Las leyes de Dios deben gobernar todos los asuntos de la vida, pequeños o grandes

Confío sinceramente en que podré expresar lo que tengo en el corazón para decir. A mí me parece importante y práctico; pero temo que, cuando intente decirlo, les parezca a los Santos trivial e insignificante, así que ruego que la inspiración de esta conferencia y las bendiciones del Señor que han acompañado a los hermanos que han ocupado antes este lugar me dirijan esta tarde. ¶

Los principios del Evangelio son gloriosos, son divinos, y creo que no hay un alma en esta casa que no crea que son gloriosos y divinos. La mayoría de nosotros conocemos la fuente de estos principios y estas ordenanzas. Sabemos que Dios está revelando y ha revelado Su voluntad a los hombres; pero lo más importante para mí es: ¿hasta qué punto introducimos estos gloriosos principios en nuestra vida? En otras palabras, ¿cómo aplicamos nuestra religión? Acabamos de cantar el himno de apertura, ¶

“¡Qué firme cimiento, Santos del Señor, ¶

está puesto para vuestra fe en Su excelente palabra; ¶

¿qué más puede decir Él que lo que os ha dicho, ¶

vosotros que a Jesús por refugio habéis huido?”. ¶

Al pensar en las revelaciones que Él ha dado a la familia humana desde el principio de los tiempos, hasta llegar a esta última y más grande de las dispensaciones, en la que ha revelado, por medio de los más grandes profetas, revelaciones gloriosas y prácticas, cuando contemplamos, digo, todo lo que Dios nos ha dado, parece que podemos decir con el poeta: “¿Qué más puede decir Él que lo que os ha dicho?”. Pero, por otro lado, cuando contemplamos cuán poco aplicamos estos principios en nuestra vida individual, en nuestra vida cívica y en nuestra vida nacional, comenzamos a comprender cuánto más ha hecho Dios por nosotros de lo que nosotros hacemos por Él. Debemos aplicar estos principios también en lo que parecen ser cosas triviales. No hay una sola cosa grande que podamos hacer para obtener la vida eterna, y me parece que la gran lección que se debe aprender en el mundo actual es aplicar en los pequeños actos y deberes de la vida los gloriosos principios del Evangelio. No pensemos que, porque algunas de las cosas mencionadas esta tarde puedan parecer pequeñas y triviales, son insignificantes. La vida, después de todo, está hecha de pequeñas cosas. Nuestra vida, nuestro ser físico, está hecho aquí de pequeños latidos del corazón. Dejen que ese pequeño corazón deje de latir, y la vida en este mundo cesa. El gran sol es una fuerza poderosa en el universo, pero recibimos las bendiciones de sus rayos porque nos llegan como pequeños haces que, tomados en conjunto, llenan de luz solar todo el mundo. La noche oscura se hace agradable por el resplandor de lo que parecen pequeñas estrellas; y así la verdadera vida cristiana está hecha de pequeños actos semejantes a los de Cristo realizados en esta hora, en este minuto, en el hogar, en el quórum, en la organización, en el pueblo, dondequiera que se desarrollen nuestra vida y nuestros actos. ¶

Quiero llamar su atención a una parte del discurso de despedida que un hombre anciano dio a su pueblo hace muchos cientos de años, porque me parece que el poder de aquel discurso, tal como influyó en la gente de su época, es aplicable al mundo actual. Hace muchos cientos de años, un profeta anciano, probado y comprobado por una vida de servicio a Dios, reunió a su pueblo, relató su historia y señaló la mano de Dios sobre ellos: cómo los había preservado, los había guiado a través de pruebas y tentaciones, los había librado de sus enemigos y los había bendecido una y otra vez, a pesar de sus frecuentes apartamientos de Su voluntad. Entonces les pidió que dijeran si iban a servirle o si, después de todo lo que el Señor había hecho por ellos, iban a volver atrás y adorar dioses falsos. Quedaron tan impresionados que clamaron en su corazón: “Al Señor nuestro Dios serviremos y a Su voz obedeceremos”, y entonces Josué, el profeta anciano, los reunió y, bajo un viejo roble que estaba cerca del santuario, levantó un montón de piedras que habría de permanecer como recordatorio del convenio que habían hecho aquel día; y mientras vieran aquello, recordarían el convenio que habían hecho: servirían a Dios y obedecerían Su voz. ¶

Hermanos, estas conferencias me parecen oportunidades para que renovemos nuestros convenios. Esta conferencia, particularmente, es un tiempo de refrigerio, un tiempo de renovación del espíritu y una oportunidad para que todo Israel ¶

diga, después de todo lo que oye y de todo lo que sabe que es verdadero: “Serviremos al Señor y a Su voz obedeceremos”. ¶

Dije que la gran necesidad del mundo actual es una religión aplicada. Cuando pienso o leo acerca de los horrores de las guerras más inicuas que ahora se libran en Europa, cuando imagino a jóvenes que han sido obligados a tomar el fusil y matar a sus semejantes, corriendo por un campo y excavando en la tierra como animales para protegerse de sus semejantes; cuando leo acerca de estos hombres amontonados en las trincheras y, en mi imaginación, escucho sus gemidos mientras vuelven sus rostros macilentos hacia el cielo; cuando pienso en las ciudades devastadas y veo huir de ellas a mujeres sin esposo, arrastrando a niños sin padre; cuando pienso en los miles de seres humanos que van a morir de hambre y enfermedades —porque se nos dice que por cada soldado que muere en batalla al menos otros cinco morirán de exposición, enfermedad y hambre—, digo que, cuando pienso en todos estos horrores que siguen a la guerra, trato de descubrir la causa de todo ello. Cada nación llama a su pueblo: “Vengan a la defensa de la nación, porque la guerra nos ha sido impuesta”. Alemania dice: “Estamos obligados a luchar”; Austria dice: “Estamos obligados a luchar”; y lo mismo Francia e Inglaterra. De hecho, hasta ahora parece claro que solo la pequeña nación de Bélgica está obligada a luchar. Parece tener tanto derecho de su lado que lucha por su vida, por su país y por su Dios. Pero las verdaderas causas no son evidentes; sin embargo, descubrirán que una causa de la guerra desastrosa está profundamente arraigada en el hecho de que esas naciones sumamente llamadas cristianas nunca han aplicado el Evangelio de Jesucristo. ¶

Los líderes y gobernantes que llevaron esta guerra al pueblo no aplicaron los pequeños y sencillos principios que Cristo enseñó hace siglos. Si hubieran aplicado tan solo una de Sus enseñanzas, toda la guerra podría haberse evitado. Por ejemplo: “Si traes tu ofrenda al altar y allí recuerdas que tienes algo contra tu hermano, deja allí tu ofrenda ante el altar y ve primero a tu hermano; reconcíliate primero con él, y luego ven y ofrece tu sacrificio”. Si las dos primeras naciones que chocaron, por haberse malentendido, hubieran aplicado esa pequeña y sencilla doctrina y la hubieran vivido, quizá todo se habría evitado por un tiempo. Pero esa es solo una. Las raíces de las causas de esta guerra yacen profundamente arraigadas en la vanidad: un monarca sintiéndose superior a otro, tan por encima de él, de hecho, que no quiso arbitrar, no quiso acudir a su hermano y comprender los malentendidos que habían surgido. Vanidad, egoísmo, comercialismo injusto, iniquidad y otras cosas contrarias al Espíritu del Evangelio de Jesucristo. ¡Oh, si tan solo pudieran aplicar el Evangelio en su nacionalismo! Pero lo han considerado solo como algo separado de la vida diaria, como algo que debe tratarse como una mera función social. No han sentido que es una fuerza vital, la fuerza vital de la humanidad. ¶

Puede ser que esta espantosa carnicería que está ocurriendo —el derrocamiento de tronos y la destrucción de monarquías— no sea sino un paso para preparar el camino para la predicación del Evangelio de Jesucristo y para dar a los millones de almas honradas de esos países la oportunidad de aceptarlo. Yo, por mi parte, lo creo con toda mi alma. Sobre ¶

quién, entonces, recae la responsabilidad de llevarles este mensaje, una vez preparado el camino? ¿Sobre quién, sino sobre aquellos a quienes se ha dado el poder y la autoridad de representar a Dios en este mundo? Ese eres tú, hermano mío; esa eres tú, hermana mía. ¡Qué glorioso nos parece el Evangelio! Pero ¡oh, cuán grande es la responsabilidad sobre los Élderes de la Iglesia! El primer paso para llevar esta responsabilidad es aplicar nuestra religión en nuestra vida. ¶

¿Notaron la última parte de la impresionante oración del presidente Smith anoche en la Unión de la Escuela Dominical? Léanla después de esta reunión y vean cómo su corazón se conmovió y oró para que tuviéramos el espíritu de paz en nuestros corazones. Ese es el verdadero comienzo de la paz. Cuando hablamos al mundo de la necesidad de aplicar la religión, nuestro primer deber es aplicarla en nuestra vida. ¶

Veamos qué significa esto. En una de nuestras reuniones recientes, el presidente Lyman dijo, en esencia: “Creo que nunca hubo un momento en que fuera más necesario enseñar al pueblo la necesidad de abstenerse del uso del tabaco, los intoxicantes y las bebidas estimulantes”. En otras palabras, aunque durante muchos años hemos oído enseñar la Palabra de Sabiduría, sigue siendo igual de necesario enseñarla a los Santos. La Palabra de Sabiduría es una cosa pequeña y sencilla, ¿no es así? Pero si pudiéramos decir al mundo que aquí en el oeste hay cien mil personas, ninguna de las cuales consume intoxicantes y ninguna de las cuales ha violado la ley de castidad, ¿qué significaría? Lograr esto entre los Santos de los Últimos Días no es impráctico. Seamos específicos: Aquí están los hombres de los consejos directivos de la Iglesia que se adhieren a esas cosas. Hay sesenta y seis presidencias y sesenta y seis secretarios de estaca de quienes puede decirse lo mismo con verdad. Hay sesenta y seis por dieciocho que deberían hacerlo; y si no pueden, no son fieles a la responsabilidad que han aceptado. Si esos hombres pueden hacerlo, ¿no pueden hacerlo los setecientos veinticinco por tres hombres que ocupan los obispados de esta Iglesia? Deben hacerlo. Han dicho que lo harían. Si estos hombres pueden cumplir estos requisitos por causa de los oficios que ocupan y las responsabilidades que tienen delante como líderes en Israel, ¿no pueden hacerlo los hombres que ocupan puestos en los quórums? ¿Por qué? Obispos, ustedes se lo piden cuando los nombran, y cada hombre puede hacerlo si tan solo lo desea. Si tan solo dice en su corazón: “Me gusta hacerlo porque es verdad, porque es mi deber”. ¿Se dan cuenta de lo que significa tener el sacerdocio: que todos los hombres que tienen responsabilidades vivan vidas moderadas, castas y rectas? Sesenta y seis presidencias de estaca y secretarios suman doscientos sesenta y cuatro hombres; sumos consejeros, mil ciento ochenta y ocho; setecientos veinticinco obispados, incluido el secretario del barrio, dos mil novecientos; diáconos, solo los oficiales e instructores de clase, unos dos mil novecientos; maestros y presbíteros, aproximadamente mil cuatrocientos cincuenta; trescientos cincuenta quórums de élderes, cada uno presidido por tres hombres que llevan la responsabilidad de una vida pura tanto como el obispado del barrio, mil cincuenta; habrá setecientos instructores de clase con esos élderes, cada uno de los cuales es un maestro no apto a menos que enseñe con su vida; ciento noventa quórums de los Setenta, mil trescientos treinta hombres; sesenta y seis quórums de sumos sacerdotes, ciento noventa y ocho, con setecientos veinticinco instructores de clase; lo que hace un gran total de más de doce mil hombres, cada uno de los cuales tiene la fuerza y espero que tenga el amor para vivir conforme a esos principios y aplicarlos en su vida diaria. O, para abordar la cuestión de otra manera: desde el año 1900, más de diez mil hombres jóvenes de esta Iglesia han salido a las naciones para predicar el Evangelio de Jesucristo. Esos jóvenes han estado en las calles de algunas de esas naciones que ahora están en guerra; han estado en las esquinas de nuestras propias ciudades aquí en América y han declarado los principios eternos del Evangelio revelados por medio del Profeta Joseph Smith. Esos diez mil jóvenes durante ese tiempo fueron limpios, puros y dulces en su vida, o de lo contrario fueron hipócritas. Ahora han vuelto y se mezclan aquí en nuestra vida social y política; algunos de ellos andan por el camino actuando como agentes comerciales. ¿Están aplicando estos principios del Evangelio? Hay diez mil hombres jóvenes sobre quienes recae la responsabilidad de aplicar estas influencias en su vida. Y podemos añadir otros. Están los maestros de las organizaciones auxiliares. ¿Quieren que una joven enseñe a sus hijos en la Escuela Dominical si no lleva una vida de pureza, una vida constante en su hogar y en la sociedad? ¡Pues la responsabilidad recae sobre las jóvenes tanto como sobre los hombres! Y cuando contamos solo a los maestros, eliminando las mesas directivas generales, eliminando a los maestros de barrio y eliminando a los miembros de los quórums —lo cual no debería hacerse—, tenemos un ejército de cincuenta mil maestros, hombres y mujeres, cada uno de los cuales puede aplicar este principio en su vida diaria y cada uno de los cuales debería hacerlo. ¡Piénsenlo! Supongan que durante 1915 y el resto de este año cada uno de esos cincuenta mil maestros toca la vida de cinco niños y niñas, solo cinco, e influye en esos niños y niñas para que practiquen absolutamente una vida de moderación, castidad y devoción a los principios de la vida —porque eso es el Evangelio: principios de vida, salvación aquí, felicidad aquí y también en el más allá—; entonces tendríamos una comunidad de doscientos cincuenta mil personas que aplican el Evangelio de Jesucristo. Creo que tal condición no es impracticable de alcanzar, pues la mayoría ya lo vive y las verdades del Evangelio les son más queridas que la vida. ¶

Salgamos de esta conferencia sintiendo en nuestro corazón lo que sintió el Israel de la antigüedad: serviremos al Señor y a Su voz obedeceremos. Dios nos ayude a hacerlo, ruego en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶