Para que no olvidemos la misión y el mensaje

Para que no olvidemos la misión y el mensaje que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días debe llevar al mundo, parece sumamente apropiado y correcto que los miembros de esta Iglesia, al menos un número muy grande de los hermanos y hermanas, vengan a estas conferencias semestrales de la Iglesia, para que se les vuelva a declarar ese mensaje y se les inculque la misión que la Iglesia debe cumplir para el mundo. Desde el principio, creo que ha sido muy claro para la mente de cada persona en la Iglesia que no había ninguna otra organización en toda la tierra capaz de hacer la obra que se ha exigido a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Nadie más estaba ni está equipado para hacer la obra que el Señor, en su tierna misericordia, ha asignado a esta Iglesia. Aunque muchas organizaciones están equipadas para hacer el bien y hacen mucho bien, hay, sin embargo, una obra distintiva y peculiar que solo este pueblo puede hacer. No es porque haya mejor sangre en nuestras ¶

venas. Tampoco es porque el Señor nos favorezca más que a nadie; pero al menos nos ha permitido participar en esta obra, y son el conocimiento y la aceptación de la verdad los que nos califican. Creo que la veracidad de la declaración que el Señor hizo al profeta Joseph Smith, cuando, en el mismo comienzo, se anunció que no había ninguna organización en todo el mundo aceptable al Señor ni calificada para hacer su obra, y que era el beneplácito del Señor revelar y restaurar la verdad perdida, las cosas que era necesario conocer, la autoridad necesaria para llevar a cabo estas instrucciones y esa organización en su uso eficaz en el mundo, resulta cada vez más evidente. No pretendemos condenar a nuestros hermanos y hermanas porque no hayan hecho mejor de lo que han hecho. Quizá nosotros, con la misma cantidad de conocimiento, no podríamos tener más éxito que ellos. No es culpa de ellos que haya habido una apostasía. La culpa fue de aquellas generaciones que vinieron antes, que se apartaron de la verdad y dejaron solo un fragmento de ella, y ese fragmento alterado, cambiado y corrompido. Cuando pensamos en la misión del Maestro, en que fue necesario que dedicara tres años de su vida, prolongados deliberadamente por ese tiempo, para entregar ese mensaje que parecía importante para la salvación de aquella generación, y cuando pensamos en lo poco de ese mensaje que realmente nos ha llegado hasta el día de hoy, es de maravillarse que los hombres hayan hecho tan bien como lo han hecho. ¶

Recientemente leía un artículo escrito por un eminente teólogo, que sugería una revisión de las Escrituras y la eliminación de aquellos pasajes obsoletos que nos han llegado, y concluyó ¶

que nos quedaría un libro de unas noventa páginas, y unas diecisiete páginas con las palabras mismas de Cristo. Eso es todo lo que nos llega, según concluye él, de los muchos sermones que predicó. A menudo me ha impresionado el carácter fragmentario de nuestras Escrituras del Nuevo Testamento, y el hecho de que la parte que nos llega no explica plenamente todos los puntos de doctrina relacionados con el evangelio del Hijo de Dios, y muchas cosas quedan en tal incertidumbre que es de maravillarse que los hombres hayan hecho tan bien como lo han hecho. Creo que cada palabra que Cristo pronunció era esencial para la salvación de los hombres en aquel día, y creo igualmente que cada palabra que dio entonces es esencial para la salvación de los hombres hoy; y creo que, si tuviéramos todas las palabras de Cristo, en todos los sermones que evidentemente trataban cada acto y asunto que era necesario tratar, tendríamos instrucciones y conocimiento completos acerca de ese plan. Creo que el Maestro debió decirle al pueblo, por ejemplo, qué día debía adorar. No creo que haya duda de que dio instrucciones sobre la manera de administrar la Santa Cena o sobre la administración de las ordenanzas salvadoras del evangelio. Era necesario para el pueblo de aquel día. Por eso los apóstoles, en numerosos sermones, discursos y epístolas, podían decir libremente que «aunque un ángel del cielo enseñara una doctrina diferente de la que les hemos predicado, sea anatema». No había división entre los apóstoles de Cristo en cuanto a principios y doctrina. No fue sino hasta que estos hombres inspirados fueron muertos, y hasta que la palabra de Dios fue corrompida y parte de ella se perdió, que los hombres llegaron a este estado de ignorancia y falta de conocimiento acerca de las cosas de Dios. Y que tengamos un conocimiento perfecto del evangelio de Cristo con su organización perfecta no se debe a que lo hayamos aprendido de las Escrituras, ni a que seamos más sabios que los demás y hayamos ideado ese sistema. En lo que respecta a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, ustedes podrían destruir todas las Biblias del mundo, y eso podría aplicarse al tiempo en que el Señor tuvo a bien hablar al profeta Joseph Smith, y la Iglesia seguiría levantándose si fuera favorecida con las revelaciones que sí llegaron, tan fuerte, clara y definida en cada punto como lo está hoy; porque esta Iglesia no fue edificada ni se colocaron sus cimientos debido a información alguna que hubiéramos obtenido de las Escrituras. Y aunque consideramos las Escrituras con toda reverencia y en ese sentido no cedemos el segundo lugar a nadie, aun así decimos que la Iglesia puede producir una Biblia en cualquier momento en que esa Iglesia sea movida e inspirada por los dones y el poder del Espíritu Santo. Creo que los hombres que nos hablan de las cosas del Señor en nuestros días nos dan algo tan verdadero como las Escrituras que nos han llegado desde tiempos antiguos. Creo que las evidencias están apareciendo y multiplicándose muy rápidamente para demostrar que el mundo mismo está siendo obligado a aceptar la decisión que tomó el Maestro: que el mundo no podía salvarse con los fragmentos de conocimiento que entonces tenía. Hombres instruidos están llegando a estas conclusiones. ¶

Todos ustedes han quedado impresionados por la terrible guerra que se está librando ahora en Europa. Hemos oído ¶

de ella en esta conferencia. ¿No es una de las mayores evidencias de la declaración de Jesucristo al profeta Joseph Smith, de que el mundo solo tenía una apariencia de piedad y no el poder de ella? ¿Está ese poder de piedad en la Iglesia católica romana? Mírenla hoy, con sus cientos de miles de adherentes en la guerra, representados por los soldados de Italia, que reciben los sacramentos de esa Iglesia y las bendiciones de sus sacerdotes mientras se oponen a sus hermanos católicos de Austria y los matan: no hay poder dentro de esa Iglesia para hacer hermanos a sus adherentes; mucho menos hay poder en el protestantismo para salvar a esas grandes naciones de lanzarse unas contra otras. Pero no culpen a los pobres soldados, tres quintas partes de los cuales supuestamente son hombres cristianos. ¿Cuál es el ejemplo de sus líderes? ¶

Recordarán que uno de nuestros filántropos estadounidenses, movido por altos ideales, intentó poner fin a esta terrible lucha y, para lograrlo, seleccionó a un grupo de hombres y mujeres cristianos muy distinguidos, que también estaban motivados por los mejores ideales cristianos, para que fueran de corte en corte y, mediante su alto nivel e influencia, impresionaran a las naciones neutrales con el deseo de unirse a ellos en un movimiento para el cese de las hostilidades y un arreglo cristiano de sus problemas existentes. Todos conocemos el resultado. ¶

Uno de los eminentes teólogos de este país que era miembro del grupo dijo recientemente acerca de ese movimiento: «Fuimos a poner fin a la guerra en Europa, pero comenzamos más de una guerra propia. Respiramos el aire de la sospecha y ¶

los celos, y llevamos ese sentimiento con nosotros hasta la corte de Estocolmo. La terrible influencia que había estado actuando seguía con nosotros. La lucha en las trincheras no podía ser más amarga, ni su odio más mortífero que la lucha y el odio de nuestra conferencia». Y, sin embargo, estos eran hombres escogidos que habían recibido todos los beneficios que el cristianismo ofrece, y aun así este fue el espíritu que manifestaron; y «como con el sacerdote, así con el pueblo». Así que no culpen al pueblo. Digo que, si no fuera por el «mormonismo», sentiría que el mundo tiene poca esperanza de salvarse a sí mismo y conservar la fe en Dios y en Cristo. Hay una creciente falta de fe por parte de los ministros y de los miembros de las diversas iglesias del mundo, un abandono de los antiguos credos. Ahora bien, no digo esto para regocijarme en sus fracasos. Dios sabe que lamento que la verdad se haya perdido para el mundo, y no me regocijo porque mis hermanos y hermanas de otras denominaciones hayan fracasado; pero doy gracias a Dios de que, puesto que les falta algo, están llegando a reconocerlo y deben acudir a Dios para obtenerlo, tal como lo hizo José. Y, a menos que los hombres se vuelvan a él, todas sus especulaciones son vanas. Una palabra de él es más preciosa que todas las filosofías y teorías de todos los hombres del mundo. Digo que los hombres están reconociendo que necesitan algo más de lo que tienen. Tengo aquí una declaración hecha por uno de los ministros principales de la ciudad de Portland y, en efecto, uno de los hombres más eminentes de su época, un hombre de mente amplia y liberal. Lo he escuchado en varias ocasiones. Es un hombre de gran experiencia y está, creo, muy por delante de los miembros de ¶

su denominación. En una reunión a la que asistieron varios de los teólogos más prominentes, celebrada el 23 de julio de 1916 en la Universidad de Oregón, el reverendo doctor J. H. Boyd dijo en el discurso inaugural de una conferencia internacional: «No puedo ver un rayo de esperanza para las organizaciones actuales que intentan practicar la religión, aunque hay una gran esperanza para la religión verdadera». ¶

Eso es cierto, pues hemos sido testigos de los cientos y miles de hombres que se vuelven a la ciencia cristiana y a otras cosas, buscando la verdad por si acaso pueden encontrarla. «Tienen ojos y no ven, y tienen oídos y no oyen, y tienen corazones que no pueden entender». Y, sin embargo, creo que en lo profundo de su corazón hay una gran hambre y sed de verdad, y los hombres recorren la tierra de un lado a otro buscando la verdad. Algún día la encontrarán en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Este ministro también dijo: ¶

«Ya hay señales que apuntan a un movimiento más amplio, pero no están dentro de las líneas denominacionales. Los presbiterianos de antaño preferirían ver caer al cristianismo antes que renunciar a un ápice de su credo. No hay una iglesia cohesionada de Jesucristo en este estado. No hay liderazgo que reúna a las denominaciones. Las pequeñas comunidades se han llenado de iglesias, y ¿qué encontramos? Ministros que se trasladan de parroquia en parroquia en busca de pan. Ningún predicador puede cumplir su misión cuando solo está en una comunidad durante uno o dos años. Bajo nuestro sistema actual de credos no puedo ver señal alguna de algo que vaya a ayudar. Las estadísticas no sirven para mostrar la situación». ¶

Eso es exactamente lo que el Señor Jesucristo vio y dijo al profeta Joseph Smith al principio mismo de esta obra, y por eso el «mormonismo» está en el mundo. ¡Oh, cuánto se regocija mi corazón al ver que los hombres comienzan a reconocer que hay verdad en la declaración que ha hecho el Señor Jesús, porque hay esperanza cuando los hombres comienzan a ver! Mi corazón se dirige hacia ellos, pues he descubierto cientos y miles que son honrados y temerosos de Dios; pero mientras nosotros permanecemos sobre la roca firme o el barco insumergible, donde no hay peligro de naufragio, en el torbellino hay muchos millones que son llevados de aquí para allá, y mi corazón se dirige a rescatarlos, salvarlos y llevarlos al conocimiento de esta gloriosa verdad, porque es lo que el mundo necesita, y el mundo finalmente la recibirá. ¶

Creo que no somos más que demostradores y maestros. No hemos sido llamados aquí, mis hermanos y hermanas, uno de una ciudad y dos de una familia, para disfrutar solos de todas estas bendiciones. Solo hemos sido traídos aquí para ser capacitados para llevar este mensaje al mundo, para predicarlo mediante nuestra vida, a fin de que los hombres se sientan atraídos a él. Y aunque no renunciaría a ninguno de los jóvenes que vienen al campo misional —los disfruto y aprecio mucho—, muchos no están preparados para enfrentarse a algunas de las personas del mundo que tienen hambre y sed de rectitud. ¿Qué hay de los abogados, médicos y banqueros a quienes nuestros jóvenes no pueden alcanzar? ¿Qué van a hacer ustedes, abogados, respecto de sus hermanos de la fraternidad en el mundo? ¿Qué van a hacer ustedes, médicos y banqueros? Quiero decirles que la responsabilidad de llevar el mensaje del evangelio a los abogados, médicos, banqueros y profesionales ¶

recae en gran medida en los hombres de su misma clase en esta Iglesia; y si no pueden ir a misiones de largo plazo, deben ir a misiones de corto plazo, y si pierden la oportunidad de cumplir estas misiones, creo que recaerá sobre sus hombros una responsabilidad por no hacer su parte. Los queremos en el campo misional. Por supuesto, es correcto tener hogares, estar bien provistos e incluso disfrutar de los lujos; pero no olviden que todas las bendiciones materiales no son más que un medio para un fin. No olviden que la posesión de las cosas de esta vida no debe ser el fin, sino un medio para ayudarnos a demostrar al mundo que hay poder en el evangelio de Cristo y ayudarnos a llevar este mensaje a un mundo que se hunde y que hoy lo necesita más que cualquier otra cosa. Y quiero decirles que ninguna familia de esta Iglesia se mantendrá segura en la posesión de sus privilegios ni en la realización de las bendiciones que se han pronunciado sobre su cabeza, a menos que cumpla con su deber de llevar este mensaje al mundo. Por tanto, ustedes, hermanos que han estado en misiones, pueden llevar a casa la responsabilidad de predicar de nuevo el evangelio, porque la demanda de obreros en el campo será mayor que nunca. Es una hora de preparación. Es una hora en que los hermanos y hermanas deben estar completamente alertas, no jactanciosos, sino conscientes de la responsabilidad que descansa sobre nosotros; acéptenla, no sea que nos quedemos cortos y otros vengan a ocupar nuestros lugares. ¶

Hay cierta objeción por parte del mundo a esta Iglesia porque creen que estamos dominados. Recuerdo una declaración que hizo, hace algunos años, el doctor ¶

Coyle, con quien tuve una controversia bastante acalorada, y finalmente, me alegra decirlo, abandonó su posición y se negó a defender su ataque. Dijo: ¶

«Sostengo, y demostraré, que el “mormonismo”, por su organización, sus afirmaciones, sus enseñanzas y sus prácticas, es una amenaza ante la cual, como estadounidenses, patriotas y cristianos, no podemos permanecer indiferentes. Ante todo, por causa de su sistema. Es el cuerpo religioso más completamente centralizado, más compacto y más unificado del mundo. Como pieza de maquinaria eclesiástica, no hay nada que se le compare». ¶

Nada menos que el vicepresidente de los Estados Unidos dijo el año pasado: ¶

«Insistimos en ser personas eficientes y también insistimos en ser libres, pero no podemos ser ambas cosas. Debemos elegir. El imperio alemán y la Iglesia “mormona” son dos de las organizaciones más eficientes de la tierra, pero en ambas el individuo está subordinado a la (Organización. Espero que se idee alguna manera por la cual podamos ser más eficientes y, aun así, conservar nuestra libertad». ¶

Les pregunto, y cada uno de ustedes puede responder por sí mismo: ¿Se sienten esclavos? ¿Se sienten dominados y bajo las órdenes de alguien? ¿Se obliga a los misioneros a ir al campo? ¡Pues son los hombres más libres de la tierra! Sin embargo, aquí hay eficiencia. Algunos podrían decir que no es posible que tengamos eficiencia y libertad a la vez. Pero saben muy poco del poder del Espíritu Santo, que da un entendimiento común a todos los que lo reciben y los hace uno. Este es un poder que falta en el mundo. Los hombres pueden incluso adoptar las doctrinas y las ordenanzas del evangelio de Cristo, pero aun así habrá algo ¶

que falta. Pueden fabricar calor y luz artificiales, pero las plantas o los animales, cuando se les hace depender de esa luz, se marchitan y mueren. Porque del sol viene algo más, además de luz y calor. También envía vida a todas las cosas. Así que la organización puede ser tan perfecta como se quiera, pero aún se necesita algo más que la forma. Debe haber vida. Es el don y poder del Espíritu Santo lo que ha «tocado los corazones de los Santos de los Últimos Días» y los hace hacer esta cosa maravillosa. Les digo que soy absolutamente libre. Nadie me ha dictado jamás. Voy alegremente al mundo. Lo he hecho con todo mi corazón; lo he hecho libremente. Ningún hombre me ha obligado. Y doy gracias a Dios por tener el buen juicio de usar mi voluntad y mi criterio para hacer lo que considero mejor para mí, mejor para mis semejantes y conforme a lo que siento que es la voluntad del Señor. Lo he hecho como ustedes lo han hecho, con todo mi corazón, con perfecta libertad. Seguiremos haciéndolo, mis hermanos y hermanas, y todavía demostraremos al mundo que podemos tener la organización más eficiente y seguir siendo libres. Si los hombres pueden idear sistemas que parecen buenos, y que funcionan por el poder y la sabiduría de los hombres, entonces, ¿qué debería ser el reino de Dios? Debe ser más perfecto que todos, así como los cielos son más altos que la tierra. Debemos esperar que la Iglesia de Dios sea la más completa y que nada en la tierra pueda compararse con ella. Esta Iglesia lo es, incluso a juicio de nuestro enemigo. . ¶

Vivamos nuestra religión. Reconozcamos el hecho de que la obra de Dios que debe hacerse en la tierra aún no ha terminado. La parte más grande y grandiosa de todo esto todavía está en el futuro, y afecta a cada hombre, mujer y niño de todo el mundo. Que Dios nos ayude a ver esto y a prepararnos para ser demostradores de la palabra y predicadores de ella, aceptables a Dios y para la salvación de las almas de todos los hijos de nuestro Padre; lo ruego en el nombre de Jesús. Amén. ¶