Pulpit

¡Oh, si fuera un ángel y pudiera

Melvin J. Ballard

Conferencia General de Octubre de 1919·Sesión de la Tarde del Primer Día·1919-10-03

«¡Oh, si fuera un ángel y pudiera tener el deseo de mi corazón, para salir y hablar con la trompeta de Dios, con una voz que hiciera temblar la tierra, y proclamar el arrepentimiento a todo pueblo;

»Sí, declararía a toda alma, como con voz de trueno, el arrepentimiento y el plan de redención, para que se arrepintieran y vinieran a nuestro Dios, a fin de que no hubiera más pesar sobre toda la faz de la tierra.

»Pero he aquí, soy un hombre y peco en mi deseo, pues debería estar contento con las cosas que el Señor me ha asignado.

»No debería alterar con mis deseos el firme decreto de un Dios justo, porque sé que Él concede a los hombres según sus deseos, ya sea para muerte o para vida; sí, sé que Él asigna a los hombres según su voluntad, ya sea para salvación o para destrucción.

»Sí, y sé que el bien y el mal han venido ante todos los hombres; y el que no conoce el bien del mal es inocente; pero al que conoce el bien y el mal se le da según sus deseos, ya sea que desee el bien o el mal, la vida o la muerte, el gozo o el remordimiento de conciencia.

»Ahora bien, puesto que sé estas cosas, ¿por qué habría de desear más que cumplir la obra a la que he sido llamado?

»¿Por qué habría de desear ser un ángel para poder hablar a todos los confines de la tierra?

»Porque he aquí, el Señor concede a todas las naciones, de su propia nación y lengua, que enseñen Su palabra; sí, con sabiduría, todo lo que Él considera conveniente que tengan; por tanto, vemos que el Señor aconseja con sabiduría, según lo que es justo y verdadero».

En armonía con los hermanos

Estas palabras de Alma, del capítulo 29, expresan mis sentimientos esta mañana, mis hermanos y hermanas, y me complace decir que me encuentro en completo acuerdo y armonía con mis hermanos, con todos y cada uno de los que han hablado en las distintas sesiones de esta conferencia. Y deseo recalcar el hecho de que quienes han tenido el don del discernimiento no han distinguido ninguna diferencia de opinión entre

quienes les han hablado. Aunque han destacado diversos aspectos del gran mensaje del evangelio y de las preguntas de la hora, estamos en armonía unos con otros respecto a estos asuntos, por lo cual estoy agradecido. Creo, hermanos y hermanas, que el Señor vio nuestro día y que nos hemos estado preparando para este día durante más de una generación, que el Señor conocía las diversas circunstancias y condiciones que nos enfrentarían en esta hora, y que ha estado tratando de fortalecernos y capacitarnos para afrontar la emergencia y soportar la prueba que ahora tenemos por delante. La Iglesia ha sido objeto de críticas en el pasado por causa de su unidad, por la disposición de sus miembros a escuchar los consejos de sus líderes. Recuerdo que en una ocasión escuché una crítica muy severa de la Iglesia por parte de un eminente clérigo, quien acusaba que, aunque éramos la organización religiosa más perfecta del mundo, temía las consecuencias porque, según decía, los miembros de la Iglesia estaban absolutamente bajo el control y dominio de sus líderes. También recuerdo que otro expresó que las dos organizaciones más eficientes del mundo eran el ejército alemán y la Iglesia «mormona», y esperaba ver el día en que tendríamos igual eficiencia y conservaríamos al mismo tiempo la libertad individual.

Cómo obtener eficiencia y obediencia

Hay dos maneras de obtener obediencia y eficiencia. El ejército alemán tenía una, y la Iglesia «mormona» tiene otra completamente distinta. El Señor Jesucristo tenía un plan para llevar a todos los hombres a la obediencia, y Constantino, el gran emperador romano, tenía otro plan completamente distinto. Hay dos medios por los cuales los padres pueden obtener obediencia de sus hijos. Uno es por la fuerza y la coacción. Pueden obligarlos a obedecer. Ese método funcionará hasta que su hijo se convierta en hombre o mujer, y entonces se rompe el hechizo y se pierde el poder. El otro método tarda más en producir resultados, pero perdura más, y la obediencia se obtiene mediante el ejercicio del amor, la paciencia, la mansedumbre y la bondad. Por ese medio los padres pueden tener poder sobre sus hijos, no solo hasta que se conviertan en hombres y mujeres, sino también cuando se conviertan en abuelos; y en el mundo eterno, el hechizo que lanzamos sobre quienes están bajo nuestro cuidado, cuando lo motiva el espíritu de amor, mansedumbre y misericordia, nunca se romperá. Estos son los dos métodos. El ejército alemán sí obtuvo obediencia y eficiencia mediante la fuerza, el temor y el poder, hasta que los hombres se sintieron meros esclavos. ¿Recuerdan las palabras de su amo tirano, quien en una ocasión —por la época, según recuerdo, en que estalló la gran guerra mundial— dijo a sus soldados: «En cuerpo y alma me pertenecen, y si les ordenara matar a sus propios padres y madres, deberían hacerlo sin un murmullo»? Mantuvo ese poder hasta que aquellos a quienes controlaba descubrieron su propio poder y su propia fuerza. Entonces se resintieron de aquel poder autocrático que había gobernado injustamente sobre ellos y, al final de la gran lucha, cuando Alemania intentó llevar a sus soldados a Francia, tuvo que obligar a sus propios hombres a entrar en las trincheras a punta de bayoneta, y muchos fueron abatidos por sus propios cañones porque se negaron a obedecer el mandato del tirano. Pero cuando rompieron el hechizo, el poder del tirano desapareció y él, como un cobarde azotado, huyó de su propia tierra, y aparentemente ahora no existe respeto por aquel poder que una vez tuvo. En contraste con ello está el espíritu que impulsaba a Cristo. Él tenía poder, si hubiera deseado usarlo; podría haber convertido a todo el mundo mediante el temor o mediante milagros y haber tenido a todos los hombres a Sus pies, pero no obligaría a los hombres. Hizo lo que cantamos: «Llama, persuade, dirige al bien, de muchas formas sé bueno y bondadoso, pero nunca fuerces la mente humana». Enseñó la verdad, en marcado contraste con Su hermano envidioso y codicioso que procuraba obligar a todos los hombres a salvarse. Jesús defendió esos mismos principios mientras estuvo en la tierra, pero no logró que muchos lo siguieran. Compárese Su ministerio con los esfuerzos del gran emperador romano Constantino, quien años más tarde fue presa del deseo de obligar a las naciones del mundo a hacerse cristianas y siguió un método de fuerza. Cuando los soldados romanos conquistaban una nación, los sacerdotes de la Iglesia los acompañaban; y cuando los conquistados y sometidos suplicaban paz, se les concedía a condición de que renunciaran a su paganismo y se hicieran cristianos. Así que, por temor, ofrecían un servicio de labios en sus profesiones de cristianismo, pero sus corazones nunca estaban en ello. Y no es de extrañar que el Señor Jesucristo dijera acerca de sus descendientes, muchas generaciones después: «Se acercan a mí con sus labios, pero su corazón está muy lejos de mí». Sus padres fueron convertidos de ese modo y, por tradición, adoptaron esa forma de cristianismo que solo ofrece un servicio de labios. El Señor Jesús los conocía bien. En contraste con ese método, me regocija decir que el liderazgo de esta Iglesia está en absoluta armonía con el método de Cristo.

El liderazgo de la Iglesia dirigido por el amor, no por la fuerza ni el temor

El presidente Grant nos leyó en la sesión inaugural de esta conferencia esa maravillosa revelación, la sección 121 del libro de Doctrina y Convenios, que muestra el espíritu que debe manifestar el sacerdocio de esta Iglesia, y nos ha dado su palabra, como lo hizo cuando en la conferencia pasada de junio también se refirió a este tema, de que, en lo que respecta a su presidencia, esta se caracterizaría por ese espíritu. Quiero preguntarles, mis hermanos y hermanas, si alguna vez han sentido, en todas las administraciones que recuerden, que los miembros de esta Iglesia sometieran su voluntad al liderazgo de esta Iglesia por temor. Yo no lo he sentido así. Sé que ustedes tampoco. Sin duda, ha habido ocasiones en que no nos ha sido fácil someter nuestra voluntad a la voluntad y al juicio de quienes han presidido sobre nosotros. A veces nos ha resultado difícil someter nuestra voluntad orgullosa. Me complace decir ante ustedes, mis hermanos y hermanas, que, aunque ha habido tales períodos en mi vida, me alegra decir que siempre he podido hacer que mi voluntad orgullosa se sometiera a las influencias de los procesos suavizantes del Espíritu del Dios viviente, de modo que, hasta este momento, me he encontrado en armonía con quienes han estado guiando y dirigiendo la política de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Recuerdo que hace algunos años el editor de un periódico de Vancouver, Columbia Británica, instó a los misioneros «mormones» a abandonar aquella comunidad y marcharse a países europeos, como los misioneros de la Iglesia habían hecho anteriormente, y «dedicarse a convertir a los pobres, llevándolos a Utah e Idaho, poniéndolos en las granjas, obligándolos a cultivar la tierra y luego sacándoles el diez por ciento de sus ganancias como diezmo, con lo cual la Iglesia se ha enriquecido. No vengan a este país pensando que pueden engañarnos». Ese fue el consejo que se dio; y en la respuesta que se redactó, que el editor tuvo la suficiente amplitud para publicar, dijimos que era verdad que en tiempos pasados muchas personas habían emigrado de las tierras donde habían nacido y habían sido sacadas de condiciones de servidumbre —condiciones que casi equivalían a la servidumbre feudal— y habían recibido ayuda para venir a la tierra de América, y que la Iglesia las había ayudado a fundar y establecer hogares donde se volvieron independientes; que la Iglesia las había ayudado a obtener las tierras, a cultivarlas, había construido canales de riego, ayudado a construir embalses, empresas manufactureras e instituciones educativas, hasta que Utah se encontraba, como creo que aún se encuentra, en segundo lugar en cuanto a su elevada posición educativa entre los estados y muy por delante de Columbia Británica. También dijimos que el pueblo había prosperado y sido tan bendecido que, en ese momento, alrededor del noventa por ciento poseía su propia casa. No se podía encontrar una condición semejante en ningún lugar del mundo; y aunque es verdad que pagaban su diezmo, lo hacían alegremente, no por temor, sino por amor y gratitud a Dios porque habían sido aliviados de sus condiciones anteriores, en las que en la vejez habrían tenido que ir al asilo para pobres, pues ni ellos ni sus antepasados habían disfrutado antes de hogares propios; y así, por lo que se había hecho materialmente para su mejora y bienestar, pagaban alegremente su diezmo. Pero el editor pasó por alto un punto. Si el diez por ciento de sus ganancias había hecho «rica a la Iglesia», ¿qué había hecho por los pobres el 90 por ciento que quedaba? Los había dejado en esta condición favorecida.

Ahora, hermanos y hermanas, el liderazgo de esta Iglesia desde el principio hasta el día de hoy se ha mantenido, no por temor ni por fuerza. Se suponía que el profeta Joseph Smith tenía algún poder mágico sobre sus hermanos y hermanas; que si tan solo se lograba deshacerse de él, entonces la Iglesia «mormona» se desmoronaría, pero su muerte no produjo la desintegración de la Iglesia. Y cuando pienso en él, oh, ¡no ha habido pueblo en el mundo que haya pensado tanto en su líder! Ni siquiera el Maestro mismo tuvo un pueblo que lo amara más de lo que los Santos de los Últimos Días amaron a su profeta Joseph Smith. Pero con todo el amor que el pueblo le tenía, él nunca abusó de su confianza ni se aprovechó de ellos como otros lo han hecho, enriqueciéndose por causa de su oportunidad. Murió siendo uno de los más pobres del rebaño y siempre estuvo al frente para defenderlos, interponiéndose entre ellos y el peligro. Encadenado en un calabozo, como rescate por su pueblo, no vaciló; pero durante todas sus vicisitudes fue su esperanza, su inspiración y su profeta; y cuando en los últimos momentos de su carrera terrenal se acercó a aquella ventana abierta, sabiendo que afuera había muchos dispuestos a quitarle la vida, él, sin temor, ofreció su vida —el acto final— para salvar a dos de sus hermanos. Así, ese espíritu de servicio, autosacrificio y devoción al pueblo obtuvo la obediencia que se manifestó en aquel día hacia el profeta Joseph Smith. Lo mismo ocurrió con el presidente Young. ¿Recuerdan que cuando el profeta Joseph fue condenado a muerte y se había emitido la orden de ejecutarlo, aquel que trajo la información arengó a los Santos de los Últimos Días y les aconsejó disolverse, ir como los demás pueblos, sin organización, y dispersarse por el mundo? La respuesta del presidente Brigham Young fue: «No nos disolveremos»; e hizo convenio con sus hermanos y hermanas de que no abandonarían a los Santos de los Últimos Días más pobres ni los dejarían en Misuri. Así, siempre tuvo en el corazón el bienestar de la gente común, y eso ha sido verdad de todo líder hasta el día de hoy.

Consejo con respecto al trabajo y los sindicatos

No es de extrañar que los Santos de los Últimos Días amen a sus líderes. No es de extrañar que puedan confiar en ellos. Siempre han sido los verdaderos pastores del rebaño. Nunca han engañado a su pueblo ni lo han descarriado; y cuando los líderes de esta Iglesia aconsejan a nuestros hermanos y hermanas que no se dejen levantar con la esperanza de que fuera de esta Iglesia resolverán los problemas entre el capital y el trabajo uniéndose a sindicatos, a la liga no partidista o al socialismo, no es porque deseen restringir las libertades del pueblo. Es porque aman a todo el pueblo. Esta Iglesia se ha interesado en quienes han poseído recursos, para que tengan justicia y sus derechos. A veces se ha acusado a la Iglesia de favorecer más bien al capitalismo. Yo nunca lo he descubierto. Si examinan los registros, descubrirán que en los días del presidente Young se gastaron más recursos en los agricultores y en la gente común de la Iglesia que en cualquier otra clase. Nosotros hoy reconocemos, como ellos lo hicieron, que los cimientos mismos de la Iglesia dependen del éxito de quienes cultivan la tierra y de los trabajadores, y nuestro interés está con ellos; sin embargo, no nos volvemos egoístas ni mezquinos para unirnos a un grupo de trabajadores contra los intereses de todos los demás. Deben mantenerse sobre una plataforma más amplia. La solución de las preguntas que hemos estado discutiendo nunca se logrará, ni se eliminarán las dificultades entre los trabajadores, hasta que todo trabajador se convierta en guardián de su hermano y se interese por el bienestar de su hermano. Hasta que los hombres reconozcan los derechos, privilegios, libertades y bienestar de todas las clases, no encontraremos una solución a nuestros problemas; y les testifico que a esta Iglesia el Señor le ha dado los medios para lograrlo. Les testifico, mis hermanos y hermanas, que llegará el día en que de esta Iglesia saldrán los hombres y mujeres que resolverán estos problemas, pues permítanme decirles que el activo más valioso de esta Iglesia es su cuerpo capacitado de hombres y mujeres fortalecidos para este día de falta de respeto por la ley y el orden. Hemos sido instruidos y adiestrados para tener confianza en nuestro liderazgo, y ellos nunca nos han engañado; y ahora, ¿abandonaremos las antiguas normas?, ¿nos apartaremos de ese método que nos ha unido y nos ha mantenido como un solo pueblo, un gran poder porque somos uno? Confío en el liderazgo de esta Iglesia, mis hermanos y hermanas. Quiero hablar en su favor para que presten atención a sus palabras, a su consejo y a su asesoramiento.

Dios obra entre las naciones

Una de las preguntas discutidas en esta conferencia no es una cuestión política. Protesto contra que sea una cuestión política. No hay ninguna elección que esto pudiera afectar en el futuro. Es una cuestión de estadistas, y digo que doy gracias al Señor porque tenemos un profeta entre nosotros que puede hablar, no solo por los Santos de los Últimos Días, sino por todo el mundo sobre este gran problema. Me sentiría mortificado si no tuviéramos una palabra para el mundo ni para los Santos de los Últimos Días sobre esta gran y trascendental cuestión en la que Dios está tomando una parte destacada. Hermanos y hermanas, el Señor está obrando entre las naciones de la tierra, como lo han expresado los hermanos. Esta obra es el centro, pero de ella salen los radios y la rueda está avanzando. Dios obra entre las naciones. Dio la victoria a los Aliados. Desde el principio tuvo la intención de dársela, pero solo era cuestión de cuándo serían dignos de ella, cuándo se les podría confiar. Nos dio la victoria un año antes de lo que podríamos haber esperado, mirándolo desde todos los puntos de vista humanos. Dios la dio. Nos libró de perder quizá un millón de nuestros muchachos; y supongo que si hubiéramos sido afligidos, si nos hubiera tocado como a Francia e Inglaterra, e incluso como a Alemania; si cada hogar hubiera estado de luto por la pérdida de un hijo, entonces creo que también se nos habría conmovido el corazón para dar más de lo que se nos había pedido, con la esperanza de evitar una futura dificultad de ese tipo. No nos ha afectado como a ellos. Dios, en Su misericordia, nos ha salvado. Oh, ruego que aprendamos sus lecciones sin tener que sufrir la misma aflicción, tristeza y castigo que ellos sufrieron para ceder al cumplimiento de los propósitos de Dios en la tierra. La Escritura que acabo de leer nos amonesta que el Señor levantará entre todas las naciones a hombres que enseñarán Su palabra según las necesidades de esa nación particular. También llamo la atención a la palabra del Señor que se encuentra en el Libro de Abraham, como sigue:

Ahora bien, el Señor me había mostrado a mí, Abraham, las inteligencias que fueron organizadas antes que el mundo fuese; y entre todas estas había muchas de las grandes y nobles; y Dios vio que estas almas eran buenas, y se puso en medio de ellas, y dijo: A estos haré mis gobernantes; pues estaba entre aquellos que eran espíritus, y vio que eran buenos; y me dijo: Abraham: tú eres uno de ellos; fuiste escogido antes de nacer.

Por eso creo que Dios ama al mundo y desea su liberación. Mi corazón y mi alma se estremecen ahora cuando pienso que la propia Alemania ya ha firmado el pacto que le impedirá encarcelar nuevamente a un misionero «mormón» o desterrarlo de su país; y si esto triunfa, abrirá todas las naciones bajo los cielos a la libertad que anhelamos, para que los élderes de esta Iglesia puedan llevar el mensaje del evangelio a todos los pueblos del mundo. Eso me conmueve por encima de todo lo demás, pues amo las almas de los hijos de los hombres. Pero reconozco la batalla que se libra. Desde el principio ha sido una contienda entre los poderes del mal y los poderes de Dios. Cuando Jesús estuvo en la hora de Su tentación, cuando el adversario le presentó, en una visión panorámica, los reinos de este mundo con todo su esplendor y se los ofreció a Jesús en condiciones fáciles, a saber: «Solo arrodíllate y adórame, y te los daré todos», Él sabía que aquello era precisamente para lo que Jesús había venido al mundo: tener el derecho de gobernar los reinos del mundo. Jesús podría haber respondido: «Satanás, aunque gobiernas desde los ríos hasta el fin de la tierra, no tienes ningún derecho ni título válido sobre los reinos de este mundo. »Lo tuyo es solo un derecho de “ocupante”. Si lo aceptara en esos términos, »no tendría valor. Para esto vine al mundo, pero no puedo obtenerlo bajo tus condiciones. Debo morir por ello»; y murió para ganar el derecho de gobernar sobre las naciones de la tierra. Aunque temporalmente el adversario que libró esta guerra para impedir el gobierno de la rectitud y de Cristo en la tierra ha sido derrotado de ese modo, ahora intenta otro medio para desafiar la ley y el orden y agitar el corazón de los hombres a la rebelión contra las formas de gobierno, a fin de destruir sus propios fundamentos. Si no puede gobernarla, la arruinará. Ese es su espíritu, y la contienda continúa; mi alma se regocija en todas las medidas que tienden a ganar el mundo para nuestro Cristo. Reconozco que Él ha levantado hombres inspirados en muchas naciones. Siempre he sentido gratitud al Señor por el testimonio que recibí de que Su mano ha estado sobre esta tierra. Estuvo con Washington. Le dio la visión del futuro en Valley Forge, que conmovió el corazón de los soldados abatidos y encendió el espíritu de libertad; cruzó el Delaware en un momento muy inoportuno e infundió terror en el corazón del enemigo. Al estudiar el pasado, he encontrado que Él se ha manifestado una y otra vez. ¿Quién duda de la inspiración que reposaba sobre aquel gran siervo del Señor, Abraham Lincoln, el hombre de su hora y de su época?

El Señor dijo al presidente Wilford Woodruff, según me han contado, cuando este, en los últimos años de su ministerio, temía que no se encontraran hombres en la Iglesia para sostener sus normas y conducirla triunfalmente: «Ya han nacido en la Iglesia quienes la conducirán triunfalmente hasta que venga el Señor Jesús». También tengo esa confianza en nuestro país. He sentido en mi alma que Dios ha sostenido el equilibrio del poder. Puede cambiar un estado a partir de cosas pequeñas. Puede producir grandes resultados, y siempre me ha sido posible someter mi voluntad a la voluntad que ha prevalecido, reconociendo que Dios está en ello, y apoyar y sostener a quienes el Señor llama para la hora y el momento.

Reconocí, mucho antes de la muerte de Theodore Roosevelt, que el Señor lo había levantado para conmover el corazón de los hombres a la rectitud cívica, como quizá ningún otro hombre podría haberlo hecho; y ahora reconozco que Dios ha levantado al hombre que ocupa el cargo de presidente de esta Nación, tal como dijo que lo haría, y Dios lo está utilizando. Dios utilizará a los hombres para cumplir Sus propósitos, lo sepan ellos o no. Esa es mi fe.

Autoridad, lugar y posición del presidente de la Iglesia

Ahora, mis hermanos y hermanas, les pido que recuerden la posición y el lugar que el Señor ha dado al presidente de esta Iglesia. Deseo profundamente que el lugar que el Señor dio al presidente de esta Iglesia no se altere ni cambie. Les leeré dos o tres versículos de la sección 21 de Doctrina y Convenios, dados el mismo día en que se organizó la Iglesia:

He aquí, se llevará un registro entre vosotros, y en él serás llamado vidente, traductor, profeta, apóstol de Jesucristo, élder de la Iglesia por la voluntad de Dios el Padre y la gracia de vuestro Señor Jesucristo.

Inspirado por el Espíritu Santo para poner los cimientos de ella y edificarla sobre la santísima fe.

Iglesia que fue organizada y establecida en el año de nuestro Señor mil ochocientos treinta, en el cuarto mes y el sexto día del mes, que se llama abril.

Por tanto, refiriéndose a la Iglesia, darás oído a todas sus palabras y mandamientos que él te dé conforme los reciba, andando en toda santidad delante de mí;

porque recibiréis su palabra como si viniera de mi propia boca, con toda paciencia y fe;

porque al hacer estas cosas las puertas del infierno no prevalecerán contra vosotros; sí, y el Señor Dios dispersará los poderes de las tinieblas de delante de vosotros, y hará que los cielos se estremezcan para vuestro bien y la gloria de Su nombre.

Ese es el derecho, el poder y la autoridad que Dios ha investido en el líder de Su Iglesia, en todas las administraciones, hasta

este momento; y no debemos dejar de recordar que, aunque seguimos a los líderes del pasado con plena reverencia y confianza, el Señor ha llamado al hombre para la hora, tal como lo ha hecho en el pasado, para dirigir ahora esta Iglesia; y que por encima de él están nuestro Padre y el Redentor del mundo, dirigiéndolo. Les doy testimonio de que nunca hemos tenido un presidente que haya presidido esta Iglesia que fuera más receptivo ni estuviera más ansioso por recibir la inspiración y revelación de Dios para la bendición de este pueblo. Aunque es un hombre como la mayoría de los hombres, de voluntad fuerte, nosotros, sus asociados más cercanos, lo hemos visto ceder sus firmes opiniones a las influencias del poder de Dios. Así, solo tiene un pensamiento: recibir la palabra y la voluntad del Señor y dársela a los Santos de los Últimos Días. Y les pido para él —lo cual es su derecho bajo el nombramiento del Señor— todo el respeto, todo el honor y toda la confianza que hayan disfrutado alguna vez quienes han dirigido esta Iglesia anteriormente; porque Dios no ha cambiado, aunque los presidentes vayan y vengan. Jesús no ha cambiado. Estos son Sus siervos. Doy testimonio de ello. No permitamos que una pequeña diferencia de opinión se convierta para ninguno de nosotros, mis hermanos y hermanas, en una separación de caminos. Estemos dispuestos a someternos al consejo, asesoramiento y liderazgo que nuestro Dios ha designado, recordando que, aunque ha habido hombres fuertes que incluso han estado en la presencia del Redentor del mundo, han fracasado, se han separado y se han apartado de esta Iglesia. Pero en casi todos los casos, desde aquel día hasta el presente, ha sido porque no estuvieron dispuestos a seguir el liderazgo de los profetas y líderes vivientes de la Iglesia. Han querido seguir, o han sentido que seguían, el liderazgo de los profetas muertos, y ellos mismos interpretaban lo que los profetas muertos dirían en tal o cual ocasión. El Señor utilizó a los profetas muertos en su tiempo para que hicieran su obra, pero se han ido, y todo honor y reconocimiento a ellos y a su ministerio. Pero esta es otra situación: mi deber y el de ustedes es someternos ahora, con confianza —y solicito para mis hermanos su confianza. Sé que tienen derecho a ella— al liderazgo viviente de esta Iglesia, porque Dios está con ellos; lo sé. Y que Él esté con nosotros, para que avancemos grandiosamente a enfrentar los problemas que ahora confrontan al mundo laboral y que se presentan de diversas formas, pues el Señor nos ha equipado, adiestrado e instruido, si tan solo seguimos el camino que Él ha señalado, para evitar todos los problemas, permanecer como un pueblo unido y avanzar hacia el cumplimiento de la gran misión y propósito que el Señor ha dado a esta Iglesia, el mayor de los cuales está delante de nosotros. Dios nos ayude a permanecer con los buenos pastores, a continuar y cumplir con nuestro deber y a estar entre quienes ayudarán a completar la gloriosa obra del Señor en la tierra; lo ruego humildemente en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoMelvin J. Ballard, «¡Oh, si fuera un ángel y pudiera», Conferencia General de Octubre de 1919, Sesión de la Tarde del Primer Día (1919-10-03). Pulpit Vault, 1919-10-31-melvin-j-ballard-remarks-31. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).