La Permanencia y Perpetuidad de la Iglesia
Charles W. Penrose
Es un gran placer para mí contemplar esta congregación. Hemos venido de diversas partes de este estado y de los estados y territorios circundantes para asociarnos como miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en conferencia general. Siento, por mi parte, que hemos sido bien recompensados por los viajes que hemos tenido que emprender para llegar aquí. El Espíritu que ha prevalecido en esta conferencia desde el mismo comienzo ha sido tal que ha dado consuelo, gozo y confianza a los Santos de los Últimos Días reunidos, y ha aumentado en nuestras almas una determinación de servir al Señor, de guardar Sus mandamientos, de sostener a Sus siervos a quienes Él ha designado para guiar y dirigir los asuntos de Su Iglesia en la tierra, y de colocarnos en tal condición que el Señor pueda usarnos para el cumplimiento de Sus propósitos, para la edificación de Su reino, para la difusión de la verdad y la justicia, y para ayudar a preparar el camino para la venida de Aquel a quien le pertenece el derecho de reinar sobre toda la tierra. Estoy seguro de que toda persona presente que sepa algo acerca de las operaciones del Espíritu del Señor ha tenido un testimonio en su corazón de que el Señor está con Sus siervos, que Su poder acompaña sus ministerios, y que están real y verdaderamente comprometidos en la obra del Señor, y no sólo en la obra del hombre. ¶
Una observación hecha por el Élder John Henry Smith estoy seguro que fue bien apreciada por quienes la escucharon, y se recomendó a mi alma, y fue que el Señor en los últimos días había de establecer un reino que "no sería dado a otro pueblo", que no sería vencido por el mundo sino que permanecería para siempre, y que sería dado "al pueblo de los santos del Altísimo", y ellos lo poseerían como un reino eterno. Ahora bien, entendimos en el principio, cuando obedecimos el Evangelio de Cristo y nos convertimos en miembros de esta Iglesia, que esta promesa se relacionaba con la obra en la que nos involucramos. Que había de ser diferente de las dispensaciones anteriores. Que si bien el establecimiento de la Iglesia y reino de Dios en tiempos anteriores fue de tal naturaleza que era temporal y fue vencido por los poderes del mal — el mundo, la carne y el diablo — esta obra de los últimos días habría de continuar y perdurar. Que no cesaría, sino que estaría establecida aquí de manera permanente. Aplicamos a nosotros mismos la observación del Profeta Isaías acerca de la gran obra de los últimos días, que la verdad que el Señor nos reveló "no se apartará de nosotros, ni de nuestra simiente, ni de la simiente de nuestra simiente, dice el Señor, desde ahora y para siempre." Entendimos que si bien esas dispensaciones anteriores sólo duraron por un tiempo, y luego la maldad entró como torrente y se extendió por la tierra, la dispensación del cumplimiento de los tiempos que el Señor inauguró por medio de Su siervo Joseph Smith había de continuar y prevalecer sobre todo poder bajo los eternos cielos, para establecer la verdad y la justicia en la tierra, para superar los poderes del mal y llevar a cabo los propósitos de Dios en el establecimiento de Su reino y la venida de Jesucristo, nuestro Señor, para reinar como Rey de reyes y Señor de señores. Que si bien en tiempos anteriores los poderes del mundo habían vencido a los santos, en los últimos días, en la última dispensación, el pueblo y reino de Dios habían de prevalecer sobre los reinos de este mundo y los poderes de las tinieblas, hasta que Satanás y sus huestes fueran atados y el mal fuera extirpado de la tierra, y la justicia entrara, y "un rey reinara en justicia y los príncipes gobernarían con juicio." ¶
¿No era este el entendimiento que teníamos al mismo comienzo de nuestra carrera en la Iglesia? ¿Y no ha fortalecido el Señor esa fe en nuestras almas por la manera en que ha hecho que esta obra prevalezca y progrese en la tierra? Cuando contemplamos las congregaciones de los santos en esta conferencia y nos damos cuenta del hecho, repetidamente expuesto aquí, de que somos sólo representantes del gran cuerpo de la Iglesia ubicado en diferentes partes del mundo, podemos exclamar como alguien lo hizo cuando se completó la línea telegráfica: "¡Lo que Dios ha obrado!" Nos ha traído de lejos; nos ha congregado aquí en las montañas, en cumplimiento de lo que predijo por medio del Profeta Joseph, que antes de que el Señor viniera "Sion se regocijaría en los collados y florecería en las montañas." Sion, que ha traído buenas nuevas, como predijo el Profeta Isaías, ha subido a lo alto del monte, y como él y Miqueas predijeron ambos, el pueblo de Dios ha venido de naciones lejanas. Se han reunido en las alturas de las montañas. Han venido aquí "para aprender los caminos del Señor y andar en Sus sendas." Están edificando la casa del Señor, como Él lo vislumbró, "en la cima de los montes." ¶
Se ha intentado desde hace algún tiempo hacer creer a algunos de los Santos de los Últimos Días que en cierto período de la historia de la Iglesia hubo una gran interrupción, que la Iglesia quedó, por así decirlo, desorganizada, porque José el Profeta murió, mártir junto con su hermano Hyrum por la palabra del Señor y el testimonio de Jesús, y que porque el quórum de la Primera Presidencia quedó disuelto la Iglesia quedó desorganizada y rechazada. Ahora bien, mis queridos hermanos y hermanas y amigos, si eso fuera el caso, las esperanzas plantadas en nuestros pechos por el poder del Espíritu de Dios al principio serían vanas; las promesas hechas a la Iglesia al inicio no serían verdaderas. Dios declaró que había establecido Su Iglesia en la tierra "en los últimos días por última vez", y que prevalecería y no sería vencida. La idea de que la desorganización de un quórum del santo sacerdocio desorganizó la Iglesia es en sí misma un absurdo, y podría ser rechazada por todo santo sensato. Pero ustedes saben que hay influencias malas en la tierra, y diferentes espíritus han salido para engañar a los hijos de los hombres, y nosotros que somos los siervos del Señor debemos estar bien informados sobre estos asuntos, para que podamos ser capaces de disipar la duda y la incertidumbre, y explicar lo que puede parecer un poco misterioso para algunas personas que no están completamente en la luz, porque no todos tenemos el mismo grado de fe. Ciertamente, creo que las congregaciones que se han reunido aquí no tienen la menor duda en sus mentes. El espíritu que ha prevalecido aquí ha dado testimonio de esto. La unanimidad con la que los siervos de Dios que han sido designados y llamados para guiar al pueblo en los últimos días fueron aceptados y aprobados por la congregación, sin ninguna voz disidente, da testimonio de esto. Pero hay otros que no están a la altura, no están al nivel, y necesitan aliento, y necesitan que se les expliquen las cosas, y debemos estar listos para exponer, explicar y exhortar con toda paciencia, para que la fe de los santos sea confirmada y puedan entender las cosas tal como son. ¶
Ahora bien, cuando el Señor estableció la Iglesia, como ustedes saben, era una cosa pequeña. Como dijo uno de los escritores del Libro de Mormón, "de las cosas pequeñas procede lo que es grande." Eso se ha cumplido, hasta ahora, en la historia de esta Iglesia. Sin embargo, esto es sólo el comienzo de la magnitud de la gran obra de los últimos días, que prevalecerá sobre todo lo que es malo y establecerá el reino de Dios en todo el mundo. Cuando la Iglesia fue organizada, sólo había seis miembros presentes en su organización; en todo caso, ese número participó en la organización legal de la Iglesia, y si todos los que habían sido bautizados en ese tiempo fueran contados constituirían un número muy pequeño. La Iglesia creció y aumentó gradualmente. Ilustró lo que el Salvador dijo acerca de la obra de Dios. Vino a la luz, "primero la hoja, después la espiga, y luego el grano lleno en la espiga." Es un crecimiento, como son todas las obras de Dios, según lo podemos entender. Incluso los mundos comenzaron con un núcleo, y fueron gradualmente acumulándose y creciendo, según Dios ordenó, hasta que llenaron el lugar que Dios había designado. El reino de los últimos días había de ser como "la piedra cortada del monte sin manos", que habría de crecer y aumentar hasta convertirse en "un gran monte que llenara toda la tierra." Así que el día 6 de abril de 1830, cuando la Iglesia fue formalmente organizada y el Profeta Joseph fue aceptado como el primer Élder en la Iglesia, y como profeta, vidente y revelador, y el pueblo recibió el mandamiento de observar todas las cosas que él trajera por el poder y el Espíritu de Dios — ese día no había personas suficientes en la Iglesia para organizarla en su plenitud. Era como la pequeña hoja que sale del suelo después de plantarse la semilla; pero a medida que transcurrieron los años, la Iglesia aumentó en número, y el Señor puso en uso a los diferentes hombres y mujeres que entraban a la Iglesia, para que pudieran ser utilizados con el propósito de difundir el Evangelio y edificar Su reino en los últimos días. El Señor prefiguró que en cierto tiempo habría Doce que serían ordenados para tener las llaves de llevar el Evangelio a los confines más lejanos de la tierra. Y así se fueron añadiendo varios quórumes y organizaciones. Surgieron de esa organización que el Señor estableció al principio. El germen, la forma, la potencia estaba allí mismo, pero no estaba desarrollado. Se requirió tiempo y circunstancias y gente para llevarlo a una condición en que pudiera estar completamente organizado conforme a la mente y voluntad del Señor. ¶
En primer lugar, el Señor le dio al Profeta Joseph Smith la presidencia de la Iglesia y las llaves de esta obra de los últimos días. El Señor lo probó y lo puso a prueba para ver si se mantendría firme, antes de conferirle la plenitud del poder del Santo Sacerdocio para edificar Su reino en su plenitud. Leeré uno o dos versículos de la sección 28 de Doctrina y Convenios, que muestra cómo el Señor guió a Su siervo en el comienzo, y que esta obra había de salir adelante por grados. El Señor dio un mandamiento a Oliver Cowdery ya en septiembre de 1830, que debía hablar por el Espíritu Santo, y que tendría las revelaciones del Señor para sí mismo y para auxiliarlo en sus enseñanzas; pero aunque había sido ordenado Apóstol cuando el Profeta Joseph fue ordenado por Pedro, Santiago y Juan, no debía mandar al hombre que estaba a la cabeza. El Señor dijo: ¶
"Y no mandarás a aquel que está a tu cabeza, y a la cabeza de la iglesia; porque yo le he dado las llaves de los misterios y de las revelaciones que están selladas, hasta que yo nombre a otro en su lugar." ¶
Aquí está la posibilidad establecida de que si José no era fiel y verdadero en todas las cosas, podría ser nombrado otro en su lugar; y a Oliver se le mandó no aconsejarlo ni intentar mandarlo, sino recibir la palabra del Señor tal como venía de él. ¶
En la sección 35 de Doctrina y Convenios — una revelación dada a Joseph Smith y Sidney Rigdon — el Señor dijo: ¶
"Y le he dado las llaves del misterio de aquellas cosas que han sido selladas, aun las cosas que fueron desde la fundación del mundo, y las cosas que vendrán desde este tiempo hasta que llegue el tiempo de mi venida, si él permanece en mí, y si no, plantaré a otro en su lugar." ¶
Esta revelación fue dada en diciembre de 1830, y hay dos o tres más del mismo tipo, dadas al mismo comienzo de la Iglesia, mientras el Profeta Joseph estaba, por así decirlo, a prueba ante el Señor. El Señor le dio autoridad y lo colocó en posiciones donde podía ser probado y puesto a prueba, y dijo: "Si no permanece en mí, plantaré a otro en su lugar." ¶
Leeré el versículo 2 de la Sección 65: ¶
"Las llaves del reino de Dios son confiadas al hombre en la tierra, y desde allí el evangelio rodará hacia adelante hasta los confines de la tierra, como la piedra que es cortada del monte sin manos rodará hacia adelante hasta llenar toda la tierra." ¶
Ahora leeré de la Sección 43, versículos 3 al 7: ¶
"Y esto lo sabréis con certeza, que no hay otro designado para vosotros que reciba mandamientos y revelaciones hasta que sea quitado, si permanece en mí. ¶
"Pero de cierto, de cierto os digo, que ningún otro será designado para este don, excepto que sea por medio de él; porque si se le quita, no tendrá poder sino para designar a otro en su lugar; y esto será ley para vosotros, para que no recibáis las enseñanzas de ninguno que se presente ante vosotros como revelaciones o mandamientos; y esto os lo doy para que no seáis engañados, para que sepáis que no son de mí. ¶
"Porque de cierto os digo, que el que sea ordenado por mí vendrá por la puerta y será ordenado como os lo he dicho antes, para enseñar las revelaciones que habéis recibido y recibiréis por medio del que he designado." ¶
Todavía queda, como ustedes verán, la posibilidad de que si José no era fiel y verdadero y digno de su llamamiento, podría ser designado otro en su lugar. Pero quiero que noten este punto: no debía ser designado otro en su lugar si él permanecía en el Señor. ¶
Sólo si transgredía y se hacía indigno de su llamamiento tendría él poder para designar a otro. Graben eso en sus mentes. Así que si los divisores declaran que alguien más fue designado para tomar el lugar del Profeta Joseph, entonces anuncian que el Profeta no permaneció en el Señor, que transgredió y, por lo tanto, otro tuvo que ser designado en su lugar. ¶
En una revelación dada a la Iglesia el 11 de septiembre de 1831, el Señor dijo: ¶
"Seré misericordioso con vosotros, porque os he dado el reino. ¶
"Y las llaves de los misterios del reino no serán quitadas de mi siervo Joseph Smith hijo, por los medios que he designado, mientras viva, en tanto que obedezca mis ordenanzas. — Doc. y Conv., Sección 64, versículos 4, 5. ¶
Aquí se hizo la promesa al Profeta Joseph Smith de que tendría esas llaves mientras viviera, si obedecía los mandamientos y las ordenanzas del Señor. ¶
Nuestro testimonio es que vivió y murió como profeta de Dios, y que selló su testimonio con su sangre. El Señor prometió que las llaves no le serían quitadas mientras viviera, en tanto que obedeciera Sus ordenanzas, de modo que cuando el Profeta Joseph fue arrebatado, las llaves estaban con él, como el Señor había prometido que estarían, tanto en este mundo como en el mundo venidero. Leeré un versículo de la Sección 112. El Señor dice: ¶
"Ahora os digo a vosotros, y lo que os digo a vosotros lo digo a todos los Doce: Levantaos y ceñid vuestros lomos, tomad vuestra cruz, seguidme y apacentad mis ovejas. ¶
"No os enaltescáis; no os rebeléis contra mi siervo José; porque de cierto os digo, yo estoy con él y mi mano estará sobre él; y las llaves que le he dado, y también lo que atañe a vosotros, no le serán quitadas hasta que yo venga." ¶
Aquí está la promesa del Señor, no sólo al Profeta Joseph Smith, sino también a los Doce, de que las llaves no serían quitadas al Profeta hasta que el Señor viniera; pues para este tiempo él había sido probado, comprobado y hallado digno. Como él mismo dijo, había estado nadando en aguas profundas y contra la corriente, y había luchado contra amigos falsos y los que le rodeaban que profesaban ser sus discípulos, pero que hablaban en su contra y se habían levantado en su contra. Ahora el Señor le dijo a él y a los Doce que las llaves, que habían sido dadas primero de manera temporal, por así decirlo, hasta que fuera probado y comprobado, permanecerían con él hasta que el Señor viniera, y con los Doce que Él había llamado y designado. Por lo tanto, descansen tranquilas sus almas en esta seguridad, que el reino, como dice el Señor, es dado a Su pueblo. Podría leerles una docena de pasajes de Doctrina y Convenios que muestran que el reino fue dado a la Iglesia y que había de perdurar y continuar. El Señor dijo: "He enviado a Mis siervos a podar Mi viña por última vez; he aquí que esta es la undécima hora." Sus siervos a quienes llamó a la viña fueron llamados para la última dispensación, y Él dijo que las llaves no serían quitadas al Profeta Joseph, pues había sido probado, comprobado y hallado digno ante el Señor, ante los ángeles y ante la Iglesia. No le serían quitadas a él ni a los Doce (esa es la promesa) "hasta que yo venga, dice el Señor." Así que las llaves habrían de permanecer con la Iglesia desde ese tiempo en adelante, hasta que el Señor mismo viniera y reinara "en Sion y en Jerusalén y ante Sus antiguos gloriosamente." Como evidencia adicional de que esta obra fue establecida por última vez, el Señor dice en el versículo treinta de la misma sección: ¶
"Porque a vosotros (los Doce) y a aquellos (la Primera Presidencia) que son designados con vosotros para ser vuestros consejeros y líderes, se os ha dado el poder de este Sacerdocio, por los últimos días y por última vez, en los cuales está la dispensación del cumplimiento de los tiempos." ¶
Aquí está la promesa del Señor a Su siervo José y a los Doce que estaban con él, de que las llaves les habían sido dadas a ellos, y que debían tenerlas y ejercerlas, y fueron dadas en el poder de este Sacerdocio por última vez, en los últimos días y para la dispensación del cumplimiento de los tiempos. ¶
Ahora bien, a medida que la Iglesia progresó, el Señor, como antes observé, añadió organizaciones y quórumes hasta que la Iglesia quedó perfectamente establecida. La espiga salió con su belleza y gloria. La pequeña hoja había desaparecido en buena medida. El "mormonismo", como he dicho, es un crecimiento. No es hoy lo mismo que ayer; pues está creciendo, como la flor que pone sus hojas y sus capullos, y luego sus flores. Es la misma planta, pero está continuamente cambiando, de acuerdo con las condiciones, su entorno y la necesidad de desarrollarse en su belleza y gloria. Así también ocurre en la Iglesia. Por qué, aún no hemos llegado al grano lleno en la espiga. Que cada hombre lea las Secciones 107 y 124 de Doctrina y Convenios de principio a fin. Si no tienen el libro, compren uno; y si no pueden comprarlo, pídanlo prestado. En la Sección 107 el Señor revela a la Iglesia Su Santo Sacerdocio — dos Sacerdocios, el de Melquisedec y el Aarónico, que son uno en realidad, pero divididos en dos ramas. Él dice: ¶
"De necesidad hay presidentes, u oficios presidentes, surgidos de, o designados de o entre los que son ordenados a los varios oficios en estos dos sacerdocios. ¶
"Del Sacerdocio de Melquisedec, tres Sumos Sacerdotes presidentes, elegidos por el cuerpo, designados y ordenados a ese oficio, y sostenidos por la confianza, la fe y la oración de la iglesia, forman un quórum de la Presidencia de la iglesia." ¶
¿Dice el Señor allí que algún hombre ha de designar a su hermano, o a su tío, o a su hijo para presidir sobre la Iglesia? No. "Tres Sumos Sacerdotes presidentes, elegidos por el cuerpo," sostenidos y apoyados por el voto y la fe y el compañerismo de la Iglesia, forman la Primera Presidencia. Así fue establecida la Presidencia de la Iglesia de Jesucristo, por la revelación y el mandamiento de Dios. Así ha continuado desde ese tiempo hasta el presente. Cuando el Profeta Joseph fue arrebatado, había permanecido fiel y verdadero, y tenía las llaves de la dispensación de los últimos días, y las tiene hoy. Y si piensan que se ha alejado de este pueblo, si piensan que su influencia y poder han sido retirados de los hermanos aquí a quienes Dios ha designado para presidir sobre nosotros en la Iglesia, están muy equivocados. El espíritu y poder de José están en esta Iglesia y con esta Presidencia. José el Profeta, aunque se ha ido de entre nosotros, tiene las llaves de la última dispensación y las tendrá hasta que el Señor venga. Pero hubo otros designados para actuar en su lugar, en el lugar que él ocupó en la carne, y él todavía tiene su sacerdocio y poder y autoridad y las llaves de la dispensación tras el velo. Está haciendo una obra mucho mayor allá de la que podría haber logrado en la carne. Tiene una esfera de labor más amplia y más poder e influencia, ahora que han desaparecido las limitaciones de la carne. Está revestido con el poder del santo sacerdocio, y las llaves del mismo permanecen con él. Y él está con este pueblo, porque "los poderes de este sacerdocio están inseparablemente ligados con los poderes que están tras el velo"; y ellos, unidos, prevalecerán sobre todo poder e influencia que pueda presentarse en su contra. ¶
Cuando el Profeta Joseph fue arrebatado y el quórum de la Primera Presidencia fue así disuelto, ello recayó sobre los Doce. Lean esta Sección y encontrarán que el Señor dio a los Doce autoridad para tener las llaves, igual que la Primera Presidencia — es decir, cuando la Primera Presidencia fue disuelta. El quórum de los Doce vino a continuación, y tenían poder para poner en orden todos los demás oficios de la Iglesia. Esa es parte de su deber, como el Señor lo ha mandado en esta sección. Por lo tanto, los Doce surgieron, con Brigham Young a la cabeza, el Señor habiéndolo designado por revelación para ser el Presidente de los Doce, como se manda en esta sección. Allí en Doctrina y Convenios, Dios le dio a Hyrum el ser el hombre que tendría las llaves de las bendiciones patriarcales sobre toda la Iglesia; pero le dio a Joseph Smith para presidir sobre la Iglesia, sobre toda la Iglesia — sobre Hyrum al igual que sobre el resto. También le dio sus consejeros. Luego dio a los Doce, y puso a Brigham Young a la cabeza de los Doce. Dios sabía lo que vendría, y ordenó las cosas de modo que Brigham estaba a la cabeza de los Doce; y cuando el Profeta Joseph y el Profeta Hyrum, el Patriarca, fueron arrebatados, los Doce surgieron en su lugar, como el Señor había ordenado. Satanás entonces tenía doce a quienes vencer en lugar de tres. Además, encontrarán en la misma revelación, en la Sección 107, que incluso si los Doce fueran todos arrebatados, entonces están los Setenta para surgir. Me recuerda el muro del irlandés. Lo construyó cinco pies de alto y ocho pies de grueso, y cuando le preguntaron la razón, dijo que si el viento venía y lo tumbaba sería más alto de lo que era antes. ¶
Ahora bien, en cuanto a esta Iglesia — La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días — el Señor puso sus cimientos amplios y profundos y altos. La hizo inexpugnable. ¿Por qué? Porque había ordenado desde el principio que fuera perpetua, que no fuera vencida, que no fuera entregada a otro pueblo, que las llaves del sacerdocio continuaran y permanecieran hasta que Cristo viniera a reinar sobre la tierra. Así que el Señor ordenó, en el orden del sacerdocio, que cuando la Primera Presidencia fuera disuelta, los Doce la sucedieran, teniendo todas las llaves, poder y autoridad para regular la Iglesia y organizar los quórumes. Así fue que el Presidente Young y los Doce condujeron los asuntos de la Iglesia durante algún tiempo. Había una mayoría de los Doce que permanecieron fieles, que estaban listos para cumplir con su deber, y el Señor dice que "una mayoría puede formar un quórum" cuando es imposible tenerlos a todos juntos. Los lugares vacantes fueron llenados en el quórum; y cuando llegó el momento apropiado, el Presidente Young, quien era un Sumo Sacerdote Presidente (también lo son todos los Doce — los Sumos Sacerdotes de Dios — un Sumo Concilio viajante que preside), y sus dos consejeros fueron sostenidos y apoyados por el voto y la fe y el compañerismo de la Iglesia, y formaron la Presidencia de la Iglesia, en la manera que Dios había designado. ¶
Así ha sido desde ese tiempo hasta el presente, mis hermanos y hermanas. Dondequiera que ha ocurrido una vacante, ha sido llenada. Pues el poder de crecimiento está en la Iglesia. El poder de regular todos sus asuntos está en la Iglesia. El poder de purgar todo lo que es malo está en la Iglesia. No necesitamos ninguna presión exterior, ni consejo, ni instrucción. Todo lo que es necesario está justo dentro de la Iglesia. Como nos dijo el Hermano Lyman, es una cosa viviente, un organismo vivo, vivificado por el poder del Espíritu Santo, y es la palabra del Señor la que se proclama por medio de sus líderes. Y así hemos tenido el quórum de la Primera Presidencia organizado conforme a la voluntad y el mandamiento de Dios desde ese día hasta el presente. Doy testimonio ante el Señor de que la verdad que Dios ha dado a esta Iglesia continuará y permanecerá, que las llaves del santo sacerdocio enviadas desde el cielo en los últimos días por última vez no serán quitadas de la tierra otra vez; que así como el sacerdocio de Aarón permanecerá "hasta que los hijos de Leví presenten al Señor una ofrenda en justicia," así las llaves del Sacerdocio de Melquisedec permanecerán y continuarán hasta que Cristo, quien es el Gran Sumo Sacerdote, venga y esté a nuestra cabeza y sea nuestro Rey. ¶
Sé que esta verdad mora en los corazones del pueblo; pero no debemos permitir que ninguno de nuestros amigos que no está firme en el testimonio sea descarriado por nada que pueda presentarse para disminuir su fe y debilitarles. Seamos uno. Hemos sido uno en estos valles. Nunca ha habido un espíritu mejor en la Iglesia desde que la conozco, y la he conocido como ministro en ella por casi 55 años. Sé que el Espíritu de Dios está con este pueblo y nunca lo he gozado mejor que durante esta conferencia. El Espíritu del Dios viviente ha estado presente e inspirado las expresiones de los que han hablado, y han encontrado lugar en los corazones del pueblo. Los Santos se han regocijado. ¿Por qué? Porque el Señor está con nosotros. Mis hermanos y hermanas, esta es Su obra, no la obra del hombre, y Él la hará prevalecer. Qué absurdo sería que el Señor, después de haber establecido Su Iglesia sobre cimientos de perpetuidad, permitiera que se interrumpiera, que permaneciera dormida durante una cantidad de años, cuando las mismas llaves que Él había dado para que la Iglesia fuera perpetuada todavía eran tenidas por los Doce y los hermanos asociados con ellos. La idea de que el Señor permitiría que la Iglesia se durmiera y cayera en oscuridad cuando había declarado que permanecería para siempre, sería una locura. Pero el Señor ha estado con Su pueblo y con Sus siervos. ¿No sabemos que el Señor estaba con el Hermano Brigham cuando condujo a los Santos fuera de la tribulación y el cautiverio en el oriente, a través de las grandes llanuras, y plantó la Iglesia en estos valles montañosos, y preparó el camino para la edificación de la gran comunidad y la Sion que el Profeta Joseph previó, pues habló de ello y designó hombres para ir a explorar la tierra, para que "los Santos llegaran a ser un gran pueblo en medio de las Montañas Rocosas", para que Sion floreciera en los collados. ¶
La Iglesia sigue creciendo. La espiga sigue creciendo, y el grano lleno en la espiga se verá cuando Cristo venga. Tenemos todas las llaves y poderes necesarios para ello, justo dentro de la Iglesia. Su organización está completa, con una Presidencia, con Apóstoles, Setenta, Sumos Sacerdotes, Élderes, Sacerdotes, Maestros y Diáconos, con las sociedades auxiliares que el Señor ha inspirado a Sus siervos a establecer, tanto para los hermanos como para las hermanas, para que las mujeres al igual que los hombres tuvieran algo que hacer en la edificación de esta gran obra de los últimos días. Es hermosa, es gloriosa, es perfecta; pues ha venido de las manos del Todopoderoso. Somos imperfectos, somos débiles, no todos llevamos completamente a cabo lo que Dios ha puesto sobre nosotros; pero intentaremos, ¿verdad?, cumplir con nuestro deber. Que cada hombre aprenda su deber en el Sacerdocio. Que cada mujer aprenda su deber en las organizaciones de la Iglesia. Cumplamos todos con nuestros deberes como miembros de la Iglesia, reunámonos con frecuencia, tomemos la Santa Cena, recordemos nuestras oraciones, enseñemos a nuestros hijos los principios del Evangelio de Cristo y plantemos en sus corazones la fe que nos ha dado tanto gozo, satisfacción y contentamiento, y la obra del Señor seguirá adelante y prevalecerá; la verdad será llevada a toda nación, tribu, lengua y pueblo, los honestos de corazón se regocijarán entre las naciones, los pobres de entre los hombres se regocijarán en el Santo de Israel, el Señor confundirá al burlador y al escarnecedor, la sabiduría de este mundo llegará a nada y el entendimiento de los prudentes será escondido, pero los honestos y rectos de corazón se regocijarán en el Señor, la verdad prevalecerá y el reino de nuestro Dios vendrá y Su voluntad se hará en la tierra como se hace en el cielo, cuando "los mansos heredarán la tierra y los malos serán cortados para siempre." Que Dios nos ayude a ser fieles y verdaderos, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶