hermano. ¶

Hay un doble sentido en eso. Un hombre en el altar que verdaderamente quisiera mantener su vida en armonía con el principio fundamental de la religión debiera acudir a su hermano que pudiera estar albergando mala voluntad contra él, y antes de rendir el acto de adoración, buscar el entendimiento y la reconciliación. En frases similares, el Salvador recalca una y otra vez la necesidad de pensar rectamente y el mal del pensamiento erróneo. Este es el caso de su amonestación de no condenarnos los unos a los otros: "No juzguéis (o no condenéis), para que no seáis juzgados." ¶

Ahora, hermanos y hermanas, estas ilustraciones bastarán para recalcar el punto que tengo en mente: que en la religión verdadera, lo fundamental es mantener rectos nuestros pensamientos hacia nuestro Dios y hacia nuestros semejantes. ¶

Opiniones Inestables

Ahora bien, ¿cuáles son las influencias pecaminosas a nuestro alrededor que tienden a desviar la mente de los jóvenes de este cauce recto? Vivimos en una época que, medida por las normas del Evangelio, está llena de opiniones inestables; y a ese mundo de incertidumbre cambiante son lanzados nuestros jóvenes. Piensen por un momento cómo se desvían sus pensamientos de nuestras normas al leer algunos de los artículos de las revistas actuales. ¶

De una destacada revista del mes pasado he extraído, al azar, esto en relación con la religión: ¶

Los académicos que están formando el pensamiento de la juventud declaran que una fe religiosa es tan buena, o tan inútil, según el punto de vista particular del profesor, como cualquier otra. "El budismo, el hinduismo, el judaísmo, el cristianismo, todos brotan de la misma fuente, y, en el análisis final, significan lo mismo." ¶

Eso es una de las cosas que llamo inestables, y que amenazan a los jóvenes con una influencia que los lanzará al crimen fatal del pensamiento erróneo. En las costumbres y en las modas, lo que ayer se consideraba de mal gusto, hoy se ha vuelto bastante aceptable. ¶

En cuanto a los ideales de éxito y las normas que conducen al éxito, cito esta sorprendente declaración: ¶

"El éxito no es el resultado del trabajo arduo, la vida limpia y la integridad personal. Los vulgares, los orgullosos y los altivos, no los mansos, heredan la tierra." ¶

Los jóvenes y las jóvenes leen estas cosas, y su mente se desvía del cauce del pensamiento recto y del vivir recto. ¡Opiniones inestables, incertidumbres cambiantes! ¶

Influencias Pecaminosas

Una vez más se cuestiona la sanidad de la vida hogareña de nuestros antepasados. Ese pensamiento también está llevando a nuestros jóvenes a pensar en una dirección errónea. ¶

La modestia, "ese engaste de diamante para la belleza femenina," es considerada en algunos círculos como mojigata, puritana; y esta influencia está desviando a algunas de nuestras jóvenes que son susceptibles a la influencia de la sociedad. ¶

Viajen por la carretera, vean los anuncios odiosos y a veces obscenos, cómo se exhiben descaradamente ante todo viajero; y aun anuncios odiosos se filtran a nuestros hogares por medio de la radio. ¶

Ahora bien, la pregunta importante para nosotros hoy es: ¿qué estamos haciendo para contrarrestar esta tendencia hacia el fatal pensamiento erróneo? Voy a nombrar solamente tres facetas comunes de nuestra Iglesia que considero fundamentales para el pensamiento recto y el vivir recto. ¶

Un Sentido de Responsabilidad hacia los Demás

Deseo mencionar primero el deber que recae sobre todo padre y toda madre, y sobre todo maestro dentro de esta Iglesia, de despertar en la mente del niño un sentido de responsabilidad hacia los demás individuos y hacia la sociedad. La sacralidad de la personalidad es una enseñanza fundamental de Jesucristo. Un gran escritor de esta época, Harry Emerson Fosdick, tiene razón cuando dice: "Cristo consideró la personalidad como el hecho central del universo, y la usó como medio de interpretación de todas las demás partes." En ese pensamiento se acerca a la enseñanza más sublime del Señor, dada por medio del profeta Joseph: "Esta es mi obra y mi gloria: llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre." ¶

En esta verdad se halla un principio fundamental de la religión verdadera, y toca el corazón mismo del gobierno de la sociedad y de la paz del hogar. Que el niño en el hogar comprenda que hay ciertas cosas que no puede hacer para satisfacer su propio apetito, si al hacerlo trae tristeza o inconveniencia a otros miembros del hogar. Un sentido del deber hacia los demás debiera ser un factor determinante en sus acciones. ¶

Permítanme ilustrarlo: en el periódico, la otra mañana, apareció el relato de una tragedia: una madre de sesenta y cinco años que puso fin a su vida después de años de lucha por librar a su hijo de las garras de la ley. Logró salvarlo hasta hace muy poco. La ley no podía tocarlo, y ella gastó su fortuna y su vida, y hasta fregó pisos de oficinas, para satisfacer el egoísmo y la indulgencia de ese muchacho. Pues bien, él pasó muchos años sin entrar en contacto con la ley, pero el crimen del pensamiento erróneo fue suyo desde años atrás, cuando pensó que aquella madre debía sacrificarse para satisfacer su propia indulgencia. ¶

Oh, jóvenes de esta tierra, ¡piensen en la responsabilidad de mantener su nombre sin mancha! ¡Piensen en traer consuelo y felicidad a la madre que los dio a luz! Ahí está el pensamiento fundamental que los llevará hacia Dios y hacia la adoración en la religión verdadera. Verdaderamente es un desertor quien, para satisfacer su apetito o sus pasiones, traerá una mancha sobre el honrado nombre que lleva, o tristeza al corazón de su madre. Si un hombre proviene de tal hogar, con pensamientos tan rectos en cuanto a respetar los derechos de las demás personas y de la sociedad, no se equivocará mucho en sus actos hacia sus semejantes. ¶

La Oración

Deseo nombrar como segundo principio una cosa sencilla, que aun al nombrarla esta mañana quizás les indicará cuántos se han apartado de ella: los sencillos principios de la oración. Hay hombres entre nosotros que dicen que la oración no es eficaz. Desgraciadamente, algunos de nuestros jóvenes creen tales observaciones falaces. La oración es un principio fundamental de la religión, de la religión cristiana en particular, y la oración es una fuerza para el bien. Un hombre que ora es un hombre que crece. Es un hombre poderoso, como ya hemos oído a lo largo de esta conferencia. Cristo dijo: ¶

"Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada tu puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará en público." ¶

Se dice de un oficial superior en la gran guerra que, cuando era joven, su mente se había desviado tanto de la verdad que pensaba que la oración era una presunción. Un día se encontró envuelto en un combate en que la tierra y el cielo parecían mezclarse. Sintió que sus sentidos se tambaleaban, y en medio del combate se halló clamando desde su corazón: "¡Oh Dios, no dejes que pierda la cabeza, por el bien de mis hombres!" Escribió después: "Aquella oración fue contestada, y la Cruz de Servicio Distinguido que ahora llevo es el resultado de que Dios contestara esa oración. A veces pienso que debería depositarla en alguna iglesia, pero cuando miro esa cinta, me recuerda mi oración." ¶

No estamos en un gran conflicto de naciones, como lo estaban aquel soldado y sus compañeros; no buscamos la sangre vital unos de otros, pero les digo que todos los días, al comenzar nuestra labor diaria y mezclarnos con nuestros semejantes, entramos en conflicto, y es apropiado que todo joven en el mundo diga en secreto, piense y sienta en su corazón: "Oh, que no pierda hoy la cabeza al enfrentar la tentación, al ser tentado a juzgar mal a mis semejantes. Guárdame de traspasar los derechos de los demás." ¶

La Reverencia

Un tercer principio que contribuye a la actitud religiosa recta es la reverencia: la reverencia por el día de reposo y por todas las cosas sagradas. La reverencia dirige el pensamiento hacia Dios. Sin ella no hay religión. No hagamos del domingo un día de asueto. Es un día santo, y en ese día debemos ir a la casa de adoración y buscar a nuestro Dios. Si lo buscamos en el día de reposo, si entramos en su presencia ese día, hallaremos menos difícil estar en su presencia los demás días de la semana. Debiera haber más reverencia por la casa de adoración. Me ofende ver, en la Escuela Dominical, o quizás en la Mutual, a miembros que se retiran del servicio después de haber presentado un número musical. Sin duda, van a algún otro lugar a prestar el mismo servicio. Ni siquiera eso es justificación suficiente para la muestra de aparente irreverencia de retirarse de una asamblea de adoración. Es mejor conseguir a alguien que pueda permanecer durante todo el servicio, pues la asamblea en una capilla dedicada está en la presencia de Dios. Se supone que todos han venido a encontrarse con él y a adorarlo, y debe estar presente ese espíritu de orden y reverencia que dirigirá los pensamientos de los adoradores por el cauce correcto. ¶

Que Dios nos ayude a servirle con nuestra mente, nuestro poder y nuestra fuerza. Con bondadosa consideración por toda la humanidad, y particularmente por aquellos que nos han dado nombres honrados y vidas puras; con oración y reverencia en nuestros corazones, que busquemos primero el reino de Dios y su justicia, para que todas las demás cosas nos sean dadas, ruego en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶