La suma de las contribuciones

Es con un sentimiento de gran dependencia del Espíritu que me levanto a hablar—Me siento sumamente agradecido por el derramamiento del buen Espíritu que ha acompañado todos los discursos que hemos tenido a lo largo de esta Conferencia; y lamento que no toda la congregación haya oído el excelentísimo discurso del Presidente Franklin D—Richards esta mañana; le comenté cuando se sentó que me pareció que nunca lo había oído hablar mejor, pero estaba seguro de que la mitad de la congregación no había oído lo que había dicho—Es difícil hacer que una asamblea tan vasta oiga, y esto es especialmente así cuando hay un sentimiento de inquietud entre la gente y más o menos movimiento—Al hermano C—J—Thomas se le puede ver aquí con frecuencia con un grupo de personas en el otro extremo de la galería, y se frota la manga del abrigo y les pregunta a los del otro extremo si pueden oír el sonido, y dicen que sí—Luego toma un alfiler y lo deja caer sobre una mesa, y pregunta si pueden oír eso, y dicen que sí—Son las maravillosas propiedades acústicas de esta casa las que en realidad hacen tan difícil, en cierto sentido, que la gente oiga cuando hay tantos reunidos como los que hay hoy aquí, porque cada pequeño sonido tiende a confundir la voz del orador ¶

Doy gracias al Señor por la maravillosa asistencia de parte del pueblo durante esta Conferencia—Muestra que están despiertos, e interesados en la causa de Sion—Estoy seguro de que todos los que han oído las instrucciones que se han dado deben de estar bien complacidos y satisfechos ¶

No espero adelantar un solo pensamiento en relación con el principio del diezmo que no se haya cubierto ya, pero deseo llamar vuestra atención sobre algo que me parece un rasgo prominente en el pago del diezmo—No son tanto los medios que damos al almacén del Señor; porque el Señor tiene de sobra para sí mismo—La tierra es Suya, y su plenitud—Pero es algo muy importante que atendamos a las necesidades de los pobres y consideremos el deber de llevar adelante la obra del Señor en todas sus ramas—Cada poquito que contribuimos hacia este fin ayuda la causa en esa medida; y así lo poco que cada uno hace es de gran importancia para la causa de Sion—Cuando todo el pueblo hace un poco, se suma un total considerable, y hay abundancia en el almacén para alimentar a los pobres, y para ayudar en la proclamación del Evangelio a las naciones de la tierra—Porque muchos de los Élderes que se envían a predicar el Evangelio no tienen medios con qué proveer del todo para sus familias, y con frecuencia se recurre a la Iglesia para que ayude—Además, se recurre a la Iglesia para conseguir medios que paguen el pasaje de regreso de casi todos los misioneros desde su campo de labor—A veces un Élder muere en el extranjero, y sus restos tienen que ser traídos a casa; la familia no puede hacerlo, así que la Iglesia tiene que sufragar el gasto—Cuando se toma en cuenta los cientos de Élderes que están en el campo misional todo el tiempo, y el hecho de que hermanos van y vuelven continuamente, el gasto relacionado con esto asciende a una suma muy considerable durante el año—De modo que cada poquito ayuda—La ofrenda de cada hombre se suma a la buena causa—Pero hay un principio relacionado con el pago del diezmo que, a mi juicio, está por encima y más allá de esto, y es el principio de la obediencia—Creo que el Señor designa este principio para probar la obediencia del pueblo—Cuando lleguemos a comparecer ante el tribunal de Dios, para ser juzgados conforme a lo que está escrito en los libros, podemos encontrar una diferencia entre lo que está escrito en los libros de aquí y lo que está escrito en los libros de allá—Podemos ver esto ahora—¿Quién sabe si pago o no mi diezmo? ¿Acaso los libros no muestran que soy diezmero? Ciertamente que sí; porque todo lo que pago se me acredita en los libros de diezmos de la Iglesia—Pienso que nuestro sistema de contabilidad en relación con los diezmos del pueblo es tan perfecto que todo hombre que alguna vez haya pagado diezmo puede ir a los libros y encontrar allí su crédito—Pero los libros de aquí no pretenden llevar cuenta del diezmo que le debéis a Dios—No llevamos cuenta de lo que deberíais pagar; simplemente llevamos cuenta de lo que efectivamente pagáis—Pero hay Uno por encima de nosotros que sabe; y puede que haya allá un sistema de llevar cuentas en el cual se sepa exactamente lo que cada hombre debería pagar para ser honesto consigo mismo y con el Señor—Si es así, cuando lleguemos a ser juzgados conforme a lo que está escrito en los libros, la diferencia entre lo que hemos pagado y lo que deberíamos haber pagado aparecerá en los libros, y mostrará dónde hemos sido deficientes en nuestro deber ¶

Ahora bien, si no somos fieles a esta ley, ¿qué evidencia tenemos de que seremos fieles en otras cosas? El Señor la instituyó como sustituto, debido a nuestra falta de fe, de la más alta ley de consagración, en la cual el Señor requiere no solo todo lo que tenemos, sino también nuestro corazón; y mediante este sustituto Él se propone probarnos, para ver si seremos obedientes o no—Percibo en este principio algo que vale más para mí que toda la sustancia que pongo en el almacén del Señor como diezmo—Eso puede usarse sabia o néciamente, hasta donde yo sé—¿Qué tengo yo que ver con eso? No me importa lo que se haga con ello—Es mi deber obedecer la ley que Dios ha dado—Esto se ejemplifica en el notable caso al que se refirió el Presidente Cannon: el de exigir a Abraham que ofreciera a su hijo Isaac—¿Le pidió Dios hacer esto porque se deleitaba en torturar el corazón de Su siervo y causarle angustia? De ningún modo—El Señor no se deleita en eso—Pero quería poner a prueba a Su siervo, para saber si estaba dispuesto a sacrificarse o no en obediencia al requerimiento del cielo—Eso es lo que Dios quiere en relación con este principio del diezmo; quiere saber si haremos nuestro deber o no, y si seremos honestos o deshonestos con Él—A cada hombre se le deja ser su propio juez en cuanto a lo que llama su diezmo, y hay una gran variedad de opiniones sobre lo que es un diezmo—Un hombre que trabaja por un salario, y dedica todo su tiempo al servicio de su patrón, y recibe $1,000 o $2,000 al año de sueldo, le resulta fácil calcular cuánto debe de diezmo—Si yo ganara $2,000 al año, sabría que mi diezmo sería exactamente la décima parte de eso—Y no descontaría lo que me hubiera costado alimentarme y vestirme y pagar todos los gastos necesarios para el sostén de mi familia, antes de ajustar cuentas con el Señor en cuanto a lo que le pertenece—Doscientos dólares serían mi diezmo honrado, ¿no es así? Así es como yo lo veo—Ahora bien, si un agricultor cosecha 2,000 fanegas de trigo como resultado de la labor de su año, ¿cuántas fanegas debería pagar de diezmo? Pues bien, algunas personas se ponen enseguida a regatear con el Señor—Dirán que contrataron a fulano de tal, y que hay que descontar su salario; que tuvieron que pagar tales y cuales gastos, este costo y aquel costo; y calculan todos sus gastos, y diezman el saldo—Si un hombre gana $1,000, y le ha costado $600 vivir, paga diezmo sobre los $400 restantes—Considera eso su ingreso neto, y ajusta cuentas con el Señor sobre esa base—Pues bien, muchos de los Santos de los Últimos Días ajustan cuentas con Dios precisamente de esa manera ¶

Ahora bien, sois libres de hacer lo que os plazca en cuanto a este asunto—Podéis elegir el curso que queráis—Pero permitidme deciros que, según la medida con que midamos, así se nos volverá a medir—Cuando nos ponemos a regatear con el Señor, probablemente Él regateará con nosotros; y si Él se dispone a hacerlo, saldremos perdiendo—Pienso que es mejor que seamos honestos con el Señor, y tratemos con Él justa y generosamente; porque—como se dice en las escrituras, el que es noble piensa con nobleza, y en su nobleza permanece—Mi experiencia en mi niñez fue que, cuando la viuda pagaba la décima parte de cada fanega de papas, de trigo, de avena, de cebada; cuando pagaba el décimo pollo, o huevo, el décimo becerro, el décimo potrillo, la décima libra de carne de res, o de cerdo—cuando hacía esto era bendecida, y lo sé—Dios le abrió el camino, y multiplicó bendiciones sobre ella; y aunque era viuda, empujada al desierto con una familia numerosa, y sin medios para atenderla, nunca tuvo que pedir ni recibir ayuda de la Iglesia para alimentar y vestir a sus hijos ni a sí misma—El Señor proveyó para ella, porque puso su confianza en Él y fue obediente a Su ley—Soy testigo de ello—Y el Señor proveerá para otras viudas de la misma manera—Él proveerá para todo Su pueblo según pongan su confianza en Él y sean fieles y obedientes—«Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atención que la grosura de los carneros» Es el corazón y la mente dispuesta lo que el Señor requiere de Su pueblo, y no tanto su sustancia—Él no necesita nuestra obediencia—Pero nosotros necesitamos ser obedientes; porque es por medio de la obediencia que recibiremos la recompensa ¶

Así que llego a la conclusión de que lo principal en cuanto al pago del diezmo es la obediencia a la ley, y que nos vendrá más bien por medio de esa obediencia que a ningún otro—Podemos valer nuestras decenas de miles, y pagar un diezmo honrado sobre nuestros ingresos, haciendo de nuestro diezmo una cantidad considerable; sin embargo, el bien que nos vendrá a nosotros mismos por ser obedientes a la ley de Dios será, al final, mucho mayor que el bien que nuestra sustancia pueda hacer a los pobres—Más bienaventurado es el que da limosna que el que la recibe—El problema es que, cuando un hombre se enriquece, enseguida comienza a sentirse demasiado pobre para ser obediente a las leyes de Dios—Las riquezas empobrecen a los hombres cuando se trata de tratar con el Todopoderoso—El hombre pobre puede pagar su diezmo con facilidad y contribuir de su poca sustancia para el beneficio de los necesitados; pero si llega a ser millonario, o algo parecido, entonces su corazón comienza a estrecharse—El resultado es que se priva a sí mismo de la oportunidad de recibir manifestaciones mayores de la bondad y la misericordia de Dios hacia él, que podría recibir mediante el bien acrecentado que podría hacer con sus medios ampliados—La obediencia es lo que el Todopoderoso requiere—Fue obediencia lo que Él requirió de Abraham—Estoy hablando ahora de la obediencia a Dios, y no al hombre; y desafío a cualquier hombre a probar que la obediencia a Dios, aun en el pago del diezmo, no es mejor que la desobediencia—mejor para el hombre mismo, y mejor para todo el pueblo—Si un hombre es obediente a esta ley del diezmo, tiene derecho a la bendición de Dios mismo, y, en lo que a él respecta, hay medios en el almacén del Señor para alimentar a los pobres, para enviar el Evangelio al extranjero, para edificar templos, y para el cumplimiento de Sus propósitos; pero si no es obediente a esta ley, entonces no hay nada allí, y él mismo se ve privado de la bendición que el Señor de otro modo le daría—No creo en obedecer al hombre, sino solo cuando mi propio juicio o la inspiración del Todopoderoso me dicen que la obediencia a ese hombre será sabia y buena—En otras palabras, no soy creyente en la obediencia ciega, sino en las promesas del Todopoderoso—Pienso que quienes me conocen pueden dar testimonio de que yo nunca he obedecido a ningún hombre, ni tampoco he obedecido a Dios, que yo sepa, ciegamente—Lo que he hecho, lo he hecho con los ojos abiertos—Lo he hecho de buena gana, porque he creído o he sabido que era bueno—Por eso obedezco los consejos de los siervos de Dios, y por eso obedezco Su ley—Sé que es del agrado del Señor que yo haga esto, y recibo beneficio por ello ¶

Hoy en día, si el Presidente Snow o alguna otra persona da un consejo a algunos de nuestros hermanos, si no les conviene exactamente comenzarán a lloriquear al respecto, y quizás derramarán grandes lágrimas de cocodrilo—He oído de hombres que derraman lágrimas porque han recibido consejo de sus hermanos—Y lo que es más, los hombres que derraman lágrimas y se lamentan por haber recibido un poco de consejo, son de la clase que no lo lleva a cabo; o, si lo hacen, cuentan por qué lo hicieron, haciendo a otro responsable de sus actos—Yo digo: ¡fuera con semejante obediencia! No creo en esa clase en absoluto ¶

Sé que la obediencia al Señor es algo bueno—Sé también esto: que si Jesucristo, el Hijo de Dios, no hubiera sido absolutamente obediente a los requerimientos de Su Padre, habría dejado de ser el Salvador del mundo, porque no habría podido cumplir la misión que vino a realizar ¶

Si Abraham no hubiera sido obediente, aun hasta el sacrificio de su propio hijo, hoy no sería el padre de los fieles, y la promesa que se le hizo de que su simiente no tendría fin habría sido revocada—Lo mismo en cuanto a Job, quien fue probado hasta lo más profundo ¶

Se dijo: «Extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y verás si no blasfema contra ti en tu mismo rostro» Pero el Señor sabía que no lo haría, y le dijo a ¶

Satanás: «He aquí, él está en tus manos; pero guarda su vida» Satanás puso su mano sobre sus posesiones, sobre sus hijos y sus hijas, y sobre su propio cuerpo, y Job fue derribado hasta el polvo a causa de las aflicciones que cayeron sobre él; y sin embargo, se mantuvo fiel a ¶

¡Dios! Fue su amor por Dios, su fe, su obediencia a su Padre lo que lo convirtió en el ejemplo del mundo—Su nombre ha llegado hasta hoy y llegará hasta el fin de los tiempos como un ejemplo para la humanidad de la fe en Dios—Cuando fue reprendido y se le dijo que maldijera a Dios y muriera, Job se volvió y dijo: «Desnudo salí del vientre de mi madre y desnudo volveré allá. Jehová dio y Jehová quitó: ¡Bendito sea el nombre de Jehová!» José el profeta fue probado hasta lo más profundo, y se mantuvo fiel hasta la muerte—Lo mismo con otros de sus hermanos; fueron perseguidos, fueron acosados, fueron calumniados, y se amontonó sobre ellos toda clase de ignominia, y finalmente fueron muertos a sangre fría; y sin embargo se mantuvieron fieles hasta la muerte—Eso es lo que Dios requiere de nosotros—Él dijo: «Os probaré aun hasta la muerte, para ver si sois dignos de las bendiciones que tengo reservadas para vosotros» Si os retraéis de la obediencia a Dios, por la cual llegáis a ser herederos de Dios y coherederos con Jesucristo—como dijo el Presidente Cannon, «socios con Él en todo lo que Él posee»—¿cómo podéis esperar obtener la vida eterna y llegar a ser un socio con Él? Si no somos fieles a estas cosas, no somos dignos de ellas—Que Dios nos bendiga, por lo tanto, y nos ayude a ser dignos de todo lo que se nos ha prometido por medio de las llaves y la autoridad del santo sacerdocio, para que podamos levantarnos en la mañana de la resurrección con derecho a todas las bendiciones que se han sellado sobre nosotros—Esta es mi oración en el nombre de Jesús—Amén ¶