Pulpit

Palabras

John V. Bluth

Conferencia General de Abril de 1926·Segunda Reunión de Desahogo·1926-04-04

Al asistir esta mañana a la conferencia, en el Tabernáculo, contemplando la gran congregación allí reunida, y sabiendo que venían de casi todas las naciones bajo el sol, no pude sino reflexionar en las palabras de nuestro Salvador en la promesa dada al principio de la historia de la Iglesia al Profeta José, en la cual dijo: "He aquí, una obra maravillosa está a punto de aparecer entre los hijos de los hombres." No pude sino sentir qué cosa tan maravillosa era ver ese Tabernáculo lleno de personas de casi todas las naciones de la tierra y saber que habían oído el llamado del Maestro; que eran de los sinceros de corazón que habían escuchado ese llamado, que habían abandonado lo que les era cercano y querido en otras tierras -- parientes, amigos, en muchos casos riquezas -- y sacrificado por lo que creían verdadero, y de diversas maneras se habían congregado a la tierra de Sion, donde han criado a sus familias en medio de penurias, fatigas, luchas y sacrificios, y están viendo crecer y prosperar la obra del Señor. Yo mismo nací en la lejana Estocolmo, Suecia; instruido en una lengua extranjera; formado entonces en lo que ahora es para mí una religión extranjera; educado en costumbres distintas de las que tenemos aquí. Y el Señor, en cumplimiento de la promesa de que llevaría a cabo una obra maravillosa, llamó a aquellos que ya habían aceptado el evangelio a visitar aquellas tierras, predicar allí el evangelio y llevar el mensaje de gozo y alegría a otros corazones; y nos tocó a nosotros encontrarnos con aquellos misioneros; oír su relato y testimonio, y tener nuestros propios corazones tocados por ese testimonio; reconocer su verdad y tener el valor y la fe suficientes para aceptarlo y venir a estas tierras, a estos valles. Hace 52 años el mes pasado que tuve el privilegio de ser iniciado en la Iglesia y Reino de Dios mediante el bautismo. En las experiencias que he tenido desde entonces, el privilegio de recibir el Sacerdocio, de usar ese Sacerdocio en diversas capacidades, he logrado comprender en cierta medida lo que el Señor quiso decir cuando afirmó que llevaría a cabo una obra maravillosa en la tierra. Pensar que este grupo de personas que vimos esta mañana, y que ahora están allí reunidas; los que están aquí; los que están afuera en los terrenos escuchando; pensar que tienen conocimiento y testimonio propios de que esta es la obra del Señor -- sin duda alguna -- un testimonio de Dios de que esta obra es divina; que todas nuestras ideas acerca del futuro pueden resolverse en la mera exhortación: "vivid las leyes de Dios que él os ha dado y todos esos misterios se resolverán." Dadle tiempo; servid al Señor, y sabremos todo lo que deseamos saber; alcanzaremos todo lo que nuestras aspiraciones han buscado, y tendremos vida eterna en el Reino de Dios.

Para mí, tener dentro de nuestros corazones ese testimonio de que Dios vive; de que Jesús es el Cristo, su Hijo, nuestro Redentor; saber que somos sus hijos; conocer nuestra relación con él, el propósito de nuestra existencia aquí, de dónde venimos, a dónde vamos y qué posibilidades de adelanto, crecimiento y progreso eterno tenemos por delante -- tener un testimonio de esa clase -- es el don más glorioso que nuestro Padre podría darnos; y una vez recibido, hermanos y hermanas, debemos guardar ese testimonio como el don más sagrado que está en su poder darnos.

¿Podemos perder ese testimonio? Sí. Podemos tener el Espíritu del Señor dando testimonio a nuestras almas de que esto es la verdad; pero si no vivimos las leyes por las cuales ese testimonio puede conservarse, se desvanecerá y se debilitará. Tenemos ante nosotros experiencias de quienes se han puesto de pie y han dado testimonio de la bondad de Dios, de la divinidad de esta obra, teniendo conocimiento de ella por sí mismos y de cómo lo recibieron, y que gradualmente se han apartado hasta que solo queda un mero recuerdo de que hicieron tal cosa; el conocimiento se ha desvanecido. ¿Y por qué? Porque no lo han atesorado. No lo han mantenido vivo y fresco en su mente. No han servido al Señor. No han dado de los talentos que Dios les ha dado; de su tiempo, de sus medios, de su pensamiento y de su fuerza. No han dado lo suficiente de ello para conservar la continuidad de ese testimonio. En esa misma revelación, donde el Señor dijo que habría de producir una obra maravillosa y un prodigio, añadió esto: "Por tanto, oh vosotros que os embarcáis en el servicio de Dios, mirad que le sirváis con todo vuestro corazón, alma, mente y fuerza, para que aparezcáis sin culpa ante Dios en el último día. De modo que, si tenéis deseos de servir a Dios, sois llamados a la obra; pues he aquí, el campo blanco está ya para la siega; y he aquí, quien mete su hoz con su fuerza atesora para sí, de modo que no perece, sino que trae salvación a su alma; y fe, esperanza, caridad y amor, con la mira puesta únicamente en la gloria de Dios, lo califican para la obra. Tened presente la fe, la virtud, el conocimiento, la templanza, la paciencia, la bondad fraternal, piedad, caridad, humildad, diligencia. Pedid, y recibiréis; llamad, y se os abrirá. Amén."

Esas son las promesas de nuestro Padre. Para mí, el solo pensamiento de perder este maravilloso testimonio individual que Dios me ha dado -- ¡no me atrevo a pensarlo! Que la duda entrara en mi alma, donde no hay seguridad, conocimiento ni certeza, trastornaría todo lo que hasta ahora he podido hacer en mi vida; y lo mismo sucedería con ustedes, hermanos y hermanas, si permitieran que eso ocurriera. Muchos de nosotros descuidamos las oportunidades que se nos ofrecen. No las desarrollamos. Recibimos el Sacerdocio y no lo magnificamos; no lo honramos ni lo reverenciamos ni reconocemos que es el poder de Dios para actuar en su lugar, que él ha escogido a quienes ha dado el Sacerdocio para que sean sus ayudantes en el cumplimiento de la gran obra que tiene ante sí. Él dice: "Mi obra y mi gloria es llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre," y llama a sus hijos que han oído su voz, que la han aceptado y han obedecido sus mandamientos; los dota de Sacerdocio y poder para ser sus ayudantes y colaboradores en el cumplimiento de esa obra -- nos dice que el valor de las almas es grande a su vista y nos envía a buscar esas almas; "porque el campo," como él dice, "ya está blanco para la siega, y el que mete su hoz con su fuerza tendrá un tesoro que no perece." En otras palabras, tendrá las almas de los hombres que han oído su mensaje; que han recibido fe en su vida; que han obedecido los mandamientos de Dios, y han aceptado la verdad y se han esforzado por conformar su vida a las enseñanzas del evangelio; y al hacerlo se ha añadido a sí mismo un tesoro que no puede perecer sino que vivirá eternamente, una bendición, un beneficio, un gozo y un consuelo para sí mismo. Nuestro Padre dice que si trabajaseis, por así decirlo, todos los días de vuestra vida, y trajerais tan solo un alma a él, cuán grande será vuestro gozo con esa alma en el reino de nuestro Padre. Y si trajereis muchas almas a él, he aquí cuán grande será vuestro gozo. Por eso se nos da el Sacerdocio. ¿Qué pensará nuestro Padre si no usamos ese Sacerdocio, cuando descuidamos usarlo; o si lo usamos, si lo hacemos para nuestro propio engrandecimiento, el adelanto de nuestros propios fines, nuestra propia ganancia personal? Cuando hacemos eso, lo deshonramos, y en lugar de ser ayudantes en su causa y de atesorar un tesoro que no perece, perdemos nuestros derechos y privilegios; no somos útiles, no obedecemos ese segundo mandamiento del cual habló esta mañana el presidente Grant: "Ama a tu prójimo como a ti mismo." Muchas veces no nos preocupamos por nuestro prójimo; si prospera, si progresa, si camina por la senda de la rectitud o no; solo nos preocupamos por nosotros mismos. Ahora bien, en medio de esa clase de sentimiento, no es propicio para la perpetuación del testimonio individual que Dios nos ha dado. Comienza a desvanecerse y debilitarse, y finalmente desaparece de nosotros.

Quisiera decirles, hermanos y hermanas, como mensaje que desearía dar a todos con quienes tengo contacto: guarden y atesoren ese testimonio individual del conocimiento de la bondad de Dios. Pues, ¡piensen lo que eso significa! No temen en sus exploraciones; pueden estudiar cualquiera de los misterios, ramificarse, buscar adquirir conocimiento, investigar las cosas de la ciencia, llegar tan lejos como puedan; y sin embargo no hay duda alguna en su mente. Que sean capaces de resolver las cosas que se les presentan; que sean capaces de explicarlas, no significa nada; pero tienen un testimonio de que esto es la verdad, y por esa razón nada externo puede arrebatárselo. Solo lo que está dentro de nosotros mismos puede despojarnos de ese testimonio.

He oído de hermanos y quórumes que están estudiando ciertas cosas, encontrando ciertos pasajes, y que ven su fe debilitada por el hecho de no poder armonizar ciertas cosas que han leído en ellos, ciertas cosas que han oído. Muchos de ellos se dejan arrastrar por presuntos principios científicos, que les hacen sentir que lo que descubren en sus investigaciones acerca de esta tierra no justifica las creencias que han sostenido, y sin embargo he oído a algunos de ellos dar testimonio de la verdad del evangelio. A mi parecer, me resulta casi imposible que tal cosa pudiera ocurrir. Si yo sé algo, lo sé. ¿Cómo puede alguien arrebatármelo? Sería como pararme sobre la roca, zambullirme en el océano, alejarme más allá de donde hago pie, y luego comenzar a dudar de que alguna vez estuve parado en tierra firme, cuando tengo un conocimiento absoluto de que hace apenas unos momentos me zambullí desde esa roca hacia el agua. Si soy sabio y tengo la fuerza, nado de regreso al lugar desde donde me zambullí, y estoy nuevamente en tierra firme, en tierra. Así sucede en todas nuestras exploraciones: si no podemos comprenderlas, todo lo que necesitamos hacer es nadar de regreso a esa roca, nuestro propio testimonio individual que Dios nos ha dado y que sabemos que es verdadero. Una vez de vuelta allí, seguros nuevamente, podemos salir de nuevo, y estamos fortalecidos para otras exploraciones, y así reunimos aquí y allá un poco de conocimiento, mejor conocimiento, mejor comprensión e interpretación de las cosas que leemos y discutimos, y por tanto fortalecemos nuestro testimonio en lugar de perderlo.

Hagan lo que hagan, no permitan que nada en su vida, ya sea pecado o transgresión, error, mala interpretación, ociosidad, indolencia, falta de aprovechar una oportunidad, falta de responder a un llamado -- no dejen que ninguna de estas causas intervenga y comience a debilitar ese testimonio, sino atesórenlo con la belleza del conocimiento de que saben hacia dónde van. No hay incertidumbre. Saben lo que se les exige, y todo lo que necesitan hacer es vivir conforme a ello, y sus vidas se conformarán a los deseos de Dios, y la vida eterna, el gozo, la gloria y la exaltación sempiterna serán suyos.

Que Dios nos bendiga, para que en nuestro corazón tengamos deseo de rectitud, vivamos lo que es noble, verdadero y edificante, y evitemos las cosas que son degradantes y degeneradoras de carácter; que vivamos la ley del evangelio, la ley de la tierra, la ley de nuestro propio ser, y sirvamos a Dios con pleno propósito de corazón. Y recuerden, su gloria y su adelanto son nuestra gloria y nuestro adelanto, y si podemos seguir adelante con la mira puesta únicamente en su gloria y no en nuestras propias ganancias personales, el gozo y la felicidad serán nuestros por toda la eternidad. ¡Que podamos ver esto, que esta porción de la filosofía del evangelio de Jesucristo penetre en nuestro corazón, y conformemos nuestra vida a ella! Entonces hallaremos que vamos desprendiéndonos de un pequeño vicio aquí, un mal hábito allá, un pensamiento erróneo; y los vamos reemplazando por pensamientos, hábitos e ideas adecuados, en armonía con el evangelio y con Dios; y de manera natural nos convertimos en hombres y mujeres nuevos, capaces de continuar la obra de Dios, de servirle y de ser en verdad sus ayudantes en el cumplimiento de su maravillosa obra. Que sea nuestra suerte conservar estos testimonios en nuestro corazón, vivir rectamente todos los días de nuestra vida, y recibir la vida eterna en el reino celestial de Dios, es mi oración, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoJohn V. Bluth, «Palabras», Conferencia General de Abril de 1926, Segunda Reunión de Desahogo (1926-04-04). Pulpit Vault, 1926-04-14-john-v-bluth-remarks. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).