(Presidente de la Misión de los Estados del Este

(Presidente de la Misión de los Estados del Este) ¶

Tener el privilegio de asistir a esta conferencia ha sido la oportunidad de mi vida. Estoy muy agradecido por las bendiciones espirituales que se han derramado en las instrucciones que hemos recibido durante esta conferencia. Cuando salí de Nueva York pensé: «Bueno, ahora voy a la estación de servicio donde se recargarán mis baterías espirituales». Creo que, de todas las características relacionadas con estas reuniones, la más importante y esencial es el espíritu del que participamos y que se espera que llevemos no solo a las estacas y barrios de Sión, sino también a la frontera, en las misiones de la Iglesia. ¶

No basta con recibir inspiración de las congregaciones que se han reunido; pero les pido sinceramente un interés en su fe y oraciones, para que, si el Señor tiene algún mensaje que entregarles por mi conducto, Su humilde siervo, no quedemos decepcionados. Me siento incompetente para ocupar esta posición en virtud de la estabilidad innata que pueda poseer, sino que más bien me siento como José, aquel hijo de Jacob que, cuando fue sacado del calabozo para interpretar el sueño de Faraón, inclinó la cabeza con mansedumbre ante su Hacedor y ante el rey Faraón, y dijo: «No está en mí; Dios dará a Faraón una respuesta de paz». Encuentro en las Sagradas Escrituras relatos de grandes hombres que consideramos que vivieron muy cerca de su Padre Celestial, hombres que disfrutaron de abundante inspiración de Dios nuestro Padre. Ellos también sintieron la debilidad que yo percibo esta mañana. Jeremías, aquel gran profeta cuyo registro nos ha llegado en el Antiguo Testamento, oró así: «Oh Jehová, yo sé que el hombre no es señor de su camino, ni del hombre que camina es el dirigir sus pasos». También encuentro a Enoc, que siempre fue muy fiel ante el Señor, pronunciando estas palabras después de haber sido llamado a un ministerio muy importante: ¶

«Y cuando Enoc hubo oído estas palabras, se inclinó a tierra ante el Señor, diciendo: ¿Por qué he hallado gracia ante tus ojos, siendo solo un muchacho, y todo el pueblo me aborrece? Porque soy tardo en el habla; ¿por qué, pues, soy tu siervo? Y el Señor dijo a Enoc: Sal y haz como te he mandado, y ningún hombre te traspasará. Abre tu boca y será llena, y te daré expresión, porque toda carne está en mis manos, y haré según me parezca bien. Di a este pueblo: Escoged este día a quién serviréis, al Señor que os hizo. Mi espíritu está sobre ti; por tanto, justificaré todas mis palabras; y las montañas huirán delante de ti, y los ríos cambiarán su curso, y morarás en mí, y yo en ti; por tanto, anda delante de mí. Y el Señor habló a Enoc y le dijo: Unge tus ojos con barro y lávalos, y verás. Y él lo hizo. Y vio espíritus que Dios había creado, y también vio cosas que no eran visibles para los ojos naturales; y desde entonces se difundió el dicho por la tierra: El Señor ha levantado un Vidente para Su pueblo». ¶

Quizá fue este mismo sentimiento el que embargó al muchacho que hemos aprendido a no considerar ya un «joven profeta», sino más bien al gran Profeta estadounidense Joseph Smith, cuando, antes de cumplir los quince años, sintió su incapacidad para servir a Dios por sí mismo. Al retirarse a un bosque no muy distante de la casa de su padre, mirando a su alrededor para asegurarse de que él ¶

no fuera observado por ojos curiosos, se arrodilló y por primera vez en su vida elevó una oración solemne aunque sencilla a Dios pidiendo luz. Su alma se había conmovido por sentimientos religiosos al asistir a reuniones de avivamiento que se celebraban en su vecindario. Y mientras se arrodillaba y oraba a Dios, el poder de las tinieblas lo atacó. Fue arrojado violentamente al suelo hasta desesperar de su propia vida. Mediante ese poder sobrehumano, sí, espiritual, acentuado por la ayuda de su Padre Celestial, oró para que los poderes de las tinieblas fueran dispersados. Y así fue, pues vio al mediodía, atravesando los árboles de aquella Arboleda Sagrada, una luz que sobrepasaba el resplandor del sol, y en aquel haz de luz vio a Dios el Padre y a Su Hijo Jesucristo. Entonces, con una súplica infantil, dijo: «¿A cuál de todas las iglesias y denominaciones debo unirme?». El Padre de los espíritus de todos los hombres, señalando al personaje más joven, dijo: «Este es mi Hijo amado; a él oíd». Ese fue el mandamiento dado por Dios en la escena de la transfiguración cuando, en éxtasis espiritual, quienes acompañaban al Maestro en el monte dijeron: «Edifiquemos tres templos, uno para ti, uno para Moisés y uno para Elías». La voz de Dios habló y dijo: «Este es mi Hijo amado, en quien me complazco; a él oíd». Si el mundo atendiera ese mandamiento de Dios el Padre Eterno, hoy habría una sola Iglesia sobre la tierra. No están escuchando a Jesucristo, sino que parlotean acerca de «Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo tú y tu casa». ¶

Se han tomado textos aislados de las Escrituras sobre los cuales ¶

se han basado las religiones que tienen credos, mientras que la mayor parte de las Escrituras se ha descartado por considerarla inútil, y solo se han retenido partes de la religión de Jesucristo. Nosotros también creemos y sostenemos que la creencia sincera en el Señor Jesucristo es esencial, pero si eso es todo lo esencial, como muchos sostienen, entonces pregunto a nuestros amigos protestantes: ¿Qué justificación hay para su existencia como Iglesia? Porque entiendo que una enseñanza esencial de la Iglesia Católica ha sido que es necesario creer en el Señor Jesucristo, y si eso es todo lo necesario, todas las ceremonias añadidas, la pompa y ostentación de la Iglesia Católica, que se volvieron tan pesadas que se quebraron por su propio peso, quedan expiadas en el reconocimiento de Jesucristo. Pero hace falta algo más. Quienes afirman que creer en el Señor Jesucristo es todo lo necesario hacen una afirmación que me inclino a creer que ellos mismos no creen. Martín Lutero se separó del dominio de la Iglesia Católica por una diferencia en algo que no era la creencia en el Señor Jesucristo, y sin embargo tenemos varias sectas y denominaciones que afirman que creer en el Señor Jesucristo es todo lo necesario. Ustedes políticos, si hay alguno aquí, ustedes demócratas, ¿qué pensarían de un miembro de su partido que dijera: «Creo en los principios de la democracia» y, sin embargo, se negara a apoyar al partido yendo a las urnas y votando? Ustedes republicanos, ¿qué pensarían de un hombre así que no tuviera más fe y devoción a su partido que para decir: «Creo que estos principios son los verdaderos principios del gobierno civil, pero me niego a votar»? ¶

Creemos en el Señor Jesucristo como ningún otro pueblo sobre la tierra cree en Él. Él mismo proclamó la absoluta inutilidad del individuo que decía: «Señor, Señor», y no hacía las cosas que Él decía. ¶

¿Cómo aplicaremos ese principio de creer en el Señor Jesucristo? ¿Cómo dicen que es esencial? Es la medida, no lo medido. Es el horario, pero no es el tren. Es la fórmula, pero no es la mezcla. Por ejemplo: surgen preguntas con respecto al bautismo; uno dice que rociar es bautismo, otro que derramar agua es bautismo, otro que uno debe ser bautizado tres veces arrodillado en el agua y entrando de frente; y otro que el bautismo por inmersión, estando ambos de pie en el agua, es bautismo. Ahora bien, en este torbellino de contención, ¿a cuál creeremos? Atanasio, el padre del credo atanasiano; John Wesley, el padre de la Iglesia metodista; Juan Calvino, el organizador de la Iglesia presbiteriana; Enrique VIII, el fundador de la Iglesia episcopal: ¿a cuál debemos creer? ¶

Crean en el Señor Jesucristo, en lo que Él dice de ello, y serán salvos. Cuando Pablo y Silas fueron liberados milagrosamente de aquella cárcel de Filipos, y el carcelero estaba a punto de suicidarse, temiendo haber perdido a los que tenía a su cargo y que el rey lo censurara, les preguntó qué debía hacer después de una insistente indagación para ser salvo; tenía su propia filosofía, la filosofía pagana. Adoraba dioses falsos, y cuando cayó a los pies de Pablo y Silas y estaba a punto de adorarlos, se le instó a creer en el Señor Jesucristo, no en Pablo ni en Silas, ni en filosofías paganas. ¶

Que ese sea el principio —la regla mediante la cual se resuelvan todas las disputas—: creer en el Señor Jesucristo, y no convertirlo en el fin de nuestra fe. Háganlo la regla con la que midamos nuestra fe e integridad ante el cielo y la ley del cielo. Cuando llegó al Profeta Joseph Smith la palabra: «Este es mi Hijo amado; a él oíd», habló en abundancia de lo que habría de venir. Dios es el Dios de la revelación, y habla por la voz de la verdad; y los hombres y mujeres cuyas vidas son siempre impulsadas por ese Espíritu de Dios que se ha derramado tan abundantemente en esta conferencia, ellos también tendrán la revelación del Señor. ¶

El mundo nos considera a los Santos de los Últimos Días niños conducidos por un Flautista de Hamelín hacia la destrucción, y que no tenemos mente para pensar por nosotros mismos. Quiero decirles que no hay pueblo sobre la faz de esta tierra con el que haya tenido contacto durante mis ocho años y medio de labor misional que tenga tanta libertad para pensar y actuar por sí mismo como los Santos de los Últimos Días. Realmente creo que un escalofrío recorre las regiones inferiores cuando algunos de nuestros hermanos cristianos comienzan a pensar por sí mismos. ¶

En lugar de dejarse descarriar por credos y religiones hechas por hombres, que mantengan su dignidad y escuchen lo que dice Jesucristo. Sostengo que el espíritu de revelación no debe disfrutarlo solo el profeta, vidente y revelador de la Iglesia, sino también todos los miembros fieles. Puesto que la revelación viene por el Espíritu de Dios —por el Espíritu Santo que habría de testificar de ¶

Jesucristo, y puesto que ese Espíritu está en el corazón de todos los hijos fieles de Dios, si son fieles y si actúan impulsados por ese espíritu de revelación que dirige la vida del profeta, vidente y revelador de la Iglesia, ellos también tendrán la autoridad para dar la palabra de revelación en las cosas relacionadas con su responsabilidad. ¶

Cuando el Presidente de la Iglesia habla, la revelación llega a nosotros; nuestras almas se llenan de ese Espíritu, y decimos amén a todo lo que el Señor habla. ¶

Me alegra el alma la oportunidad que tengo de asistir a esta conferencia y de mezclar mi testimonio con el de hombres tan grandes y buenos como los que están a la cabeza de esta Iglesia. Sé también que son hombres sostenidos y apoyados por el poder del Dios verdadero y viviente, y que quienes los critican no pueden compararse en modo alguno con la vida de quienes están a la cabeza de esta dispensación. Cuando era niño, solía pensar qué placer habría sido relacionarme con el Profeta Joseph Smith, ¡con Brigham Young! Tuve el placer, cuando era niño, de conocer al Presidente John Taylor, y he conocido a cada presidente de la Iglesia desde entonces. Estar asociado con este gran movimiento misional y sentir que estoy dispuesto a dar mi vida por él, si fuera necesario, junto con hombres como el Presidente Joseph F. Smith, el Presidente Anthon H. Lund y el Presidente Charles W. Penrose, con quienes estuve hombro a hombro y prediqué el evangelio en Gran Bretaña, les aseguro que es un placer inexpresable para mí. Me pregunto si mis hijos apreciarán la relación de su padre con estos hombres que han presidido la Iglesia cuando se ha logrado el mayor avance de este pueblo. ¶

Les doy mi testimonio de que sé, tal como sé quiénes son mi padre y mi madre, que el evangelio de Jesucristo es verdadero. Sé que ellos son mi padre y mi madre por el amor paternal y maternal que me han extendido durante mi niñez y a lo largo de toda mi vida, por el sano consejo y la orientación que me han dado; del mismo modo sé que el evangelio es verdadero por la aplicación de las leyes y las promesas salvadoras hechas mediante la obediencia al evangelio, por las cuales he llegado a conocer cada vez más los gozos trascendentes que han llegado a mi corazón, más incluso que aquellos que me han llegado por medio de mi padre y mi madre terrenales. Para demostrar mi amor por la obra de Dios, estoy dispuesto a dejar padre y madre, casas y tierras, esposa e hijos por causa del reino de Dios. ¶

Espero que la juventud de Sión comprenda la responsabilidad que descansa sobre ella de llevar el evangelio a las naciones de la tierra, porque hay miles que oran, como Cornelio, por la verdad. ¶

Mi experiencia en la misión de los Estados del Este me ha llevado a creer, y se los comunico, que hay miles de hombres en asuntos gubernamentales, así como hombres en puestos financieros y otros puestos prominentes de confianza, que están plenamente convertidos al evangelio del Señor Jesucristo. Los cuento entre mis amigos más queridos, y cuando he necesitado amigos, me han tendido la mano y me han dicho: «Hermano, yo le ayudaré». ¶

Lleven el espíritu de esta conferencia a sus hogares. Regocijémonos todos de que se nos permita nacer en este día y época del mundo, cuando la cornucopia del cielo se ha derramado y las bendiciones del cielo, tanto temporales como espirituales, han sido derramadas sobre todos nosotros. ¶

Que las bendiciones del Señor estén sobre nosotros y en nuestro corazón. Que nuestros sermones más grandes se pronuncien en nuestra vida diaria. Dios los bendiga a todos, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶