Pulpit

Juzgados por sus frutos: los Santos como constructores

Melvin J. Ballard

Conferencia General de Octubre de 1912·Sesión desbordante al aire libre del domingo por la tarde·1912-10-06

Mi corazón se regocija por el crecimiento de la obra del Señor. Siempre me alegra ver a las almas de los hijos de los hombres traídas al rebaño de Cristo por las aguas del bautismo. Me alegra poder decirles que la obra del Señor está creciendo en las misiones de la Iglesia. El aumento de bautismos ha avanzado de manera constante de año en año. Aunque siempre me alegra ver a la Iglesia crecer en número, me interesa más verla crecer en fe y en buenas obras. No estoy satisfecho con el nivel que he alcanzado, pues todavía me falta esa perfección que enseña el Evangelio. Al considerar cada uno de nosotros su propia vida y examinarse a sí mismo, estoy seguro de que todos encontraremos lugar para mejorar.

Deseo leerles de la revelación del Señor algunos versículos sobre un tema conocido, que se ha traído a la atención de la humanidad desde el principio del tiempo. Se encuentra referencia a este tema en varios de los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento. Leo de la revelación al Profeta Joseph, porque me parece más explícita y contundente que las palabras que hallamos registradas en la Biblia. Leo, por tanto, de la sección diecinueve de Doctrina y Convenios, comenzando con el versículo cuarto:

"Y en verdad, todo hombre tiene que arrepentirse o padecer, porque yo, Dios, soy sin fin. Por tanto, no abrogaré los juicios que pronuncie, sino que sobrevendrán los lamentos, lloros, gemidos y crujir de dientes, sí, a los que se hallaren a mi izquierda; sin embargo, no está escrito que no tendrá fin este tormento, sino que está escrito tormento sin fin. Además, está escrito condenación eterna; de modo que es más explícito que otras Escrituras, a fin de que obre en el corazón de los hijos de los hombres, enteramente para la gloria de mi nombre; os explicaré, por tanto, este misterio, porque os conviene saber, así como a mis apóstoles. Os hablo a vosotros que sois escogidos en esto, como si fueseis uno, para que entréis en mi reposo; pues he aquí, el misterio de la divinidad, ¡cuán grande es! Porque, he aquí, yo soy sin fin, y el castigo que por mi mano se da es castigo sin fin, porque Sin Fin es mi nombre. De ahí que: castigo eterno es castigo de Dios. Castigo sin fin es castigo de Dios. Por lo que, te mando que te arrepientas y guardes los mandamientos que en mi nombre has recibido de las manos de mi siervo Joseph Smith, hijo; y es por mi omnipotencia que los has recibido; así que, te mando que te arrepientas — arrepiéntete, no sea que te hiera con la vara de mi boca, y con mi enojo, y con mi ira, y sean tus padecimientos dolorosos — cuán dolorosos no lo sabes; cuán intensos no lo sabes; sí, cuán difíciles de aguantar no lo sabes; porque he aquí, yo, Dios, he padecido estas cosas por todos, para que no padezcan, si se arrepienten, mas si no se arrepienten, tendrán que padecer así como yo, padecimiento que hizo que yo, Dios, el mayor de todos, temblara a causa del dolor y sangrara por cada poro y padeciera, tanto en el cuerpo como en el espíritu, y deseara no tener que beber la amarga copa y desmayar — sin embargo, gloria sea al Padre, bebí, y acabé mis preparativos para con los hijos de los hombres; por lo que otra vez te mando que te arrepientas, no sea que te humille con mi omnipotencia; y que confieses tus pecados para que no sufras estos castigos de que he hablado, los cuales en muy pequeño grado, sí, en grado mínimo probaste en la ocasión en que retiré mi Espíritu. Y te mando que no prediques más que el arrepentimiento, y que no muestres estas

cosas al mundo hasta que me sea prudente."

Presumo que casi todos aquellos a quienes ahora me dirijo han entrado en las aguas del bautismo tras el arrepentimiento; pues se nos enseñó que es esencial y necesario que nos arrepintamos de nuestros pecados para que el bautismo sea eficaz en lavar las transgresiones del pasado. Temo que algunos de nosotros, miembros de la Iglesia, no hemos comprendido la necesidad de conservar con nosotros el espíritu de arrepentimiento después de haber entrado en las aguas del bautismo. Aquel hombre o mujer que deja de arrepentirse, cuando el arrepentimiento es necesario, deja de crecer o de progresar. Los adelantos que se han logrado en la ciencia, en las artes, en la profesión médica o en el laboratorio, todos se han obtenido porque los hombres han dejado las cosas antiguas que se demostraron erróneas, y en su lugar han adoptado métodos nuevos, y verdades nuevas han ocupado el lugar de errores antiguos, adoptando lo que se necesita para que la obra de la vida sea un éxito. Todo hombre y toda mujer tiene que progresar de la misma manera. Un joven vino al Salvador y preguntó qué cosa buena podía hacer para alcanzar la salvación; se le dijo de muchas cosas, no de una sola, que debía hacer, y luego, después de haberlas cumplido, que debía seguir al Maestro; no que debía caminar cerca del mar de Galilea, ni por los montes, siguiendo las huellas del Maestro, sino que en su vida debía seguir el ejemplo, y así caminar en las huellas del Maestro.

Los Santos de los Últimos Días han aprendido que los que serán salvos deben ser fieles hasta el fin, deben poseer el espíritu de arrepentimiento. Existe en la mente de muchos de nosotros el pensamiento de que, una vez habiéndonos arrepentido de nuestros pecados antes de entrar en las aguas del bautismo, ya habíamos completado nuestro arrepentimiento, y hemos sentido: Bien, ya nos ocupamos de ese asunto, y ahora estamos preparados para seguir hacia la perfección. Hemos estado mirando los grandes errores que hemos cometido en nuestra vida, y no estamos del todo conscientes de la seriedad e importancia de vigilar las cosas pequeñas.

Estuve junto a un gran buque no hace mucho, uno que había cruzado el mar una y otra vez, un buque que había sido blanco de disparos y proyectiles del enemigo, y que había resistido los ataques dirigidos contra él, pero que ahora está inútil, condenado, y no apto para salir al mar, porque los innumerables percebes, pequeños e insignificantes insectos, habían corroído el casco del buque y lo habían dejado innavegable; ya no podía resistir las tormentas del océano, y mucho menos disparos y proyectiles. Han visto el roble poderoso que resiste el embate del huracán, soportando vientos y tormentas feroces, pero después de la obra insidiosa de un pequeño insecto que perfora el árbol y lo deja lleno de agujeros tan pequeños que no pueden detectarse a simple vista, se debilita y corre peligro de caer con un viento leve. Así hemos visto en la vida de hombres y mujeres, inconscientes de las pequeñas cosas vitales que están consumiendo y minando los cimientos de su vida individual, las cuales pueden a la larga debilitarlos tanto que, cuando llegan las pruebas, fallan.

El concepto que el Señor ha dado a los Santos de los Últimos Días con respecto a su cuerpo terrenal es uno que debe hacernos

honrar, respetar y reverenciar el cuerpo como instrumento sagrado confiado a nuestras manos con el propósito de hacerlo sumiso a la ley del Evangelio del Señor Jesucristo. Se nos dice en las revelaciones que, antes de venir a esta vida mortal, existíamos en un mundo espiritual, y que la inteligencia que mora en cada uno de nosotros habitaba un cuerpo espiritual. Cuántas edades tuvimos esa experiencia no lo sabemos, pero fue, evidentemente, lo bastante larga para que nuestra inteligencia obtuviera dominio sobre ese cuerpo espiritual, y nos sometimos a la ley que era suprema en el mundo de los espíritus; esa ley era el Evangelio del Señor Jesucristo. Se nos dice que estamos en esta tierra porque aceptamos al Maestro, y convinimos en apoyar la decisión dictada en su favor, cuando fue escogido para ser el Cordero que sería inmolado para la redención de la humanidad. Estamos aquí porque obedecimos la ley allá, y hemos sido enviados al mundo para ver si guardaremos éste, nuestro segundo estado. Sabíamos y comprendíamos, antes de venir aquí, que solo era posible obtener el progreso que buscábamos mediante la obediencia a la ley. Convinimos, al dejar el mundo espiritual, en obedecer aquella ley que entonces aceptamos, el Evangelio del Señor Jesucristo. Esa ley es eterna. Innumerables inteligencias han sido salvadas y exaltadas a reinos de gloria antes de nuestro tiempo de barro, mediante la obediencia a esa ley. Cuando miramos los cielos estrellados por la noche, vemos innumerables soles que son centros de sistemas solares como el nuestro, algunos sin duda más antiguos que el nuestro, mayores, más poderosos. Nuestro sol es superior a la tierra que habitamos, mayor en dimensiones y en poder, pero él también está bajo la influencia de otro

astro poderoso que gira sobre él; y así sucesivamente se elevan hasta que los hombres se pierden en la contemplación. Hemos aprendido que en aquellos planetas moran los hijos de nuestro Padre en todos los grados de perfección y adelanto. Hay quienes están infinitamente más adelantados que nosotros en el progreso eterno, quienes han alcanzado su grado actual de perfección mediante la obediencia a la ley eterna e irrevocable. Dios mismo no puede cambiar esa ley, ni más de lo que podría anular la consecuencia de la caída de Adán. Él no podría ser Dios y violar una ley que es eterna, y por cuya obediencia llegó a ser Dios. Vinimos al mundo y recibimos este tabernáculo mortal con el propósito de perfeccionarlo, sometiéndonos a la ley por la cual podemos ser elevados a la perfección y ser dignos de la compañía de nuestro Padre celestial.

Existe en todo corazón humano la conciencia de dos fuerzas que actúan. Todo acto que un hombre o una mujer emprende suele estar influido por dos sugerencias: la de hacer el bien y la de hacer el mal. El espíritu de la verdad nos influirá a rendir obediencia a la ley del evangelio. La carne es de la tierra, y la tierra aún no está redimida, está bajo la servidumbre de la maldición, y la carne tiene que ser dominada. La tierra misma tiene que pasar por el proceso de redención; tiene que obedecer la ley, como dijo el profeta que lo haría, y con el tiempo llegará a ser una tierra celestial, morada de seres celestiales. Debemos dominar y controlar nuestro cuerpo carnal; debemos hacer que se someta al Buen Espíritu que afirma lo que es correcto, y detecta lo que es incorrecto; ese Espíritu no habla audiblemente al oído físico, sino que es la "voz apacible y

suave" que habla al espíritu del hombre.

Hay una guerra, un conflicto entre el bien y el mal en toda alma humana. ¡Cuán triste y lamentable es ver a algunos de los hijos de nuestro Padre ceder a las tentaciones que se les presentan: el muchacho que toma el cigarrillo, que bebe el vaso prohibido, que se envilece a sí mismo, y luego declara que es libre! ¡Cuán lamentable es contemplar a quienes podrían haber sido salvos y exaltados, revolcándose en el fango, por así decirlo, y casi perdidos para la redención! Hay quienes sienten que no pueden ser libres a menos que tomen la libertad de participar en el mal y el pecado. Recuerdo algunas de mis propias experiencias, la tentación de los muchachos que querían que yo fumara, bebiera licor, montara a caballo y armara un gran alboroto, y porque yo no quería hacerlo, influido por el consejo de mis padres, me decían: "Está atado a las faldas de su madre y no se atreve a hacerlo." Eso era bastante duro para un muchacho que quería ser libre, y que quería que los demás supieran que era libre. ¡Doy gracias a Dios de no haber seguido el camino que ellos siguieron para obtener libertad! Recuerdo a dos de aquellos muchachos, que bebían y fumaban, abandonaron la escuela, pasaron del hurto menor al hurto mayor, y finalmente fueron atrapados y llevados a la cárcel del condado. Al percatarse de la terrible condición en que se hallaban, con la posibilidad de años de confinamiento solitario ante ellos, privados del licor y del tabaco a los que se habían habituado, dijeron: No podemos vivir ni soportar este castigo. Uno de ellos se suicidó, y el otro enloqueció.

En la penitenciaría estatal de Idaho, hace algunos años, un joven que había cometido un robo en una de nuestras ciudades del norte, dijo que no podía soportar quince años de prisión y verse privado de los estimulantes que deseaba, y por eso buscó escapar. Caminaba de un lado a otro detrás de la puerta de la cárcel, esperando una oportunidad de correr hacia la libertad. Llegó el momento, y pasó corriendo junto a los guardias armados, pero le dispararon, con una extremidad casi arrancada del cuerpo. Algún tiempo después subió al muro sin terminar del edificio, a doce metros del suelo, y saltó con la esperanza de acabarlo todo con la muerte, pero, según sucedió, solo quedó levemente herido. Se desanimó de tal manera que, lo último que supe de él, estaba en el asilo de dementes.

Hay hombres que no pueden soportar las aflicciones que les llegan, y buscan ahogar sus penas en el vaso, o en la morfina, o en la muerte misma. ¿Es eso libertad? Qué cosa tan lamentable ver a un hombre hecho a la imagen de Dios, con la posibilidad de llegar a todo lo que nuestro Padre es, permitir que el apetito de la carne venza al espíritu, lo domine, lo arrastre hacia abajo, y lo sature de todo lo que es despreciable, mezquino y bajo. Leí acerca de unos morfinómanos confinados en la cárcel de esta ciudad, que deseaban la droga tan intensamente que rogaban que los mataran si no se les podía dar la droga. Uno de los oficiales dijo: "Pónganse contra esa pared y les dispararé." Y ellos dijeron: "Disparen." El oficial dijo: "No creí que lo dijeran en serio." "Sí lo decimos en serio," dijeron, "y preferiríamos morir en este instante, porque tenemos que tenerla." Tal es la condición terriblemente esclavizada que causa el ceder a las pasiones y apetitos de la carne, hasta que estos ya no son sirvientes sino amos.

El cuerpo que se nos ha dado fue con el propósito de permitir

que el espíritu se eleve a una condición más noble. El rayo que se ve destellar de nube a nube, de cumbre a cumbre, es una fuerza eléctrica que puede derribar edificios, incendiar propiedades y destruir vidas. Conduzcan la electricidad por el alambre de la dinamo y el motor, y contemplen sus maravillosos resultados obrando al servicio del hombre, logrando algo bajo el control de un instrumento físico; así se vuelve un poder para el bien. Lo mismo con el vapor: si se le permite evaporarse libremente, hace poco bien, pero conténganlo en la caldera, envíenlo por la máquina, y bajo su poder pueden viajar por el continente o navegar de costa a costa. Y así también, con esta más elevada y potente de todas las fuerzas espirituales, la inteligencia que hay en el hombre: enclávenla en un cuerpo espiritual, para que tenga las experiencias de la vida espiritual; y después dénle un cuerpo físico, para que pueda entrar en las experiencias y el gozo de la vida física, y habrán engrandecido inconmensurablemente sus poderes. Lean esta maravillosa declaración en la sección noventa y tres de Doctrina y Convenios:

"Porque el hombre es espíritu. Los elementos son eternos; y espíritu y elemento, inseparablemente unidos, reciben una plenitud de gozo; y cuando están separados, el hombre no puede recibir una plenitud de gozo. Los elementos son el tabernáculo de Dios; sí, el hombre es el tabernáculo de Dios, a saber, templos; y el templo que fuere profanado, Dios lo destruirá."

Así descubrimos que es esencial y necesario, según la ley del Señor, que el espíritu se una con la carne, con el propósito de redimir esa carne y hacerla una compañera digna del espíritu. Digo que la guerra continúa, y el fin de esa guerra será

cuando el hombre o la mujer le diga a la carne: "No puedes violar la ley de Dios, no puedes dar rienda suelta a la pasión, no puedes satisfacer el apetito carnal, porque va contra la ley de la vida y de la felicidad; hasta aquí puedes llegar, pero no puedes ir más allá." El hombre que lleva a cabo con éxito esta guerra durante su vida terrenal, a pesar de ser constantemente tentado por la carne, cuando reciba su cuerpo, en la resurrección de los muertos, la guerra cesará, la carne se sometará por completo al espíritu, y no habrá más conflicto ni lucha. Pero ¡ay de aquel hombre que deja su cuerpo con la pasión sin vencer, con el apetito y el deseo desenfrenados, y con un temperamento sin dominar en tales rasgos viciosos que casi llega a ser candidato para el asilo de dementes! Ay de él, porque no recibirá su cuerpo en la resurrección de los muertos libre de tales males. No, tendrá que vencer los males que ha adquirido en esta vida terrenal, y quizá también encuentre que será más difícil vencerlos en la vida venidera que aquí, porque allí todo, el odio, el amor, el deseo, se intensifica. La vida aquí está en un estado de barro; a veces nos quejamos de que es tan lenta, no responde con rapidez, parece pesada, el cuerpo no adquiere hábitos con rapidez. Ningún hombre es bueno, limpio y virtuoso hoy, y mañana inmoral, depravado y perverso. Estos cambios no vienen con rapidez; debemos estar agradecidos de que los adquirimos lentamente, porque así pueden ser detenidos antes de que se hayan desarrollado en grave perjuicio nuestro. El cuerpo es como el barro en manos del alfarero; cuando el barro es moldeado, se le da forma, y se le deja reposar, se endurece; entonces, ¡oh, qué difícil es remodelarlo, volverlo a moldear! Así, si moldeamos y creamos hábitos malos, será sumamente difícil reconstruir nuestro carácter después de haber dejado esta vida mortal. Después de haber salido de la carne, y de llegar a comprender la insensatez que hemos cometido, anhelaremos una oportunidad de volver a ese cuerpo, para poder someterlo.

Aunque es posible que los hombres se arrepientan y venzan en la vida venidera, este es el mejor momento, esta es la hora. Quizá no encontremos, en nuestras experiencias futuras, la oportunidad de arrepentirnos y hacer que la carne se someta al evangelio con la misma facilidad que en esta vida presente. Aquel hombre que no ha dominado su temperamento, que se enfurece contra su esposa o sus hijos, tiene que dominarse a sí mismo; no puede venir a la presencia de Dios en tal condición. Aquel hombre o mujer que no ha vencido el pecado de la avaricia, y que no responde en esta vida a la ley de Dios del diezmo, no puede confiársele las mayores riquezas de la vida eterna. Aquel hombre que codicia las riquezas del mundo, y roba lo que no le pertenece, tiene que arrepentirse, dominarse a sí mismo y hacer restitución, porque ningún hombre deshonesto puede entrar en el Reino de Dios. Aquel hombre que no ha controlado sus pasiones, y no se ha dominado a sí mismo hasta tener pleno dominio y poder aun sobre los pensamientos de su mente, no se le permitirá asociarse con los que son puros y santos. Aquel hombre que piensa que puede escapar de los tormentos y aflicciones de la vida bebiendo licores embriagantes, tomando morfina, o cometiendo suicidio, está gravemente equivocado; tendrá un despertar terrible. Como dijo Job: "Si desciendo a las

profundidades del infierno, Señor, tú estás allí." Tendremos que mirarnos a nosotros mismos tal como somos, y formarnos como deseamos ser. Hay solo un camino por el cual cualquier hombre o mujer puede alejarse de aquellas cosas que afligen su vida a causa de sus transgresiones, y es llenar cada día su vida de actos de bondad, dominarse a sí mismo y rendir completa obediencia a las leyes del Evangelio. El remordimiento entonces será borrado; será desplazado por las flores que florecerán en la mente y el corazón a causa del dominio que se haya logrado. El Señor ha dicho: "Bienaventurado el que vence, porque a él se le dará todo, y yo seré su Dios y él será mi hijo."

La satisfacción de los deseos de la carne está desprovista de dulzura y gozo; da solo placer transitorio, y deja un aguijón duradero. El hombre o la mujer que se domina a sí mismo, que vence el mal, obtendrá su recompensa en el reino celestial de Dios, y recibirá gloria y exaltación, mientras que aquellos que descuiden las oportunidades de esta vida quizá tengan que esperar diez mil o un millón de años tratando de vencer los tristes efectos de su descuido. Hermanos y hermanas, todos tenemos debilidades que debemos vencer. Aunque digo esto, creo con todo mi corazón que estoy hablando al mejor pueblo de la tierra. Creo que no hay pueblo en el mundo que haya dominado y vencido las debilidades mortales tan bien como nosotros lo hemos hecho. Pero quiero ver ese dominio más completo. Quiero ver a los hijos de aquellos que han abandonado los pecados del mundo, que han dejado el uso del té, el tabaco, el café y el licor, aprovechar el ejemplo de los padres y las

madres, para que así cada generación llegue a ser más perfecta, hasta que alcancemos aquello que Dios ha designado que debemos alcanzar.

Que Dios nos ayude, no solo a ser el mejor, sino un pueblo perfecto, aceptable a la vista de Dios, para que el día en que el Hijo de Dios venga a morar entre los hombres en la tierra, nos halle a nosotros y a nuestra posteridad viviendo en completa conformidad con el Evangelio del Señor Jesucristo. Entonces veremos su rostro y moraremos en su presencia. Dios conceda que esta sea nuestra dichosa suerte, lo pido en el nombre de Jesús. Amén.

Cómo citar este discursoMelvin J. Ballard, «Juzgados por sus frutos: los Santos como constructores», Conferencia General de Octubre de 1912, Sesión desbordante al aire libre del domingo por la tarde (1912-10-06). Pulpit Vault, 1912-10-37-melvin-j-ballard-remarks-37. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).