Testimonio público y fidelidad
Walter P. Monson
Les aseguro que es un gran placer reunirme con ustedes en esta ocasión, y asociarme con mis hermanos en la declaración y defensa de la verdad, y gozar de esta oportunidad de darles mi testimonio, mis hermanos y hermanas; porque aquel testimonio que ha sido dado bajo la guía y dirección del Santo Espíritu del Señor, o aquel compromiso público de los sentimientos de uno delante de sus hermanos, añade fuerza a uno para resistir las tentaciones que asedian a los hombres mortales, como quizá ninguna otra cosa lo hará. ¶
Mientras estaba en mi misión en el este, y después de un servicio en la calle, un profesor adjunto de la Universidad de Columbia preguntó cómo era que en una visita reciente a Salt Lake City, Utah, halló a tanta gente resuelta a vivir vidas religiosas. Le expliqué la peculiar organización de la Iglesia, mostrando que no teníamos un ministerio pagado, que hubiera de moldear el sentimiento público y dar consejo e instrucción pertenecientes a la conducta de uno en la vida; sino que en los servicios celebrados entre nuestro pueblo teníamos la peculiaridad de hacer un llamamiento a hombres de la congregación para dar razón de la esperanza que hay en ellos. Él vio nuestro punto de vista, que mientras un individuo que puede reposar con comodidad en el asiento de atrás en uno de nuestros lugares de reunión; un domingo, otro ¶
junto a él, puede ser llamado a dirigir la palabra a la congregación; y uno que se ha comprometido en una declaración pública se va con la determinación de vivir la vida que ha declarado que era su determinación vivir. ¶
No me importa cuán poco o cuánto hable uno, aunque sea por breve tiempo, y exprese su deseo de ser honrado, veraz, virtuoso, poseído de bondad amorosa, vecinal, creo que el Señor ha hecho imposible que así se comprometa en sus declaraciones públicas, y se vaya inmediatamente de la reunión, sea deshonesto, no virtuoso, profano, o sea cualquier cosa excepto aquello que ha pedido, mediante la ayuda del Señor y la fe y las oraciones de sus semejantes, ser. Y además, el individuo que permaneció en su asiento, no habiendo sido llamado, naturalmente se da cuenta de que es parte de esta organización peculiar, que si han llamado a su vecino esta vez, pueden llamarlo a él la próxima vez, de ahí que él también comienza su reforma, allí y entonces, de lo contrario cuando se ponga delante del público, puede estar con disculpas escritas en su semblante, porque la gente con quien se ha asociado conoce su vida, y mal queda a uno cuya vida no es lo que debería ser estar como instructor de justicia. Mi mente se vuelve a la sección 68 de Doctrina y Convenios, que contiene la doctrina bastante distinta por sí misma, y en contradistinción a las religiones del mundo: ¶
Mi siervo Orson Hyde fue llamado mediante su ordenación para proclamar el evangelio sempiterno por el Espíritu del Dios viviente, de pueblo en pueblo, y de tierra en tierra, entre las congregaciones de los inicuos, en sus sinagogas, razonando con ellos y declarándoles todas las Escrituras. ¶
Y he aquí, esta es la norma para todos los que fueron ordenados a este sacerdocio, cuya misión de que salgan les ha sido indicada; ¶
y esta es la norma para ellos: Hablarán conforme los inspire el Espíritu Santo. ¶
Y lo que hablen cuando sean inspirados por el Espíritu Santo será Escritura, será la voluntad del Señor, será la intención del Señor, será la palabra del Señor, será la voz del Señor y el poder de Dios para salvación. ¶
He aquí, esta es la promesa del Señor a vosotros, oh mis siervos. ¶
Sed de buen ánimo, pues, y no temáis, porque yo, el Señor, estoy con vosotros y os ampararé; y testificaréis de mí, sí, Jesucristo, que soy el Hijo del Dios viviente; que fui, que soy y que he de venir. ¶
Esta es la palabra del Señor a ti, mi siervo Orson Hyde, y también a Luke Johnson, a Lyman Johnson y a William E. McLellin, mis siervos, y a todos los fieles élderes de mi iglesia. ¶
¡Qué poder maravilloso se retrata aquí como poseído por uno que, bajo la inspiración de Dios Todopoderoso, puede dar testimonio de que Jesús es el Cristo, testimonio que solo puede venir de una posesión del Santo Espíritu de Dios que guía a toda verdad. Cuán diferente de aquel sistema que depende de una educación, de un colegio ¶
adiestramiento, de una atmósfera universitaria, llevados por los individuos que ocupan los púlpitos del mundo. Cuánto mejor es, y estoy seguro de que ustedes están de acuerdo conmigo, sentarse y escuchar la palabra del Señor aunque sea por un período breve, cuando se habla bajo la inspiración del Señor, que oír la elocuencia vacía de uno que ha prestado más atención a la retórica que a la verdad. ¶
Como Santos de los Últimos Días, no debemos caer en los caminos del mundo. No quisiera que se entendiera que estoy contra la preparación — porque estoy a favor de la preparación, y no creo que el Señor pueda dirigir un buen sermón desde una mente vacía. Creo que es necesario que uno se consagre al estudio orante; a fin de que el Santo Espíritu de Dios pueda gozarse en la interpretación que uno halla en el cuarto de estudio, así como la inspiración del Señor cuando, en público, declara la verdad. ¶
Cuando yo era niño y asistía a la Asociación Primaria, se nos enseñaba a cantar un pequeño cántico de kindergarten— no estoy seguro de que no se enseñe ahora; de hecho, algunos de mis hijos lo cantan: ¶
Pienso cuando leo aquella dulce historia de antaño, ¶
Cuando Jesús estaba aquí entre los hombres, Cómo llamaba a los niñitos como corderos a su redil, Me hubiera gustado estar con él entonces. ¶
Ojalá que su mano se hubiera puesto sobre mi cabeza, Que su brazo se hubiera echado alrededor de mí, . Que yo pudiera recibir sus miradas bondadosas cuando dijo: «Dejad que los pequeñitos vengan a mí». ¶
Oh, cuánto anhelé un tiempo en que pudiera recibir estos favores; cuánto anhelé el conocimiento de aquello que no tenía, de haber estado asociado personalmente con él cuando anduvo sobre la tierra y se mezcló con los hombres! Pensé que ningún pueblo mayor podría haber vivido jamás que aquellos que vivieron durante el tiempo de Cristo. Pero he aprendido de otro modo. He llegado a la conclusión de que este es el tiempo más preciado para que uno viva: cuando el Santo Espíritu abunda, y es libre para todos los que se conformen a los requisitos bajo los cuales se goza. Piensen en Pedro, el fiel aunque impetuoso Pedro, que rozó hombros con su Maestro; que estuvo lado a lado con él cuando el desprecio era lanzado por el enemigo; cuando se jactó de su propia fuerza: «Aunque todos se aparten de ti, yo estaré contigo». El Salvador vio la jactancia de su naturaleza y le advirtió y dijo: «Antes que el gallo cante, me negarás tres veces». Cuando Jesús fue llevado al tribunal de Herodes, donde quizás se había encendido un fuego para alumbrar la noche, Pedro se deslizó a lo largo de la sombra del muro; quería estar con su Salvador, pero su propia fuerza le falló, y cuando una jovencita señaló y dijo que él estaba con el Salvador, Pedro lo negó. Cuando le pidieron que dijera ciertas palabras que, a causa de su lengua peculiar, no podía decir, entonces lo acusaron de nuevo, y él maldijo y juró y dijo que no conocía al Salvador. Eso fue después de haber rozado hombros con el Maestro. Pero, ¿negó Pedro jamás ¶
a Cristo después de que la promesa del Consolador hubo venido sobre él, después de que hubo esperado en Jerusalén para recibirla? No; y se nos dice en la tradición que, al fin de su vida, cuando fue sentenciado por el poder romano a dar su vida por su testimonio, y había de ser crucificado, como era la costumbre de los romanos para imponer la pena capital, dijo: «No soy digno de ser crucificado como mi Señor y Maestro fue crucificado; déjenme ser crucificado con la cabeza hacia abajo», porque había negado a Cristo. Tal fue el valor, tal fue el coraje, tal fue el testimonio de Pedro cuando el Espíritu de Dios vino, como la lengua partida de fuego sobre ellos durante el Pentecostés, y después en su vida, cuando se consagró a la obra del ministerio en apacentar las ovejas! «Apacienta mis corderos», le había sido amonestado por el Salvador. ¶
Ahora, mis hermanos y hermanas, ¿tenemos el Espíritu del Señor en nuestros corazones, y en nuestros hogares? Si no, ¿no es tiempo de que los pongamos en orden, a fin de que el testimonio viviente de Jesús se halle permaneciendo en nuestros hogares, y en nuestra conducta diaria en la vida; porque, después de que hemos sido perdonados de nuestros pecados mediante el bautismo, mediante la obediencia en el bautismo, el Espíritu del Señor viene como una atestación de nuestro Padre de que nuestras vidas son aprobadas de él, cualesquiera que haya sido nuestra conducta en el pasado. «Cuando recibáis el compañerismo del Santo Espíritu del Señor, entonces sabed que Dios ha perdonado nuestros pecados». Y cuando ustedes no tienen ese Espíritu, entonces es tiempo de inclinarse en cilicio y ceniza, arrepentirse y asegurar ese Espíritu, de modo que cuando seamos llamados de tiempo en tiempo, hablemos aquello que será la palabra del Señor, aquello que será escritura, aquello que será la intención del Señor, aquello que será el poder de Dios para salvación. ¶
Tengo un testimonio en mi corazón de la veracidad de esta obra, y se lo doy a ustedes con toda sinceridad de que, como sé cualquier cosa en la vida, sé que el evangelio es verdadero, y que servirá a la mayor necesidad humana hoy sobre toda la faz de la tierra. Que Dios nos ayude a aplicar los principios del evangelio en nuestra vida diaria, a fin de que seamos hallados fieles, llenos de celo, llenos del testimonio de Jesús, y del amor de nuestros semejantes, y moremos en la confianza de Dios, oro, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶