Palabras
David A. Smith
Me regocijo, hermanos y hermanas, en la comunión con ustedes y por este privilegio de reunirme con ustedes en conferencia, para ser alimentado espiritualmente, pues he sido alimentado y me regocijo en ello. ¶
Tengo el testimonio de que Dios vive; ha sido bueno conmigo y lo he hallado paciente, bondadoso y amoroso, y ruego sinceramente que, mientras me dirijo a ustedes esta mañana, me bendiga con el mismo espíritu que ha estado presente en nuestra conferencia hasta ahora. ¶
Muchos de nuestros oradores se han referido a la buena obra que están realizando quienes se envían al campo misional y al maravilloso crecimiento y desarrollo de los jóvenes llamados a este servicio. Es un hecho que el crecimiento espiritual de nuestros jóvenes que van al campo misional es muy rápido después de llegar a su campo de labor, y a menudo nos referimos a este desarrollo como testimonio de la misericordia y la bondad del Señor para con quienes le sirven con fe. Me he preguntado si, a causa de este hecho, descuidamos en gran medida nuestras oportunidades de desarrollo en el hogar, previendo incluso un servicio mayor que el que se podría rendir en el campo misional con la debida preparación de antemano. ¶
Durante el último año he tenido la buena fortuna y el placer de laborar con muchos jóvenes que se han estado preparando para partir al campo misional. De vez en cuando se plantea esta pregunta: ¿por qué el Señor hizo esperar a Joseph Smith siete años después de darle la primera visión? Y de la discusión de esta pregunta, me he preguntado si muchos de nosotros no hemos tenido este mismo pensamiento en la mente. Permítanme refrescarles la memoria llamando brevemente su atención al hecho de que, después de que Joseph Smith fue al bosque a orar y después de haber recibido la maravillosa manifestación -- la aparición del Padre y del Hijo, ocasión en la cual se le mandó no unirse a ninguna iglesia, sino regresar a su casa, y que a su debido tiempo se le daría información --, esperó tres años, que parecen haber sido un tiempo en que fue probado, ridiculizado y tentado, pero venció todas las tentaciones, aumentando su fe en el Señor y su determinación de servirle. Cuando ya había sido suficientemente probado y había mostrado, por su fe y sus obras, el deseo de cumplir las instrucciones que se le habían dado y de buscar mayor luz y conocimiento, se le apareció el ángel Moroni, y durante cuatro años fue instruido bajo la dirección de este personaje celestial; y finalmente se le dieron las planchas que contenían el registro de los antiguos habitantes del continente americano, y, poco a poco, las tradujo, lo cual exigió mucha paciencia, estudio y esfuerzo de parte de Joseph Smith. ¶
Si nos detenemos a reflexionar sobre este incidente y muchos otros que podrían mencionarse, veremos cómo Dios llama a los hombres a posiciones de gran responsabilidad y provee para su preparación para tal servicio. "Muchos son los llamados, pero pocos los escogidos." ¿No será posible que muchas bendiciones se nos retengan a causa de nuestro fracaso en merecerlas mediante nuestra fe y nuestras obras? En este día se nos da la oportunidad de prepararnos en nuestra juventud para el servicio del Señor, y no solo se nos da la oportunidad, sino que se nos manda prepararnos por medio de las organizaciones que se nos han provisto, conocidas como los quórumes del sacerdocio. Isaías nos dice en el siguiente pasaje cuándo debemos comenzar a adquirir conocimiento: ¶
"¿A quién enseñará él conocimiento, o a quién hará entender el mensaje? ¿A los destetados? ¿A los recién quitados de los pechos? Porque mandamiento sobre mandamiento, mandato tras mandato, línea sobre línea, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá." (Isaías 28:9, 10.) ¶
También leemos en Deuteronomio 32:1-4 lo siguiente: ¶
"Escuchad, cielos, y hablaré; y oiga la tierra las palabras de mi boca. ¶
"Goteará como la lluvia mi doctrina; destilará como el rocío mi palabra, como la llovizna sobre la grama, y como las gotas sobre la hierba. ¶
"Porque el nombre de Jehová proclamaré. Engrandeced a nuestro Dios. ¶
"Él es la Roca, cuya obra es perfecta, porque todos sus caminos son justos; es un Dios de verdad y no hay maldad en él. Es justo y recto." ¶
Me pregunto si algunos de nosotros hemos pasado por alto este hecho. De vez en cuando oímos expresiones de miembros de la Iglesia que nos llevarían a creer que no podemos esperar que los jóvenes adquieran el espíritu de la obra misional en el hogar. ¿Es esta una condición real o imaginaria? Cuando nos reunimos para adorar, participamos del mismo espíritu y de las mismas manifestaciones que se hallan en el campo misional, y muchas veces en mayor grado. Si estudiamos el asunto, hallaremos que este espíritu y estas manifestaciones llegan principalmente a quienes sirven con fe y que, por sus labores, tienen derecho a estas bendiciones. ¶
Si a nuestros jóvenes se les diera mayor oportunidad de expresar sus pensamientos, y se les enseñara a responder a las exigencias del sacerdocio y a las responsabilidades que se les imponen en los quórumes del Sacerdocio Aarónico, y a realizar las labores que se les exigen en estas organizaciones, laborando en todo momento con fe y con un propósito bajo la dirección, el aliento y la buena voluntad de sus padres, sus hermanos y hermanas, y sus compañeros, en mi opinión irían al campo misional con el mismo espíritu que se desarrolla tan pronto llegan al campo. ¶
¿Qué es lo que produce este rápido crecimiento y desarrollo en el campo misional? Es la responsabilidad que se les impone; es la obra que se les exige. Dejan su hogar para el campo misional con un testimonio del evangelio, pero ese testimonio no está desarrollado. Han anhelado durante años la oportunidad de servir en el campo misional, pero por regla general no se les ha dado la oportunidad de expresar sus pensamientos ni de discutir el conocimiento que han recibido acerca del evangelio de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días; pero cuando llegan a su campo de labor, se humillan ante el Señor y le buscan en oración, tal como lo hizo Joseph Smith. Son tocados por la influencia del Espíritu Santo y responden a este poder e influencia. ¶
Ahora bien, ¿qué justificación tenemos para pensar que es necesario que estos jóvenes vayan al campo misional antes de poder desarrollar esta actitud hacia las cosas relacionadas con el evangelio? Hay muchas escuelas en las que podemos aprender. Algunas son escuelas que buscan la luz del Espíritu Santo. Bajo esta influencia, el crecimiento espiritual es mucho más rápido que de otra manera. Tenemos un ejemplo de esto en la vida de Moisés. Todos conocemos la historia de su niñez, cómo fue llevado a la casa de Faraón, donde creció hasta la hombría, aprendiendo de su madre, quien fue empleada como nodriza para cuidarlo, las enseñanzas de su pueblo respecto a Dios y al más allá. Moisés se hallaba muy alejado del espíritu y la influencia que provienen de estas enseñanzas cuando se está en medio de quienes participan de esa misma influencia. Aprendió las enseñanzas del mundo de los maestros de Egipto, quienes, aunque tenían gran erudición, no eran movidos por esa influencia que viene de lo alto. Así que, aunque Moisés tenía fe en Dios y en las enseñanzas de su madre, evidentemente no había aprendido acerca del gran poder de Dios y no podía apreciar plenamente las promesas del Señor a sus hijos. Un ejemplo de esto se muestra en los capítulos tercero y cuarto de Éxodo. ¶
Moisés pareció sentir curiosidad cuando vio la zarza ardiente y se detuvo a determinar por qué la zarza podía arder y no consumirse; y Dios lo llamó y le habló de las aflicciones de su pueblo, diciendo: ¶
"El clamor, pues, de los hijos de Israel ha llegado ante mí, y también he visto la opresión con que los egipcios los oprimen. ¶
"Ve, por tanto, ahora, y te enviaré a Faraón para que saques de Egipto a mi pueblo, a los hijos de Israel." (Éxodo 3:9, 10.) ¶
Si Moisés hubiera sido formado bajo las influencias adecuadas, sin duda esto habría sido mandato suficiente para él, pero escuchen su respuesta: "¿Quién soy yo, para que vaya a Faraón, y saque de Egipto a los hijos de Israel?" Aun con la promesa del Señor de estar con él, Moisés cuestionó el poder de Dios para darle fuerza para cumplir los propósitos de Dios. Aun después de haberse realizado varios milagros por medio de Moisés como señal para él del poder de Dios, encontró excusas para no cumplir las instrucciones del Señor, y finalmente Moisés dijo al Señor: ¶
"¡Ay, Señor! Yo no soy hombre de fácil palabra, ni en el pasado, ni desde que tú hablas a tu siervo, porque soy tardo en el habla y torpe de lengua. ¶
"Y Jehová le respondió: ¿Quién dio la boca al hombre? ¿O quién hizo al mudo y al sordo, al que ve y al ciego? ¿No soy yo, Jehová? ¶
"Ahora pues, ve, que yo estaré en tu boca, y te enseñaré lo que has de decir. ¶
"Y él dijo: ¡Ay, Señor! Envía por mano del que tú quieras enviar. ¶
"Entonces Jehová se enojó contra Moisés y le dijo: ¿No conozco yo a tu hermano Aarón, el levita? Yo sé que él habla bien. Y he aquí que él saldrá a recibirte, y al verte, se alegrará en su corazón." (Éxodo 4:10-14.) ¶
¿No será posible que a Moisés se le retuvieran bendiciones y se le dieran a Aarón, bendiciones que Moisés podría haber disfrutado si hubiera obedecido los mandamientos del Señor con fe? ¶
En la vida de Enoc tenemos otro ejemplo notable de cómo el Señor provee un medio para el establecimiento de su obra y la preparación de sus siervos para el servicio en esa gran obra. Se nos dice que en los días de Enoc había gran maldad sobre la tierra. En Moisés 6:27, 31 y 32 leemos lo siguiente: ¶
"Y oyó una voz del cielo que decía: Enoc, hijo mío, profetiza a los de este pueblo y diles: Arrepentíos, porque así dice el Señor: Estoy enojado contra este pueblo, y mi furiosa ira está encendida en contra de ellos, pues se han endurecido sus corazones, y sus oídos se han entorpecido, y sus ojos no pueden ver lejos; * * * * ¶
"Y cuando Enoc oyó estas palabras, se humilló a tierra ante el Señor, y habló ante él, diciendo: ¿Por qué he hallado gracia ante tu vista, si no soy más que un jovenzuelo, y toda la gente me desprecia, por cuanto soy tardo en el habla; por qué soy tu siervo? ¶
"Y el Señor dijo a Enoc: Ve y haz lo que te he mandado, y ningún hombre te herirá. Abre tu boca y se llenará, y yo te daré poder para expresarte, porque toda carne está en mis manos, y haré conforme bien me parezca." ¶
A diferencia de Moisés, Enoc no cuestionó al Señor, sino que reconoció su propia debilidad y su falta de preparación, y estuvo dispuesto a ser guiado por el Señor y a prepararse para el servicio que se le exigía. Hallamos que Enoc no comenzó su predicación de inmediato, sino que fue llevado al monte, donde el Señor le enseñó, donde aprendió precepto sobre precepto, línea sobre línea, un poquito aquí y otro poquito allá, y finalmente regresó a su pueblo, donde convirtió a una ciudad, y la ciudad ya no fue, porque el Señor la tomó para sí. ¶
Ahora bien, hermanos y hermanas, menciono estos incidentes porque me parece que falta algo, ya sea en nuestra creencia, en nuestra formación, o en nuestra fe, cuando decimos que los jóvenes no pueden prepararse en el hogar, en la Iglesia, para el servicio que rinden tan bien bajo la influencia guiadora de nuestro Padre Celestial en el campo misional. Cuánto mejor podrían y servirían mientras están en el campo misional si estuvieran plenamente preparados antes de partir. Es tan fácil trasladar la responsabilidad a otro, pero se requiere un verdadero esfuerzo para enfrentar la responsabilidad que recae sobre uno cuando recibe el Sacerdocio, y para realizar las labores que se exigen de quienes son llamados a tales posiciones, quienes deben laborar con fe y humildad, sabiendo y reconociendo que todo es posible para quienes sirven al Señor con fe, con el deseo de cumplir lo que él exige. Recordemos las palabras contenidas en Juan 15:1-5: ¶
"Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. ¶
"Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más fruto. ¶
"Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado. ¶
"Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo si no permanece en la vid, así tampoco vosotros si no permanecéis en mí. ¶
"Yo soy la vid, vosotros los pámpanos: el que permanece en mí, y yo en él, este lleva mucho fruto: porque sin mí nada podéis hacer." ¶
¿Cuántos de nosotros pertenecemos a ese pámpano que lleva buen fruto? ¿Cuántos de nosotros estamos en peligro de ser cortados a causa de nuestra inactividad, a causa de nuestro fracaso en aprovechar toda oportunidad que se nos presenta de servir en esta gran obra? ¶
Que seamos contados entre los pámpanos que llevan fruto; que Dios nos limpie para que llevemos más fruto; que permanezcamos siempre en él y que sus palabras permanezcan en nosotros, para que finalmente seamos glorificados con esa gloria que él ha prometido a quienes son fieles en todas las cosas. Que Dios nos ayude a ver el camino; que seamos guiados por su Espíritu para que podamos avanzar y cumplir lo que se nos exige, haciéndolo con fe y humildad, es mi oración, la cual pido en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶