«Si esta obra es de los hombres»
Anthony W. Ivins
Mis hermanos y hermanas: Siento mi dependencia del Señor al estar frente a esta vasta congregación de Santos de los Últimos Días. Desde el comienzo de la conferencia he pensado que, si el mundo necesitara una respuesta —las personas del mundo que no entienden y que buscan justificar la fe y las obras de los Santos de los Últimos Días—, estas grandes asambleas de personas que se han reunido en esta ocasión serían suficientes. ¶
«Si esta obra es de los hombres»
Poco después de la muerte y resurrección del Redentor del mundo, cuando había comisionado a sus discípulos para predicar el evangelio a toda criatura y su ministerio había comenzado debidamente, en cierta ocasión los apresaron y los echaron en la cárcel. Entonces algunas personas acudieron a los sumos sacerdotes judíos y les dijeron: Estos hombres a quienes echamos en la cárcel están predicando entre el pueblo, están sanando a los enfermos, haciendo que los ciegos vean y efectuando grandes milagros. Así que citaron a los discípulos para que comparecieran ante sus acusadores y deliberaron para matarlos. Entonces se nos dice aquí, en Hechos, que: ¶
«Entonces, levantándose en el concilio un fariseo llamado Gamaliel, doctor de la ley, venerado por todo el pueblo, mandó que sacasen fuera por un momento a los apóstoles». ¶
«Y les dijo: Varones israelitas, mirad por vosotros lo que vais a hacer con respecto a estos hombres». ¶
«Porque antes de estos días se levantó Teudas, diciendo que era alguien; a este se unió un número como de cuatrocientos hombres, pero él fue muerto; y todos los que le creyeron fueron dispersados y reducidos a nada». ¶
«Después de este, se levantó Judas, el galileo, en los días del censo, y llevó mucho pueblo tras sí. Pereció también él, y todos los que le seguían fueron dispersados». ¶
«Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres y dejadlos, porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá». ¶
«pero si es de Dios, no la podréis destruir; no sea que seáis tal vez hallados luchando contra Dios». ¶
Por qué pensó el orador en esta cita
He pensado en esa escritura, mis hermanos y hermanas, durante el desarrollo de esta conferencia, y especialmente por dos recortes que tengo en la mano, tomados de publicaciones recientes: uno de una revista publicada por una de nuestras más importantes denominaciones religiosas y el otro de un periódico diario. Del primero de estos recortes leo lo siguiente: ¶
Oposición a la Iglesia
«Solo quienes han tenido ocasión de vivir por algún tiempo en una parte del país enteramente dominada por los “mormones” pueden estimar, con cierto grado de exactitud, la fuerza y el peligro de la influencia “mormona” en nuestros estados occidentales. Nunca he oído predicar a Cristo ni la necesidad de un Salvador personal. Nunca oigo hablar de misioneros que salgan a convertir a las personas a Cristo. Solo hablan de convertirlas al “mormonismo”. En las escuelas dominicales y las escuelas de la Iglesia se hace hincapié en el Libro de Mormón más que en la Biblia, y en un texto se les dice explícitamente que el Libro de Mormón tiene mayor autoridad que la Biblia». ¶
¿Por qué responder?
En el recorte del periódico diario, si es correcto —y no tengo duda de que lo es—, un hombre que profesa ser maestro de rectitud, en un discurso público pronunciado recientemente, refiriéndose particularmente a los actos de los servicios conmemorativos celebrados recientemente en el cerro de Cumorah, declaró que la Iglesia «mormona» era la iglesia más ignorante del mundo, y que los actos de aquella ocasión, en la que se conmemoró el centenario de la aparición del ángel Moroni a Joseph Smith, eran pura basura, basura, basura. Al leerlo pensé en esta escritura que he leído de los Hechos de los Apóstoles. A esta congregación de Santos de los Últimos Días supongo que le parecería innecesario —de hecho, he oído que se ha usado la palabra ridículo— prestar atención a declaraciones como las que acabo de citar, y en realidad es así; pero a veces se vuelve necesario que la Iglesia responda a declaraciones de este tipo, porque hay personas, muchas de ellas buenas, personas que aman la verdad y la desean, que son engañadas y fuertemente prejuiciadas por afirmaciones como la que he citado, hechas por hombres en quienes confían. Si esas acusaciones fueran ciertas, si fuera verdad que la Iglesia enseñara doctrinas que llevaran a hombres y mujeres lejos de Cristo en vez de acercarlos a él, si fuera verdad que la Iglesia alentara o procurara en algún grado mantener a sus miembros en un estado de ignorancia, en esta época de ilustración e inteligencia en que vivimos, esas críticas estarían justificadas. ¶
Las doctrinas son la mejor evidencia
Pero si, por otro lado, no son ciertas, si no se fundan en hechos, quienes las hacen asumen una responsabilidad muy grave, pues o discuten asuntos sobre los cuales no están informados y acerca de los cuales son ignorantes, transmitiendo así impresiones indebidas, o bien tergiversan deliberadamente la verdad para predisponer a sus oyentes. Las doctrinas de la Iglesia son la mejor evidencia de lo que la Iglesia enseña. El Libro de Mormón mismo es la mejor evidencia de lo que es. Las opiniones de los hombres pueden diferir con respecto a él, pero cuando tomamos el libro mismo, cuando lo estudiamos cuidadosamente, cuando entendemos su contenido, allí encontramos la evidencia de su valor o de lo contrario. Sé que las declaraciones abstractas, ya sean mías a favor del Libro de Mormón o de ustedes en oposición a él, no bastarían para convencer a las mentes reflexivas, a las personas que desean conocer la verdad de su contenido; por eso acudimos al Libro de Mormón mismo. Me pregunto, y a menudo me he hecho la pregunta, por qué las personas que profesan ser seguidoras del Señor Jesucristo, personas cuya misión es llevar a otros a tener fe en la divinidad de su misión y convertir al mundo a la gran verdad de que él es su Redentor, objetarían cuando llega otro testimonio, cuando se presenta otra evidencia corroboradora que justifica su actitud y confirma precisamente lo que están enseñando; sin embargo, esa situación siempre ha existido. ¶
El élder Roberts nos declaró esta mañana, mejor de lo que yo podría decirlo, la importancia de este registro de las Escrituras, particularmente para el pueblo de estos Estados Unidos. También es importante para el pueblo del mundo, pues se ha dado al mundo. Es de especial importancia para los restos dispersos de la casa de Israel. Es de especial importancia para el judío, pues también llega a él como un mensaje; y toda la carga del mensaje que trae es esa gran verdad: que Jesús de Nazaret, nacido de la virgen María, crucificado en el Calvario y resucitado de entre los muertos, es el Redentor del mundo. La portada del libro mismo, si se vuelven a ella, mis hermanos y hermanas, establece este hecho. Por cierto, esta portada no fue escrita por Joseph Smith; él la inscribió en las planchas y la tradujo tal como la encontró, y da testimonio al mundo del propósito de su conservación: «Es un compendio del registro del pueblo de Nefi, y también de los lamanitas; escrito a los lamanitas, quienes son un resto de la casa de Israel; y también a los judíos y a los gentiles». ¶
«Un compendio tomado también del Libro de Éter, que es un registro del pueblo de Jared, que fue dispersado en la época en que el Señor confundió el lenguaje del pueblo cuando estaban construyendo una torre para llegar al cielo». El propósito especial de conservar las planchas y sacar a luz el registro en esta dispensación se declara así: «Para convencer al judío y al gentil de que Jesús es el Cristo, el Eterno Dios, que se manifiesta a sí mismo a todas las naciones». Ese es su propósito. ¶
Testimonio del Libro de Mormón
Hace mucho tiempo, cuando se puso en duda la verdad, el profeta Isaías dijo: «¡A la ley y al testimonio! Si no hablan conforme a esto, es porque no les ha amanecido». En boca de dos o tres testigos se establecerá la verdad. Así que voy a volverme y leer aquí, primero del Libro de Mosíah, el testimonio que se da en ese libro acerca de esta importante cuestión: ¶
«Porque he aquí que viene el tiempo, y no está muy distante, en que con poder, el Señor Omnipotente que reina, que era y que es de eternidad en eternidad, descenderá del cielo entre los hijos de los hombres; y morará en un tabernáculo de barro, e irá entre los hombres efectuando grandes milagros, tales como sanar a los enfermos, levantar a los muertos, hacer que los cojos anden, y que los ciegos reciban su vista». ¶
«Pues he aquí, y también su sangre expía los pecados de aquellos que han caído por la transgresión de Adán, que han muerto sin saber la voluntad de Dios concerniente a ellos, o que han pecado por ignorancia». ¶
«Y además, te digo que no se dará otro nombre, ni otra senda ni medio, por el cual la salvación llegue a los hijos de los hombres, sino en el nombre de Cristo, el Señor Omnipotente, y por medio de ese nombre». ¶
Y, sin embargo, hombres inteligentes, por medio de las publicaciones que envían al mundo, declaran que nunca han oído que el pueblo «mormón» enseñe a Cristo como Redentor personal. ¶
Otro testigo
Estas palabras de Mosíah fueron pronunciadas ciento veinticinco años antes de Cristo, antes de su nacimiento en el mundo. Nuevamente, otro testigo: una gran multitud de personas se había reunido en este continente, comentando las palabras de los profetas que habían declarado que Cristo, después de su crucifixión en Jerusalén, aparecería aquí, cuando oyeron una voz que parecía venir del cielo declarar al Unigénito del Padre. Alzando los ojos al cielo, nos dicen que vieron descender a un hombre vestido con una túnica blanca. Bajó, se puso en medio de ellos, extendió la mano y dijo: ¶
«He aquí, yo soy Jesucristo, de quien los profetas testificaron que vendría al mundo. He aquí, soy la luz y la vida del mundo; y he bebido de la amarga copa que el Padre me ha dado, y he glorificado al Padre, tomando sobre mí los pecados del mundo». ¶
Nuevamente hay evidencia de la divinidad de la misión del Redentor y de sus enseñanzas en este libro. ¶
Volvamos ahora otra vez, mucho después de su muerte. Habían transcurrido cuatrocientos años cuando Mormón, al escribir aquí en el libro que lleva su nombre, da este testimonio: «Y el Espíritu me manifiesta estas cosas; por lo tanto, os escribo a todos vosotros»; dirigido a nosotros, el pueblo que vive en la época en que este registro habría de salir a luz: ¶
«Y por esta razón os escribo, para que sepáis que todos tendréis que comparecer ante el tribunal de Cristo, sí, toda alma que pertenece a toda la ¶
familia humana de Adán; y debéis presentaros para ser juzgados por vuestras obras, ya sean buenas o malas»; ¶
«y también para que creáis en el evangelio de Jesucristo que tendréis entre vosotros; y también para que los judíos, el pueblo del convenio del Señor, tengan otro testigo, aparte de aquel a quien vieron y oyeron, de que Jesús, a quien mataron, era el verdadero Cristo y el verdadero Dios». ¶
«Y si tan solo pudiera persuadiros a todos vosotros, extremos de la tierra, a que os arrepintieseis y os preparaseis para comparecer ante el tribunal de Cristo». ¶
«El Señor ha mandado a los hombres, sí, a Jesucristo». ¶
Mis hermanos y hermanas, podría abrir este libro casi en cualquier capítulo, casi en cualquier página, y leerles allí el testimonio de un profeta tras otro, desde la época en que Lehi salió de Jerusalén, seiscientos años antes de Cristo, hasta cuatrocientos años después de su venida; en todo ello, el peso de la súplica que hicieron a su pueblo y del testimonio que dieron era que, en el meridiano de los tiempos, vendría el Redentor, y que por medio de él se romperían las ligaduras de la muerte y el pueblo del mundo sería redimido de la transgresión de Adán. Es maravilloso que, frente a todo esto, los hombres puedan asociar de algún modo el Libro de Mormón, como lo hacen, con una publicación que tiende a alejar a las personas de Cristo y del cristianismo, a pesar de su contenido. ¶
Esta es la Iglesia de Cristo
El Obispo Presidente nos llamó ayer la atención al hecho de que esta es la Iglesia de Cristo; lleva su nombre. Él abrió, bajo la dirección del Padre, esta dispensación del evangelio. Esta Iglesia se organizó con el propósito de que el mundo conociera al Redentor tal como es y fuera llevado al arrepentimiento, la redención y la vida eterna mediante la obediencia a su evangelio. Me parece que esto debería poner fin a las declaraciones insensatas hechas en la publicación a la que me he referido. Quiero que los jóvenes y las jóvenes, si están aquí, que no conocen bien el libro, y que los miembros de la Iglesia que no conocen bien su contenido sepan que no hay necesidad de alarmarse por las cosas injustificables que la gente dice acerca de la Iglesia, pues, como dije antes, la Iglesia debe ser juzgada por lo que es, no por lo que la gente dice de ella. Esas palabras de Isaías, pronunciadas hace más de dos mil seiscientos años, nos son tan aplicables hoy como lo fueron al pueblo al que habló: «¡A la ley y al testimonio! Si no hablan conforme a esto, es porque no les ha amanecido». ¶
En cuanto a la ignorancia
Ahora, mis hermanos y hermanas, solo unas palabras acerca de la declaración de este supuesto maestro de rectitud: que la Iglesia «mormona» es la iglesia más ignorante del mundo. Quiero hacer al pueblo del mundo una sola pregunta: ¿puede señalar un caso en la historia pasada en que la ignorancia y el logro y la realización hayan ido de la mano? Estoy seguro de que la respuesta sería: No. Las personas no progresan en la ignorancia. Las personas ¶
no se desarrollan en la ignorancia. Hasta donde sé, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días fue el primer cuerpo religioso que declaró que «La gloria de Dios es la inteligencia, o en otras palabras, luz y verdad», no la ignorancia; el primero que declaró que «Es imposible que el hombre se salve en la ignorancia». No pretendo aplicar esto a la educación secular, sino que solo mediante el debido desarrollo de la inteligencia del hombre, ayudado por el don de Dios, nuestro Padre, puede el hombre llegar a entender sus grandes propósitos, el plan de la redención humana que ha existido desde el principio de los tiempos y su aplicación a nosotros, que vivimos en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. He pensado en ello al mirar estas grandes congregaciones de personas. Al mirar hacia atrás cien años, ¿indica el logro de la Iglesia la obra de un pueblo ignorante? Todavía no han pasado cien años desde que la Iglesia llegó a existir. Sus miembros en el momento de su organización eran muy pocos. Estaba en la pobreza, pero gracias al Señor, no en la ignorancia. Desde ese pequeño comienzo, pregúntense: ¿cuáles han sido sus logros? La gente de esta gran congregación está aquí, pero solo representa una pequeña parte del conjunto. Llegaron a estos valles de las montañas, a un lugar considerado indeseable por todos los demás pueblos; no fueron a la costa del Pacífico por el oro que allí atraía a la gente, ni a las grandes llanuras y campos de Oregón, donde era evidente que existía una región susceptible de un alto grado de desarrollo agrícola, sino que se detuvieron aquí, en estos valles de las montañas, y la Iglesia se reunió en su pobreza. Se reunió gente de diversas naciones, personas en la pobreza, y desde este lugar se extendió hacia el norte y el sur, y hacia el este y el oeste, hasta que surgieron pueblos, aldeas y caseríos. En cada valle productivo de la región intermontañosa, ¿ha seguido el desarrollo intelectual el ritmo del desarrollo secular que ha ocurrido? Solo necesitamos referirnos, y lo hacemos con orgullo, al estado educativo del estado de Utah hoy. Puede haber estados ligeramente adelantados, puede haber estados que hayan logrado un poco más, pero ningún otro pueblo en circunstancias semejantes ha desarrollado un sistema educativo igual al que ha desarrollado el pueblo de estos valles intermontañosos, los Santos de los Últimos Días que llegaron aquí en su pobreza. Lo digo sin temor a una contradicción exitosa. ¶
En cuanto al patriotismo y la devoción
¿Qué muestra el registro de su historia pasada, su registro como ciudadanos devotos y patriotas del país en el que viven? La gran guerra mexicana —ahora no la consideraríamos una gran guerra, aunque en cierto sentido lo fue en aquel tiempo— ocurrió justo cuando los Santos de los Últimos Días se trasladaban en su pobreza con sus familias para buscar un hogar aquí en el oeste. Cuando llegó el llamamiento para reclutar hombres, los entregaron al servicio de su país; es algo que conocemos, pero de lo que el mundo sabe muy poco. Esos quinientos miembros del Batallón Mormón realizaron una marcha que, según se nos dice, ¶
no tiene precedente en la historia del mundo, considerando las circunstancias en que se llevó a cabo. ¶
La guerra de la Rebelión llegó, y los Santos de los Últimos Días permanecieron firmes junto al gobierno y ofrecieron y dieron sus servicios. Llegó la guerra con las Filipinas, y el pueblo «mormón» hizo plenamente su parte al llevar las cargas de aquella guerra. ¶
Entonces llegó la gran Guerra Mundial. El gobierno pidió a Utah setecientos cuarenta y seis hombres para el ejército de los Estados Unidos. Ella proporcionó dos mil doscientos cuarenta y cuatro hombres. El gobierno pidió ciento veintiséis hombres para el servicio de la marina, y el estado proporcionó trescientos cuarenta y seis. Además de esto, Utah proporcionó una batería de artillería compuesta por mil quinientos hombres. El total de hombres solicitados en todas las ramas del servicio fue de ochocientos setenta y dos, y el estado proporcionó cuatro mil ochocientos treinta y uno. La Cruz Roja nos pidió trescientos cincuenta mil dólares, y le dimos quinientos veinte mil dólares. El primer Empréstito de la Libertad nos asignó seis millones quinientos mil dólares, y tomamos nueve millones cuatrocientos mil dólares de aquella emisión. El segundo Empréstito de la Libertad pidió que tomáramos diez millones de dólares, y tomamos dieciséis millones doscientos mil dólares. La Asociación Cristiana de Jóvenes y otras organizaciones similares nos pidieron cien mil dólares, y dimos ciento cinco mil dólares. Se pidió que proporcionáramos diecisiete millones cien mil dólares, y dimos veintiséis millones doscientos noventa y un mil dólares. Después vino el tercer Empréstito de la Libertad, en el que se dio una proporción igual. Esto no incluye las generosas contribuciones hechas por las organizaciones auxiliares de la Iglesia. Tampoco incluye la gran cantidad de trigo que habían acumulado las Sociedades de Socorro de la Iglesia, el único hecho de ese carácter que ocurrió en la guerra, o que podría ocurrir en el mundo, pues no había ningún otro cuerpo que hubiera reunido una cantidad tan grande de trigo que pudiera entregarse a granel en caso de emergencia como se hizo en aquella ocasión. ¶
No son obras de ignorancia
Cito estas cifras, mis hermanos y hermanas, como parte de la evidencia. La evidencia, la ley y el testimonio están aquí para demostrar que las obras de los Santos de los Últimos Días no han sido las obras de personas ignorantes. Yo mismo he ido a un país donde durante trescientos años había existido lo que se llamaba un alto grado de civilización. No vi un arado que no fuera de madera y que no fuera tirado por bueyes, con el yugo atado a sus cuernos. No vi un carro moderno, sino los carros y arados antiguos con los que la gente araba y llevaba sus cargas en el valle del Nilo miles de años atrás. Veinte años después de que se establecieran ocho pequeñas colonias «mormonas» en el norte de México, ¶
habían logrado más, en cuanto al progreso y desarrollo de aquel pueblo mediante la introducción de métodos modernos de agricultura, maquinaria agrícola moderna y variedades mejoradas de frutas y granos, que lo que se había logrado desde el día de la conquista; evidencia suficiente de la inteligencia, la integridad y la laboriosidad de los Santos de los Últimos Días. «Por sus frutos los conoceréis». Esa siempre me ha parecido una ley definida y segura. Las personas ignorantes no realizan la obra de los intelectuales, y viceversa. ¶
Así que me pregunto cuál puede ser el proceso mental por el que un hombre llega a la conclusión de que los Santos de los Últimos Días son el pueblo más ignorante del mundo. No es algo nuevo; ha ocurrido desde el principio de los tiempos, desde la organización de la Iglesia, y espero que siga ocurriendo del mismo modo; y eso es otra cosa que el Libro de Mormón nos dice aquí que ocurrirá, y otra de las evidencias de la verdad de este libro, pues parece prever casi toda crítica que pueda hacerse. Moroni, el último hombre que escribió en él, dice: ¶
«El Señor ha mandado a los hombres, sí, a Jesucristo». ¶
«Y le dije: Señor, los gentiles se burlarán de estas cosas, debido a nuestra debilidad en escribir; porque tú, Señor, nos has hecho fuertes en palabras por la fe, pero no nos has hecho fuertes para escribir; porque concediste que todos los de este pueblo declarasen mucho, por motivo del Espíritu Santo que tú les has dado». ¶
«y tú has hecho que no podamos escribir sino poco, a causa de la torpeza de nuestras manos. He aquí, no nos has hecho fuertes en escribir, como al hermano de Jared; porque le concediste que las cosas que él escribiera fuesen tan potentes como tú lo eres, al grado de dominar al hombre al leerlas». ¶
«Y cuando hube dicho esto, el Señor me habló, diciendo: Los insensatos hacen burla, mas se lamentarán; y mi gracia es suficiente para los mansos, para que no saquen provecho de vuestra debilidad». ¶
Esto se ha ejemplificado muchas veces en la historia de la Iglesia. ¶
Este libro, como se ha testificado antes, es la verdadera encarnación del espíritu del americanismo. En estos días oímos hablar mucho de eso. En su sencillez establece aquellos principios fundamentales de la democracia sobre los cuales debe basarse y fundarse toda forma republicana de gobierno. Nos enseña que no debe haber ningún rey que dicte en esta tierra. Nos enseña que la voluntad del pueblo, la voz del pueblo, debe gobernar, y que las minorías deben someterse a las mayorías. También nos enseña que puede llegar el momento en que las mayorías se equivoquen, «y cuando llegue ese día», dice el Señor, «mis juicios penderán sobre este pueblo». ¶
Los pies sobre terreno seguro
Ahora, mis hermanos y hermanas, donde existan diferencias de opinión, ya sea respecto a nuestros asuntos temporales, respecto a los asuntos espirituales o respecto a la fe en Dios, por la cual esperamos alcanzar la vida eterna en su presencia, debe haber alguna ley básica a la que podamos acudir y de la que no pueda haber más apelación, que sea el fin de la controversia; de otro modo, yo podría afirmar y ustedes podrían ¶
negar, y la controversia nunca terminaría. En lo que se refiere a nuestros asuntos civiles, las cuestiones temporales y su control, ese tribunal es la ley civil, la ley que nosotros mismos hemos hecho. En lo que se refiere a Dios y sus propósitos, la ley es su palabra escrita y hablada. De ella no puede hacerse una apelación justa. Así que en los asuntos civiles honramos, respetamos y sostenemos la ley civil; y en las cosas que pertenecen a la palabra del Señor nos adherimos a su palabra escrita, tal como está contenida aquí en la Biblia y en el Libro de Mormón. El Libro de Mormón ha estado ante el mundo ya casi cien años. Nadie ha señalado jamás un error de principio que se encuentre en él. Los hombres pueden ridiculizar y burlarse, pero eso no constituye argumento ni evidencia. Son los últimos argumentos a los que siempre recurren los vencidos: el ridículo, el abuso y la tergiversación; y supongo que se aplicarán contra nosotros. ¶
Por eso siento que nuestros pies están sobre terreno perfectamente seguro, que todo lo que se ha dicho en testimonio de la divinidad de la misión de Joseph Smith y de la salida a luz del Libro de Mormón es verdadero. Sé que es verdadero, a pesar de las opiniones contrarias de los hombres. Llegará el momento en que los hombres sabrán que es verdadero, tal como nos dicen las últimas palabras del libro que sucederá. Permítanme leer esta última comunicación para concluir mis comentarios. Estas son las palabras de Moroni: ¶
Un llamado a venir a Cristo
«Y os exhorto a que recordéis estas cosas; pues se acerca rápidamente el día en que sabréis que no miento, porque me veréis ante el tribunal de Dios; y el Señor Dios os dirá: ¿No os declaré mis palabras, que fueron escritas por este hombre, como uno que clamaba de entre los muertos, sí, como uno que hablaba desde el polvo?» ¶
«Declaro estas cosas para el cumplimiento de las profecías. Y he aquí, procederán de la boca del Dios sempiterno; y su palabra resonará de generación en generación». ¶
«Y Dios os mostrará que lo que he escrito es verdadero». ¶
«Y otra vez quisiera exhortaros a que vinieseis a Cristo, y procuraseis toda buena dádiva; y que no tocaseis el don malo, ni la cosa impura». ¶
«Sí, venid a Cristo, y perfeccionaos en él, y absteneos de toda impiedad, y si os abstenéis de toda impiedad, y amáis a Dios con todo vuestro poder, mente y fuerza, entonces su gracia os es suficiente, para que por su gracia seáis perfectos en Cristo; y si por la gracia de Dios sois perfectos en Cristo, de ningún modo podréis negar el poder de Dios». ¶
«Y además, si por la gracia de Dios sois perfectos en Cristo y no negáis su poder, entonces sois santificados en Cristo por la gracia de Dios, mediante el derramamiento de la sangre de Cristo, que está en el convenio del Padre para la remisión de vuestros pecados, a fin de que lleguéis a ser santos, sin mancha». ¶
«Y ahora me despido de todos. Pronto iré a descansar en el paraíso de Dios, hasta que mi espíritu y mi cuerpo de nuevo se reúnan, y sea llevado triunfante por el aire, para encontraros ante el agradable tribunal del gran Jehová, el Juez Eterno de vivos y muertos. Amén». ¶