Pulpit

Por el Espíritu se nos alimenta con el pan de vida

Charles W. Penrose

Conferencia General de Abril de 1923·Sesión de la Tarde del Primer Día·1923-04-06

Disfruté a fondo la reunión de esta mañana. Espero disfrutar la reunión de esta tarde, y particularmente, que mientras les hablo pueda ser guiado por el Espíritu que estuvo aquí esta mañana y que impulsó las palabras que se pronunciaron, y con el cual el Señor me ha bendecido muchas veces, en casa y en el extranjero, cuando ha sido mi deber ponerme de pie ante una congregación.

Estoy sufriendo algunas discapacidades que me son muy desagradables personalmente. Son de carácter físico pero no estoy enfermo en cama. Estoy verdaderamente agradecido de poder estar presente esta tarde y mirar esta vasta congregación. Ojalá pudiera verlos con claridad, como solía hacerlo en tiempos que son pasados, pero mis ojos están casi gastados, creo, y no tengo fe de que recobraré la agudeza de vista de la que gocé por tantos años; pero estoy agradecido a Dios esta tarde de estar presente.

Por el Espíritu se nos alimenta con el pan de vida

Estuve agradecido esta mañana, con toda mi alma, al escuchar las palabras que pronunciaron nuestros hermanos que hablaron por el Espíritu y desde sus corazones. Creo que podemos distinguir cuando un hombre habla desde el corazón o meramente desde el cerebro. Algunos hombres acostumbrados a hablar en público pueden desplegar un discurso o una oración o una conferencia muy fina que viene del pensamiento humano, y está sujeta a errores humanos, muy a menudo, y podemos detectarlos; pero cuando un hombre habla bajo la influencia del Espíritu Santo, el Consolador, el Espíritu de Verdad, la luz que viene de Dios al alma del hombre, hay algo en lo que dice que llega a nuestros corazones, no solo a nuestros oídos sino que desciende a nuestro ser interior, y se nos alimenta con el pan de vida y somos nutridos por ello y nos llevamos con nosotros, cuando

vamos a casa, o a dondequiera que vayamos, la influencia de ello. Se adhiere a nosotros. No solo resuena en nuestros oídos cuando oímos buenas sentencias, sino que el espíritu de ello desciende a nuestro ser interior y somos refrescados y reanimados y preparados para los deberes que nos corresponden como siervos del Dios altísimo.

La Iglesia, la organización más maravillosa

Uno de los oradores dijo que esta era una de las organizaciones más maravillosas sobre la tierra, todo lo cual es cierto, pero podría añadirse una palabra más, — que es la más maravillosa. Es así, porque es diferente de cualquier otra cosa organizada sobre la tierra en forma de religión. Hay muchas diferencias entre nuestras opiniones, doctrinas y principios, y nuestra manera de hacer las cosas, y las diversas religiones del mundo cristiano y del mundo pagano, pero hay esta gran diferencia; todo en esta Iglesia es según lo dirigido por revelación divina. Uno de los hermanos aludió a la manifestación de Dios, el Padre y el Hijo, al Profeta Joseph en su niñez, algo que él mismo relata y que podemos leer en el libro llamado la Perla de Gran Precio, que contiene muchas cosas a las que todos debiéramos prestar atención y entender. Hay revelaciones en ese librito que vinieron directamente del Padre por medio de Jesucristo su Hijo, a Moisés, mucho antes de que diera la ley en el monte Sinaí, las cuales le fueron reveladas, en visión; y las mismas visiones que dio a Moisés fueron dadas al Profeta Joseph, creo que hacia junio de 1830. Son de gran importancia y contienen grandes y gloriosos principios y promesas.

Lo que Dios REVELA, ordena y manda es su religión

Una cosa claramente revelada en aquello que Dios dio a Moisés antes de darle la ley mosaica, como la llamamos, fue el punto de que aquello a lo que Dios llama a los hombres y los ordena, y les revela, es su palabra y que permanecerá, y que es diferente de aquello que viene solo del hombre. Él no acepta simplemente lo que el hombre pueda escoger ofrecerle, ya sea por vía de sacrificio o de cualquier otra manera. Aquello que Él ordena, aquello que Él revela, aquello que Él manda es la religión de Dios que nos llega, y que debiéramos observar y obedecer. Está bien que todos los habitantes de la tierra, según sus propias nociones, exhalen sus deseos al Señor y le ofrezcan lo que piensan que es bueno ofrecer, pero el Señor instituyó sacrificios en los tiempos primitivos, y cuando nuestros padres fueron expulsados del Jardín de Edén, se le dijo a Adán que edificara un altar y ofreciera un sacrificio al Señor, el cual había de ser de los primogénitos de su rebaño. Adán era labrador de la tierra, además de cuidador de rebaños, pero aquello que el Señor le mandó lo hizo sin pregunta. Cuando el ángel de Dios le preguntó, así leemos en aquella visión a Moisés, por qué hacía eso, dijo que no sabía sino que sí sabía que Dios lo había mandado. Eso le bastaba. Entonces el ángel le explicó que este sacrificio que Dios le mandó ofrecer era en semejanza del gran sacrificio que

había de ofrecer el Unigénito Hijo, Jesús el Cristo. Ese fue el nombre que le dio el Padre, se nos dice. Así Adán lo hizo con entendimiento; así lo hizo su hijo Abel; así Set, y así otros de su posteridad, hasta el tiempo de Enoc, Abraham, Isaac, Noé, Jacob y Moisés. Esto se ofrecía en la manera que Dios ordenó, y por tanto era aceptable a su vista.

Dios ha hablado en el tiempo en que vivimos

Ahora, en estos tiempos en que vivimos, Dios ha hablado otra vez desde los cielos. Por mucho tiempo no había habido trato directo entre el Padre y el Hijo y los habitantes de la tierra, por vía de mandamiento y revelación. Fueron dejados, en gran medida, después de apartarse del Evangelio que su Hijo reveló, a sus propios dispositivos; y así vino la confusión al mundo y «tinieblas cubrirán la tierra y oscuridad los pueblos». En medio de esto, muchos de ellos pensaron que tenían gran luz, pero aquello que tenían venía de sus propias reflexiones, en gran grado, y no se mantuvo la comunicación entre la Deidad y la humanidad. Ahora, cuando el Señor se reveló, como ciertamente lo hizo, según testificaron esta mañana los hermanos, — y añado mi testimonio de que el Padre y el Hijo sí se manifestaron al muchacho Joseph en la arboleda cerca de la casa de su padre, adonde fue a ofrecer por primera vez una oración vocal a Dios — y cuando invocó al Padre y le preguntó a cuál de todas las diferentes sectas religiosas debía unirse, el Padre volviéndose y señalando a su Hijo, dijo: «Joseph, Este es mi Hijo Amado: ¡Escúchalo!» Esa fue la palabra de Dios el Padre a Joseph el muchacho. Esa es la palabra de Dios a toda la tierra hoy. Ha venido a nosotros y debiéramos recordarla. Es lo que su Hijo Jesucristo revela, como el representante del Padre, lo que hemos de recibir. Y así, todas las revelaciones que nos han venido, como se mencionó esta mañana por el presidente Grant, contenidas en Doctrina y Convenios, que es una colección de revelaciones del Señor, vinieron por medio de Jesucristo, «Escuchad la voz de Jesucristo, vuestro Redentor, el Gran Yo Soy, cuyo brazo de misericordia ha expiado vuestros pecados», es la frase de apertura en muchas de aquellas revelaciones.

El matrimonio celestial o eterno

El Señor nos ha revelado en la sección 132 de Doctrina y Convenios, una revelación concerniente a sus caminos y concerniente a las cosas del tiempo y las cosas de la eternidad. Entre ellas está la ley del matrimonio celestial o eterno. Ese es solo uno de los principios revelados allí. He aquí lo que el Señor dice en los versículos 8 a 11 de esa sección de Doctrina y Convenios:

«He aquí, mi casa es una casa de orden, dice Dios el Señor, y no de confusión.

«¿Aceptaré una ofrenda que no se haga en mi nombre?, dice el Señor.

«¿O recibiré de tus manos lo que yo no he señalado?

«¿Y te señalaré algo, dice el Señor, que no sea por ley, tal como yo y mi Padre decretamos para ti, antes de que el mundo fuese?»

Piénsenlo. Ese es un principio eterno. Dios revela lo que quiere que se haga y su pueblo ha de atenerse a ello y llevarlo a cabo en sus vidas.

La revelación continúa diciendo:

«Yo soy el Señor tu Dios; y te doy este mandamiento: Que ningún hombre vendrá al Padre sino por mí o por mi palabra, que es mi ley, dice el Señor.

«Y todas las cosas que hay en el mundo, ya sean prescritas por los hombres, por tronos, o principados, o poderes, o cosas de renombre, cualesquiera que fueren, y que no sean de mí ni por mi palabra, serán derribadas, dice el Señor, y no permanecerán después que los hombres mueran, ni tampoco en la resurrección, ni después, dice el Señor tu Dios.

«Porque las cosas que permanecen son por mí; y lo que no sea por mí será sacudido y destruido».

Basado en este principio, el Señor continúa:

«Por consiguiente, si un hombre se casa con una mujer en el mundo, y no se casa con ella ni por mí ni por mi palabra, y él hace convenio con ella mientras él esté en el mundo, y ella con él, ninguna validez tendrán su convenio y matrimonio cuando mueran y estén fuera del mundo; por tanto, no están ligados por ninguna ley cuando salen del mundo».

Más allá de esto el Señor continúa diciendo:

«Además, de cierto te digo que si un hombre se casa con una mujer, y hace convenio con ella por el tiempo y por toda la eternidad, y si ese convenio no se efectúa por mí ni por mi palabra, que es mi ley, ni es sellado por el Santo Espíritu de la promesa, por medio de aquel a quien he ungido y nombrado a este poder, entonces no es válido, ni está en vigor cuando salen del mundo, porque no están ligados por mí ni por mi palabra».

Así, por tanto, el Señor instituye su orden de matrimonio eterno y advierte a su pueblo que a menos que se atengan a esa ley su unión no puede continuar, no pueden aumentar en el mundo venidero, y su matrimonio no dura más que el tiempo que viven en la carne. Después de que viene la muerte, ese es el fin de ello.

Muéstren a los hijos lo que el Señor ordena y por qué

Ahora, ¿por qué habría el Señor de aceptar todas aquellas diferentes religiones que los hombres han hecho? ¿Por qué habría el Señor de aceptar ofrendas que los hombres ofrecen las cuales Él no ha mandado, y de haber descuidado hacer aquello que Él ha mandado? No hay razón en mi mente por la cual debiera. Por tanto, dice el Señor, si los hombres hacen esto y no se atienen a su ley, no continúa. Así, he aquí algo que debiéramos entender y enseñar a nuestros hijos. Madres y padres en Israel, háganlo claro a sus hijos, no de manera ofensiva, como algunos han hecho, sino muéstrenles lo que el Señor ordena y por qué lo ordena, a fin de que puedan, si quieren, entrar en el nuevo y sempiterno convenio del matrimonio como Dios lo ha ordenado, hacer aquello que continuará en y después de la resurrección de los muertos y permanecerá eternamente;

en lo cual hallarán aumento sempiterno y poder y dominio por mundos sin fin.

Aprendan lo que el Señor ha mandado y obedezcan

En el mundo sectario hay un número de organizaciones religiosas. Todas ellas, quizá la mayoría de ellas de todos modos, tienen algo de bueno en ellas. Aquello que es bueno y verdadero está bien; pero no hay una de ellas según aquella revelación, que haya sido establecida y ordenada por mandamiento directo del Señor. Esta Iglesia es sui generis. Es de sí misma. No hay otra organización sobre la faz de la tierra que haya sido organizada bajo revelación y mandamiento directo del Altísimo, y organizada personalmente bajo la dirección de Jesucristo, el Unigénito Hijo de Dios en la carne. ¡Escúchenlo, oh naciones! ¡Escúchenlo, oh Santos de los Últimos Días! Averigüen lo que el Señor ha mandado y obedezcan, y habrá paz en sus almas y tendrán contentamiento, no solo la remisión de sus pecados pasados, sino que tendrán el testimonio permanente en sus almas que dio tanto consuelo a nuestros hermanos que hablaron esta mañana, y todos podemos tenerlo, como uno de ellos testificó.

Ahora bien, ese es el principio sobre el cual se funda aquel mandamiento, por el cual se dice a nuestro pueblo que entre en el sagrado orden del matrimonio celestial, esto es, eterno. Si un hombre se casa con una mujer en el nuevo y sempiterno convenio y se sella sobre sus cabezas que aquel matrimonio durará, y viven conforme a ello, saldrán en la primera resurrección, y continuarán en ella para siempre jamás y no hay fin a su aumento y su gloria y su dominio y su poder. Conduce a la infinitud, que no podemos comprender plenamente ahora pero que comprenderemos cuando recibamos ese Espíritu en su plenitud y recibamos nuestros cuerpos resucitados, vivificados según el poder de la vida interminable; entramos en una infinitud de conocimiento que nos vendrá conforme las edades y las edades transcurran y no hay fin a ello.

El Señor ha establecido su Iglesia y reino

Ahora, sé que esto es verdad. Lo sé así como sé que vivo, que el Señor, en estos últimos días, ha comenzado la obra referida por todos los santos profetas desde que el mundo comenzó, de establecer su Iglesia y reino. Este es «el reino de Dios». Este es el reino de los cielos en el cual nadie puede entrar sino en la manera que el Señor ha provisto. Cristo dice: «Yo soy el camino, y la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí», y «El que quiera hacer la voluntad de él conocerá si la doctrina es de Dios o si yo hablo por mí mismo». Y ha declarado que no podemos entrar en el reino sino por la puerta, no solo para la remisión de los pecados sino para entrar en aquella Iglesia y reino de Dios. Eso es lo que enseñó a Nicodemo. Le dijo a Nicodemo, primero, que «el que no naciere de nuevo no puede ver el reino de Dios»; y los Apóstoles enseñaron, en sus

cartas a las iglesias de su tiempo, que tenían que «nacer de la palabra de Dios» que viene por medio de Cristo, la cual abre los ojos, la cual capacita a la gente para ver la verdad. «Así que la fe viene por el oír, y el oír por la palabra de Dios», dice Pablo. Pero, ¿cómo oirán sin haber quien les predique, y cómo predicarán si no son enviados? (Rom. 13:17.) Esa es la idea. Dios envía hombres a hablar su palabra por el poder del Espíritu Santo, y el Espíritu que descansa sobre los oyentes que están dispuestos a recibirlo, enciende la fe en sus almas por el testimonio que se da y ven la luz aquí mismo. Y entonces muy a menudo, en nuestras reuniones públicas, en las calles y en nuestros lugares de reunión, y al ver aquello que es correcto, se enciende la fe en sus corazones, la cual es el principio del evangelio de Cristo, el principio de la religión verdadera. La fe en el Dios verdadero es el principio de la religión verdadera, y eso conduce al arrepentimiento. Esto es lo que Oliver Cowdery no pudo entender cuando tuvo aquella disputa con el Profeta Joseph, en el alzamiento de la Iglesia. La revelación dice que todos los que «han recibido del Espíritu de Cristo para la remisión de sus pecados, serán recibidos en su iglesia por el bautismo». (D. y C. sec. 20:37.) Oliver no pudo entender eso, y tuvo la osadía o la presunción de llamar al Profeta Joseph, en el nombre de Dios, a borrar eso de la revelación, pero por supuesto el Profeta no lo borró. Lo había recibido del Señor y es la verdad eterna. Lo que el pueblo del mundo necesita es algo que los lleve al arrepentimiento, y luego a ser bautizados para la remisión de los pecados, y esta es la operación, la primera operación del Espíritu de Cristo en el alma del hombre. Ver el reino y entrar en él son operaciones diferentes. Cuando oye la palabra y la cree, se enciende la fe en su corazón y conduce al arrepentimiento, y el arrepentimiento al bautismo, en el cual está la remisión de los pecados, y entra por la puerta a la Iglesia o Reino de Cristo, y entonces es confirmado por la imposición de las manos a fin de que reciba el don del Espíritu Santo; esto es el Espíritu Santo como un don, un testimonio permanente, un testimonio continuo, algo que permanece en el alma, no dado como un destello de luz por un tiempo y quitado otra vez, no como la luz temporal que alumbra a todo hombre que viene a este mundo, aunque es de la misma fuente; sino el testimonio permanente como un don de Dios, como Pedro enseñó el día de Pentecostés, cuando los judíos comenzaron a ver que habían estado en tinieblas y que su nación había rechazado al Mesías. Clamaron: «Varones hermanos, ¿qué haremos?» Entonces dijo Pedro: «Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare»; todos los que reciben la palabra, si creen y se arrepienten y son bautizados han de recibir el Espíritu Santo. Primero nacen de la palabra, después nacen del agua y del Espíritu. (Léase 1 Ped. 1:23; Sant. 1:18.)

Solo hay una religión de Dios

Ahora, mis hermanos, en las diferentes secciones del mundo tienen sus religiones y un gran número de nuestro pueblo está siendo desviado aquí y allá, particularmente afuera en el mundo, a asistir a sus servicios. No hay daño en ello, pero deben llegar al entendimiento de que no hay sino una religión de Dios y esa es lo que Dios revela. Solo hay un evangelio y ese es el evangelio de Jesucristo, acerca del cual el presidente Grant leyó esta mañana de aquella visión gloriosa que Joseph Smith, el profeta, recibió, con Sidney Rigdon. Él la vio. Sidney la vio, y es uno de los mayores testimonios que aunque tuvo que ser cortado de esta Iglesia por sus transgresiones, nunca negó su testimonio; y así con los Tres Testigos del Libro de Mormón. Dicen lo que testificaron, y su testimonio permanece y dura y lo que dijeron es verdad. Ahora bien, queremos enseñar a nuestros hijos a fin de que entiendan que puede haber cosas buenas en las religiones del mundo y en las educaciones del mundo; aquello que es bueno está bien, aquello que es realmente científico está bien, pero una gran parte de lo que se llama científico no es sino filosófico, y algo de ello es vana filosofía. El Señor es nuestro Dios y él creó u organizó el mundo sobre el cual estamos, como organizó muchos otros mundos, como se mostró a Moisés, y da su palabra al pueblo para que obedezca, y aquello que revela debe ser obedecido.

El plan del Señor para el gobierno de su Iglesia

En la disciplina de su Iglesia, ha creado un establecimiento, o una organización, espléndido. Lo entendemos y debiéramos llegar a entenderlo plenamente. Recomiendo, mis hermanos, y en cierta medida mis hermanas, a familiarizarse plenamente con la Sección 107 de Doctrina y Convenios, en la cual la organización de esta Iglesia está incorporada y expuesta con gran claridad. Allí está el plan del Señor para el gobierno de su Iglesia. Ahora, cuando sus siervos a quienes ha llamado y apartado y ordenado a ciertos oficios y obra en la Iglesia, traen algo para la obediencia y edificación y orden de la Iglesia de Cristo por el poder del Espíritu Santo en ellos, por la autoridad que Él ha revelado, — el Santo Sacerdocio al que se aludió esta mañana — es del Señor. Él lo dice. Él ha ordenado y establecido su Iglesia en esa forma, y aquello que nos ha dado permanecerá. Nunca será quitado de la tierra. Algunas de las personas quieren saber qué haremos si la Primera Presidencia es disuelta por la muerte y los Doce Apóstoles se han ido todos. ¿Qué entonces? Ese es un «si» del que no necesitan preocuparse. Siempre habrá alguien sobre la tierra en esta Iglesia que pueda poner en orden las cosas del reino; pero si lo hacen, se hará por el mandamiento de Dios, por revelación del Altísimo, el Padre Eterno, por medio de Jesucristo su Hijo, que está a la cabeza de la Iglesia. Esta es su Iglesia, — La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, — y nosotros

debemos estar listos y dispuestos a obedecer todo mandamiento que Él revela; y el orden establecido en ella es de Dios y continuará y permanecerá y se extenderá y prevalecerá. ¡Óiganlo, oh Israel! Sean obedientes al Señor su Dios, según se ha revelado desde los cielos por medio de Jesucristo, y se hará a la Iglesia en el orden y la manera que Él ha prescrito y establecido, porque su casa es una casa de orden y no de confusión. Cuando las personas tienen la presunción de irse a un lado, a la derecha o a la izquierda, o en cualquier dirección que les plazca, y oficiar en el nombre del Señor en cosas que no les corresponden, es nulo y de ningún efecto; y así con las ordenanzas y administraciones de hombres no autorizados de Dios y no investidos con la autoridad del Santo Sacerdocio que viene por medio de Jesucristo, el Hijo de Dios, a la Iglesia.

Testimonio personal

No quiero ampliar esto más, porque estaría tomando demasiado tiempo. He ocupado un poco más de mi tiempo esta tarde. Pero, hermanos y hermanas, me siento bien de mente, de espíritu, en todo mi ser. El Señor ha estado conmigo a través de mis ministerios en muchas tierras, por muchos años. He predicado este evangelio en muchos de los estados de la Unión, por todas las Islas Británicas, por el continente de Europa, en los países escandinavos, y en algunas de las islas del mar; y estoy listo a hacer cualquier cosa que se me diga que haga que el Señor pueda requerir de mis manos, me complace y me enorgullece estar asociado con el actual Presidente y líder de la Iglesia. Como uno de los hermanos que hablaron esta mañana, he estado personalmente familiarizado con todos ellos desde los días de Brigham Young hasta el tiempo presente, y puedo testificar que son hombres de Dios y que ocuparon aquellos lugares que tuvieron por la palabra y la voluntad y el mandamiento de Dios y en la autoridad de aquel Santo Sacerdocio que ha sido restaurado a la tierra.

Sé que esta Iglesia y organización es diferente de cualquier otra cosa en el mundo. Es de Dios y no del hombre. Aquello que es del hombre, en cuanto es del hombre, es de hombres que están ordenados y nombrados para representar al Señor, para actuar en su santo nombre, bajo la dirección de su autoridad y sacerdocio, y les testifico que continuará y permanecerá aunque muchos de nosotros pasaremos.

Me regocijo hoy en la verdad. Me regocijo en el testimonio de Jesús. Me regocijo en el conocimiento de que Cristo sí me dio mi libertad, soy libre. ¿Cómo? Libre de los pecados que fueron remitidos en las aguas del bautismo, libre de las vanidades y vanas concepciones de los hombres, libre de la locura en doctrina y principio, libre de la influencia que los hombres ejercerían para atar mi alma. Soy libre para llevar a cabo la voluntad y los mandamientos del Señor, lo cual espero ser durante el resto de mi existencia sobre la tierra. He consagrado mi vida y mi tiempo y la capacidad que he tenido, por muchos años al servicio de la Iglesia. Me regocijo en ello. La Iglesia no me debe nada. Yo debo todo lo que hay en mí a la Iglesia, y la amo y amo la verdad. Yo

amo a mis hermanos y amo la buena obra en la que estoy empeñado, y los amo a ustedes, mis hermanos y hermanas en el evangelio de paz, y deseo su bienestar y el de su posteridad, porque en ello habrá gran parte de su gozo en los mundos venideros, — en sus hijos y en los hijos de sus hijos.

La bendición del orador sobre el pueblo

Dios los bendiga, como bendijo a Efraín, y en su simiente muchas de las naciones de la tierra serán bendecidas. Por medio de ellos Dios obrará sus poderosos planes, muchos de los cuales aún no se han revelado; y el reino de Dios rodará adelante y la verdad triunfará y las tinieblas serán desterradas y el reinado del mal cesará. Satanás será atado y sus huestes con él, y los inicuos no continuarán floreciendo. Los justos prevalecerán y el reino y gobierno de Dios que Él ha establecido cubrirá la tierra hasta que la tierra misma, habiendo cumplido la ley de su ser, sea resucitada y vestida con la gloria de Dios, y Cristo será su rey.

Dios los bendiga, hermanos y hermanas. Que su paz permanezca con ustedes y esté en sus hogares, rodee sus hogares con todo lo que es bueno, brillante, hermoso y confortable. Enseñen a sus hijos con bondad a crecer en el camino que Dios Todopoderoso ha establecido y que va a prevalecer. Va a ser el reino. Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo, y él reinará para siempre jamás. Que todos seamos hallados dignos de reinar con él en gloria, por medio de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoCharles W. Penrose, «Por el Espíritu se nos alimenta con el pan de vida», Conferencia General de Abril de 1923, Sesión de la Tarde del Primer Día (1923-04-06). Pulpit Vault, 1923-04-12-charles-w-penrose-remarks-13. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).