El testimonio de Jesús es el espíritu de profecía

Estoy muy feliz, mis hermanos y hermanas, por la oportunidad de asistir a la conferencia esta primavera. Creo que la oportunidad de reunirme aquí con los Santos de los Últimos Días y relacionarme con ellos, estrechar las manos de amigos, hermanos y hermanas, es uno de los grandes placeres de la vida, y la aprecio mucho. Mi experiencia de asistir a estas conferencias siempre ha sido una fuente de gozo para mí desde el principio. He aprendido a amar a mis semejantes y a disfrutar de la compañía de los amigos. Nunca he visto una multitud demasiado grande ni demasiadas personas, y encuentro felicidad y gran placer cuando puedo relacionarme con hombres que poseen el sacerdocio de Dios y que son fieles en su vida. Encontramos esta condición entre los Santos de los Últimos Días en mayor grado que en el mundo entre cualquier otro grupo de personas. ¶

Aprecio el poder del sacerdocio. Durante esta conferencia he estado pensando con mucha seriedad que debo tener mucho cuidado con el testimonio que he recibido y guardarlo como un don precioso. Por encima de todos los demás dones está el testimonio de este evangelio: que Dios vive y que Jesús es el Cristo, el Redentor del mundo; que Joseph Smith fue un profeta enviado por Dios para vivir en esta dispensación y dar testimonio a los hombres con tal poder que la obra del Señor quedara firmemente establecida. Es un don precioso para ustedes, mis hermanos y hermanas; vale más que cualquier otra cosa; quiero guardar el mío con más cuidado en el futuro que nunca antes. ¶

El testimonio de Jesús es el espíritu de profecía. Los hombres que no tienen el testimonio de Jesús no creen en la profecía ni en la revelación. Por eso no nos sorprende en absoluto oírlos decir que no existe tal cosa como un sacerdote autorizado en la tierra, que no existe tal cosa como un templo de Dios en la tierra, que ya no hay necesidad de ellos. Hace unas semanas asistí a una iglesia de uno de los estados del Sur, entre trenes, cuando visitaba a los élderes de la Misión de los Estados Centrales. Tenía que esperar dos o tres horas, así que entré en una de las ¶

iglesias. Estaban reunidos esa noche, con un gran número de personas presentes. El ministro hizo la declaración que he mencionado: que no había un sacerdote sobre la tierra, que no había necesidad de un templo en la tierra; Cristo había hecho la obra por todos nosotros, y si aceptábamos a Cristo estábamos seguros de la salvación. No creía en la revelación en absoluto; decía que era innecesaria. No creía en la profecía, y no me sorprendió, pues sabía que el apóstol Juan había dicho que «el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía». Los hombres que no tienen el testimonio de Jesús no están en posición de afirmar o decir que hay profetas en la tierra y que existe la revelación. No han aprendido eso. Así que no me sorprendió cuando lo oí hacer esa declaración; pero recordé en ese momento las palabras de Pablo, cuando habló en la misma línea: «nadie puede afirmar que Jesús es el Señor, sino por el Espíritu Santo» (1 Corintios 12:3). Recordé cómo los apóstoles predicaban que se recibiría el Espíritu Santo. El día de Pentecostés, cuando el pueblo, compungido de corazón, preguntó: «Varones hermanos, ¿qué haremos?», Pedro les dijo: «Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo» (Hechos 2:37, 38). Así siguió un orden que había sido delineado por el Cristo, quien había trabajado con Pedro y aquellos apóstoles. Jesús dijo: «Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió». Él nunca la reclamó como Suya, sino que afirmó que era de Su Padre, quien lo había enviado al mundo a predicar el evangelio y ¶

declarar a los hijos de los hombres las palabras de vida, las palabras que les darían el testimonio que Job nos dio, que se ha repetido aquí esta tarde de manera tan hermosa. ¶

No hay salvación ni vida eterna fuera del evangelio. Solo hay un camino por el cual los hombres pueden salvarse, según Pablo, quien declara: «un Señor, una fe, un bautismo» (Efesios 4:5). Por muy versado que esté un hombre en las Escrituras —y aquel caballero a quien escuché esa noche era muy leído; en sus cartas era perfecto—, a menos que su mente sea iluminada por el Espíritu no puede comprender la Verdad. Recordé, mientras hablaba, las palabras del apóstol: «porque la letra mata, pero el espíritu vivifica» (2 Corintios 3:6). No pudo entender el evangelio, pues, como declaró uno de los profetas antiguos según las Escrituras: «Sin profecía, el pueblo se desenfrena». Cuando las visiones se cierran, el Señor no se revela; entonces el pueblo perece en la incredulidad, y no conoce al Señor; no tiene el testimonio de Jesús, y no puede ponerse de pie y decir verazmente: «Sé que Dios vive, sé que Jesús es el Salvador del mundo». No posee ese conocimiento, pues solo llega de una manera: mediante la revelación de Dios a Sus siervos los profetas; porque se dice: «Porque no hará nada Jehová el Señor sin que revele su secreto a sus siervos los profetas» (Amós 3:7). Mi mente se dirigió a una revelación del Señor que todos conocemos, registrada en el capítulo 13 de Doctrina y Convenios. Me habría gustado tener la oportunidad de leérsela a aquel caballero esa noche. No quería entablar un debate con él; no quería participar en nada que lindara con la contención, pues la contención no lleva consigo el Espíritu del Señor; pero me habría gustado leerle la verdad que el Señor ha revelado desde el cielo: el sacerdocio de Dios, el poder que nuestro Padre delegó al hombre sobre la tierra. Fue revelado por medio de Juan y posteriormente por medio de Pedro, Santiago y Juan. La sección 13 dice lo siguiente: ¶

«Palabras del ángel Juan (el Bautista), habladas a Joseph Smith, hijo, y Oliver Cowdery, cuando puso sus manos sobre sus cabezas y los ordenó al Sacerdocio Aarónico, en Harmony, condado de Susquehanna, Pensilvania, el 15 de mayo de 1829: “Sobre vosotros, mis consiervos, en el nombre del Mesías, confiero el Sacerdocio de Aarón, el cual tiene las llaves de la ministración de ángeles, y del evangelio de arrepentimiento, y del bautismo por inmersión para la remisión de pecados; y este sacerdocio nunca más será quitado de la tierra, hasta que los hijos de Leví ofrezcan de nuevo una ofrenda al Señor en rectitud”». ¶

Haya declarado ese ministro que el sacerdocio no estaba en la tierra o no, no importa; él nunca lo supo. Pero estaba y está en la tierra, y me habría gustado tener la oportunidad de leerle la revelación del Señor al respecto. Pues, después de todo, hay miles de hombres y mujeres en la tierra que están dispuestos a recibir el evangelio. Tienen un poco de miedo del «mormonismo» porque el «mormonismo» y la poligamia se consideran sinónimos en el mundo, y juzgan apresuradamente sin estar informados. No entienden el evangelio. No saben por qué, en un período de la historia de la Iglesia, predicamos la poligamia. Creemos en la revelación de Dios; creemos en una restauración del Evangelio, no en una «reforma», y con la restauración se reveló un principio que Abraham practicó y en el que creyó: ese Abraham de quien el Señor dijo que por medio de él y de su posteridad serían bendecidas todas las naciones de la tierra. Ese principio fue restaurado y obedecido hasta cierto punto, bajo circunstancias muy difíciles, por hombres y mujeres de gran fe e integridad. Llegó el momento en que se retiró; pero había sido restaurado y ha dejado su historia. No se pueden encontrar hombres mejores en todo el mundo que los que procedieron de ese linaje. ¶

En relación con esto, recuerdo las palabras de Jesús en el evangelio de San Lucas, cuando dijo al pueblo que verían a Abraham, a Isaac y a Jacob en el reino de Dios, y a todos los santos profetas, y que ellos mismos serían expulsados; habría llanto, lamento y crujir de dientes. Quiero decirles que, si Abraham, Isaac y Jacob y esos santos profetas no perdieron sus derechos, tampoco los perdieron el Profeta Joseph Smith, Brigham Young y otros que aceptaron y vivieron ese principio de manera consciente. Si no se hubiera incluido en la doctrina «mormona», supongo que nuestros opositores podrían habernos censurado por no creer en ella, pues habrían podido presentar abundantes pruebas a su favor en las Escrituras antiguas. Sin embargo, aludo a este asunto solo de manera incidental y sin la menor intención de defender ahora la doctrina, porque, como todos ustedes saben, su práctica ha cesado entre nosotros por mandamiento de Dios, a fin de que se obedeciera otra ley —la ley del país—. Y esa es la situación actual. No obstante, el mundo llegará a ¶

conocer la verdadera naturaleza de nuestra creencia y descubrirá que sí guardamos los mandamientos de Dios; y aprenderán que el «mormonismo» es lo más grande y lo mejor del mundo, y que el testimonio de ello es lo más grande que una persona puede tener. ¶

Ruego al Señor que les bendiga. Veo que se acaba el tiempo y que hay varios más que hablarán. Me deleito en dar mi testimonio, porque tengo uno. Sé que el Señor vive y gobierna en la tierra y en los cielos arriba, y que tiene siervos para ministrar a los hijos de los hombres. Sé que esta es Su obra, y que la ha establecido para que jamás sea entregada a otro pueblo, ni se reorganice, sino que continúe organizada como estaba en los días del Profeta Joseph Smith; y permanecerá aquí hasta que Cristo venga a ocupar Su lugar en la tierra, a su cabeza. El Señor les bendiga. Amén. ¶

La hermana Annie Woodbury cantó un solo. ¶