La Creación
Anthony W. Ivins
Deseo sinceramente, hermanos y hermanas míos, que durante los breves momentos que pueda yo ocupar esta mañana, del tiempo que se nos ha asignado, sea sostenido por su fe y sus oraciones. Siento mi dependencia del Señor, posiblemente como nunca antes la he sentido, porque cuanto más viejo me hago, cuanto mayor es mi experiencia, más llego a comprender que solo el poder de Dios, nuestro Padre, puede hacernos fuertes. ¶
La Creación
"En el principio creó Dios los cielos y la tierra." ¶
Si la cronología de la Biblia es correcta —y no conozco ninguna mejor—, han transcurrido cerca de seis mil años desde que se hizo la declaración que he leído, la cual es el primer párrafo del libro de Génesis. Se observará que esta declaración, como todas las demás hechas por el Señor, es una afirmación de hecho definida y absoluta. No se declara como una teoría, algo que pudo o no haber sido, cuya prueba dependa de las opiniones del hombre. ¶
Dios creó al hombre a su propia imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó, y les dijo: Sed fecundos, multiplicaos, henchid la tierra y sojuzgadla, y tened dominio sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra. ¶
La historia de la creación del hombre, y el propósito por el cual fue colocado sobre la tierra, se relata, desde luego, sin todo detalle, en el breve pasaje de las Escrituras que he citado. De la historia del hombre durante la dispensación adámica sabemos muy poco. La historia de mil quinientos años y más se relata en la Biblia en diez páginas breves, y la revelación moderna nos da apenas un breve relato de los sucesos ocurridos entre la creación y el diluvio. ¶
El hombre gobernado por poderes contrarios
Esto, sin embargo, se nos hace claro: que desde el período más remoto de su existencia hasta el presente, el hombre ha vivido una vida dual, ha sido gobernado por una de dos influencias, cada una diametralmente opuesta a la otra. Desde el principio, estos dos poderes han luchado por el dominio, uno guiando a los hombres hacia ideales más elevados, enseñando fe, esperanza, caridad, paciencia, amor, abnegación, humildad, rectitud y justicia. El otro alejando a los hombres de estos ideales divinos, enseñando egoísmo, ambición personal, amor al poder, desprecio por la virtud, la castidad, la igualdad y la abnegación. ¶
Uno enseña que el hombre es la descendencia de la Deidad, creado a imagen de Dios, y colocado sobre la tierra dotado de inteligencia para discernir entre el bien y el mal, entre lo correcto y lo incorrecto, y que el Creador lo haría responsable por el uso que hiciera del albedrío que le había sido conferido. El otro enseña que el hombre no es responsable ante ningún poder salvo el que él mismo ha creado, y que su estado futuro no está influido, ni depende de la lealtad hacia un ser supremo, ni de su reconocimiento. Estas dos influencias se manifestaron poco después de que nuestros primeros padres fueron colocados sobre la tierra. ¶
De Dios, nuestro Padre, por medio de su Unigénito Hijo, vinieron enseñanzas que, de ser observadas, llevarían al hombre de regreso a la presencia del Padre, y lo redimirían de la transgresión en que había caído por haber escuchado a Lucifer, un hijo de la mañana, que se había rebelado contra Dios, y que a causa de su rebelión había sido arrojado con sus ángeles, desterrado de la presencia del Padre, y se había convertido en Perdición, destinado a luchar contra Dios, a ser el padre de las mentiras y el enemigo de todo lo que es bueno. ¶
No obstante que el Padre habló con Adán, haciéndole saber claramente que proveería, por medio de su Unigénito Hijo, un Salvador, y los medios por los cuales vendría la redención a su posteridad, a medida que el pueblo se multiplicaba se negó a escuchar sus enseñanzas, y llegó a amar más a Satanás que a Dios. ¶
Enoc enviado a llamar al pueblo al arrepentimiento
Antes del nacimiento de Set, quien fue obediente a las enseñanzas de su padre Adán y llegó a ser predicador de rectitud, el pueblo se había vuelto sensual y perverso. Caín había aprendido, por las enseñanzas de Satanás, que quitando la vida a su hermano Abel podría apoderarse de sus rebaños y ganados; se le había enseñado que, mediante sociedades ligadas por juramento, se podía obtener poder derramando sangre, y la guerra y el derramamiento de sangre prevalecían entre el pueblo. ¶
En esa época el Señor envió a Enoc a llamar al pueblo al arrepentimiento, y este salió a testificar de la redención que vendría en el meridiano de los tiempos, mediante la expiación que habría de hacer el Unigénito del Padre en la carne, pero se negaron a ¶
escuchar, y fue tan grande su oposición a Enoc, y su enemistad hacia quienes aceptaban su palabra, que se hizo necesario que el Señor los quitara de la tierra. ¶
Las profecías y la obra de Noé ¶
Nuevamente el Señor envió a su profeta a amonestar al pueblo y rescatarlo del poder de Satanás, que lo tenía en cautiverio. Noé, que era hijo de Lamec, que era hijo de Matusalén, que era hijo de Enoc, fue entre el pueblo profetizando que, a menos que renunciaran a su lealtad a Satanás y volvieran al Señor, serían completamente destruidos. Una vez más el mensaje cayó en oídos sordos, y solo Noé y sus hijos, y sus familias, se salvaron cuando se abrieron las ventanas de los cielos y las aguas del diluvio cubrieron la tierra. ¶
Así, el primer esfuerzo hecho por el Señor para enseñar a sus hijos el plan por el cual podrían ser redimidos y llevados de vuelta a su presencia había fracasado, en lo que se refiere a la gran mayoría, mil quinientos cincuenta años después de haber sido colocados sobre la tierra. ¶
Después de haber presenciado esta gran manifestación del poder de Dios, y el resultado inevitable que sobreviene a quienes siguen a Satanás, pues tarde o temprano él conduce a las personas a la muerte, se podría pensar que la lección se recordaría siempre. Noé y sus hijos salieron del arca humillados y convencidos, pues habían presenciado la destrucción de su raza, pero la lección pronto se olvidó. Doscientos catorce años después de que el arca reposara sobre el Monte Ararat, el pueblo transitaba nuevamente el ancho camino que lleva a la destrucción. Habían vuelto una vez más de la adoración del Dios verdadero a la adoración de ídolos. ¶
El llamamiento de Abraham y el surgimiento de Israel
En esa época ocurrió un acontecimiento que habría de tener un efecto más directo sobre ustedes y sobre mí que cualquiera de los que hasta entonces habían sucedido. Desde su hogar en Caldea, el Señor llamó a Abraham, y llevándolo a Palestina, hizo con él un convenio de que, a pesar de que era un hombre sin hijos, haría su posteridad innumerable, y le daría Palestina a él y a sus hijos como herencia eterna, y que por medio de él serían benditas todas las naciones de la tierra. ¶
En cumplimiento de la palabra del Señor, nació Isaac a Abraham y Sara, y este llegó a ser el padre de Jacob, quien fue el padre de los doce patriarcas, los fundadores de las doce tribus de Israel. Nuevamente las llaves del Sacerdocio fueron conferidas a los hombres, nuevamente los profetas declararon el gran plan de la redención humana, nuevamente fue restaurada la ley del sacrificio, por la cual se enseñaba al pueblo que se proveería un sacrificio infinito, mediante el cual serían redimidos de la muerte, porque Aquel que había de venir sería las primicias de la resurrección de entre los muertos. ¶
Hubo un tiempo en que pareció que la palabra del Señor no ¶
se cumpliría, pues Israel dejó Palestina y fue a Egipto, donde durante un período de más de doscientos años, la mayor parte del tiempo en servidumbre, adoptaron las costumbres y la adoración idólatra de los egipcios. Pero los propósitos del Señor no habrían de frustrarse, y llamó a su siervo Moisés, quien sacó a Israel de la esclavitud egipcia y lo condujo de vuelta a la tierra prometida, la tierra que el Señor había dado a su padre Abraham como herencia eterna. ¶
Israel, bajo David y Salomón, una nación dominante
El Señor derramó nuevamente bendiciones sobre el pueblo, hasta que, bajo David y Salomón, sus reyes profetas, llegaron a ser una de las naciones dominantes del mundo. ¶
Durante el período israelita, el Señor levantó nuevamente profetas que testificaron, como los profetas habían testificado en dispensaciones anteriores, que el Señor enviaría, por el linaje de David, al Mesías, quien sería el Redentor del mundo. Isaías profetizó que una virgen concebiría y daría a luz un Hijo, cuyo nombre sería llamado Emanuel, y que él quitaría los pecados del mundo. ¶
Había llegado el tiempo en que el Señor ofrecería nuevamente la redención al pueblo, en que se inauguraría otra dispensación del evangelio, cuyo efecto sería de mayor importancia que cualquiera de las anteriores o de las que le seguirían. La aparición de profetas, amonestando al pueblo a apartarse del servicio de Satanás y servir al Señor, no era su característica sobresaliente. El Señor mismo, en la persona de su Unigénito Hijo, habría de venir a la tierra, para que por medio de él se obrara la redención incondicional de la muerte para toda la humanidad, y se asegurara el perdón del pecado personal mediante la obediencia a las doctrinas del evangelio que él habría de enseñar. ¶
El pueblo judío, cegado por las enseñanzas de los hombres, a causa de sus prejuicios, sus tradiciones, su orgullo y su falta de fe, no reconoció en Jesucristo a Silo, cuya venida habían esperado por largo tiempo, influidos como estaban por Satanás más que por el Señor, tal como lo habían sido las generaciones que los precedieron. ¶
La venida y la misión de Cristo
En vano el Redentor les rogó, en vano lloró al contemplar la ciudad santa y considerar la ruina que inevitablemente vendría. En vano amonestó al pueblo acerca de las consecuencias que seguirían al rechazo de su palabra. El poder del Todopoderoso, manifestado en sus obras, el amor de Dios ejemplificado en su ministerio, nada de esto pudo conmover corazones endurecidos por el poder del maligno. ¶
Cristo fue perseguido, ridiculizado, su mensaje rechazado, y finalmente fue muerto mediante el proceso más ignominioso conocido por el hombre, y esto a manos de su propio pueblo, a quien había venido a redimir. En parte su misión había fracasado, pero se había cumplido el gran propósito de su venida, pues las ataduras de la muerte habían sido rotas, las puertas de la ¶
prisión habían sido abiertas y los cautivos puestos en libertad; la muerte ya no podría retener para siempre cautivos los espíritus de los hombres. ¶
Cristo rechazado por los judíos
La Iglesia que Cristo y sus discípulos establecieron luchó heroicamente por su existencia, pero el maligno dominó de tal manera las mentes de los hombres, y la persecución fue tan intensa, que las llaves y el poder del Sacerdocio fueron retirados, las ordenanzas del evangelio fueron alteradas, hasta que el Señor dejó de reconocer a la Iglesia como suya. ¶
Los profetas habían previsto y declarado todas estas condiciones. Vieron la dispersión de Israel, el sufrimiento del pueblo judío, a causa de su rechazo del Salvador, que había sido enviado para su redención. Anhelaban un tiempo que todos deseaban ver, un día en que el Señor extendería su mano por última vez para redimir a su pueblo, cuando Satanás sería atado, desterrado de la tierra, y cesaría su poder para tentar a la humanidad y llevarla a la destrucción. ¶
Una nueva dispensación del evangelio
Era un período en que se inauguraría una nueva dispensación del evangelio, en que el Señor ofrecería nuevamente la salvación al pueblo del mundo, en que congregaría a los desterrados de Israel, en que podaría su viña por última vez, restauraría las llaves de su Sacerdocio, y consumaría la obra que se había comenzado en el principio. Cuando enviaría de nuevo a la tierra a su Unigénito Hijo, esta vez para reinar como Rey de reyes y Señor de señores. ¶
El tiempo, el lugar y la manera de esta restauración fueron claramente señalados por los profetas. Habría de ser en los últimos días, la dispensación del cumplimiento de los tiempos; un tiempo en que Satanás enfurecería en los corazones de los hijos de los hombres, en que los corazones de los hombres desfallecerían de temor, en que habría guerras y rumores de guerras, en que el mar se agitaría más allá de sus límites y toda la tierra estaría en conmoción. ¶
En ese tiempo, una luz habría de resplandecer entre los que se sientan en tinieblas, luz que sería la plenitud del evangelio del Señor Jesucristo. Este evangelio, declaró el Señor mismo, será predicado en todo el mundo, como testimonio a todos los pueblos, y entonces vendrá el fin. ¶
El recogimiento profetizado
El lugar al cual sería recogido el Israel disperso fue claramente indicado. No habría de ser en las islas del mar, ni en las anchas llanuras ni en los valles abiertos, sino en las cumbres de las montañas, en una tierra que había sido considerada un desierto estéril, donde el desierto se alegraría a causa de quienes habrían de redimirlo y convertirlo en campos fértiles. Hacia ese lugar habrían de fluir gentes de todas las naciones, para que se les enseñara la ley del Señor y aprendieran a andar en sus sendas. ¶
No es de esperarse que pudiera inaugurarse una obra cuyo propósito fuera la conquista del pecado, la subyugación de Satanás y su destierro final de la tierra, sin que él opusiera resistencia. Sabiendo que las huestes del cielo se estaban congregando para la última gran lucha entre los poderes de la luz y las tinieblas, del bien y del mal, de lo correcto y lo incorrecto, él ha luchado como nunca antes para frustrar los propósitos del Todopoderoso. ¶
La persona que inauguró la obra
Cuando llegó el tiempo para el comienzo de la presente dispensación del evangelio, Joseph Smith, quien habría de ser hecho el instrumento por medio del cual se inauguraría la obra, movido por el Espíritu del Señor, fue al bosque a orar. El esfuerzo hecho por Satanás para impedir el cumplimiento de los propósitos del Señor es relatado por Joseph Smith de la siguiente manera: ¶
"Después de apartarme al lugar que previamente había designado, mirando a mi derredor y encontrándome solo, me arrodillé y empecé a elevar a Dios el deseo de mi corazón. Apenas lo hube hecho, cuando súbitamente se apoderó de mí una fuerza que me dominó por completo, y surtió tan asombrosa influencia en mí, que se me trabó la lengua, de modo que no pude hablar. Una densa obscuridad se formó alrededor de mí, y por un momento me pareció que estaba destinado a una destrucción repentina. Mas esforzándome con todo mi aliento por pedirle a Dios que me librara del poder de este enemigo que se había apoderado de mí, y en el momento en que estaba para hundirme en la desesperación y entregarme a la destrucción —no a una ruina imaginaria, sino al poder de un ser efectivo del mundo invisible que ejercía una fuerza tan asombrosa como yo nunca había sentido en ningún otro ser— precisamente en este momento de tan grande alarma vi una columna de luz, más brillante que el sol, directamente arriba de mi cabeza; y esta luz gradualmente descendió hasta descansar sobre mí. ¶
"No bien se apareció, me sentí libre del enemigo que me había sujetado." ¶
Este evangelio restaurado del reino ha de predicarse en todo el mundo
Este evangelio del reino habría de predicarse en todo el mundo, como testimonio a todos los pueblos. En 1837, Heber C. Kimball, Orson Hyde y otros fueron enviados a Gran Bretaña a llevar el mensaje de la restauración al pueblo de ese país, lo cual habría de aportar tanta fortaleza a la Iglesia. Llegaron allí el 20 de julio. Se hicieron conversos a la divinidad de la misión de Joseph Smith, y se fijó una fecha en que se administraría la ordenanza del bautismo a quienes habían aceptado la verdad. El domingo era el día en que esta ordenanza había de solemnizarse. ¶
Los esfuerzos del maligno para impedir los propósitos de Dios
Los esfuerzos hechos por el maligno para impedir el cumplimiento de los propósitos del Señor, la noche anterior al domingo indicado, son relatados por Heber C. Kimball y Orson Hyde de la siguiente manera. Heber C. Kimball dice: "Mientras estaba así ocupado, fui golpeado con gran fuerza por un poder invisible, y caí sin sentido al ¶
suelo. Lo primero que recuerdo fue verme sostenido por los élderes Hyde y Richards, quienes oraban por mí. Luego me levanté y me senté en la cama, cuando se abrió una visión a nuestras mentes, y pudimos ver claramente a los espíritus malignos, que echaban espuma por la boca y rechinaban los dientes contra nosotros. Venían hacia nosotros como ejércitos que se lanzan a la batalla." ¶
Orson Hyde, en una carta escrita a Heber C. Kimball en fecha posterior, dice: "Cada circunstancia que ocurrió en aquella escena de demonios está tan fresca en mi memoria como lo estaba en el momento en que sucedió. Mientras usted yacía aparentemente sin sentido y sin vida en el suelo, y luego en la cama, después de que lo colocamos allí, yo me interpuse entre usted y los demonios, y luché contra ellos cara a cara, hasta que comenzaron a disminuir en número y a retirarse de la habitación." ¶
Los esfuerzos y métodos empleados por el maligno con este fin
Al fracasar en su intento de impedir la restauración del evangelio y la organización de la Iglesia, el maligno ha concentrado sus esfuerzos en predisponer, mediante la falsedad y la tergiversación, a los pueblos del mundo en contra de la verdad. La tergiversación, la persecución, y en algunos casos la muerte, han seguido a los élderes de la Iglesia dondequiera que han ido, y no satisfecho con el esfuerzo desplegado entre los pueblos del mundo, Satanás, mediante toda estratagema que conoce, se ha esforzado por apartar de la Iglesia a quienes han hecho convenio con el Señor de que le servirán y guardarán sus mandamientos. ¶
Los medios que emplea para el logro de sus propósitos son muchos y variados. Permítanme leer del Libro de Mormón: ¶
"¡Ay de aquellos que repudian al justo por una pequeñez y vilipendian lo que es bueno, y dicen que no vale nada! Porque llegará el día en que el Señor Dios visitará súbitamente a los habitantes de la tierra; y el día en que hayan llegado al colmo sus iniquidades, perecerán. ¶
"Mas he aquí, si los habitantes de la tierra se arrepienten de sus iniquidades y abominaciones, no serán destruidos, dice el Señor de los Ejércitos. Porque el reino del diablo ha de estremecerse, y los que a él pertenezcan deben ser provocados a arrepentirse, o el diablo los prenderá con sus sempiternas cadenas, y serán movidos a cólera, y perecerán; porque he aquí, en aquel día él enfurecerá los corazones de los hijos de los hombres, y los agitará a la ira contra lo que es bueno. ¶
"Y a otros los pacificará y los adormecerá con seguridad carnal, de modo que dirán: Todo va bien en Sion; sí, Sion prospera, todo va bien. Y así el diablo engaña sus almas, y los conduce astutamente al infierno. ¶
"Y he aquí, a otros los lisonjea y les cuenta que no hay infierno; y les dice: Yo no soy el diablo, porque no lo hay; y así les susurra al oído, hasta que los prende con sus terribles cadenas, de las cuales no hay liberación." ¶
Sugerencias del enemigo de la rectitud
¿Han experimentado ustedes, hermanos y hermanas míos, el efecto de estos diversos esfuerzos del maligno por quebrantar su fe? ¿Les ha susurrado él alguna vez al oído, cuando han acudido al Señor en oración, ¶
que no había nadie que los oyera ni les respondiera? ¿En ocasiones en que sus oraciones no han sido contestadas como ustedes hubieran deseado, les ha susurrado su voz que era inútil orar? ¿Han entrado la duda y la incertidumbre en su mente, donde antes había fe y esperanza? ¿Ha intentado él, mediante la lisonja y el elogio del mundo, persuadirlos de que son grandes y fuertes, y de que no necesitan la fortaleza que viene del Señor? ¿Ha llenado su corazón de ambición, sed de riquezas y de poder, desterrando de ustedes el espíritu de humildad y abnegación, sin el cual es imposible agradar al Señor? ¿Les ha susurrado al oído que la violación de la ley de castidad no es una falta grave, que pueden mentir un poco, robar un poco, aprovecharse de alguien valiéndose de sus palabras, que pueden desatender y violar la ley de la tierra, o la ley del Señor, y quedar justificados? ¶
Todas estas sugerencias provienen del enemigo de la rectitud, a quien he hecho referencia, y sobre cuya fuerza y poder he deseado llamar la atención de ustedes en mis palabras. Si convertimos en acciones los cuadros mentales que este poder graba en nuestra mente, quedamos en las garras de Satanás, de las cuales solo el arrepentimiento sincero puede rescatarnos. ¶
' ¿Cómo hemos de fortificarnos contra estos dardos del mal?
¿Por qué proceso podemos fortificarnos y hacernos inexpugnables contra estos dardos del enemigo? Debemos revestirnos de la armadura de la rectitud, y mantenerla constantemente resplandeciente al servicio del Señor. Debemos permanecer en comunión constante con él por medio de la oración. ¶
La oración es la llave que abrió esta dispensación del evangelio; es el canal por el cual el Hijo se comunicaba con el Padre, por el cual los Santos fueron fortalecidos para soportar y regocijarse en la persecución, la puerta por la cual el pecador arrepentido puede hallar su camino de regreso a Dios. ¶
¿Están los Santos de los Últimos Días olvidando esta obligación que tienen para con el Señor, esta única fuente de fortaleza contra el poder de Satanás? ¿Somos constantes en nuestras oraciones familiares, acudimos al Señor en secreto, y ponemos nuestra confianza en él en todas las actividades de la vida? Que estos presidentes de estaca, estos setentas, obispos, maestros de barrio y miembros de la Iglesia aquí presentes se hagan estas preguntas a sí mismos, y las respondan. Permítanme leer nuevamente, brevemente, del Libro de Mormón: ¶
"Por tanto, hermanos míos, Dios os conceda empezar a ejercitar vuestra fe para arrepentimiento, para que empecéis a implorar su santo nombre, a fin de que tenga misericordia de vosotros; ¶
"Sí, imploradle misericordia, porque es poderoso para salvar. ¶
"Sí, humillaos y persistid en la oración a él. ¶
"Clamad a él cuando estéis en vuestros campos, sí, por todos vuestros rebaños. ¶
"Clamad a él en vuestras casas, sí, por todos los de vuestra casa, tanto por la mañana, como al mediodía y al atardecer. ¶
"Sí, clamad a él contra el poder de vuestros enemigos. ¶
"Sí, clamad a él contra el diablo, que es el enemigo de toda rectitud. ¶
"Clamad a él por las cosechas de vuestros campos, a fin de que prosperéis en ellas. ¶
"Clamad por los rebaños de vuestros campos para que aumenten. ¶
"Mas esto no es todo; debéis derramar vuestra alma en vuestros aposentos, en vuestros sitios secretos y en vuestros yermos. ¶
"Sí, y cuando no estéis clamando al Señor, dejad que rebosen vuestros corazones, entregados continuamente en oración a él por vuestro bienestar, así como por el bienestar de los que os rodean." ¶
Hermanos y hermanas míos, estas palabras del Señor se aplican a nosotros hoy, tal como se aplicaron a aquellos a quienes fueron dadas en tiempos pasados. El poder del maligno no está quebrantado; él gobierna el mundo hoy. El ansia de poder, la ambición, el egoísmo, la distinción de clases, el odio de una raza hacia otra, todas estas cosas son inspiradas por la misma influencia que extravió a nuestros primeros padres. ¶
Cómo podemos conocer la voluntad de Dios
Una persona me dijo el otro día: "¿De qué sirve intentarlo? La voluntad del Señor se hará de todos modos." ¶
El problema, hermanos y hermanas míos, es que la voluntad del Señor nunca se ha cumplido, desde el principio hasta el presente, en lo que se refiere al pueblo en general. No era su voluntad que el pueblo pereciera en el diluvio. Él los llamó repetidamente al arrepentimiento, y prometió que la destrucción sería detenida si tan solo volvían a él. ¶
No era su voluntad que Israel fuera dispersado y que el pueblo judío sufriera como ha sufrido; fue a causa de su transgresión. No es su voluntad que la agitación, la guerra y el derramamiento de sangre prevalezcan hoy en el mundo. Todas estas condiciones se deben a la falta de fe de parte del pueblo, y a que se niegan a escuchar la voz del Señor, tal como nos ha llegado por medio de sus siervos los profetas. ¶
El Señor ha llamado repetidamente al pueblo al arrepentimiento, ha dicho repetidamente que la redención podría venir si volvían a él y renunciaban a su lealtad al maligno. En esta dispensación ha dicho que Sion podría haber sido redimida si la fe del pueblo hubiera sido suficiente. ¶
Es cierto que el Señor ha decretado ciertos propósitos definidos e inmutables, y estos los cumplirá. ¿Cómo podemos, entonces, conocer la voluntad del Señor, y distinguir entre sus obras y las de Satanás? La clave es sencilla. Todo lo que persuade a hacer lo que es bueno proviene del Señor. Todo lo que es malo, y persuade a los hombres a hacer lo que no es bueno, proviene del maligno. ¶
Es necesario el arrepentimiento
¿No hemos sido nosotros mismos testigos de los resultados inevitables que sobrevienen a quienes siguen a Satanás? Nunca antes en los tiempos modernos, y creo que tampoco en los tiempos antiguos, se ha manifestado tan claramente la necesidad del arrepentimiento como en nuestros días. ¶
Las naciones han vuelto a negarse a escuchar el llamado de Dios a la paz
No era la voluntad del Señor que nos viéramos envueltos en la mayor guerra que el mundo jamás haya conocido; no es su voluntad que las ¶
naciones estén hoy divididas y en discordia, que nubes de guerra se estén reuniendo nuevamente, amenazando la paz del mundo y la existencia misma de la civilización. Es porque los hombres se niegan a escuchar la voz del Señor, que los llama a la paz y a la buena voluntad de unos hacia otros. La paz puede establecerse en cualquier momento; pudo haberse establecido hace mucho tiempo, si los pueblos del mundo tan solo se unieran en un esfuerzo decidido por evitar la guerra. Ridiculícenlo como quieran, minimícenlo, opónganse a ello, el hecho permanece: nunca en la historia de los tiempos modernos se ha ofrecido a los pueblos una oportunidad como la que se ha presentado en nuestros días para el establecimiento de la paz. Humilladas, en dolor y luto, cuando llegó el momento en que la guerra pudo haber sido suprimida para siempre, cuando pudieron haberse establecido condiciones que habrían hecho imposible la guerra, las naciones se negaron a escuchar. ¶
Una vez más emprendieron el ancho camino que lleva a la destrucción. Una vez más el egoísmo, el orgullo, el amor al poder, la exaltación de una nación sobre otra, de una raza sobre otra, amenazan al mundo y a la civilización que hay sobre él. ¶
Que pronto llegue el tiempo en que el mundo se aparte del mal y se vuelva al bien
Quiera Dios que pronto llegue el tiempo en que los pueblos del mundo aprendan, de las experiencias del pasado, de las cuales parecemos tardar en aprovecharnos, que depende de ellos, de nosotros, apartarnos de todo lo que nos aleja de las enseñanzas del Redentor, y volvernos del mal al bien, no sea que el juicio de Dios venga sobre los pueblos del mundo, y sean tan humillados y diezmados que no quede quien ofrezca resistencia, cuando finalmente llegue el tiempo de la redención. ¶
Dios los bendiga, hermanos y hermanas míos; que nos fortifique contra el poder del maligno, que nos haga fuertes en rectitud y buenas obras, para que seamos aceptados por el Señor, y mantengamos nuestros pies firmemente plantados en el sendero que lleva de regreso a su presencia, humildemente ruego, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶