La palabra del S,eñor, viva y poderosa—

Hermanos y hermanas, hemos venido esta mañana, como lo hicimos ayer, a escuchar la palabra del Señor; y, ya sea que él hable por su propia voz, por la voz de su Espíritu o por la voz de la revelación, su palabra es clara, sencilla, directa y enfática, y siempre habla en el lenguaje de la gente común para que todos puedan entender. Se dice de su palabra que es viva y poderosa, más cortante que una espada de dos filos, que penetra hasta partir las coyunturas y los tuétanos. El Señor nunca se entrega a conversaciones ociosas, sino que sus palabras están llenas de significado. Como ilustración, se dice de él que, cuando estuvo sobre la tierra, subió al monte, sus discípulos se reunieron alrededor de él y les enseñó, diciendo: ¶

«Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos; bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación; bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra como heredad; bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados; bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia; bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios; y bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios». ¶

Les afirmo, hermanos y hermanas, que estas palabras del Salvador son impresionantes, de gran alcance y amplias en su carácter, y que, si se siguieran de cerca, serían una guía suficiente durante la vida. Por otro lado, el Señor fue terrible en su denuncia de los inicuos. En una ocasión dijo: «¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni vosotros entráis ni dejáis entrar a los que están entrando. ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque devoráis las casas de las viudas y, como pretexto, hacéis larga oración; por esto recibiréis mayor condenación. ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque recorréis mar y tierra para hacer un prosélito; y cuando lo conseguís, le hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros». Ahora bien, parece desprenderse de esto que el Señor despreciaba al hipócrita, a quien pretendía ser una cosa y, sin embargo, era otra, y pronunció un ay sobre todos los de esa clase. ¶

La palabra del Señor en estos últimos días, mis hermanos y hermanas, tal como nos ha llegado por medio del profeta Joseph Smith —y él fue un gran profeta—, es clara, sencilla, directa y enfática, y se da en un lenguaje como el que se usaba antiguamente, para que todos puedan entender. Por un momento les remito a una revelación dada por medio de José, el Vidente, en Sion, en el condado de Jackson, Misuri, el 7 de agosto de 1831: «He aquí, dice el Señor, benditos son aquellos que han subido a esta tierra con la mira puesta únicamente en mi gloria, de acuerdo con mis mandamientos. Porque los que vivan heredarán la tierra; y los que mueran descansarán de todos sus trabajos, y sus obras los seguirán. Y recibirán una corona en las mansiones de mi Padre que he preparado para ellos. Sí, benditos son aquellos cuyos pies descansan sobre la tierra de Sion, que han obedecido mi evangelio; porque recibirán como recompensa las cosas buenas de la tierra, la cual producirá con su fuerza; y también serán coronados con bendiciones de arriba, sí, y con mandamientos no pocos, y con revelaciones a su tiempo, aquellos que son fieles y diligentes delante de mí». ¶

Hermanos y hermanas, ¡qué afirmación tan amplia es esta! Hay dos cosas relacionadas con estas palabras que me impresionan profundamente: primero, bienaventurados son los que han obedecido el evangelio y, segundo, los que han venido a la tierra de Sion; Misuri era la tierra de Sion. Considero que esta también es la tierra de Sion, y estamos aquí en medio de las estacas de Sion, y la palabra que se les dio bien podría dársenos a nosotros. Creo que estaba destinada a nosotros. Poco ¶

importaba si vivían o morían. Si morían, serían bendecidos y entrarían en las mansiones preparadas para ellos; y si vivían, la tierra sería bendecida por causa de ellos y daría su fuerza; y, además, y esto es mucho más importante, recibirían las revelaciones del Señor, no pocas. Pero ahora, parece desprenderse de una lectura más detallada de esta revelación que no era suficiente que hubieran obedecido el evangelio y hubieran venido a la tierra de Sion, pues el Señor les dio un mandamiento adicional, y en él les dijo cinco cosas importantes que debían hacer y al menos tres cosas muy importantes que no debían hacer. Usa la palabra «deberás». No era que quizá no debieran hacer esas cosas ni que tal vez fuera prudente no hacerlas, sino que dice: «No deberás hacerlas». Entonces vuelve a decir de las otras cosas: «Deberás hacerlas». Estas eran las cosas que no debían hacer: «No hurtarás; no cometerás adulterio; no matarás, ni harás ninguna cosa semejante». Ahora bien, a veces ocurre que, cuando una persona encuentra algo, puede recogerlo en la calle o en un edificio, pero lo ha encontrado y supone que es suyo por derecho de descubrimiento. No es suyo; lo ha robado, y el Señor ha mandado contra este pecado, ya sea que encuentre algo que no le pertenece o que lo haya tomado por su propia cuenta. No le pertenece y debe devolverse a su dueño. El adulterio es el pecado mortal de esta época y fue el pecado mortal de otras épocas. Este gran mal ha provocado en miles de casos la separación de marido y ¶

mujer, y quizá sea la gran causa, la mayor de todas las causas, que conduce al divorcio. El Señor ha dicho a su pueblo: «No deberás hacerlo». Saben que en tiempos antiguos, en los días de los Padres Peregrinos, si se informaba por todo el país que se había cometido un asesinato, grande era la sensación entre el pueblo; causaba una conmoción a todos los que lo oían, pero ahora el relato de un asesinato apenas despierta atención y solo le prestamos un interés pasajero, lo cual muestra cuánto han cambiado las cosas desde que este gran país nuestro fue colonizado por primera vez. Matar es muy común hoy, especialmente en las naciones que están en guerra, cuando miles y decenas de miles —bueno, ¿diré cientos de miles? Sí— están siendo asesinados, y realmente sería difícil encontrar una causa justa para ello. El Señor ha dicho a su pueblo: «No deberás matar», y lo dijo con voz de autoridad. Estas son las cinco cosas, hermanos y hermanas, que el Señor ha dicho que debemos hacer. Él lo manda. «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, alma, mente y fuerza; y en el nombre de Jesucristo lo servirás». ¡Qué doctrina tan gloriosa es esta, el primer gran mandamiento! Si pudiéramos aceptarlo, llevarlo a cabo en nuestra vida, si tan solo pudiéramos hacerlo, el camino sería fácil y la carga ligera. Y el siguiente mandamiento es semejante y se da en el mismo lenguaje fuerte y enfático: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». Oh, si un hombre tan solo pudiera hacer eso. Si fuera posible —y considero que lo es, porque el Señor lo ha mandado—, pero si tan solo pudiéramos amar a nuestro prójimo como nos amamos a nosotros mismos, ¡qué espléndida victoria se lograría! Siempre ¶

nos favorecemos, siempre somos muy caritativos con nosotros mismos, estamos muy dispuestos a perdonarnos cuando hacemos mal. Bien, así debemos ser con nuestro prójimo. Debemos ser bondadosos con él, caritativos, perdonadores y mirar con misericordia sus debilidades e imperfecciones. Considero que al menos significa eso. «Darás las gracias al Señor tu Dios en todas las cosas». Bienaventurado el hombre o bienaventurada la mujer que tiene un corazón agradecido, que no murmura, se queja ni encuentra faltas en el Señor cuando llega algún pequeño problema o alguna pequeña desgracia, algo quizá que le beneficiará en su experiencia posterior, y aun así no encuentra faltas. Toma la vida como viene, la enfrenta justa y honestamente y da gracias al Señor. La revelación dice además: «Ofrecerás un sacrificio al Señor tu Dios en rectitud, sí, el de un corazón quebrantado y un espíritu contrito; y para que más íntegramente te conserves sin mancha del mundo, irás a la casa de oración y ofrecerás tus sacramentos en mi día santo. Porque, en verdad, este es un día que se te ha señalado para descansar de tus obras y rendir tus devociones al Altísimo». ¶

¡Qué directo, exacto y perfecto es el pensamiento expresado respecto a la observancia del día de reposo para santificarlo! Ahora bien, aquí está el pueblo del Señor, los Santos de los Últimos Días, y este mandamiento se aplica a ellos aunque otros lo rechacen. No se supone que permanezcan en casa durante el día de reposo, ni siquiera para leer, leer buenos libros o leer las Escrituras, cuando deberían estar en la casa de oración, en la casa de adoración, en la casa del Señor, ¶

ÉLDER RUDGER CLAW SON. ¶

donde se les manda ir. No se supone que salgan corriendo a los cañones para cazar y pescar; no se supone que se vayan de excursión por placer ni que acudan a diversos centros de recreo, y estoy seguro de que no se supone, ni se pretendió jamás, que fueran a los teatros y a las salas de cine en el día de reposo y lo profanaran así. ¶

Recuerdo que una vez, durante el día de reposo, mientras estaba en la ciudad de Londres, la ciudad más grande y poderosa de la tierra, la encontré completamente muerta. No había nada que hacer, parecía que no había vida allí, casi no había nadie en las calles. Todos los edificios estaban cerrados y era difícil incluso conseguir una comida. En Canadá, bajo el gobierno inglés, si se ve a un hombre viajando por la carretera en el día de reposo con un carro cargado, mientras sus animales luchan, sudan y resoplan, el hombre es arrestado inmediatamente por profanar el santo día del Señor. ¡Qué diferente es eso de lo que vemos en la libre América! Sí, es un gran país libre, y se supone que los Santos de los Últimos Días, el pueblo del Señor, deben usar esa libertad observando su palabra y guardando sus mandamientos. ¶

El Señor los bendiga, hermanos y hermanas; el Señor bendiga a nuestro presidente y profeta, a sus consejeros y a las autoridades de la Iglesia y a todos, es mi oración, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶