Pulpit

Feliz en el conocimiento del evangelio

John A. Widtsoe

Conferencia General de Abril de 1923·Sesión de la Mañana del Segundo Día·1923-04-07

He gozado, mis hermanos y hermanas, de los testimonios emocionantes y notables que se han dado durante esta conferencia. Mi testimonio ha sido fortalecido. Saldré con alimento para la reflexión para los próximos seis meses y más, y gozo de haber tenido el privilegio de oír el discurso de nuestro Presidente y los testimonios que se han dado en las dos reuniones que hemos tenido de nuestra conferencia.

Feliz en el conocimiento del evangelio

Siempre estoy feliz de dar mi testimonio, aunque haya de hacerse bajo el difícil sentido de responsabilidad que descansa sobre toda persona que intenta dirigirse a la gran congregación en este tabernáculo en estas grandes ocasiones. Sé que este es el evangelio de Jesucristo. Doy testimonio de la verdad de los testimonios que ya se han dado, y deseo añadir que no hay mayor gozo en mi vida que el que me llega a causa de este gran y abundante conocimiento.

La institución «mormona» funciona

Muchos pensamientos han pasado por mi mente, como por la de ustedes, durante las dos sesiones anteriores de nuestra conferencia. Se me ha recordado especialmente una observación que se me hizo hace justo una semana hoy cuando casualmente estaba en Jerome, Idaho, en compañía de varias personas que no eran de nuestra fe. Un hombre, un hombre prominente en el condado, me dijo: «Los enemigos del “mormonismo” pueden decir muchas cosas acerca de su fe, pero me parece que hay una cosa que todos podemos decir a favor del pueblo “mormón” y de la institución “mormona”: que funciona; funciona con éxito a favor

de la humanidad. Logra y ha logrado aquello que se propone lograr». Esta observación me hizo pensar seriamente acerca de muchas cosas pertenecientes al evangelio, porque me parece que no hay prueba más alta de la verdad que el que una organización tenga éxito en hacer aquello para lo cual los hombres la establecen o la tienen en honra. De hecho, creo que una de las grandes filosofías modernas se basa enteramente sobre el principio de que si una cosa funciona a favor de su causa, si un sistema tiene éxito en lograr los propósitos propuestos, debe haber un gran elemento de verdad en ese sistema y en tales intentos. Así que una de las pruebas de la verdad del «mormonismo» yace en el hecho de que durante el largo período de su existencia, acercándose a cien años, ha podido con éxito traer paz, felicidad, gozo y satisfacción a las vidas humanas, a las vidas de aquellos que han participado de sus bendiciones.

Un recuento de nuestras condiciones educativas

Esta cuestión de la «funcionalidad» me vino a la mente ayer cuando nuestro Presidente dio varias estadísticas pertenecientes a la condición presente de la Iglesia. La mayor parte de mi tiempo durante los últimos meses se ha dedicado a la obra educativa en conexión con el sistema de escuelas de la Iglesia. Cuando el Presidente dio las cifras en cuanto al número de Santos de los Últimos Días que asisten a la universidad, a la escuela secundaria y a la escuela elemental, se me recordó el valor comparativo de esas cifras como otra evidencia de cuán exitosamente el «mormonismo» funciona a favor de su pueblo. Según las cifras dadas por el presidente Grant ayer, tenemos en esta Iglesia 8.6 jóvenes que asisten a la universidad de cada mil miembros de la Iglesia; mientras que en todos los Estados Unidos hay solo 4.9 por mil de población que asisten a la universidad. En esta Iglesia tenemos casi el doble de estudiantes universitarios per cápita que en el país en general. También me interesaron las cifras de la escuela secundaria. Según las cifras que se nos dieron ayer, hay 60.6 individuos por mil que asisten a la escuela secundaria en esta Iglesia; mientras que en los Estados Unidos en conjunto, hay solo 20.8. Es decir, casi tres veces tantos jóvenes asisten a la escuela secundaria en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días como asisten a la escuela secundaria, en promedio, en esta gran tierra nuestra. En las escuelas elementales, la diferencia no es tan grande, porque en nuestra Iglesia hay 223.3 estudiantes de cada mil de membresía, que asisten a las escuelas elementales, contra 204 en el país en general. No obstante, este es también un aumento sustancial, aunque no tan grande, a causa del hecho de que la educación elemental suele ser requerida por ley en los estados de la Unión; pero tan pronto como se llega a los períodos de la escuela secundaria y de la universidad, donde el libre albedrío de los hombres por encima y más allá de las obligaciones de la ley se manifiesta, entonces de inmediato esta gran Iglesia salta adelante mucho más allá del promedio del pueblo de este país. No dudo que pueda haber otras comunidades en los Estados Unidos con probablemente casi tan alta asistencia universitaria y de escuela secundaria, pero

dudo que ningún recuento que se haga muestre una asistencia más alta de estudiantes universitarios y de escuela secundaria.

Llamo su atención a esto no meramente a causa del interés que siempre despierta en nosotros hallar que estamos en alto en las actividades deseables del mundo, sino porque muestra cómo el «mormonismo» funciona en la vida de la humanidad, cuán cabalmente funciona. La educación se coloca como una de las grandes y principales actividades de un mundo civilizado; y he aquí un pueblo despreciado, y a veces más que despreciado, hace un recuento de sus condiciones educativas y halla que el espíritu de la educación es más fuerte dentro de este grupo de pueblo que en cualquier otro, quizá, por todo el país, y más fuerte que el promedio dentro del país en conjunto. Otra evidencia, otra prueba de la verdad del «mormonismo».

Causas de la vitalidad del «mormonismo»

Muchas personas han preguntado cómo es que el «mormonismo» funciona así; cómo es capaz de funcionar de tal manera a favor de la humanidad; porque podría tomar cualquier otra cosa, cualquier otra actividad, sana y buena y diseñada para el bienestar de la raza humana, y mostrar prácticamente las mismas condiciones que se aplican al curso y a la causa de la educación. Un hombre declarará que la razón por la cual estas cosas son así en el «mormonismo» es meramente porque por alguna condición accidental, grandes hombres han surgido en el «mormondom». Joseph Smith fue un carácter tremendamente grande: todo estudiante, sea de nuestro pueblo o no, admitirá la grandeza del hombre. Y así, aquellos que no nos comprenden dirán que tuvimos un gran hombre para fundar nuestra Iglesia y que eso explica cómo podemos mostrar una condición tan favorable. Otro dirá que Brigham Young fue un hombre tan grande. Y así, como leí recientemente en un libro publicado no hace mucho, todo el «mormonismo» puede explicarse a causa de los grandes hombres que el «mormonismo» ha tenido. Otro libro declara que la razón por la cual esta prueba de la verdad, esta prueba de idoneidad para las condiciones humanas, da tan buena medida como da, es porque el «mormonismo» ha sido colocado bajo condiciones muy difíciles. Tuvo que abrirse camino en Misuri. Tuvo que abrirse camino aquí en el desierto. Ha sido opuesto por los hombres, y como consecuencia ha podido, mediante la oposición, desarrollarse en la gran institución que es hoy.

Cualquier explicación de esa clase, mis hermanos y hermanas, es insuficiente para aquellos de nosotros que hemos comprendido el espíritu de las observaciones que se han hecho en esta conferencia. Hay en esta Iglesia grandes principios fundamentales, y reflejadas de esos principios hay grandes prácticas fundamentales. La posesión de estos principios, el uso de estas prácticas, yacen en el fundamento de cualquier explicación de la vitalidad y la fortaleza y la idoneidad del «mormonismo» para servir a la raza humana; y ese es mi testimonio para ustedes, según comprendo este gran evangelio de Jesucristo.

Algunas grandes prácticas y principios

El presidente Grant habló de algunas de estas grandes prácticas, en su discurso de ayer. Llamó nuestra atención al suelo, al hogar, a la ventaja de colocar la unidad familiar en el campo abierto, para tratar con la naturaleza y los problemas del suelo, y lo estableció a todos nosotros que nos interesa seguirlo, como una práctica fundamental en la edificación de esta Iglesia. Esta Iglesia no puede avanzar muy lejos a menos que se adhiera a estos principios y prácticas fundamentales, tales como los que se nos delinearon ayer. En cuanto al suelo y sus productos y la vida sobre el suelo y la vida bajo el cielo abierto, y la vida de contienda, no tanto con los hombres como con la naturaleza, con el suelo, con el agua que ponemos sobre el suelo, con el aire, el sol, y con las diversas condiciones de la agricultura; de tales contactos y de tales contiendas viene la gran fortaleza que necesitamos en la edificación de nuestro mundo. El «mormonismo» está lleno de precisamente tales principios y tales prácticas. El camino seguro ha de ser andado por aquellos que comprenden estas prácticas, que procuran vivirlas, y usarlas en su vida diaria como reflejos eternos de principios fundamentales del evangelio.

Les doy mi testimonio de que es fácil, si uno se humilla y se mantiene cerca de Dios en oración y en servicio, comprender estos grandes principios fundamentales que dan forma al mundo, del evangelio de Jesucristo, y casi tan fácil practicarlos.

Una gran reconvención de la duda

Hoy y ayer me han parecido, en este tabernáculo, una gran reconvención de la duda. Estoy hablando ahora mismo delante de uno de los amplificadores, y si estoy hablando en este dispositivo cóncavo debidamente. Me imagino que mi voz se lleva mucho mejor de lo que ordinariamente se lleva, a las partes remotas de este edificio, y posiblemente al Salón de Asambleas. Es un avance tremendo, una reconvención tremenda a aquellos de mi día, incrédulos en Dios, que me han dicho: «¿De qué sirve orar? Dios no puede oír. Su voz meramente agita ondas en el aire, y Dios está tan lejos que las ondas desaparecen y no pueden alcanzar a la Divinidad. Está perdiendo el tiempo». Sin embargo, hoy tenemos estos grandes amplificadores bajo el estrado, que miré ayer, por los cuales estas ondas se toman del aire, se echan a algún otro medio, y se llevan otra vez al aire hasta que la voz se esparce por radiodifusión sobre la tierra, si así lo deseamos. Sé, mis hermanos y hermanas, que la preocupación principal del hombre es hacerse a sí mismo, mediante una vida justa y mediante el intento propio, día tras día, haciendo aquello que sabe que es correcto, un gran amplificador por el cual pueda comprender los susurros del Santo Espíritu de Dios. Ruego que a cada uno de nosotros se nos dé tal fortaleza, se nos dé tal voluntad y tal oportunidad de hacernos instrumentos claros para el descubrimiento de la gran verdad que Dios tiene reservada para todos nosotros; y les doy otra vez mi testimonio de que esta es la verdad, en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoJohn A. Widtsoe, «Feliz en el conocimiento del evangelio», Conferencia General de Abril de 1923, Sesión de la Mañana del Segundo Día (1923-04-07). Pulpit Vault, 1923-04-22-john-a-widtsoe-remarks-24. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).