Pulpit

Discurso

William A. Hyde

Conferencia General de Abril de 1924·Reunión de Desbordamiento en el Salón de Asambleas·1924-04-06

Quizá se me disculpe esta mañana una palabra de mención personal. Dadas las circunstancias más bien inusitadas en que se me llama a presidir esta reunión, sin duda hay muchos en el auditorio que no están familiarizados con el oficial que preside. Soy William A. Hyde, de Pocatello. Sin duda han oído con frecuencia hablar de esa ciudad de Idaho, y de paso habrán oído hablar de nuestra vinculación, como estaca, con la Iglesia; pues todos estamos, en mayor o menor grado, vinculados y familiarizados con la historia de la Iglesia en sus diversos departamentos y organizaciones.

Se me alivia esta mañana de cierta vergüenza gracias a la bondad del Presidente Grant, al pedir que hablara yo primero. De otro modo, me habría visto en la necesidad de adelantarme a un lugar que de otra manera no desearía asumir. Me acerco a este deber y a esta oportunidad con mucho placer, por el hecho de que se me ha concedido este honor, pero no obstante con cierta aprensión de que quizá no pueda desempeñarme con un grado de éxito que sea adecuado. Quizá solo haya dos o tres presidentes de estaca en la Iglesia con mayor antigüedad que yo. Llevo ya trabajando en el ministerio, en esta capacidad, unos veinticinco años, y, según recuerdo, solo hay otros dos o tres que hayan estado en el servicio por más tiempo.

Naturalmente se pensaría, supongo, y sería la lógica de la situación, que con el servicio en la Iglesia debería venir cierto grado de sabiduría y cierto grado de experiencia; de hecho, eso es lo que la Iglesia exige de sus hombres y de sus mujeres, y lo que espera de ellos. Vengo hoy a ustedes representando una parte de la Iglesia que tiene tan profundo interés en el crecimiento del todo como quizá cualquier otra parte de la Iglesia, y que está, según creo, muy consciente de las necesidades que se presentan ante esta gran obra, y consciente de los fines de nuestro Padre Celestial respecto a nosotros. Nunca antes había tenido la oportunidad de enfrentar así a un auditorio con esta responsabilidad, pero siento que es parte de mi deber orientar mi mente con pleno propósito de ánimo para que esta reunión esté en armonía con las grandiosas reuniones de esta conferencia, y con las que sin duda vendrán después.

Sin duda hay experiencias en la vida de todos los hombres que han dejado grandes impresiones en su mente. Algunas nos llegan temprano en la vida. Recuerdo ahora una por la que pasé en los primeros días de mi ministerio, que ha sido de gran valor para mí; de hecho, ha sido una de las cosas principales que me han ocurrido en el curso de mi asociación con la Iglesia. Recuerdo que, en compañía de uno de mis compañeros, emprendí un largo viaje para cruzar la cima de la montaña hacia un valle contiguo, con el propósito de cierta investigación. Aquellos de ustedes que hayan vivido en distritos rurales, y hayan hecho viajes de esta índole, comprenderán bien lo que estoy por decir. Comenzamos nuestro viaje por uno de esos largos senderos, aparentemente interminables, característicos de nuestras montañas, pasando por las gradas y variedades conocidas de sauces y matorrales, hasta que por fin llegamos a las señales que indicaban que estábamos cerca de la cima de la montaña -- los álamos temblones que crecían dispersos, y otras señales que mostraban que nos acercábamos a la cumbre, cuando de pronto se presentó ante nuestra vista un paisaje del todo inesperado. Parecía que el Creador hubiera, de algún modo, ahuecado un anfiteatro en miniatura en la cima de las colinas, un tazón, un valle redondo, cuyos bordes estaban orlados de pinos. En el fondo de aquel pequeño valle había un arroyuelo que se filtraba por un diminuto prado. No había señales de habitación alguna, salvo una pequeña casa de troncos, con sus dependencias correspondientes, alrededor de la cual se veían algunas de las reses comunes que suelen tener los hombres en las comunidades agrícolas.

Al ver este paisaje bastante inusual, se me ocurrió el pensamiento: "¿Qué puede ver este hombre?" Supe después que, en épocas periódicas, cruzaba el borde del valle hasta la estación cercana para recoger su correo, pero fuera de eso estaba apartado del mundo; era, en cierto modo, un recluso, era lo que se podría llamar un ermitaño. Vivía su vida solo en la cima de las montañas, rodeado únicamente de su poco ganado y de las otras pequeñas señales de vida, y quizá tenían una pequeña familia. Cuando salía de noche a su puerta, solo podía ver la mitad del firmamento. Las estrellas que adornan el cielo para usted y para mí, que vivimos en la llanura, no eran visibles para él. Quizá no más de la mitad del curso del sol pudo jamás ver, y el gran mundo palpitante que le rodeaba nunca fue observado por él, salvo en ocasiones aisladas. Y pensé: "¡Cuán parecido al hombre en general, en su actitud hacia la vida y la educación, y hacia las mejores cosas del mundo, es este hombre así aislado en la cima de la montaña!"

Y de eso saqué una lección que ha sido valiosa todos los días de mi vida. Ha sido una lección que me ha enseñado el valor de una mirada y una visión más amplias de las cosas, de una perspectiva más amplia de la vida, y de las cosas que nos rodean y que van formando nuestra vida presente, y que con el tiempo formarán nuestra existencia futura. He visto a hombres sabios según el mundo, y autosuficientes según su propia estimación, quienes, como este hombre, aunque distintos de él en cierto modo, pero semejantes a él en esto, rodeados por su muro de autosuficiencia, no han podido contemplar los vastos actos, propósitos y oportunidades de los hombres, sino que se han limitado a sus propias conclusiones estrechas, basadas en su filosofía autosuficiente; y he pensado: "Cuán inadecuados son estos hombres para toda obra de la vida, cuán insuficientes son para las cosas que nuestro Padre en los cielos requiere de ellos."

Por otro lado, he visto a hombres en situaciones humildes que se han parado en la cima de la montaña, y desde su elevado pináculo han contemplado el variado curso de los acontecimientos, y me parece que a veces han podido mirar hacia el gran desenlace de las cosas. He pensado, en relación con esta lección, que el Profeta Joseph Smith, desde su mirador y desde el punto de vista con que consideraba las cosas, sabía más acerca de los planetas, del firmamento, del gran cielo de los cielos, de lo que usted y yo sabemos del pequeño parche de papas que cultivamos en nuestro huerto trasero.

Y de esto he sacado muchas lecciones que me han sido de consuelo y de valor en mi ministerio entre el pueblo. He sacado de ello la lección del valor de la perspectiva, la capacidad de ver y de colocar las cosas juntas en su relación adecuada en cuanto a distancia, tamaño e importancia. He aprendido que para quien, desde las distancias apropiadas, puede contemplar las escenas de los acontecimientos, las cicatrices, las asperezas de la vida, las cosas que hieren y lastiman, se pierden en la visión general, tal como uno mira hacia el valle desde la cima de una de estas colinas, donde ahora puede haber barrancos y formaciones toscas de tierra, y ve la llanura como una vasta alfombra, como algún gran tapiz Axminster extendido bajo el sol. La distancia nos quita el aguijón y el dolor de las cosas, y nos da una mejor visión de la relación y la calidad apropiadas de los hombres y de sus acciones.

Y de ello he sacado esta conclusión: que estamos demasiado cerca de nuestros hombres hoy para comprender debidamente los nobles motivos que los mueven. Creo que dentro de cien años podremos mirar atrás a esta época en que ahora vivimos, y algún historiador podrá decir con plena confianza, y con tanta autoridad como cualquier historiador que jamás haya escrito, que en este día en que ahora vivimos ciertos hombres hablaron y dirigieron, bajo la inspiración del Espíritu Santo. Entonces, desde esa distancia, podremos ver y reconocer la palabra profética y al profeta, tal como ahora reconocemos al profeta de tiempos antiguos. Y hombres que están en medio de nosotros hoy, y que han estado entre nosotros, quienes, a causa de nuestra misma cercanía, y de nuestra estrecha asociación con ellos, han perdido en cierto grado esa santidad de carácter que se atribuye a un profeta -- eso, una vez que el tiempo lo haya eliminado -- podremos clasificarlos entre los profetas de quienes habla la historia antigua. Aun ahora, en este momento, hay uno así consagrado en la mente de los Santos de los Últimos Días. Está apartado de nosotros por cien años, o casi, y hoy ha asumido una nueva forma y un nuevo aspecto en la vida, y ha llegado a ser para nosotros, tan segura y tan ciertamente, un profeta del Señor como cualquier hombre que jamás haya vivido a quien se le haya dado ese título.

Y así, permítanme asegurarles, hermanos y hermanas míos, y especialmente a mis jóvenes amigos que quizá me estén escuchando hoy, que estos hombres que ahora están en medio de nosotros están investidos con esa autoridad que los faculta para hablar la palabra de Dios, y hablar con la misma fuerza convincente con que lo hizo cualquier hombre que jamás haya vivido sobre la tierra y que se haya atrevido a hablar en el nombre de nuestro Padre Celestial. Y así, he aprendido de estas cosas el valor de la perspectiva, la manera correcta de ver las cosas, la manera de desligarnos de la cercanía del presente, y de ver a los hombres como si estuvieran lejos, y bajo la influencia que el tiempo siempre proyecta sobre los hombres.

También he aprendido esto: el valor de la paciencia. Los acontecimientos pasan tan velozmente ante nosotros que no se ven en su relación adecuada. Poco entendemos el movimiento del tiempo. Se necesita tiempo para llevar a cabo el cumplimiento de los propósitos de Dios. No siempre se ven las combinaciones en unos pocos años, ni siquiera en una generación. Hombres y mujeres arrastran su lenta vida en sus tareas humildes, y en los oficios y llamamientos que llegan a la mortalidad, a veces inquietándose y a veces preguntándose si Dios nunca justificará sus sacrificios; pero he aquí que pasa una generación; sus hijos les siguen y los hijos de sus hijos ocupan su lugar; ¡y he aquí que la obra del Señor se ha llevado a cabo en aquello que ellos habían emprendido! Un pionero se interna en un país lejano. Con fatiga, dificultad, pobreza y angustia, ara la tierra, siembra y cosecha, y ve el fruto perderse año tras año, tal vez, pero finalmente llega la culminación, cuando se levanta un templo en el mismo lugar donde puso por primera vez su pie, y la tierra florece bajo la bendición del Todopoderoso. Él fue el principio de todo ello, el que abrió el camino y proveyó los medios para llevar a cabo aquello que, en última instancia, el Señor, nuestro Padre Celestial, le dio a él y a las generaciones que le sucedieron.

Y así, he aprendido las lecciones de la paciencia, y en mi ministerio he tenido ocasión, una y otra vez, de decir a la gente: "Somos como las olas del mar; ahora estamos en la cresta del éxito, y luego estamos abajo, en los senos del océano; tengan paciencia, amigos míos, llegará el tiempo en que su barca será levantada de nuevo sobre la cresta, y verán de nuevo la amplia extensión de las aguas." Cuán aplicable pueda ser esta lección para quienes están en angustia en el día de hoy, creo que bien podemos considerarlo.

Hemos estado pasando por tiempos de intenso sufrimiento y dificultad comercial. Muchísimos son los buenos hombres y las buenas mujeres que han caído hasta lo más hondo del desánimo, a causa de estas condiciones inusuales por las que hemos pasado. No obstante, con una comprensión adecuada de los propósitos de Dios, y con una estimación adecuada de nuestra fortaleza, podemos resistir firmemente hasta el fin, hasta que estas cosas hayan pasado y la prosperidad vuelva a nosotros. Así sé que el Señor decreta que los hombres deben tener paciencia; que deben perseverar; que no es su propósito que en ningún hombre, ni en ninguna generación de hombres, se culminen todas las cosas; sino que nosotros, siguiéndonos unos a otros en la línea de nuestras actividades y de nuestro poblamiento de la tierra, constituimos el gran conjunto del cual está hecho el plan de Dios. Nosotros hoy contribuimos al éxito del mañana; y por toda la Iglesia de Cristo debería correr el elemento de la paciencia y de la fe, con el pensamiento de que finalmente vendrá el éxito para todos aquellos que confían sinceramente en él, y esperan pacientemente el día de su justificación.

Hablando de la actitud que los hombres adoptan y desde la cual pueden contemplar las cosas, tuve esta mañana una experiencia bastante inusual que encaja bien con el tema que he emprendido. Al bajar por la calle, pasé junto a un hombre a quien he conocido por años, un pobre y anciano lisiado, que debe tener ya setenta y cinco años, que arrastraba un pie lentamente detrás del otro, con evidente dolor al caminar, pero no obstante con una mirada de contento en el rostro, mientras su buena y anciana esposa, con el brazo enlazado al de él, le ayudaba a avanzar por la acera. Y justo después de haberles dado los buenos días, y de haberle dirigido mi saludo como a un viejo amigo que había conocido antes en la estaca que presido, me llamó y me dijo: "Hermano Hyde, ¿sabe usted de mi genealogía?" Pues no, no lo sabía. Dijo él: "Tenemos los nombres de diez mil personas, y hemos hecho la obra por cuatro mil de ellas." Y entonces apareció en su rostro una feliz mirada de expectación. Me pareció ver el pensamiento no expresado en su mente: "Qué gozo y qué placer será hacer la obra por las otras seis mil." Y, al apartarme de él, pensé: "Este hombre, con su pie que arrastra, dolorosamente, por la acera, está muy por encima del hombre corriente; está elevado sobre las alas del espíritu, que le ha llevado por encima de la cima de la montaña. Nos mira desde su elevada posición, creo, quizá con cierto grado de compasión, hacia quienes no ven como él ve." Y pensé: "¡Cuán gloriosa es esta obra de los Santos de los Últimos Días! ¡Cuán superior es su pensamiento, en cierto modo, a la sabiduría de los hombres! ¡Cuán amplias y expansivas son sus concepciones de los propósitos todopoderosos de nuestro Padre Celestial! No son reclusos; no son ermitaños; desde el punto de vista al cual Dios los ha llevado por medio de sus revelaciones, contemplan la obra que comprende y abarca no solo el plan de la mortalidad, sino todo el vasto concurso de los hijos de los hombres desde el principio de los tiempos."

Y así, hermanos y hermanas míos, tomemos estas lecciones de estas observaciones que sin duda ustedes han visto tal como yo las he visto y relatado, para tener paciencia y fe, y para procurar salir de los límites estrechos de nuestra propia autosuficiencia, para emerger de esa clase de confianza que a veces le llega al Santo de los Últimos Días y le hace pensar que él y su pueblo son todos los que están asociados en la obra del Señor. A mí me gusta tomar la visión más amplia, de que Dios, por medio de los hombres, está realizando sus propósitos, y que está haciendo que, desde todas direcciones y de todas las fuentes, sucedan las cosas que contribuirán a la gloria de su nombre; y que los inventores, los poetas, y los obreros en toda línea de pensamiento están haciendo, quizá inconscientemente, lo mismo que Dios querría que hicieran. Así que, con la fe así templada y afinada a los propósitos del Todopoderoso, avancemos con pleno propósito de corazón para servirle y guardar los mandamientos, con fe, creyendo, y con la visión de ver las cosas maravillosas que Dios tiene preparadas para su pueblo.

Que su Espíritu esté en la mente y el corazón de los Santos de los Últimos Días, y los impulse a una renovada actividad y fe en esta grande y gloriosa obra que se nos ha dado para llevar a cabo en estos, los últimos días. Esta es mi oración, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoWilliam A. Hyde, «Discurso», Conferencia General de Abril de 1924, Reunión de Desbordamiento en el Salón de Asambleas (1924-04-06). Pulpit Vault, 1924-04-34-william-a-hyde-remarks-35. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).