Una fase del mensaje del ángel Moroni

Me alegra mucho, mis hermanos y hermanas, que tengamos instalados los amplificadores, y espero que estén funcionando, pues tengo un resfriado y una ronquera tales que, sin estas ayudas, temo no poder hacer que todos me oigan. Sinceramente espero poder decirles algo esta tarde que sea digno de su atención. ¶

Una fase del mensaje del ángel Moroni.

En el breve tiempo que se me ha invitado a ocupar esta tarde, deseo hablar de esa fase del mensaje del ángel Moroni al joven Joseph Smith que se relaciona directamente con la salvación de los muertos o, como solemos decir, con la genealogía y la obra del templo. La genealogía y la obra del templo van de la mano. En ambas se ve el espíritu de Elías, y sería imposible realizar una sin la otra; es decir, la obra del templo y la salvación de nuestros muertos serían imposibles ¶

sin tener primero algún conocimiento, alguna genealogía, de nuestros muertos. Comprendo que hay muchas personas que no aceptan como verdad la visita del ángel Moroni al joven Joseph Smith; por eso deseo leer tres versículos del Antiguo Testamento, en los que todos los buenos cristianos dicen creer y que se relacionan con este tema. ¶

Escrituras relacionadas con el tema.

Leeré el primero, el quinto y el sexto versículos del cuarto capítulo de Malaquías: ¶

«Porque he aquí, viene el día que arderá como un horno; y todos los soberbios, sí, y todos los que hacen maldad serán estopa; y aquel día que viene los abrasará, ha dicho el Señor de los Ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama. ¶

»He aquí, yo os enviaré a Elías el profeta antes que venga el día del Señor, grande y terrible; ¶

»y él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia sus padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con una maldición». ¶

Dudo que hubiera un hombre vivo en el momento de la visita del ángel Moroni a Joseph Smith que pudiera interpretar correctamente este pasaje de las Escrituras. En aquel tiempo había muy poca información entre los hombres sobre este importantísimo principio de la salvación de los muertos, y la visita del ángel Moroni y su mensaje fueron la primera palabra en esta dispensación con respecto al asunto. El ángel, refiriéndose a este mismo tema, dijo al joven Joseph: ¶

«Porque he aquí, viene el día que arderá como un horno, y todos los soberbios, sí, y todos los que hacen maldad arderán como estopa; porque los que vienen los quemarán, dice el Señor de los Ejércitos, de modo que no les dejará ni raíz ni rama. ¶

»He aquí, yo os revelaré el sacerdocio, por la mano de Elías el profeta, antes de la venida del grande y terrible día del Señor. ¶

»Y él plantará en el corazón de los hijos las promesas hechas a los padres, y el corazón de los hijos se volverá hacia sus padres; de no ser así, toda la tierra sería completamente asolada a su venida». ¶

La interpretación.

En la sección 128 de Doctrina y Convenios se da una explicación del significado de estos pasajes de las Escrituras, que dice: ¶

«Basta saber, en este caso, que la tierra será herida con una maldición a menos que haya una especie de eslabón o vínculo entre los padres y los hijos, sobre algún asunto u otro; y he aquí, ¿cuál es ese asunto? Es el bautismo por los muertos. Porque nosotros sin ellos no podemos perfeccionarnos, ni ellos pueden perfeccionarse sin nosotros. Ni tampoco ellos ni nosotros podemos perfeccionarnos sin los que han muerto en el evangelio». ¶

Parecería, por la cita que el ángel hizo a Joseph, que la tierra sería asolada a la venida de nuestro Señor si no realizamos esta importante obra, si en esta dispensación el corazón de los hijos no se vuelve a sus padres; lo cual, interpretado por el Profeta Joseph, significa que debemos considerar a nuestros antepasados fallecidos, a quienes nos han precedido, obteniendo suficiente conocimiento y genealogía de ellos que nos permita ir a los templos edificados para ese propósito y realizar allí esta importante obra de bautismo. Pero sepan, mis hermanos, hermanas y amigos, que no solo es necesario que nuestros muertos que no tuvieron en vida la oportunidad de oír y abrazar el evangelio tengan la oportunidad de oírlo en el otro lado y el privilegio de recibir el bautismo por poder de sus amigos vivos, sino que también es necesario que toda ordenanza del evangelio necesaria para la salvación de los vivos se administre por poder a favor de los muertos. ¶

Algunos dirán que no creen en este asunto del poder. Para mí, lo mismo podría decir una persona que no cree en la expiación realizada por nuestro Señor y Salvador para la redención de la familia humana, pues esa es ciertamente una obra por poder. Él se convierte en el Salvador y Redentor de la humanidad. Nosotros recibimos las bendiciones de la Expiación, en lo que respecta a ser redimidos de nuestros pecados individuales, solo cuando lo aceptamos como tal y aceptamos su misión como Redentor y Salvador del mundo. Así, los hombres están autorizados a actuar por el Señor mediante la autoridad que se les da y a realizar por sus parientes muertos una obra por poder; de ese modo pueden llegar a ser salvadores de los hombres. Para aquellos por quienes se haga correctamente la obra, tal como el Señor la ha revelado por medio de su siervo, el Profeta Joseph, cuando acepten la obra realizada, esta se vuelve eficaz para su salvación. ¶

Responsabilidad de la persona, de la Iglesia y del mundo.

En cuanto a esta expresión —que, si no fuera así, toda la tierra sería herida, sería completamente asolada a su venida— me parece que se refiere no solo a los miembros individuales de la Iglesia, sino a la Iglesia en su conjunto, y no solo a nosotros, sino también al pueblo del mundo. Elías vino en cumplimiento de la predicción de que vendría antes de la grande y gloriosa venida de nuestro Señor y Salvador, y confirió a Joseph Smith y Oliver Cowdery, en el templo de Kirtland, el tres de abril de 1836, las llaves de la dispensación de volver el corazón de los hijos hacia los padres; y en aquella ocasión les dijo que así podrían saber que el grande y terrible día del Señor estaba cerca, aun a nuestras puertas. ¶

CONFERENCIA GENERAL ¶

en el mundo y tanta destrucción de vida y propiedad, todo ello cumpliendo las predicciones de los profetas y siendo señales del tiempo de la venida de nuestro Señor y Salvador. ¶

El espíritu de Elías.

Cuando Elías entregó su mensaje, salió al mundo un espíritu, el espíritu de Elías, que se vio en Gran Bretaña, en el parlamento de aquella gran nación; pues casi inmediatamente, según aprendemos de la historia, promulgaron leyes que obligaban a los secretarios parroquiales y a otros funcionarios de las subdivisiones del gobierno de Gran Bretaña a conservar registros exactos: registros de nacimientos, muertes, matrimonios, etc., precisamente los datos necesarios para permitirnos realizar la obra por nuestros muertos en los templos del Señor; y se designó un lugar para guardar estos registros de manera segura cuando estuvieran completos. En Gran Bretaña, en otras naciones de Europa y en todo Estados Unidos, desde entonces surgió entre los hombres un espíritu y un deseo de conocer a sus parientes muertos como nunca se había visto antes; se organizaron sociedades genealógicas, y hombres y mujeres de riqueza y nobleza gastaron sus fortunas y años de su tiempo buscando la información que deseamos y necesitamos para cumplir las obligaciones que descansan sobre nosotros respecto a los muertos. Ahora tenemos accesibles por todo el país bibliotecas que contienen miles y miles de historias impresas de familias, ramas, condados, condados rurales y parroquias, y creo que el pueblo del mundo está cumpliendo su deber en este sentido quizá tan bien como los Santos de los Últimos Días. Hemos construido templos a gran costo y los mantenemos con gran gasto, y somos pocos los que hemos sido muy activos en cuidar de nuestros parientes muertos. ¶

La importancia de la obra del templo.

El Profeta Joseph declaró enfáticamente la importancia de esta obra cuando dijo que el Señor nunca había impuesto a este pueblo una responsabilidad mayor que la de cuidar de sus muertos; esto significa investigar acerca de ellos, aprender de ellos, edificar templos y redimirlos administrándoles las ordenanzas salvadoras del evangelio. ¶

El evangelio se predica al mundo; son los pobres del mundo quienes reciben el evangelio. Esta obra en la Iglesia la realizan los pobres de la Iglesia. Piénsenlo, hermanos y hermanas: tenemos hombres con recursos, hombres que podrían permitirse investigar a sus muertos, hacer una búsqueda extensa y pagar para que se realizara la obra por poder; y hombres también activos en otras líneas de obra religiosa que parecen no haber dejado entrar nunca esta importante cuestión en su mente, que nunca han sido activos en obtener genealogía ni en hacer la obra del templo. Mi motivo ¶

al decir estas pocas palabras esta tarde, hermanos y hermanas, es inspirar en la mente de algunos que han descuidado esta responsabilidad el deseo y la determinación de emprender esta obra, aprender dónde descansan sus responsabilidades y cumplir fielmente con ellas mientras tengan la oportunidad. ¶

Una oportunidad de trabajar en casa.

El tiempo no me permitirá extender mis comentarios sobre este tema, que es uno de los más gloriosos e importantes, y muchos ejemplos de fidelidad de parte de nuestro pueblo son dignos de la emulación de todos. Quisiera que todos conocieran los sacrificios que algunos hacen en estos templos y al obtener genealogía para sus muertos. Quienes no pueden salir a predicar el evangelio, quienes están físicamente incapacitados, hombres absorbidos por negocios y profesiones de modo que no pueden responder al llamamiento, tienen aquí en casa la oportunidad de hacer una obra para la que están bien adaptados, en la que pueden usar sus recursos de la mejor manera y realizar una obra tan grande y gloriosa como si estuvieran fuera, predicando el evangelio al mundo. ¿Lo harán, hermanos y hermanas? Esa es la pregunta. ¿Seremos como el mundo, oidores de la palabra y no hacedores de ella, engañándonos a nosotros mismos? Confío en que no será así. Que Dios nos ayude a cumplir fielmente nuestro deber, para que la tierra no sea asolada a su venida y no se nos reproche, cuando termine la obra de nuestra vida, haber descuidado a nuestros muertos; ruego humildemente en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶