Pulpit

Resolución de Ser Más Fieles

Seymour B. Young

Conferencia General de Octubre de 1899·Sesión de la Tarde del Tercer Día·1899-10-08

Hermanos y hermanas míos, espero que me deis vuestra fe y atención, para que el Espíritu del Señor repose sobre mí, y para que seamos edificados juntos.

La solemnidad de estas grandes reuniones y el espíritu de ellas, que parece haber llenado todo pecho, haciéndonos venir juntos, y las palabras de inspiración que hemos escuchado durante esta conferencia, me han dado

motivo de reflexión, un poco más profunda, creo, de la que jamás he tenido—Ha despertado en mí una nueva determinación y una resolución, con la ayuda del Señor, de ayudaros y de pediros que me ayudéis, como una compañía de hermanos y hermanas, como siervos y siervas del Señor, a ser más fieles en el futuro de lo que hemos sido en el pasado.

El Señor ha estado con este pueblo—Nos hemos congregado en esta buena tierra, a pesar del disgusto del Señor en los juicios que dictó sobre su Iglesia en los días en que eran habitantes de los estados de Misuri e Illinois; aunque, al principio de su asentamiento en aquellos estados, el Señor estaba con ellos, y su Espíritu, en gran medida, inspiró a los líderes del pueblo e inspiró a muchos de los Santos a escuchar los mandamientos del Señor—Pero sucedió con los Santos como sucedió con los nefitas y lamanitas en los días en que habitaban esta tierra—Hubo tiempos en que el pueblo estaba lleno de fe y buenas obras y era diligente en guardar los mandamientos del Señor, y luego hubo tiempos en que los nefitas y lamanitas cayeron en la incredulidad y se volvieron codiciosos y egoístas y se ensoberbecieron en el orgullo de su corazón, y, finalmente, el favor del Señor les fue retirado, y anduvieron en tinieblas e incredulidad hasta que los juicios del Señor los despertaron de nuevo a un sentido de su condición caída, lo cual ocurrió muchas veces, según nos informa la historia de aquel pueblo—Ahora bien, el Señor decretó, por medio de sus siervos, los profetas nefitas, que el pueblo que habitara esta tierra debía servirle y guardar sus mandamientos, o no prosperaría en la tierra.

Hoy nuestro Profeta, Vidente y Revelador, Lorenzo Snow, hizo referencia a los juicios del Señor que vinieron sobre el pueblo en el estado de Misuri, en el condado de Jackson, en 1833—Los Santos fueron expulsados de sus hogares y despojados de sus posesiones, no porque fueran el pueblo más inicuo sobre la faz de la tierra, ni porque el Señor los hubiera desechado para siempre, sino porque les estaba recordando

los convenios bajo los cuales estaban y la necesidad de guardarlos—Les estaba recordando, digo, estas verdades, mediante estos castigos que había permitido que vinieran sobre ellos, renovando su fe y confianza en Él y humillándolos ante Él para poder bendecirlos de nuevo y derramar sobre ellos las bendiciones y favores que tenía reservados para sus hijos fieles—Y en verdad, como nos recordó el Presidente Cannon, la revelación del Señor, en 1834, fue dada por medio del Profeta Joseph Smith, diciendo que, por cuanto el pueblo había sido castigado y se había arrepentido, el Señor estaba dispuesto a aceptar su arrepentimiento, si se volvían a Él con pleno propósito de corazón y le servían y guardaban sus mandamientos—Ahora bien, aunque fueron despertados de su condición perezosa y llevados a arrepentirse de su anterior negligencia y sus pecados, por la gracia y el favor del Señor, después de haber sido castigados suficientemente, se nos informa que de nuevo se volvieron perezosos y descuidados y dejaron de guardar los mandamientos del Señor, y, finalmente, Él permitió que sus enemigos los expulsaran del estado de Misuri a Illinois, donde edificaron una ciudad bajo la dirección del Profeta Joseph Smith, en el condado de Hancock, llamada Nauvoo, o Commerce—Aquí los Santos prosperaron por una breve temporada, aunque la tierra en la que se habían asentado era insalubre y palúdica—La fiebre palúdica atacó a los Santos en Nauvoo y en Montrose, situada justo al otro lado del río, y sufrieron muy dolorosamente de enfermedad de naturaleza terrible durante varios meses después de asentarse en aquel lugar—Sufrieron a tal grado que el Señor se movió a compasión a causa de su condición, y susurró a su Profeta Joseph Smith, quien llamó a algunos de sus valientes hermanos a su alrededor y fue de casa en casa en Commerce, o Nauvoo, y en Montrose, ministrando a los Santos y mandándoles en el nombre de Jesucristo que se levantaran de sus lechos de aflicción y anduvieran y fueran sanados—Dondequiera que fueron y se dieron estos mandatos en los hogares de los Santos de los Últimos Días, fueron obedecidos,

y los enfermos fueron sanados al instante.

Cito esto para mostrar que, a pesar del disgusto del Señor y de estos juicios que había permitido que vinieran sobre su pueblo, Él fue muy misericordioso con ellos cada vez que se humillaban ante Él, prometiendo que se esforzarían por servirle—Estaba dispuesto a volver a ellos si ellos se volvían a Él, según las palabras del Profeta Malaquías.

Las pruebas de los Santos en la ciudad de Nauvoo parecieron culminar en el mayor pesar que jamás habían experimentado—Se les acumuló en el martirio del Profeta Joseph Smith y su hermano Hyrum, en la cárcel de Carthage, en 1844—Digo que esto pareció ser el pesar culminante de los Santos de los Últimos Días, pero nadie debe suponer, sin embargo, que fue a causa de transgresión que estos dos grandes hombres cayeron a manos de una turba culpable—Estos grandes hombres nacieron para una misión divina, así como nuestro Salvador Jesucristo, nuestro hermano mayor, y cuando esa misión se completó en la tierra, el Señor había decretado que sellarían sus testimonios con su sangre—Nunca rehuyeron su cumplimiento, sabiendo que este era el decreto del Señor, y sabiendo también que iban a su muerte cuando salieron de la ciudad de Nauvoo—El Profeta se volvió a sus compañeros de viaje y dijo: «Voy como cordero al matadero, pero estoy tan tranquilo como una mañana de verano—Tengo una conciencia libre de ofensa para con Dios y para con todos los hombres—Si me quitan la vida, moriré como un hombre inocente, y mi sangre clamará desde el suelo por venganza, y todavía se dirá de mí: “Fue asesinado a sangre fría”».

Poco después de la muerte del Profeta, el Señor declaró, por medio de Brigham Young —y me inclino a creer que aquí, de nuevo, era necesario despertar al pueblo, que por su pesar había caído casi en una condición de letargo— el Señor declaró por medio de Brigham Young, el líder de la Iglesia entonces, y sucesor del Profeta Joseph Smith, que a menos que los hermanos y hermanas retomaran

de nuevo la obra en la prosecución de sus

labores en el Templo de Nauvoo,

y lo terminaran, para que pudiera ser dedicado al Señor, serían cortados junto con sus muertos—Esto despertó de nuevo a los Santos a un sentido de su deber para con Dios y su causa, y se dedicaron con todas sus fuerzas, con su fe y sus obras, sin cesar hasta que hubieron completado esa casa y la dedicaron, renovando, bajo la dirección del Presidente Brigham Young, las ordenanzas de la santa casa y Templo de Dios, para la redención de los vivos y los muertos.

Vinimos a esta tierra del oeste, hermanos y hermanas míos, a las Montañas Rocosas, «dispuestos, porque nos vimos obligados a estarlo», como solía decir el Presidente George A. Smith—El Profeta José dijo que los Santos serían llevados hacia el oeste, hasta las Montañas Rocosas, y que muchos de los que entonces vivían todavía irían a los valles de las Montañas Rocosas, y que allí los Santos plantarían sus pies y crecerían hasta llegar a ser un pueblo grande y poderoso—Hemos visto el cumplimiento de esta gran predicción, hasta ahora, hermanos y hermanas míos, y hoy nos encontramos frente a frente con verdades vivas.

El Profeta José entregó su vida porque Dios había decretado que así fuera, y permitió que él y su hermano Hyrum fueran martirizados por la causa de la verdad—De nuevo un Profeta fue escogido por el poder del Dios Todopoderoso y puesto a guiar al pueblo, en la persona de Brigham Young—Después del fallecimiento del Profeta Brigham, otro Profeta fue levantado por el poder de la revelación de Dios el Padre Eterno, y él también permaneció como líder de Israel todos los días restantes de su vida, sin flaquear jamás, sin desviarse jamás de ningún deber que se le presentara, de pie en la majestad de su llamamiento para promulgar al pueblo la palabra del Señor; y así fue cuando el Presidente John Taylor falleció—Así fue con el Presidente Wilford Woodruff, quien sucedió en ese ministerio profético, para guiar y dirigir a Israel y declararle la mente y voluntad del Señor—Y ahora otro Profeta permanece con las mismas llaves de autoridad, con el mismo poder del Santo Sacerdocio reposando sobre él—Y así es hoy—Nuestro Profeta, el Profeta del Señor, el Profeta del Dios Poderoso de Jacob, Lorenzo Snow, nos declara como

congregación hoy, como a la congregación de Israel en todas partes, nos declara, como nuestro vocero, como el vocero del Señor, que es necesario que nos reformemos en nuestra vida—Estas son las condiciones que enfrentamos hoy, el tiempo en que debemos observar los mandamientos del Señor y aceptar la palabra del Señor tal como se nos ha dado por medio de su siervo el Profeta—Podríamos citar, refiriéndonos a la historia del pueblo de Dios, tanto en tiempos antiguos como modernos, año tras año y década tras década, casos que muestran que el Señor ha ministrado a sus hijos cuando han entrado en convenios con Él y han guardado esos convenios, y los ha bendecido abundantemente de tiempo en tiempo; y luego, otras veces, ha traído sobre ellos sus juicios, mostrándoles su desagrado por no guardar sus mandamientos como debieran haberlo hecho—Entonces se han arrepentido, y de nuevo las nubes de tinieblas y persecución se han disipado, y los Santos han sido hechos regocijarse en los rayos del sol, en la luz del favor y el semblante de Dios, después de que las nubes oscuras han pasado.

Somos un pueblo bendecido—Tenemos nuestros hogares aquí en los valles de las montañas, que es la tierra de José, la tierra de Sión, dedicada hace siglos por los Profetas del Dios viviente para ser la tierra de José, sobre la cual Sión habría de establecerse en los últimos días, es decir, la Nueva Jerusalén, que ha de edificarse aquí, según fue previsto por los Profetas de las naciones nefitas—En el tiempo presente vivimos en ese día y época del mundo en que estas predicciones han de cumplirse literalmente—Si el Señor puede salirse con la suya, pues Él dijo, en una ocasión, a los Santos mientras estaban en el estado de Misuri, y desde su expulsión de ese estado, que Sión podría ser redimida hoy, podría haber sido redimida antes de hoy, si su pueblo hubiera estado preparado para esta redención—Por tanto, esto me demuestra, hermanos y hermanas míos, más allá de todo poder de contradicción, que el Señor está listo para redimir a Sión y hacer de su pueblo un gran poder, y la cabeza y el frente en la tierra, por medio de su gracia, cuando quiera que estén preparados para ello.

Me impresionaron mucho las palabras del Apóstol Woodruff respecto a la recuperación de tierras y la toma de granjas, aprovechando estas hermosas tierras en los valles de las montañas para los Santos y sus hijos, y haciéndose hogares para sí mismos y llegando a ser dueños del suelo sobre el cual el Señor ha plantado tan misericordiosamente a su pueblo.

Hace unas semanas asistí al Congreso Nacional de Irrigación, en Missoula, Montana—El estado de Utah fue allí honrado en gran medida—Los miembros del congreso y los que asistieron sabían que Utah era el líder, el educador, en irrigación y en la recuperación de tierras áridas; en consecuencia, buscaban a los delegados de Utah para que les dijeran algo respecto a los métodos de recuperación de las tierras áridas de este estado, y nuestros métodos de colonización—Solo en el territorio de Arizona, donde se ha asentado una parte de nuestro pueblo y donde se han organizado cuatro Estacas de Sión, hay muchos cientos de miles, y posiblemente varios millones, de acres de tierra que yacen ociosos, listos para la labor del labrador—Todo lo que se necesita es la ayuda del gobierno general para asistirnos a llevar agua a esa tierra desértica, embalsando las corrientes y crecidas durante la temporada de aguas altas, en primavera, para usarla durante la temporada seca—El Congreso de Irrigación espera obtener esta ayuda del gobierno en un futuro cercano, a fin de traer esta tierra a una condición en que los agricultores puedan poseerla y hacerse hogares—Esta tierra se encuentra en el gran cinturón naranjero, y no hay mejor suelo ni clima para la producción de todas las frutas tropicales que esta tierra ahora árida en Arizona, que yace ociosa, sumando cientos de miles de acres, esperando que se le dé el agua.

El Señor trajo a su pueblo aquí con un propósito, y ese propósito era que pudieran servirle más fielmente de lo que podrían haberlo hecho en la tierra de la cual fueron expulsados; también con el propósito de redimir este páramo yermo, que tenía que ser redimido y que necesitaba el poder de Dios para hacerlo, manifestado por medio de sus siervos devotos, quienes dedicarían

su vida, tiempo y talentos a la redención de este suelo que era tan estéril y de apariencia tan hostil cuando los pioneros llegaron a él—El Señor conocía el carácter de los hombres a quienes había designado para esta obra, y los amaba; y su pueblo se ha congregado aquí con los pioneros por miles y decenas de miles, de todas las naciones, y de las islas del mar, y han venido aquí con el deseo y la intención de servir al Señor, por medio de su gracia y favor—Dedicaron al Señor la tierra, el agua, los elementos, y todo lo que los rodeaba, para que sus bendiciones pudieran estar sobre ellos y sus labores, y sobre el suelo, y el Señor en verdad ha bendecido a su pueblo.

Ahora nos enfrentamos a otro hecho: que hemos sido negligentes en pagar nuestros diezmos y ofrendas al Señor—¡Qué pronto olvidamos! Qué fácil es para el hombre pecar, así como «las chispas se levantan para volar por el aire», como dijo el rey Salomón—El hombre es propenso a hacer el mal y a olvidar—Solemos olvidar las bendiciones que poseemos, y olvidar al que las da—Cuando entramos en la Iglesia de Cristo, hicimos convenio con Dios, el Padre Eterno, de que guardaríamos sus mandamientos y le serviríamos, de que aceptaríamos sus verdades reveladas por medio de sus Profetas, y de que no solo entraríamos en las aguas del bautismo como niños humildes y tendríamos nuestros pecados lavados y haríamos convenio con el Señor de ser sus hijos fieles para siempre, en espíritu y en verdad, sino que le daríamos todo lo que Él requiriese de nosotros en nuestros asuntos temporales, y le entregaríamos una buena parte de lo que poseíamos, a cambio de sus muchas bendiciones, y que seríamos fieles en el pago de nuestros diezmos y ofrendas—Pero hemos ido a la deriva, año tras año, y hoy nos enfrentamos al hecho de que no hemos pagado ni la mitad de nuestro diezmo, que no hay más del 25 por ciento del pueblo que pertenece hoy a la Iglesia de Cristo que sean pagadores honestos de diezmo.

En una prominente Estaca de Sión, donde recientemente se celebró una conferencia, bajo la dirección del Presidente Snow, oí que no más del 15 por ciento de los miembros de toda esa Estaca

eran pagadores de diezmo—Esta es la condición en que nos encontramos hoy, hermanos y hermanas míos, y el Profeta del Señor nos ha dicho que nos arrepintamos de nuestros pecados y nos apartemos de nuestras malas obras y negligencia y de nuestra codicia, y que nos acerquemos al Señor, con pleno propósito de corazón, para servirle y guardar sus mandamientos, para «volver al Señor», según las palabras del Profeta Malaquías, «y Él volverá a vosotros»—Pero si no volvemos al Señor, la consecuencia será muy grave y desastrosa para los Santos—Nunca en mi vida he oído a los siervos del Señor presentarse ante el pueblo y decir con tal claridad que era tiempo de que recibiéramos la palabra del Señor y guardásemos sus mandamientos más plenamente, de que nos arrepintiéramos y nos volviéramos a Él—He observado que donde el pueblo del Señor ha dejado de escuchar esta palabra y de arrepentirse de su apostasía y de volverse al Señor con pleno propósito de corazón, los juicios del Señor han venido sobre ellos, en cada caso—Ahora es tiempo de que escuchemos y atendamos las palabras del Señor, que nos ha entregado por medio de su Profeta, respecto al pago de nuestro diezmo.

En la parte norte de este estado, en el valle de Malad, tenemos una colonia indígena—Es la mejor colonia indígena, creo, sobre la faz de la tierra hoy—Es la colonia más grande que conozco que esté bajo la dirección de la Iglesia de Cristo, con unas 250 personas, organizada bajo un Obispo, que preside sobre ellos como cualquier otro Obispo presidiría sobre la gente blanca—Tienen su escuela dominical y sus organizaciones de Mejoramiento Mutuo, etc., y asisten a sus reuniones con regularidad y cumplen con sus deberes muy bien para un pueblo sacado de una condición tan baja, que era tan ignorante al principio—Están progresando en su mejoramiento—Hace unos años comenzaron a cultivar su tierra, la cual habían obtenido como colonos, bajo la dirección del Obispo y de quienes presidían sobre ellos—Ahora poseen y viven en sus propias tierras y las trabajan como lo hace el hombre blanco—Siembran su propio grano y lo cosechan y trillan de la

misma manera que el hombre blanco, siendo dueños de sus trilladoras e implementos de cosecha—Venden su grano y semilla de alfalfa cuando lo trillan, y despilfarran las ganancias, porque sus hermanos blancos les ponen malos ejemplos.

Si estos indígenas ahorraran y almacenaran su grano, sin desperdiciarlo ni despilfarrarlo, estarían mucho mejor—Pero su Obispo les ha advertido, instruido y aconsejado al respecto, y ahora sufren por su desobediencia al no escuchar el consejo de quienes tienen autoridad sobre ellos—El año pasado tuvieron abundancia de grano y alfalfa, y lo vendieron todo al precio que pudieron obtener—Pero este año ha sido un año de desastre para ellos—Sus cosechas fracasaron por completo este año, a causa de la sequía—Perdieron todo su trigo de otoño y su semilla de alfalfa por las heladas tempranas y tardías y la falta de humedad, y ahora casi no tienen medios para sostener la colonia hasta otra cosecha—Pero son un pueblo resuelto y paciente, y cuando sus cosechas les fallan, como en la actualidad, salen a las llanuras y a las montañas y cazan para sobrevivir, matando venados y curtiendo sus pieles y haciendo guantes y mocasines para llevar a los pueblos y ciudades a vender a la gente blanca—También recogen lana de la artemisa y otra vegetación, donde la han dejado las ovejas al pasar por el país, de camino a sus pastizales de invierno y verano—Por este medio logran subsistir y salvarse del hambre, cuando sus cosechas fallan—Son pacientes bajo estas terribles pruebas, y a veces pienso que son más pacientes de lo que serían sus hermanos blancos—El Obispo Moroni Ward preside la colonia—Probablemente no se podría encontrar en Israel a un hombre más idóneo para el puesto—Es un padre para su pueblo, y una bendición para ellos—Una delegación de sus hombres principales se presentó ante él no hace mucho—Dijeron: «Hemos perdido todas nuestras cosechas—No tenemos trigo ni semilla de alfalfa, ni medios para conseguir alimento y lo necesario para vivir, porque el suelo no nos ha dado nada—¿Cuál será la razón?»—«Bueno, hermanos», dijo el Obispo, «¿habéis orado en vuestras»

familias por las mañanas y las noches?»—«No»—«¿Asististeis a las reuniones de ayuno en los días de ayuno y llevasteis algo para los pobres?»—«No»—«¿Alguno de vosotros ha bebido un poco de whisky durante el año pasado y ha desperdiciado su dinero en bebida?»—«Sí»—«¿Habéis fumado tabaco y desperdiciado vuestro dinero en procurar esta hierba venenosa?»—«Sí»—«Entonces, ¿qué no habéis hecho?»—Reconocieron que habían hecho muchas cosas que no debieron haber hecho—«Entonces», dijo el Obispo, «¿podéis esperar que el Señor haga todo por vosotros cuando vosotros no hacéis nada por vosotros mismos?»—Así que se fueron satisfechos, resolviendo dentro de sí mismos, sin duda, como suelen hacerlo con frecuencia, hacerlo mejor—Prometieron al Obispo que tratarían de reformarse y de hacerlo mejor, que tratarían de guardar los mandamientos del Señor y de sostener y apoyar a su Obispo, y de atender las palabras de consejo que se les dieron.

Hermanos y hermanas míos, me regocijo hoy de que haya un hombre de Dios a la cabeza de este pueblo—Os doy testimonio de que el Presidente Snow es un siervo escogido del Señor, pues la voluntad del Señor se da a conocer de nuevo por medio de él, y el Señor nos ha llamado, por medio de él, a arrepentirnos de nuestros pecados, nuestra apostasía y negligencia, y a pagar un diezmo honesto de aquí en adelante y para siempre, para que seamos verdaderamente el pueblo de Dios, y para que esta tierra sea una tierra de Sión para nosotros y para nuestros hijos, hasta la última generación de los tiempos—Pues, os aseguro, hermanos y hermanas míos, que si se pagara un diezmo honesto de todas las cuarenta mil familias de los Santos de los Últimos Días, tal como existen hoy en su condición próspera, en toda esta tierra occidental, una cantidad muy grande vendría a la tesorería del almacén del Señor cada año, y pronto seríamos el pueblo más rico sobre la faz de la tierra—Digo que esa habría sido la condición si todos los Santos hubieran estado pagando un diezmo honesto—Pero el pasado será el pasado, ha declarado el Señor, y nuestros pecados en este asunto, del pasado, serán perdonados, siempre que comencemos desde ahora a ser siervos y siervas fieles del Señor—Para que podamos redimirnos de la caída y de nuestros propios pecados—Pues os declaro

hoy que el Señor tiene Profetas y Apóstoles vivientes, y sus palabras nos son dadas todo el día—Aprovechémoslas.

Ruego que el Señor os bendiga, hermanos y hermanas míos, y os capacite para vivir de acuerdo con los gloriosos principios del Evangelio como nos han sido revelados por el Señor por medio de sus Profetas, en el nombre de Jesucristo—Amén.

Cómo citar este discursoSeymour B. Young, «Resolución de Ser Más Fieles», Conferencia General de Octubre de 1899, Sesión de la Tarde del Tercer Día (1899-10-08). Pulpit Vault, 1899-10-young-resolve-to-be-faithful. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).