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J. Golden Kimball

Conferencia General de Abril de 1925·Sesión de la Mañana del Tercer Día·1925-04-06

Nunca ha habido un momento en mi vida, ni ningún período de mi vida, en que me haya sentido mejor espiritualmente y más dispuesto a cumplir mi deber y servir

al Señor y laborar por su causa y por sus intereses. Ruego a Dios que nunca llegue el tiempo en mi vida en que tema el rostro del hombre. El Señor, en cierta ocasión, en la historia primitiva de la Iglesia, en una revelación, reprendió a los élderes porque no querían abrir la boca y usar los talentos que el Señor les había dado, y ruego, como oró cierto antiguo profeta, "que sean las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón gratas delante de ti, oh Jehová, roca mía y redentor mío."

Aprecio el hecho de que no todos somos iguales. No me he criado en el mismo pasto que algunos hombres en este día y generación. Tampoco hablo el mismo idioma, pero trato de hacerme entender.

He estado ausente por un breve tiempo en California. No me he asociado con los gentiles, no parecían reconocerme. No recuerdo ahora que ninguno de ellos me hablara, pero he aprendido varias lecciones. Durante mi soledad he buscado a Dios. Amo a Dios; lo amo por su bondad, su misericordia, su paciencia, y por su perdón. Sostengo esta obra lo mejor que sé hacerlo, y amo a los hermanos, porque son bondadosos conmigo, porque tienen paciencia, y porque son tolerantes.

A menudo me pregunto: "¿Para qué vivo?" Eso me recuerda una historia de Eugene Field, aquel maestro del verso tierno. Cuenta la historia de un joven, un poeta ambicioso, que le envió un poema, "¿Para qué vivo?" Y él respondió de inmediato: "Porque enviaste tu poema por correo."

Durante la época de mi mala salud, mi familia estaba muy preocupada. Querían que me sometiera a un examen físico. Nada en el mundo me asusta tanto como un examen científico. Fui a la clínica de la Universidad de Stanford, con un joven médico de considerable renombre. Pasé por un examen — los rayos X y todas esas cosas. Este joven médico no creía en Dios, ni en el hombre, ni en el diablo. Eso lo descubrí. Le dije que era "mormón." Me dijo: "Nunca mejorará usted." Le dije: "Ah, sí, mejoraré. Tengo un médico más grande que usted." Me dijo: "¿Quién es?" Y le dije: "El Señor Jesucristo." Me dijo: "Eso no sirve de nada." Él se ahogó el año pasado, y yo todavía estoy vivo.

Cada vez que se me llama a hablar en el tabernáculo, siempre levanto la señal de peligro, "Seguridad primero," porque siempre estoy en peligro.

Ahora bien, hermanos y hermanas, con toda solemnidad, quiero leerles un poco. Estoy seguro de que estaré a salvo si me apego al texto. Conocí al profeta Joseph Smith, sólo por el testimonio de mi padre. Ningún hombre en esta Iglesia tuvo mayor fe, mayor respeto, ni rindió mayor honor al profeta de Dios que Heber C. Kimball. Sus rodillas nunca temblaron, su mano nunca tembló, nunca dejó de sostener al profeta de Dios. He conocido a todos los profetas de Dios que han sido presidentes de esta Iglesia desde el profeta Joseph Smith. Les he hablado personalmente; los honré; siempre fueron bondadosos conmigo. A menudo he hablado del presidente Woodruff. En ocasiones,

cuando yo presidía en el Sur y regresaba a casa con un grupo de emigrantes, me decía: "Hermano Kimball, siéntese junto a mí. Ahora bien, hermano Kimball, he tenido visiones; he tenido revelaciones; he visto ángeles, pero la mayor de todas es esa voz apacible y delicada." He oído esa voz, soy testigo, y sé que Dios vive.

Deseo leerles algo, no nuevo, no sorprendente — la idea de que somos el pueblo escogido de Dios: Joseph Smith, el profeta del Dios viviente, organizó la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y los miembros llegaron a ser el pueblo escogido de Dios para realizar un servicio grande y perdurable para la humanidad. Predicar el evangelio de Jesucristo; se les encomendó una misión que conlleva sufrimiento, sacrificio, dolor, odio y persecución, pero el mensaje trae a la familia humana, si tienen fe en Dios, se arrepienten de sus pecados, y son bautizados por inmersión y reciben la imposición de manos de los siervos autorizados de Dios para recibir el Espíritu Santo — les llegará gozo, felicidad, virtud, bondad y santidad. Aceptar esta misión es ocupar un lugar destacado en la historia del mundo. Para ser un pueblo escogido hemos atravesado pruebas, tribulaciones, sufrimiento, dolor, odio y agonía, sacrificio y humillación, y hemos cumplido humilde y fielmente las pesadas y responsables tareas que Jesucristo nos ha impuesto para el bien de los hijos de su Padre. Sin duda deberíamos ser bendecidos, recompensados y merecer reconocimiento. Un pueblo escogido no debería complacerse en el pensamiento de que toda la atención de Dios está absorbida en velar y cuidar de unos pocos favorecidos. Que los rectos de todas las naciones se regocijen en la gracia de Dios y se exalten en su justicia, lo cual significa que los rectos de todas las demás naciones tienen parte en las enseñanzas del reino de Dios y su justicia.

Hermanos y hermanas, sé que hemos recibido mucho elogio. Me ha interesado profundamente lo que se ha dicho — que somos el mejor pueblo de la tierra. Pero hace poco, un hermano mío, a quien conocen, un hombre humilde en la puerta de mimbre de la manzana del templo, bajó a Los Ángeles a mirar y ver cuáles eran las perspectivas, pues se le había dado un permiso de vacaciones. Es jardinero y gran amante de las flores, y ha ayudado a embellecer muchos lugares aquí en la ciudad. Trabajaba para un gran floricultor allá en Los Ángeles, y lo enviaron a la casa de un multimillonario, y trabajó allí seis semanas. Este hombre rico salió y habló con él. Kimball no tuvo temor y le dijo que era "mormón." El hombre lo miró y dijo: "Bueno, me alegra muchísimo tener a un 'mormón' trabajando en mi propiedad." Kimball le dijo que era hijo de Heber C. Kimball. El hombre dijo: "¿Sabe usted que aquellos ancianos (así lo expresó) Brigham Young, y Heber C. Kimball, y aquellos pioneros, eran la mejor gente de la tierra, y nos encanta que" — hablaba en general del "mormón" y del gentil — "esta gente de Utah venga acá, porque son honestos, porque podemos confiar en ellos." Y dijo: "No sé si no sea que el trato de los gentiles con los 'mormones' haya ayudado a los primeros a ser honestos. Ése es el testimonio de un

multimillonario. Vi muy pocos 'mormones' allá abajo — si había muchos, no se dieron a conocer.

Sé que he pasado mucho tiempo, hermanos, tratando de vivir. Cerca de la Navidad de 1923, pensé que me estaba muriendo. Tuve una hemorragia de los pulmones, y sangré cantidades de sangre. Pensé que apenas me quedaba una pinta. Mandé llamar a mi esposa y le entregué las llaves de mi caja de seguridad y le dije: "Aquí está la llave de mi caja de seguridad; no hay nada en ella. Dios te bendiga." Luego mandé llamar a un gran especialista para que me examinara y viera qué me pasaba. Me examinó y dijo: "¿Cuántos años tiene?" Le dije: "Tengo setenta años." "Bueno," dijo, "pensé que tenía cuarenta y siete." Le respondí: "Si así es como lo ve usted, me voy de aquí," y me fui. Estuve dos semanas en cama, y pensé en un testimonio, y no lograba expresarlo bien; no lograba enlazarlo. Sabía cómo me sentía, así que un día tomé la edición dominical del San Francisco Examiner, un periódico maravilloso, y allí encontré mi testimonio, expresado tal como yo hubiera querido expresarlo, pues no sabía qué me iba a suceder, pero si muero mañana, cosa que no pretendo hacer, éste es mi testimonio:

"Porque él era el Hijo de Dios."

La divinidad de Dios estaba en Cristo, en su vida y en su muerte, y el poder que ha ejercido entre los hombres para su bien, desde su muerte, todo lo prueba.

Era el Hijo de Dios, y reconocía a todos los hombres como sus hermanos.

"El pueblo común lo oía de buena gana." Era su amigo, su hermano, caminaba con ellos, hablaba, vivía y trabajaba con ellos, todos los pocos y breves años de su vida. Y al final murió por ellos.

Sufrió física y mentalmente como ellos sufrían, su Getsemaní fue tortura del espíritu, y su Gólgota fue terrible tortura del cuerpo.

Ningún milagro se hizo para salvar a aquel noble espíritu del horror del dolor físico. No sólo vivió y murió, sino que sufrió una agonía terrible por los millones de sus hermanos entonces vivos, y por los incontables millones de aquellos hermanos que habrían de venir.

Conocía la agonía que se preparaba para él.

"Padre, todas las cosas son posibles para ti; aparta de mí esta copa; pero no lo que yo quiero, sino lo que quieres tú."

Ése era el Hijo de Dios, suplicando humildemente a su Padre. "Así sea, Padre, pues así pareció bien a tus ojos." Ése era el Hijo de Dios, reconciliado con la voluntad de su Padre.


¿Quién se atreve a negar que Cristo es el Hijo de Dios, aquel para quien todos los hombres y todas las mujeres eran como hermanos y hermanas, quien, siendo él mismo sin pecado, perdonó a la mujer pecadora a quien hombres pecadores habrían apedreado hasta la muerte?

Aquel que habló primero por los niños, por los pobres, por los enfermos, cuyos actos de poder milagroso fueron todos para el hambriento, el moribundo o el muerto. Era el Hijo de Dios.


Un "historiador científico" les dirá que en todas las historias auténticas del mundo hay muy pocas palabras realmente escritas acerca de Cristo — en la historia propiamente dicha. Puede que sea cierto. Pero durante casi dos mil años su nombre ha hecho historia. Se ha escrito en cada página, en las leyes, en las vidas, los corazones y las historias de los hombres.

Diez mil campanarios que apuntan al cielo, cientos de millones cuyas oraciones diarias terminan, "Por amor de Cristo. Amén," prueban su misión.

Millones de pobres y desafortunados, en toda la tierra, que vuelven sus ojos

al cielo, confiando y hallando consuelo en su bondad y en sus promesas — todo esto es más importante que cualquier libro de historia antigua, cualquier testimonio de hombres cambiantes.


Cristo era el Hijo de Dios, él mismo era su propio testigo, y sus obras son la prueba de su divinidad. Su espíritu cubre la tierra y gradualmente la redime de la barbarie, así como la luz del sol cubre la tierra y gradualmente disipa la noche, cuando se levanta el sol de la mañana.

El historiador erudito les asegura que, admitiendo la existencia histórica de Cristo, es cierto que fue un joven pobre entre gente pobre, que nunca en su vida supo leer ni escribir.

Que pase eso, que la "alta crítica" saque de ello todo el provecho que quiera. Él podía leer la mente de Dios e interpretarla a los hombres malvados. Podía leer el corazón de los niños, de las mujeres pobres, y compartir sus sufrimientos, y morir para ayudarles.

En verdad era el Hijo de Dios.

¿Cuál fue su obra en esta tierra? Fue una obra de redención, de dar luz, de consuelo, justicia, misericordia, y sobre todo, perdón.

Muriendo en agonía, su pobre cuerpo colgado en la cruz, clavos en sus pies y manos, y espinas hiriéndole la cabeza, volvió sus ojos al cielo y dijo: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen."

¿No eran éstas las palabras del verdadero Hijo de Dios?

Hace mil novecientos veintitrés años vino a este mundo, rompiendo y desgarrando el antiguo y elevado muro del odio, la crueldad, la esclavitud, la miseria.

Su gloria llegó al mundo como el sol que brilla a través de las nubes sobre un mar agitado al final de una gran tormenta.

Su nombre es la esperanza de millones. Sus enseñanzas, de las cuales todos somos tan indignos, poseen el poder que algún día nos elevará por encima de nuestra actual y baja condición de egoísmo, mezquindad, odio y guerra.

"Ve, vende lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme."

Ésas fueron las palabras del Hijo de Dios, palabras aún desatendidas entre los hombres que todavía quitan a los pobres para acrecentar su propio caudal.

Pero las palabras fueron pronunciadas, el poder que hay detrás de ellas nunca puede morir, nunca puede ser suplantado.

"Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te ha condenado?" "Ninguno, Señor."

"Ni yo te condeno; vete, y no peques más." Esas palabras las pronunció el Hijo de Dios.

"Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de los cielos."

"Mirad que no tengáis en poco a alguno de estos pequeños, porque os digo que sus ángeles en los cielos ven siempre la faz de mi Padre que está en los cielos."

Eso lo dijo el Hijo de Dios.


¿Dónde hallamos palabras de consuelo para los pobres, los desafortunados, los humildes entre los hijos de Dios?

"Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.

"Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación.

"Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra como heredad.

"Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.

"Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.

"Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.

"Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.

"Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo."

Cristo era el Hijo de Dios y sus enseñanzas regirán este mundo. "Regocijaos y alegraos en gran manera" en este retorno de la estación de la promesa, esta apertura de otro año.

Dios los bendiga, hermanos y hermanas míos, Dios bendiga su Iglesia por siempre, y a sus siervos, y que Dios los inspire para ser profetas, videntes y reveladores a los hijos de los hombres, ruego, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Un solo de barítono, "Ven a Mí," fue cantado por J. H. Wood.

Cómo citar este discursoJ. Golden Kimball, «Comentarios», Conferencia General de Abril de 1925, Sesión de la Mañana del Tercer Día (1925-04-06). Pulpit Vault, 1925-04-33-j-golden-kimball-remarks. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).