Pulpit

El Espíritu de Dios, fuente de unión

Francis M. Lyman

Conferencia General de Abril de 1900·Sesión de la Mañana del Primer Día·1900-04-06

Al intentar hablaros, hermanos y hermanas míos, confío en poder haceros oír, y que con la ayuda del Espíritu del Señor podamos sentirnos animados y fortalecidos en nuestra fe—Nos reunimos frecuentemente como Iglesia en conferencia general para la transacción de negocios y para recibir la palabra del Señor—Tenemos las Escrituras antiguas y tenemos las Escrituras modernas, y se están haciendo escrituras ahora mismo, como siempre ha sido el caso cuando el Señor ha tenido su Iglesia sobre la tierra, con los oráculos vivientes; porque cuando ellos hablan por la inspiración del Espíritu Santo, lo que dicen es escritura—Tenemos derecho a saber individualmente si nuestros hermanos nos hablan la verdad, pues es nuestro privilegio gozar del mismo Espíritu por el cual ellos hablan—Este es el poder que une a los Santos de los Últimos Días, y que nos mantiene fieles a nuestras obligaciones y convenios con el Señor y unos con otros—No se nos retiene por amenazas, ni por temor, sino por amor —el amor del Evangelio, que ha sido plantado en nuestros corazones y ha ido creciendo con el pueblo durante estos setenta años—Nos hemos convertido en un pueblo bastante bien disciplinado, y cuatro quintas partes de los Santos de los Últimos Días, creo yo, están obrando bastante bien, y creo que la quinta parte que es descuidada en algunas cosas, está quizás laborando bastante bien en otras—Sin duda habrá un buen porcentaje del pueblo que no se hallará entre los prudentes

Mientras escuchaba al hermano Brigham Young y al presidente Snow, la parábola presentada por nuestro Salvador, tal como se registra en el capítulo 25 de Mateo, vino a mi mente, y pensé en leerla, para que pudiéramos considerar por su examen si nos hallamos entre las prudentes o entre las insensatas—Este es un asunto muy importante; porque si caminamos con esta Iglesia por veinte años, por treinta, cuarenta o cincuenta años, y luego al final hallamos que hemos fracasado en salvar nuestras almas y que estamos entre las insensatas, será muy poco provechoso para nosotros—Como ha dicho el presidente Snow, estamos reunidos para la edificación del reino de Dios sobre la tierra, y hay alguna razón por la cual debiéramos estar así reunidos; por qué debiéramos asumir las obligaciones que tenemos; por qué debiéramos soportar las adversidades que soportamos; por qué debiéramos, entre todas las denominaciones de la tierra, ser señalados para el desprecio de todo el pueblo, y por qué esta condición debiera permanecer con nosotros y seguirnos con preferencia a cualquier otro pueblo del mundo—Somos un pueblo pequeño, no muy importante en número ni en riqueza, y sin embargo cada cierto tiempo ocurre algo que crea bastante alboroto respecto a los Santos de los Últimos Días—El mundo entero se agita y se pone en fermento por los Santos de los Últimos Días, y hay turbación en el corazón de muchas personas por temor de que los Santos de los Últimos Días vayan a hacer algo muy malo—¿Qué sucede? ¿Se están inmiscuyendo los Santos de los Últimos Días en los negocios de alguna otra denominación? ¿Nos preocupamos particularmente por nuestros hermanos que tienen otras formas de religión? ¿Estamos agitados y preocupados por ellos? ¿Nos aliamos con alguna otra gente para vigilar la moralidad y pureza, o la inmoralidad y corrupción de otras personas? ¡Cuán cuidadosamente atienden los Santos de los Últimos Días sus propios asuntos! ¿Y no es acaso una cosa apropiada que los Santos de los Últimos Días se cuiden a sí mismos, su propia moralidad y honestidad? ¿No debiéramos atender a nuestros propios asuntos, y no somos acaso más o menos del mismo material, la misma clase de gente, que nuestros demás hermanos religiosos? ¿No hemos venido de entre otras denominaciones? ¿No hemos sido recogidos de entre los católicos, los presbiterianos, los metodistas, los bautistas, los congregacionalistas y los cristianos, así como de entre los infieles? Ahora bien, ¿hemos ido a estas diversas denominaciones y recogido lo peor de ellas? ¿Hemos anunciado alguna vez en nuestros periódicos y en nuestras predicaciones y labores, pública o privadamente —hemos hecho alguna vez ofertas a los malos metodistas, a los malos presbiterianos, a los infieles malos? ¿Les hemos prometido alguna vez un camino fácil de salvación? ¿Hemos hecho alguna de estas cosas, o hemos ido al mundo con conciencia y honestidad y les hemos presentado la oferta de vida y salvación en términos consistentes y cristianos? ¿Le hemos prometido alguna vez a alguien que podría salvarse en sus pecados? ¿Hemos pedido alguna vez a alguien que entre en esta Iglesia sin arrepentimiento, sin reforma, sin honestidad, sin virtud? ¿Hemos entrado en pacto con alguien para ser corruptos? ¿Les hemos prometido inmunidad del castigo de la ley si transgredían la ley? ¿Encubrimos sus pecados y los ocultamos? ¿Estamos haciendo eso? ¿Piden los obispos, los presidentes de estaca, los presidentes de quórumes, los élderes, los sumos sacerdotes y los setentas a los corruptos y malvados de entre las naciones de la tierra que vengan a nosotros y los protegeremos en su corrupción, en sus adulterios, sus fornicaciones, sus robos y su deshonestidad? Pues no—Pero hemos presentado al mundo una obra muy sorprendente y notable, una obra que exige arrepentimiento y reforma—Y cuando se ha cumplido con el arrepentimiento, para que ese arrepentimiento sea genuino y continúe el perdón de los pecados, debe ser eterno—No basta con que los hombres se arrepientan para entrar en la Iglesia, y luego hagan lo que les plazca, sino que su arrepentimiento debe ser perpetuo; no debe necesitar ser arrepentido de nuevo—Si un hombre ha sido ladrón y deja de robar, debe seguir absteniéndose de sus latrocinios—Si un hombre ha sido mentiroso, engañador, o corrupto en cualquier grado, se le exige en esta Iglesia que cese para siempre—Si viviera cien años, no viviría lo suficiente para que se le concediera ninguna indulgencia por transgresión a causa de su edad, sino que cuanto más viejos sean los hombres, mejores deben ser—Creo que eso es razonable; porque el más anciano de todos los que jamás hemos oído se dice que es bueno, y el único que es completamente bueno —nuestro Padre que está en los cielos—Digo que el padre debiera ser mejor que el hijo, la madre debiera ser mejor que la hija, y esta Iglesia ha llegado ahora a la edad plena de setenta años—¿Qué haremos nosotros a quienes se nos ha confiado el santo Sacerdocio? ¿Podemos permitirnos ser indiferentes y descuidados? Estamos ahora setenta años más cerca de la venida del Hijo del Hombre de lo que estábamos cuando el profeta José, bajo la inspiración del Espíritu Santo, organizó esta Iglesia—Después de esta larga experiencia, ¿no podemos bien permitirnos ser buenos, conscientes y honestos con el Señor? ¿No podemos permitirnos hacer que nuestro arrepentimiento y reforma sean genuinos desde ahora en adelante, creyendo que la venida del Hijo del Hombre, la redención de Sion y el cumplimiento de los propósitos del Señor están a nuestra puerta?

¿No podemos permitirnos hacer esto ahora, para que cuando venga el Esposo estemos preparados para recibirle; porque Él vendrá; siempre ha venido cuando lo ha prometido—Ha visitado la tierra en esta dispensación y ha establecido su autoridad y poder entre los hombres, y el Milenio, el reinado de la justicia, ha de ser inaugurado; y es probable que venga en nuestros días—La redención de Sion también es probable que venga en nuestros días—Sin duda hay un tiempo señalado para la redención de Sion y para la venida del Hijo del Hombre—El tiempo no nos ha sido dado a conocer, y no es probable que lo sea, hasta que Él venga—Difícilmente sería justo que la Presidencia, los Doce, y los hermanos que presiden supieran el tiempo exacto de su venida, de modo que pudieran estar preparados, mientras el pueblo permaneciera indiferente y descuidado—La venida del Hijo del Hombre será tan sorprendente para los hermanos que presiden como para cualquier otro—Es decir, ocurrirá cuando ellos no la estén esperando particularmente—Esperamos estar preparados, y esperamos que el pueblo esté preparado, pero vendrá repentinamente, y lo sabréis tan pronto como nosotros lo sepamos—Tenemos el Espíritu de esa venida, y el Espíritu de la redención de Sion—Tenemos el Espíritu que indica que en un futuro cercano el Señor aparecerá

Por lo tanto, el Espíritu del Señor ha estado muy poderosamente sobre el presidente Snow y sus hermanos, y han sido llevados a exhortar al pueblo sobre la importancia de la reforma, no solo en la ley del diezmo, sino en todo otro principio del Evangelio—El diezmo por sí solo no basta—Producirá su medida de aceite y luz, y de inspiración y poder, a quienes observen esa ley—Pero si no oramos, si no participamos de la Santa Cena; si no hacemos con otros lo que quisiéramos que otros hicieran con nosotros; si no somos honestos y virtuosos, el hecho de que paguemos diezmos no bastará para salvarnos—Pero está bastante bien descubierto y entendido que si los hombres pueden resistir la prueba de la ley del diezmo, que apela a nuestra riqueza, podrán hacer también otros sacrificios; porque hay una fuerza y un poder que viene en respuesta al cumplimiento de esta ley que nos capacitará para hacer otras cosas mucho menos difíciles—Hay muchas cosas menos difíciles que el pago del diezmo—En nuestra condición caída, siendo de la tierra terrenal, amamos las cosas de este mundo, y es una cosa muy difícil para algunos de nosotros cumplir con este requisito del Señor—Hay un buen porcentaje de los hermanos que han recibido el Sacerdocio, así como de miembros de la Iglesia, que debieran ser pagadores de diezmos y no lo son—Quiero preguntar a cualquier hombre sobre quien alguna vez haya puesto mis manos y conferido autoridad en el nombre del Señor Jesús; quiero preguntar a cualquier hermano que alguna vez haya tenido las manos de los siervos de Dios impuestas sobre su cabeza, para conferir el sacerdocio de Dios sobre él, ¿puedes conciliar tu curso de vida, si descuidas proporcionar los recursos necesarios para la edificación del reino de Dios sobre la tierra? ¿Puedes justificarte en esto? Quiero que el sumo sacerdote, el setenta y el élder vengan a mí como individuos y me muestren su filosofía y razonamiento respecto a cómo pueden conscientemente sostener el Sacerdocio de Dios y sin embargo negarse a cumplir con las obligaciones que pertenecen a ese Sacerdocio—Creo que no hay hombre en esta Iglesia con derecho al santo Sacerdocio que no lo magnifique—Creo que el Señor lo exige de todo diácono, todo maestro, todo presbítero, todo élder, todo sumo sacerdote, todo setenta, todo patriarca, todo obispo, presidente, etc.—Y no siempre seremos tolerados con la autoridad de Dios a menos que la honremos—Nos hallaremos entre los insensatos, faltos de aceite en nuestras lámparas y sin estar preparados para la venida del Hijo del Hombre, a menos que atendamos fielmente a estos deberes

¿Está justificado un hombre en esta iglesia que deja de participar de la Santa Cena cuando se le ofrece la oportunidad? ¿Está justificado un hombre que no dobla su rodilla ante el Señor diariamente, y que olvida al Señor en oración secreta? Creo que no—Creo que se exige a los Santos de los Últimos Días que cumplan con todas estas obligaciones y que sean tan honestos con sus hermanos como se les exige ser honestos con el Señor—No basta con que pretendamos ser honestos con el Señor, y no seamos honestos con nuestros hermanos—No podemos ser tan honestos con nuestro Padre celestial como para justificarnos en ser deshonestos con nuestros hermanos—Debemos cumplir nuestras obligaciones con nuestros hermanos, con nuestras familias, con el mundo—Debemos actuar con honestidad y conciencia en todas estas cosas—Si no lo hacemos, el espíritu del Señor se apartará de nosotros, y cuando el espíritu del Señor se aparta de nosotros, nos quejamos, hallamos falta, no somos felices, y no estamos satisfechos—No podemos permitirnos sacrificar la presencia del espíritu del Señor, porque no podemos ser Santos de los Últimos Días a menos que lo gocemos y seamos dirigidos por él constantemente—Parece ser una cosa difícil cumplir nuestras obligaciones temporales con el Señor—Nuestros corazones están puestos naturalmente en las cosas de este mundo—Podemos ver las bendiciones temporales un poco más claramente de lo que podemos ver las cosas espirituales del reino, porque están aquí ante nosotros, y las gozamos—Estamos inclinados a reunir las cosas de este mundo a nuestro alrededor y atesorarlas, mientras que las cosas espirituales, y la vida eterna con nuestras familias y amigos en el más allá, pertenecen al futuro—Están un poco delante de nosotros, y si no tenemos fuertemente el espíritu del Señor en nuestros corazones, hay más o menos una duda y un recelo respecto a ellas—Todas estas cosas, sin embargo, se desvanecen cuando cumplimos los deberes que nos incumben como Santos de los Últimos Días—Y esperamos velar por todo hombre, por medio de los presidentes, los obispos y los apóstoles, y ver que todos aquellos a quienes se les ha confiado la autoridad y el poder de Dios, lleguen a la meta y cumplan sus deberes fiel y bien, para que ellos con sus familias puedan ser salvos—Queremos que seáis salvos; pero si no queréis la salvación que se ofrece por medio del Evangelio del Señor Jesucristo, ¿por qué hacer la profesión de que sí la queréis? No hay salvación en las profesiones solas, ni en las promesas y convenios, ni tampoco hay salvación en las bendiciones que se ponen sobre nosotros bajo las manos de los siervos de Dios, a menos que hagamos la voluntad de Dios—Quiero dar ese testimonio a este pueblo, y pedir que de aquí en adelante sirvamos al Señor con todo nuestro corazón, para que cuando el Hijo del Hombre aparezca sobre la tierra, seamos contados entre las vírgenes prudentes de mi texto —el cual no he leído; podéis buscarlo vosotros mismos

Nos sentimos animados en nuestras labores, aunque estamos todo el tiempo tratando de conmover al pueblo—Sin embargo, en nuestros consejos el Señor nos ha manifestado que los Santos de los Últimos Días están mejorando, que están ganando fuerza y poder, aumentando en número, extendiéndose y estableciéndose más firmemente sobre la tierra, y que la prosperidad y el éxito les acompañan—Los mejores días que jamás hemos tenido son los días en que ahora vivimos—El reino es del Señor y Él lo cuidará—Nuestro deber, hermanos y hermanas míos, es velar por cuidarnos a nosotros mismos—El Señor cuidará del Reino, y ningún poder sobre la tierra puede prevalecer contra él—Como se sugirió esta mañana, si estaba seguro cuando se organizó hace setenta años, con solo seis miembros, ¿qué diremos de él ahora que cuenta con más de un cuarto de millón? Ciertamente nos sentimos animados—Sentimos como si estuviéramos del lado del Señor, y que el Señor está de nuestro lado—Sabemos que lo está, porque Él nos habla y nos dirige en todo lo concerniente a este Reino—Él sostiene a su siervo el profeta, y lo engrandece a los ojos del pueblo—Se conoce la voluntad de Dios, y las llaves y la autoridad de Dios siempre están presentes—El Señor ha establecido su obra, y

Él la preservará— Que Dios os bendiga, hermanos y hermanas míos, y que su Espíritu llene nuestros corazones, para que nos regocijemos en gran manera en esta conferencia, es mi oración por medio de Jesucristo, nuestro Señor—Amén

Cómo citar este discursoFrancis M. Lyman, «El Espíritu de Dios, fuente de unión», Conferencia General de Abril de 1900, Sesión de la Mañana del Primer Día (1900-04-06). Pulpit Vault, 1900-04-lyman-source-of-union. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).