Pulpit

El mundo reconoce la dignidad de los mormones

Reed Smoot

Conferencia General de Octubre de 1913·Sesión de la Tarde del Segundo Día·1913-10-05

Esta vasta congregación es ciertamente un testimonio, para los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, de que la obra de Dios está creciendo. Es ciertamente una evidencia para el mundo de que el pueblo de la Iglesia es leal a sus principios, cree en su destino, y tiene una confianza ilimitada en las promesas de Dios, nuestro Padre. Yo, junto con ustedes, me regocijo en el privilegio de reunirnos en estas conferencias generales. Creo que todos nos hemos congregado aquí con el mismo propósito. Venimos a estas conferencias para recibir instrucciones de los siervos de Dios. Venimos aquí para renovar nuestras obligaciones para con Él, y para recibir una porción de su Espíritu que nos dirija en nuestra vida futura. No sé si alguna vez he asistido a una conferencia que haya disfrutado más que esta. No recuerdo un momento en que mi alma haya estado en tan perfecta armonía con todo lo que se ha dicho, como en esta conferencia. Deseo dar testimonio de lo que han dicho los hermanos que ya han hablado, llamando la atención a la misión de la Iglesia, a la magnitud de la obra, a lo que la Iglesia está logrando en el mundo, a la misión divina del profeta Joseph, y al establecimiento de esta obra, que nunca será derribada ni entregada a otro pueblo.

La posición actual de la Iglesia no se ha alcanzado sin una devoción desinteresada a sus propósitos, sin lealtad a los principios del Evangelio de Jesucristo, sin trabajo, sí, trabajo sin cesar. Me enorgullece decir que el mundo reconoce el hecho de que el pueblo «mormón», como pueblo, es laborioso, honesto, amante de la paz, temeroso de Dios, aunque piensen que estamos equivocados en cuanto a la forma de religión, o a nuestra idea de Dios.

Recuerdo que, cuando yo era niño, el Juvenile Instructor llegaba regularmente a la casa de mi padre, y en la primera página de la portada siempre se imprimía, en aquel tiempo, esta cita: «No hay excelencia

sin trabajo». Nunca hubo un dicho más verdadero; y dudo que haya existido jamás sobre la tierra un pueblo que haya demostrado la verdad de esta afirmación más que las vidas de los Santos de los Últimos Días.

Nuestro presidente, ayer, expresó el pensamiento de que había desperdiciado, de diferentes maneras, una parte del tiempo que se le concedió. Quiero decir a los hermanos y hermanas que no creo que haya un hombre vivo que trabaje más duro y más horas cada día que el presidente Joseph F. Smith. Si él es culpable, ninguno de nosotros escapará. El trabajo no siempre significa trabajo manual, y digo al pueblo de esta Iglesia que si trabajaran tantas horas y con tanta diligencia como las autoridades generales de esta Iglesia, habría una gran mejora en todas las estacas de Sión, y mayor prosperidad en todos los hogares de los Santos. A menudo oigo a los hombres hablar de estar sobrecargados de trabajo. Otros están sobrecargados de trabajo y no dicen nada al respecto. Esto es a veces cierto en el caso de los hombres que menos sospechamos. Esto se me presenta con fuerza cada vez que recibo un número de «Americana», y leo la historia de este pueblo escrita por el hermano Roberts. Nunca leo ninguno de los capítulos sin detenerme a pensar en las semanas y los meses de diligente investigación y trabajo que se requirieron para reunir todos los hechos y verdades presentados en forma tan espléndida. El tiempo y el esfuerzo que él ha dedicado a escribir esa historia nunca serán conocidos por nadie más que por él mismo. Cuando esté completa, la historia vivirá como un monumento a su laboriosidad y a su inteligencia. Creo que el hermano Whitney y otros miembros de las autoridades generales de la Iglesia, a quienes se les llama a realizar trabajos especiales, están a veces sobrecargados de trabajo, y todos ellos hacen cuanto está en su poder para adelantar la obra del Señor sobre esta tierra.

El desperdicio de tiempo, el desperdicio de alimentos, el desperdicio de bienes, de cualquier clase, es desagradable a los ojos de Dios. Esto se ha predicado en cada estaca de Sión. Recuerdo que, no hace muchos años, apenas asistía a una conferencia de estaca sin que algunos de los hermanos pidieran a la gente que mejorara sus cercas, sus aceras y sus patios delanteros, y me complace saber que ese consejo se ha seguido en muchas regiones. En esta conferencia quiero llamar la atención a un patio que es tan importante, y quizás más, que el patio delantero, y es el patio trasero. Estuve en uno de los pueblos pequeños, en un condado del sur de este estado, no hace muchos días, y, como es mi costumbre, me levanté temprano, antes de que la familia se levantara. Examiné el patio trasero. (Creo que puedo saber más de las razones de la prosperidad o del fracaso de un hombre visitando su patio trasero, que encontrándome con él en la calle, o juzgando por la apariencia de su patio delantero). El hermano se quejaba un poco de los tiempos difíciles; pensaba que todo costaba demasiado dinero; la vida era cara, y sin embargo vi en su bote de basura, aquella mañana, suficiente comida que, de haberse preparado adecuadamente, podría haber alimentado a su familia el día siguiente. Un desperdicio inicuo, y tal desperdicio es una abominación ante los ojos del hombre y de Dios. Hermanos y hermanas, aprendamos una lección contra el desperdicio de las grandes instituciones industriales de este país. Tomemos la industria del acero. No hace muchos años todos sus productos derivados se desperdiciaban, se desechaban —de hecho, era un gasto para la industria eliminarlos— pero hoy

se utilizan de cien maneras diferentes. Encontramos que de ellos se hace material para pavimentos; encontramos el gas del alto horno haciendo funcionar el poderoso motor que mueve su gran maquinaria; encontramos los productos derivados convertidos en colorantes de anilina; los desechos de mineral de hierro comprimidos en briquetas, y convertidos en acero de alta calidad; de hecho, ahora se utiliza todo lo que hace pocos años se desechaba y se desperdiciaba. Lo mismo ocurre con los empacadores de este país. No desperdician nada. Se utiliza cada partícula del res que ahora se sacrifica. El res se convierte en los artículos necesarios para la vida, desde bistecs hasta botones, y como una persona lo expresó acertadamente, no se desperdicia ni una partícula de la res, con excepción del aire que el animal ha respirado. Podría continuar, hermanos y hermanas, y contarles cómo cada gran industria de este país está utilizando cada partícula del material que maneja; pero no tengo tiempo hoy para hacerlo.

El presidente de la Iglesia nos advirtió ayer —y fue en verdad una advertencia oportuna— contra el quebrantamiento de algunas de las amonestaciones y leyes de la Iglesia, debilitando así físicamente los cuerpos que Dios nos ha dado. Estoy en plena conformidad con cada palabra que él pronunció. Creo en la Palabra de Sabiduría con todo mi corazón. Creo que es la ley que Dios ha dispuesto para mantener nuestros cuerpos sanos y fuertes, para transmitir a nuestros hijos, al venir a este mundo, cuerpos limpios; y todo niño que nace tiene el derecho de esperar de su padre y de su madre un cuerpo y una mente limpios y sanos.

Hay otras cosas, me parece, que están minando la vida, al menos la vida espiritual, de la gente del mundo, y nuestras comunidades están afectadas, en cierta medida, por el mismo mal. Me refiero a la simpatía sentimental y casi demente por el asesino, por lo antinatural y lo perverso, al deseo de sensacionalismo, a la carrera desenfrenada tras el placer, al deseo de convertirse en uno de los ricos ociosos, o a la determinación de unirse a los pobres ociosos. ¿Qué quiero decir con esa simpatía sentimental y casi demente por el asesino, por lo antinatural y lo perverso? Simplemente tengo que referirlos a un caso que ha llenado las revistas y la prensa, no solo de este país, sino de todo el mundo, y, según puedo calcular, si el espacio se hubiera cobrado por los diarios de este país como cobran a los hombres de negocios por el espacio de publicidad, ascendería a cien millones de dólares, o más. Me refiero al caso Thaw. ¿Quién era Harry Thaw? Un hombre criado en el regazo del lujo, un libertino, un asesino que escapó de la horca alegando locura, un hombre criado en un hogar donde se le concedieron todos los lujos de la riqueza, pero desprovisto de todo lo que hace al hombre lo que Dios se propuso que fuera. ¿No era un espectáculo lamentable ver a las multitudes siguiéndolo de un lugar a otro, de la cárcel al automóvil, mientras estuvo en Canadá; se le rindieron ovación tras ovación; mujeres le obsequiaban flores en toda ocasión posible, y jovencitas que aún no salían de la adolescencia se paraban ante la cárcel rogando a «Harry» que se acercara a las rejas para poder verlo. Oh Dios, ten misericordia de personas tan engañadas. Recuerdo un caso aquí en Utah en que a un asesino, sentenciado a morir, algunas mujeres de nuestro estado le enviaron flores. Gracias al Señor, fueron pocas las tan insensatas. Considero que tal conducta solo puede darse en una persona con una mente enferma. Ciertamente hay algo mal en ellas. Sé bien que no hay ni una chispa del Espíritu de Dios en ellas.

Hoy me sentí más que complacido con la lectura del poema de Joaquin Miller. Lo he leído muchísimas veces. Casi nunca paso junto a la vieja casa que él hizo su hogar mientras estuvo en Washington (recientemente ha sido trasladada a Rock Creek Park, por el Gobierno de los Estados Unidos, desde la Calle Dieciséis hasta una hermosa parte del parque) sin entrar en ella. No siempre se puede saber cómo es un hombre por la casa en que vive o por su vestimenta. Conocí a Joaquin Miller, habiéndome encontrado con él muchas veces en Washington. No recuerdo haber visto a un hombre tan descuidado en su vestir, y sin embargo Dios lo inspiró para presentar al mundo, en poesía, algunos de los pensamientos e ideales más hermosos que pueden apelar a lo mejor del hombre. Al entrar en la sala de la vieja casa de troncos, se ve en el rincón el viejo escritorio en el que trabajó durante tantos años, el lugar donde le llegó la inspiración de Dios para registrar en poesía la historia de nuestra nación y de nuestro pueblo. Honro su nombre por sus palabras de elogio y verdad hacia la mujer del estado que tanto amo. Dios bendiga su memoria.

Antes de terminar, hermanos y hermanas, quiero dejar con ustedes hoy mi testimonio de que Dios vive, mi testimonio de que Él estará con y ayudará a cualquier hombre o mujer que confíe y tenga fe en Él; también mi testimonio del poder de la oración; y de la bondad de Dios hacia su pueblo. No me preocupa en lo más mínimo que Dios deje de cumplir su parte del pacto con su pueblo, si le honramos y le obedecemos y guardamos sus mandamientos. Que Dios bendiga a este pueblo, que Él bendiga a toda alma honesta en el mundo; que Él bendiga a los diferentes gobiernos de todo el mundo, y particularmente a los hombres que hacen y administran las leyes de sus respectivos gobiernos; porque todos deseamos que la libertad abunde sobre la tierra. Creo que Dios sostuvo en el hueco de su mano este continente para la siembra de la verdad y la libertad, y creo que la libertad continuará extendiéndose hasta que cubra toda la tierra como las aguas cubren el poderoso abismo. Así sea, oh Padre, y apresura ese día, es mi oración en el nombre de Jesús. Amén.

Cómo citar este discursoReed Smoot, «El mundo reconoce la dignidad de los mormones», Conferencia General de Octubre de 1913, Sesión de la Tarde del Segundo Día (1913-10-05). Pulpit Vault, 1913-10-36-reed-smoot-remarks-36. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).