Pulpit

Constructores y Murmuradores: Dos Clases de la Humanidad

David O. McKay

Conferencia General de Abril de 1909·Sesión de la Tarde del Primer Día·1909-04-04

Mis hermanos y hermanas, ruego por la asistencia del Espíritu del Señor, para que las palabras que pronuncie al ocupar esta posición estén en armonía con su voluntad.

Me he regocijado enormemente en los testimonios que se han dado durante las sesiones de esta conferencia. Quedé profundamente impresionado esta mañana con la magnitud de la obra tal como nos la presentó el Presidente Smith. También quedé impresionado con las palabras del Presidente Lund. Repetiré una de sus frases. "Cada uno de nosotros," dijo él, "debería sentir que debe hacer algo para la edificación del reino de Dios, ya sea en casa o en el extranjero." Cuando el Presidente Lund expresó ese sentimiento, pensé — que la gran misión de esta Iglesia es edificar — nunca derribar. En el Libro de Mormón, capítulo 17 de Primero Nefi, hay registrado un incidente que deseo leer. La pequeña colonia acaba de dejar Jerusalén; han obtenido los registros; han dejado el valle de Lemuel; y están cerca de la orilla del mar. El historiador dice:

"Y llegamos a la tierra que llamamos Abundancia, a causa de sus muchos frutos y también miel silvestre; y el Señor preparó todo esto para que no pereciéramos. Y vimos el mar, al que dimos el nombre de Irreántum, lo cual, interpretado, significa muchas aguas.

"Y aconteció que plantamos nuestras tiendas a orillas del mar; y a pesar de que habíamos sufrido numerosas aflicciones y mucha dificultad, sí, tantas que no podemos escribirlas todas, nos regocijamos en extremo cuando llegamos a las playas del mar; y llamamos al lugar Abundancia, por causa de su mucha fruta.

"Y aconteció que después que yo, Nefi, había estado muchos días en la tierra de Abundancia, la voz del Señor vino a mí, diciendo: Levántate y sube al monte. Y acaeció que me levanté y subí al monte, y clamé al Señor.

"Y aconteció que el Señor me habló, diciendo: Construirás un barco, según la manera que yo te mostraré, para que yo lleve a tu pueblo a través de estas aguas.

"Y yo dije: Señor, ¿a dónde debo ir para encontrar el mineral para fundir, a fin de que yo haga las herramientas para construir el barco, según el modo que tú me has mostrado?

"Y el Señor me dijo a dónde debía ir para encontrar el mineral a fin de que yo hiciera herramientas; y sucedí que yo, Nefi, hice un fuelle con pieles de animales para avivar el fuego; y después que hube hecho el fuelle que necesitaba para avivar la llama, golpeé dos piedras, la una contra la otra, para producir fuego; porque hasta entonces el Señor no había permitido que encendiésemos mucho fuego." * * * "Y sucedió que hice herramientas con el metal que fundí de la roca.

"Y cuando vieron mis hermanos que estaba a punto de construir un barco, empezaron a murmurar contra mí, diciendo: Nuestro hermano está loco, pues se imagina que puede construir un barco; sí, y también piensa que puede atravesar estas grandes aguas.

"Y así murmuraron mis hermanos contra mí, y no quisieron trabajar, pues no creyeron que yo era capaz de construir un barco, ni creían tampoco que había recibido instrucciones del Señor.

"Y ahora bien, aconteció que yo, Nefi, me sentí sumamente afligido a causa de la dureza de su corazón; y cuando ellos vieron que empezaba a afligirme, se alegraron sus corazones al grado de que se regocijaron por causa de mí, diciendo: Sabíamos que tú no podías construir un barco, pues sabíamos que te faltaba juicio; por tanto, no puedes ejecutar tan grande obra; y te pareces a nuestro padre, que se dejó llevar por las imaginaciones locas de su corazón; sí, nos ha sacado de la tierra de Jerusalén, y hemos andado errantes por el desierto estos muchos años; y nuestras mujeres han trabajado, aun estando embarazadas; y han dado a luz hijos en el desierto, y han padecido todo menos la muerte; y habría sido mejor que ellas hubieran muerto antes de salir de Jerusalén, que haber pasado por estas aflicciones.

"He aquí, hemos padecido en el desierto estos muchos años; y durante este tiempo hubiéramos podido disfrutar de nuestras posesiones y de la tierra de nuestra herencia; sí, y hubiéramos podido ser dichosos. Así continuaron murmurando contra la voz de Dios, tal como fue expresada por medio de su siervo Nefi."

En esta pequeña familia hallamos las dos clases en que puede dividirse toda la humanidad — los constructores y los murmuradores, o como lo expresa acertadamente Emerson, "los benefactores y los malhechores. La segunda clase es vasta; la primera, apenas un puñado. Vaya, rara vez un hombre cae enfermo sin que los que lo rodean se animen con la tenue esperanza de que muera."

Desde su inicio, la Iglesia ha pertenecido a la clase de los benefactores. Los miembros de esta Iglesia han sido constructores, pero durante todo ese tiempo han tenido que enfrentar a la clase de los malhechores, los murmuradores contra Dios y contra su palabra, tal como fue entregada al mundo por medio de sus siervos. Jamás los líderes de la Iglesia han sido culpables de derribar y hacer desdichados a otros. Han predicado el Evangelio. Han edificado la casa de la verdad, y han dejado que el mundo compare su magnificencia con las casas en que vivía el mundo. Muchos miles han dejado sus casas de adobe y han venido a la mansión del Evangelio, porque vieron que era mejor. Pero la Iglesia no derriba las casas de otros, antes de erigir una que sea más cómoda y más hermosa, en la Iglesia de Cristo.

Al Profeta Joseph Smith se le dijo que las iglesias de su época tenían apariencia de piedad pero negaban su poder, y se le dijo que esperara, y Dios establecería su Iglesia. Transcurrieron varios años, años de preparación, y pronto el Profeta, bajo la guía e inspiración del Señor, estableció la Iglesia de Cristo. Se reunían en un pequeño cuarto — era apenas una pequeña reunión de casa. Solo la Misión de los Estados del Este celebró, el año pasado, más de mil doscientas reuniones de esa clase, ninguna, tal vez, con tan pocos asistentes como la pequeña reunión cuando la Iglesia de Cristo fue restablecida, el 6 de abril de 1830. Pero se estaba edificando una obra poderosa; y quienes participaron en esa obra quedaron impresionados por el hecho de que su misión era salvar, que de allí en adelante habían de edificar sobre la roca de la verdad. En una revelación posterior a esa, el Profeta envió a los Élderes a predicar el Evangelio; y estas son las palabras del Señor, por medio de él:

"Y saldréis y bautizaréis en el agua, diciendo: Arrepentíos, arrepentíos, que el reino de los cielos se acerca; y desde este lugar (Kirtland) iréis a las regiones del oeste; y donde halléis a quienes os reciban, allí edificaréis mi iglesia; hasta que llegue el tiempo en que os sea revelado de lo alto, cuándo ha de ser preparada la ciudad de la Nueva Jerusalén, para que seáis congregados en uno, a fin de que seáis mi pueblo y sea yo vuestro Dios."

Salieron a predicar el Evangelio de salvación, comparando sus principios y verdades con los principios enseñados por los hombres, destacando las doctrinas de la Iglesia, pero dejando que los hombres juzgaran por sí mismos si el mensaje que daban era verdadero y, por tanto, para el bien de la humanidad, o si era malo. Por medio de la inspiración de Dios, miles reconocieron los principios salvadores enseñados por aquellos humildes Élderes. Cientos se congregaron, pronto miles, y comenzaron a edificar la Iglesia. Síganlos desde Kirtland, a través del estado de Missouri. Lean la historia temprana de la Iglesia, como se nos amonestó esta mañana, y vean cómo los lugares desolados del oeste — pues entonces era territorio del oeste — se hicieron fructíferos; cómo surgieron ciudades donde antes no había sino desolación. Síganlos desde aquellos hogares, mientras eran expulsados a punta de bayoneta. Véanlos acampando en un pantano en Illinois, y allí, en un tiempo milagrosamente corto, edificar la ciudad de Nauvoo, el orgullo del oeste. ¿Constructores? Sí — benefactores de la humanidad. Aparte de sus doctrinas — las doctrinas de Cristo, absolutamente probadas por las Escrituras — tomen al pueblo como ciudadanos, como hombres que se relacionan con sus semejantes, y los hallarán benefactores en todo sentido de la palabra. Pero, a pesar de sus buenas obras, no pasaron muchos años antes de que nuevamente se quedaran sin hogares — sus granjas desatendidas, el grano volviendo a la tierra porque no había cosechadores; los senderos que llevaban a sus casas cubriéndose de hierba, porque no había pies que los pisaran; el hogar frío, porque no había manos que encendieran el fuego. ¿Dónde estaban? De nuevo en el desierto del oeste; a mil millas por delante nada más que búfalos, indios, aridez, esterilidad. Cuando visité recientemente Omaha, estando a pocas millas de Florencia, me sentí fuertemente recordado de las primeras experiencias de nuestros padres en ese lugar, y en Des Moines, Iowa, entonces en la frontera. Les he oído contar cómo preparaban sus tiros, uncian una vaca con un buey, a veces una vaca con un caballo, alistándose para emprender ese viaje de mil millas; ¿hacia dónde? Hacia la aridez, hacia el desierto, y sin embargo aún dentro del país, bajo la bandera de la Unión. ¿Cuál era su propósito? ¿Cuál era el motivo? Como dijo un destacado educador de Chicago, el otro día: "No por el dorado California, sino para poder adorar a Dios Todopoderoso conforme a los dictados de su conciencia; y los admiro por ello." Tal fue su motivo — edificar la Iglesia y salvar los principios revelados al hombre. Habían arriesgado todo; habían arriesgado la vida y todo cuanto tenían, y estaban dispuestos a soportar cualquier penuria — las esposas caminaron cada paso de este largo trayecto; las madres cargando a sus hijos pequeños. El 24 de julio de 1847, llegaron aquí a este valle. ¿Qué vieron? Traten de imaginar lo que vieron. Estas palabras evocarán la imagen desolada en la mente de los pioneros que están hoy con nosotros — Dios los bendiga y los preserve mucho tiempo con nosotros por lo que han hecho, para que al menos podamos expresar nuestro aprecio por su devoción a la verdad. Vieron artemisa; oyeron el aullido del coyote; vieron a lo lejos el humo de la hoguera indígena; y el mar de sal al oeste reflejando la hermosa luz del sol; pero no había lugar aparente para un hogar. No había nada allí que invitara; de hecho, se les había advertido que nada crecería; se habían ofrecido mil dólares por la primera mazorca de maíz que produjeran. Sin embargo, a pocos pies de donde hoy nos reunimos, el Profeta del Señor dijo: "Aquí edificaremos una casa a Dios." Ahora bien, ¿qué vemos? Basta con mirar nuestra ciudad hoy; su clima moderado; su fruta inigualable; hogares sólidos y cómodos por todas partes; pueblos y ciudades floreciendo. ¿A quién debemos todo esto? Al pueblo de la Iglesia mormona, a los pioneros de 1847 y años subsiguientes. Fueron constructores, colonizadores, benefactores de nuestra nación, benefactores de la humanidad. ¿Derribaron algo? ¿Destruyeron? ¿Encontraron faltas? No. Se protegieron a sí mismos, con el motivo de poder seguir bendiciendo.

No es solo como colonizadores que la Iglesia ha dejado su huella; no solo como constructores de comunidades, sino como constructores de hogares. Comparen las enseñanzas — no, no solo las enseñanzas; porque no es todo el que dice, sino el que hace, quien entrará en el reino de Dios. No basta decir que creemos en la edificación del hogar y en la pureza del hogar. ¿Qué estamos haciendo? Vayan a los hogares de los verdaderos Santos de los Últimos Días, y vean si la parte más sólida de la nación — el hogar — no es la mejor que puede hallarse. El lazo familiar es eterno; no es de experimentación; no es de satisfacer la pasión; es una unión eterna entre marido y mujer; entre padres e hijos. Ese vínculo eterno es uno que debe ser tenido por sagrado tanto por el hombre como por la mujer. ¿Es fuente de seguridad? ¿Es una bendición para la humanidad tener tales hogares? La seguridad de nuestra nación depende de la pureza y fortaleza del hogar; y doy gracias a Dios por las enseñanzas de la Iglesia mormona en relación con la edificación del hogar, y la impresión que los padres bondadosos han dejado, de que el hogar debe ser el lugar más sagrado del mundo. Nuestro pueblo son constructores de hogares, y se les enseña en todas partes, desde la niñez hasta la vejez, que el hogar debe mantenerse puro y a salvo de los males del mundo; y sin embargo los murmuradores, los malhechores, están dispuestos a cuestionar, incluso a negar la pureza del hogar mormón. "El motivo era impuro," dicen, "ustedes vinieron aquí por otros propósitos." Son murmuradores; y la clase es vasta, quienes toman esa postura y atacan el hogar. Hace poco, en el pueblo de Mitchell, Dakota del Sur, un reverendo hermano, quien se suponía debía enseñar la palabra de Dios al pueblo, publicó una declaración en los diarios, de que los Élderes, sus hijos, están allí para socavar los hogares del pueblo de Mitchell. ¿Es él un benefactor o un murmurador, un constructor o un demoledor? Sin duda lo hace por ignorancia. Los hombres se convierten en murmuradores o luchadores contra esta Iglesia, por una de dos razones; ya sea por pecado — pues el pecado odia la verdad y la virtud — o por ignorancia. Hay muchas personas en el mundo que nos condenan porque ignoran los hechos reales sobre la Iglesia de Cristo. El gran consuelo para nosotros, sin embargo, es que conocemos el propósito de la Iglesia; conocemos su historia — un poco de ella; no, sin embargo, tanto como deberíamos saber, nosotros los más jóvenes. Deberíamos estudiarla más. Hay inspiración en la historia de esta Iglesia. Hay inspiración y verdad al leer los hechos del Profeta José y quienes estuvieron asociados con él en los primeros días. Léanla; estúdienla; no censuren por ignorancia. Cuando leemos la historia de la Iglesia, nos vemos obligados a reconocer el hecho de que ha bendecido a la humanidad. Cuando estudiamos los principios, hallamos que son los principios salvadores, tal como fueron revelados por el Señor y Salvador Jesucristo. ¿Qué más queremos? No hay nada hecho, no hay nada enseñado, bajo la guía e inspiración del Señor, que no tienda a la edificación y avance de la raza humana, y que no tienda a la mejora de los males que afligen a la humanidad.

Ahora bien, mis hermanos y hermanas, así como en el mundo, así también en la Iglesia, tenemos dos clases; tenemos a los constructores, y tenemos a los murmuradores. Que cada uno se pregunte a sí mismo: ¿en cuál clase estaré? Se nos llama a cumplir deberes. A los Consejeros del Sumo Consejo, junto con los Presidentes de Estaca, se les pide que salgan a edificar sus estacas y realicen otras labores en la Iglesia. Presentan algún plan de acción, y muchas veces la mayoría dirá: Sí, lo haremos; vayamos y cumplamos los deberes que la Presidencia de la estaca y los Consejeros del Sumo Consejo nos llaman a hacer. Pero en algún lugar oiremos a un murmurador, a un buscador de faltas, que dirá: no, no pueden hacer eso. Se burlan como lo hicieron Lamán y Lemuel; y dicen que no pueden hacerlo. Al malinterpretar los motivos, algunos pronto se hallan junto a Lamán y Lemuel, en lugar de con Nefi, quien expresa la voz de Dios. Puede ser en una junta auxiliar. Salen instrucciones de la junta general o de la junta de estaca, requiriendo, para el éxito del movimiento, la energía unida de todos. La mayoría de las personas interesadas en esa asociación se unirán para edificar, se unirán para estar con los benefactores, para que los niños puedan recibir la luz del Espíritu Santo, para que puedan obtener el conocimiento que se revela en esta Iglesia; pero en algún lugar habrá murmuradores; habrá buscadores de faltas. Cuídense de ellos.

Vigilémonos a nosotros mismos y seamos fieles a los ejemplos dados por la Iglesia y por los hermanos y hermanas que han sacrificado sus vidas, todo lo suyo, para edificar la Iglesia y avanzar los principios que en ella se enseñan. Esta advertencia a veces se expresa de esta manera: "No hablen contra las autoridades." ¿Qué significa? No sean murmuradores; eso es lo que significa. Es una de las cosas más venenosas que pueden introducirse en el hogar de un Santo de los Últimos Días — esta murmuración contra los presidentes de estaca, los consejeros del sumo consejo, los superintendentes de escuela dominical, los presidentes de cuórums de sumos sacerdotes, los setenta, los élderes, los presbíteros, los maestros y los diáconos. Son llamados a su posición, ¿para qué? ¿Para beneficiarse a sí mismos? No, ni una sola vez pueden señalar un caso en esta Iglesia en que un hombre fue llamado para su propio beneficio. Se le amonestó, antes de ser llamado a la posición, cualquiera que fuera, que debía servir en algún lugar y servir a alguien en esta Iglesia o en el mundo; era para bendecir a alguien, a alguna clase, a la humanidad en general. Esa es la misión de todo hombre, desde el presidente de la Iglesia hasta el más reciente converso de la Iglesia. Todo oficial ocupa su posición para edificar, para bendecir; y, como dijo el Presidente Smith esta mañana, para establecer la rectitud, la pureza y la virtud entre la humanidad. Ese es el motivo, y sin embargo, a causa de su debilidad, a causa, quizás, de alguna pequeña falta que vemos en un oficial, comenzamos a murmurar y a buscar faltas. Mejor dejar de murmurar, y edificar. Recuerden que uno de los peores medios de derribar a un individuo es la calumnia. Es una de las armas más venenosas que usa el maligno. La maledicencia y el hablar mal nos arrojan a la clase de los malhechores, en lugar de la clase de los benefactores.

"Buen nombre en hombre o mujer, mi señor querido, es la joya inmediata de sus almas; quien roba mi bolsa roba basura; es algo, nada; fue mío, es suyo y ha sido esclavo de miles; pero quien me arrebata mi buen nombre me roba aquello que a él no enriquece, y a mí me deja verdaderamente pobre."

En relación con esto, hablando de la Iglesia en su conjunto, a menudo he pensado que hemos elegido la parte más sabia al responder a una facción que dejó la Iglesia en los primeros días, en cuanto que no elegimos derribarlos ni atacarlos en público o en privado. Se llaman a sí mismos la Iglesia Reorganizada. Al escuchar a uno que ha venido aquí, presumiblemente a enseñar la verdad, y oírle vilipendiar y ridiculizar al Presidente Young y a otros hermanos principales de la Iglesia, sentí decir: ¿qué bien hace derribar? ¿Por qué no edificar? Cuéntennos qué tienen ustedes, y dejen que el pueblo juzgue entonces cuál es mejor; es mucho más sabio ese proceder. Cuando un hombre comienza a derribar, a vilipendiar y a perseguir, está haciendo algo que perjudica en lugar de edificar. Nuestra misión debe ser edificar.

Pero ustedes preguntan, ¿no condenarían el mal? Sí, obedeciendo y edificando las leyes de lo recto. La cuestión al edificar es esta: ¿Es correcto? ¿Es necesario hacer eso? Si es así, entonces hagámoslo. Dios reveló a Nefi la necesidad de construir un barco. Los medios no estaban a su alcance, pero sintió que era correcto construir, y con ese conocimiento procedió a hallar la manera de hacer las herramientas y construir el barco. ¿Cometió errores? ¿Vaciló? Sin duda — pues, ¿por qué habrían dicho sus hermanos murmuradores: "Te dijimos que no podías construir un barco; sabíamos que no tenías la sabiduría"? Pero él sabía que tenía razón, y sabía que Dios lo fortalecería para construirlo. Ese pensamiento lo sostuvo; lo apoyó; y logró la tarea que tenía por delante. Así es con nosotros; cuando se nos pide hacer algo, la pregunta en nuestra mente debería ser: ¿es eso necesario; es eso correcto? Si es así, entonces se hará, y Dios abrirá el camino.

Edifiquemos nuestro estado; edifiquemos nuestros hogares, mejorémoslos, hagámoslos atractivos y agradables, para que el mundo vea, por nuestras vidas, que estamos aquí para beneficiar en todo sentido, no solo predicando la palabra de Dios, no solo sacrificando lo que se nos pueda pedir sacrificar, sino edificando comunidades, ciudades — una nación, si es necesario; y sobre todo edificando carácter, según el orden de los siervos de Dios; más aún, según la semejanza y el patrón del Señor y Salvador mismo. Ese es nuestro ideal; eso es lo que deseamos. Dios nos ayude, como hermanos y hermanas, a salir en nuestra misión de misericordia a bendecir a la humanidad, llenos de caridad los unos por los otros, para que nuestros corazones estén llenos de amor entre nosotros; con confianza los unos en los otros, en nuestras asociaciones, en nuestras sociedades.

Miembros del sacerdocio Aarónico, y miembros de los cuórums del sacerdocio de Melquisedec, tenemos el deber de edificar nuestros cuórums; no los derribemos ausentándonos de la reunión del lunes por la noche, ni por falta de preparación, ni por negligencia del deber. Sintamos, cada uno de nosotros, como se sugirió esta mañana, que es nuestro deber hacer algo para edificar la Iglesia, así como el deber de la Iglesia es edificar sobre la verdad y redimir a la humanidad del pecado. Hombres del sacerdocio, seamos uno en esta edificación; caigamos en la clase de los benefactores; y que ningún hombre, desde el sumo sacerdote hasta el diácono, en este gran movimiento del sacerdocio del lunes por la noche, caiga en la clase de los malhechores o murmuradores. Dios nos ayude a cumplir nuestro deber, humildemente ruego, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoDavid O. McKay, «Constructores y Murmuradores: Dos Clases de la Humanidad», Conferencia General de Abril de 1909, Sesión de la Tarde del Primer Día (1909-04-04). Pulpit Vault, 1909-04-mckay-builders-and-murmurers. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).