En una gran presencia
Stephen L Richards
En una gran presencia
Estoy de pie en una gran presencia. Rodeado por la Primera Presidencia y las Autoridades Generales de la Iglesia, frente a quienes han sido nombrados y apartados como administradores de la obra del Señor en las estacas, los barrios y las misiones de la Iglesia, y en medio de otros Santos del Señor, no es de extrañar que uno sienta el peso de la responsabilidad de intentar dar un mensaje que sea compatible con el Espíritu de nuestro Padre y aceptable para estos hombres y mujeres. Siempre me siento sobrecogido en este gran edificio en una de nuestras conferencias generales. Recae sobre uno tan tremendo sentido de responsabilidad que hace que uno anhele, más que en casi cualquier otra circunstancia, la guía y los impulsos del Espíritu Santo, y confío sinceramente en que lo que pueda decir suene verdadero para mis hermanos, y esté en consonancia con los comentarios y los testimonios que se han dado hasta ahora. ¶
Una comparación
Hace algunos años, por cortesía del hermano Smoot, tuve el privilegio de asistir a la segunda sesión plenaria de la gran Conferencia de Desarme que se celebró en la ciudad de Washington, donde representantes de las grandes naciones de la tierra se reunieron para considerar planes para la limitación de los armamentos y las operaciones militares. Recuerdo con claridad que en aquella ocasión me impresionó profundamente la importancia del gran tema que se discutía, y la dignidad de los hombres que venían a representar a los diversos países. Vi a hombres como Balfour de Inglaterra, el gran ex primer ministro, el ex primer ministro Briand de Francia, y el notable Kato de Japón, y otros dignatarios, de pie en aquella asamblea, representando y hablando por sus pueblos; y me sentí bastante sobrecogido por la trascendental importancia de estos hombres y de la ocasión. Pero desde entonces he pensado que, al reunirnos aquí en las conferencias semestrales de la Iglesia, conferencias como aquella a la que asistí, y que tanto me impresionó, no tenían mayor ni más profundo significado para el pueblo del mundo que estas asambleas. Aquellos hombres se reunieron para representar a las naciones. Nosotros nos reunimos para representar a Dios y su obra en la tierra. Nos congregamos para escuchar la voz de su profeta y para sentir fluir su Espíritu a través de nuestro ser, para estimularnos a un esfuerzo más elevado en su poderoso servicio, y para darnos visión de la gran obra que él ha dispuesto que realicemos como sus representantes aquí en la tierra. ¶
Solo aquí puede oírse la palabra de Dios
Soy consciente de que siempre parece algo sumamente presuntuoso hacer la declaración de que solo aquí puede oírse la palabra de Dios por medio de sus oráculos vivientes. En cierto sentido resulta incómodo hacer esa declaración, ya sea a nosotros mismos o al mundo. Sin embargo, nos vemos obligados a hacerla, porque Dios mismo lo ha dicho, y no hacemos sino nuestro deber al proclamar a los hijos de los hombres que aquí, con este pueblo comparativamente pequeño, se ha de hallar la palabra de Dios, entregada al pueblo del mundo, bajo la única autoridad existente en la tierra en este tiempo. ¶
Una tremenda responsabilidad
Cuando contemplo la tremenda responsabilidad que recae sobre nosotros como pueblo al hacer la afirmación y la declaración que así hacemos, tiemblo por si no estuviéramos a la altura, en el más alto grado, de la plenitud de las expectativas del Señor respecto de nosotros. Digo que estoy de pie en una gran presencia, en la presencia de mis hermanos del sacerdocio. ¿No puedo concluir con igual seguridad que también estoy en la presencia de mi Dios viviente? ¿Es irrazonable pensar que, después de haber hecho que su Iglesia se estableciera y se erigiera en el mundo tal como lo ha hecho, él está "escuchando" en estas conferencias, y que, al "escuchar", asimismo da inspiración y dirección a quienes se disponen, en su nombre, a representarlo y a hablar su palabra a los Santos reunidos? ¶
La reverencia por Dios, esencial para la paz de la humanidad
Desde hace mucho tiempo estoy persuadido de que una reverencia definida, consciente y genuina hacia Dios es esencial para la paz y el gozo de la humanidad, y sé también que jamás llegará una reverencia sana hacia el Señor a menos que exista una comprensión y un entendimiento de él. También se sigue de esto que nunca puede haber una comprensión plena de él, de su personalidad, sus poderes, sus atributos, a menos que los hombres vivan sus mandamientos y hagan su voluntad. Para algunos, esto parece una situación bastante paradójica, no poder comprender al Señor sin guardar sus mandamientos, y no poder guardar sus mandamientos a menos que lo comprendamos. Pero es la verdadera condición bajo la cual debemos llegar a una comprensión y testimonio de su verdad, su supremacía, su Paternidad y su gran y maravilloso poder. No creo que, en esta gran tierra nuestra, tan alabada durante esta conferencia, pueda haber jamás un sostenimiento satisfactorio de la Constitución, una conformidad decente con las leyes, los estatutos y las ordenanzas, a menos que en la base de todo patriotismo y lealtad al país haya una reverencia profundamente arraigada y consciente hacia el Dios de esta tierra. Puede parecerles a algunos de mis conciudadanos una postura casi fanática sostener que la religión está tan inseparablemente asociada con el origen de este gran gobierno y su existencia, que forma parte integral de la lealtad y devoción de los verdaderos ciudadanos del Estado; pero lo afirmo de todas maneras. Creo que América es una tierra cristiana. Creo que los principios expuestos en sus leyes fundamentales se derivan, conscientemente, del Salvador del mundo. Sus preceptos, sus principios de verdad y de vida, han sido plasmados por los fundadores y los padres en nuestras leyes y estatutos; y América, para cumplir de manera continua y satisfactoria su gran misión como nación poderosa, debe ajustarse a esas leyes fundamentales y principios de verdad, según mi humilde juicio. La reverencia por el Señor no produce esa clase de hombres y mujeres que hoy atacan las leyes fundamentales de esta tierra. Quienes son designados como los Rojos, los anarquistas, aquellos que son enemigos de nuestras instituciones establecidas, me atrevo a decir que, si pudieran todos ser descubiertos y analizados, no serían hombres que aman a Dios, que reverencian su nombre y que reconocen su poder y su supremacía en la tierra. Los ciudadanos leales de este país, en mi humilde opinión, se han de hallar entre el pueblo temeroso de Dios y amante de Dios que aún confía en él y lo honra, que reconoce su gran providencia en el origen y crecimiento de esta poderosa nación; y cuando la reverencia por Dios se desvanezca y ceda, la lealtad, el patriotismo y la devoción al país igualmente se desvanecerán. ¶
Nuestro país y nuestra Iglesia exigen nuestra lealtad
Y este es el pensamiento que principalmente quisiera transmitir hoy: que nuestro país y nuestra Iglesia exigen de tal manera nuestra lealtad y nuestra devoción de todo corazón, que no tenemos tiempo, ni energía sobrante para dedicar a otros propósitos ajenos que en algún sentido pudieran considerarse, en el más mínimo grado, contrarios a los intereses de la Iglesia o del país. Todo Santo de los Últimos Días encuentra dentro de la Iglesia tantas oportunidades para expresar su servicio, su buena voluntad y su amor por sus semejantes, que no necesita ir más allá de las organizaciones y los medios de la Iglesia para hallar lugares donde emplear su tiempo, su energía y su dinero para el mejoramiento de la humanidad. ¶
No pretendo dar a entender que ciertos esfuerzos cooperativos por parte de personas dedicadas a líneas de trabajo similares no sean deseables. Creo en la cooperación, para estimular nuestros mercados y otras ventajas económicas. Creo en la protección de nuestro comercio y en la salvaguarda de nuestras instituciones mediante formas apropiadas de cooperación; pero sostengo que un hombre que divide su lealtad, su energía y su esfuerzo en muchas direcciones generalmente no logrará hacer nada muy significativo en ninguna de ellas. Creo que el antiguo mensaje que nos ha llegado durante años y años pasados, de limitar nuestro esfuerzo a difundir el evangelio, a enseñar sus principios al pueblo, a edificar nuestro país, a sostener aquellas grandes instituciones que han sido inspiradas para salvaguardar la libertad, la equidad y la justicia en la tierra, abarca prácticamente todo lo que cualquier hombre pueda dar al pueblo, al país o a la Iglesia. ¶
Considero desafortunado que surjan en medio del pueblo de este país institución tras institución que reclama la lealtad, la devoción y la energía de los ciudadanos de nuestro país, y que, al menos en alguna medida, los aparte del único objetivo verdadero que, en nuestro caso, es el establecimiento de la obra del Señor y el mantenimiento de los principios de rectitud y justicia en el mundo. Todo hombre que porta el sacerdocio de Dios tiene el poder de servir a la humanidad. En verdad, otros que no lo portan también tienen poder para servir a la humanidad, pero no de la misma manera eficaz. No pueden efectuar las ordenanzas, las cosas grandes y útiles tan indispensables para la felicidad y el gozo de los hombres. Pero quienes están investidos de este santo sacerdocio, quienes son tan favorecidos de Dios como para compartir una parte del poder con el cual él mismo gobierna el mundo y ministra al hombre, tienen derecho a salir en su nombre y hacer su obra, y esa obra exige todo su pensamiento, tiempo y energía, su devoción, su amor y su lealtad. Soy consciente, al decir esto, de que, ocupados como estamos en promover la gran obra del Señor, tenemos numerosos deberes seculares —si se me permite usar esa palabra— que cumplir. Estamos dedicados a esfuerzos y empresas financieras. Buscamos edificar el país de una manera y de otra; pero todo verdadero Santo de los Últimos Días hace todo esto con la mira puesta únicamente en la gloria de Dios, consagrando, dedicando y entregando todo su tiempo, talento y energía al gran propósito de edificar el reino del Señor. Lo hace incluso al acumular sus propios medios y propiedades privadas, porque en su corazón existe la disposición de dedicar esa propiedad y, de ser necesario, todo lo que llegue a su posesión, al establecimiento de la obra de nuestro Padre. ¶
Un llamamiento a un apoyo indiviso
Mis hermanos, y también mis hermanas, hago un llamamiento por su apoyo indiviso a la gran obra que se encuentra en condición próspera, según lo informado por el presidente de la Iglesia y por los hermanos que han hablado. Tenemos motivo para sentirnos animados, pero nuestra seguridad y el progreso eterno de la obra dependen de nuestra vigilancia continua, de nuestra devoción constante, y de que entreguemos a esta obra el máximo de talento, pensamiento, estudio y consideración orante. Sé que la obra recibirá esa clase de consideración. Tengo fe y confianza en mis hermanos. Personalmente, estoy agradecido por su compañerismo. Cuando contemplo el hecho de que mi suerte está echada junto con los hombres en cuyo medio ahora me encuentro, elevo mi voz a Dios en acción de gracias y gratitud por ese bendito privilegio. Al andar entre los presidentes de estaca y los obispos de los barrios, siempre me digo a mí mismo: ¿dónde más podría hallarme en tan buena compañía? ¿Dónde podría conocer a hombres tan buenos, honrados, rectos, nobles, cuyo contacto con mi vida me eleva y me edifica cada vez que los encuentro y ando con ellos? Que Dios bendiga a los hombres que presiden y dirigen los destinos del pueblo de las estacas, los barrios y las misiones; y que Dios haga descansar sus escogidas bendiciones sobre el hombre que, bajo Dios, dirige los destinos de la Iglesia. Ruego por él, lo apoyo y lo sostengo, y sé que Dios da su palabra por medio de él. Doy testimonio de esto, y hago un llamamiento, hermanos y hermanas míos, por su apoyo indiviso, su devoción, su lealtad de todo corazón hacia las grandes instituciones de la Iglesia y de nuestro amado país, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶