Pulpit

Las Escrituras y la revelación viviente

George Q. Cannon

Conferencia General de Abril de 1899·Sesión de la Tarde del Primer Día·1899-04-06

En esta Conferencia hemos tenido, hasta ahora, algunas instrucciones muy prácticas, y el Espíritu del Señor ha estado manifiestamente en medio de nosotros—He tenido bastantes reflexiones, que espero me sean provechosas; y si puedo relatar algunas de ellas, quisiera hacerlo esta tarde—Al sentarme aquí y contemplar lo que ha ocurrido, y esta gran congregación, se me ocurre la reflexión de que se cumplen sesenta y nueve años desde que esta Iglesia fue organizada, desde que el Señor comenzó esta gran obra de la cual formamos parte, y hay muchos pensamientos interesantes relacionados con este acontecimiento

No pude dejar de pensar en algunos de los resultados de esta organización de seis miembros en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días hace sesenta y nueve años—¿Qué ha hecho por el mundo? ¿Qué cambios se han obrado mediante el establecimiento de esta Iglesia? ¡Cuánto mejor es el mundo por su organización! ¡Cuánto mejores somos nosotros, que somos miembros de esta Iglesia, de lo que habríamos sido si no se hubiera organizado en nuestros días!—Hace sesenta y nueve años se sabía poco o nada acerca de Dios—La comunicación entre el cielo y la tierra había cesado por completo—Todo ministro popular, y todo hombre de ciencia, todo hombre que pretendiera tener educación, declaraba en aquel tiempo que Dios había dejado de hablar al hombre; que toda comunicación entre el cielo y la tierra había sido enteramente cortada; que Dios había hablado mil ochocientos años antes y había revelado su voluntad, pero que desde entonces había permanecido en silencio—Ningún hombre había oído su voz; ningún hombre había contemplado su persona; ningún hombre había recibido comunicación de Él; sino que todos quedaban abandonados a vagar como quisieran, guiados por lo que se había escrito tanto tiempo atrás—La personalidad de Dios mismo era desconocida—Prevalecían ideas extraordinarias en cuanto al carácter de nuestro Dios—Lo que se había escrito en las Escrituras acerca de Él se consideraba espiritual; algo que debía espiritualizarse y no algo real—Se declaraba que Él no era un personaje de tabernáculo, que no podía caminar, ni hablar, ni oír, por no tener ninguno de estos órganos mediante los cuales se tiene comunicación; sino que era un espíritu, difundido por el espacio—Prevalecían las ideas más extraordinarias sobre este tema—La comunicación del Evangelio del Señor Jesucristo disipó esa ignorancia; dio a la humanidad un conocimiento de Dios; restauró a la tierra los dones y las gracias del Evangelio; eliminó la duda respecto al plan de salvación; reveló claramente las ordenanzas, mediante cuya obediencia el hombre podía salvarse—Ha tenido el efecto de traer el Evangelio, la palabra de Dios, la salvación de Dios, a los más pobres y a los más humildes de la tierra

Esta mañana oímos hablar de las distinciones de clase—Ningún poder podría haber sido más eficaz para nivelar las distinciones de clase, y puede decirse que para destruirlas, que la revelación de este Evangelio y el establecimiento de esta Iglesia—Los miles que han oído el Evangelio en diversas tierras, en tierras de opresión, en medio de la pobreza, la indigencia y la desesperanza, donde no había perspectiva alguna ante ellos y sus hijos, sino solo trabajar arduamente y vivir vidas de fatiga, de pobreza y de privación—los miles que en esta condición han oído el mensaje de salvación han tenido sus corazones alegrados; ha sido una emancipación para ellos, o un medio de emancipación para librarlos de estas tristes y desalentadoras circunstancias, porque esto les trajo el conocimiento de que eran hijos de Dios, igualmente valiosos, podría decirse, igualmente estimados en la presencia de Dios que aquellos que poseían tantas ventajas sobre ellos—El trabajador en Europa, el hombre que trabaja en las minas en Inglaterra o en Escocia, el trabajador en Alemania y en Escandinavia—estos hombres tan abatidos que casi estaban privados de toda esperanza, han oído el Evangelio—Ha llegado a ellos como una salvación y un medio de liberación—Oí decir a un hombre, que ahora es Obispo en el norte, que en Escandinavia, donde vivía, envidiaba la posición del caballo, y deseaba haber nacido caballo—¿Por qué? Porque al caballo se le cuidaba; se le alimentaba; se le alojaba con esmero; tenía valor; cuando moría era una pérdida para su amo; pero en cuanto a él, el hombre trabajador, podía morir, ¿y qué pérdida sería eso para alguien? No para su amo—Podría serlo para su esposa, o para sus hijos, pero no para su amo—Él podía trabajar arduamente, podía pasar hambre; podía andar medio vestido; podía estar miserablemente alojado y provisto; el animal que poseía valor valía algo; se le podía cuidar, se le abrigaba cuidadosamente por la noche, se le alimentaba bien y se le mantenía en un establo cálido, y si estaba enfermo se le atendía para que no muriera—La declaración de este hombre acerca de sus sentimientos fue expresada con mucha fuerza; pero su condición era la de miles cuando este Evangelio llegó a ellos—¿Qué ha hecho por ellos? Los ha elevado; les ha hecho sentir que son hijos de Dios—iguales a todos los demás en la tierra, sin importar cuán ricos, sin importar cuán instruidos, sin importar cuántas ventajas posean otros, son iguales ante el Señor con todos ellos—El «mormonismo» ha hecho esto por el mundo—Ha hecho de todo hombre digno un Sacerdote de Dios; ha tenido este efecto—Habéis oído hablar hoy de profetas; habéis oído hablar de oráculos; habéis oído hablar de líderes y de hombres a quienes se les confía autoridad; pero no hay nada que se diga acerca de ninguno de estos que no se aplique a todo hombre en esta Iglesia—Todo hombre que ha abrazado este Evangelio es elevado a esta dignidad y a este poder—Por lo tanto, esta Iglesia ha sido una gran bendición para los pobres de toda tierra—Aquellos que han oído este Evangelio han sido librados por él de su esclavitud y de su opresión, y son traídos a una tierra de libertad donde pueden recibir de los beneficios que otorga la libertad y todas las ventajas que el Señor ha prometido a los habitantes de esta tierra—Estas, hermanos y hermanas míos, son algunas de las bendiciones que han fluido hacia nosotros en sesenta y nueve años

Cuando reflexiono sobre todas las consecuencias que han seguido a ese gran e importante acontecimiento, aunque tan poco notado por el mundo, mi mente no logra abarcarlo en todos sus detalles, tan numerosos son los beneficios—Se extienden en tantas direcciones, no solo hacia nosotros que hemos recibido este Evangelio, sino hacia el mundo entero—Ellos sienten el efecto de esto—¡Contemplad la condición del mundo cuando este Evangelio fue restaurado! ¿Qué se sabía acerca del cielo? ¿Qué se sabía acerca del infierno? Hay dos lugares, uno de dicha, el otro un lugar de tormento—Cuánto terror abrigaba la gente en general respecto a ese lugar de tormento—Tener que pensar que esto era interminable; pensar cómo se angustiaban los corazones de las madres con la muerte de sus hijos descarriados, de sus seres queridos, cuando se les decía, por hombres que se atribuían autoridad y a quienes se les había enseñado a mirar con respeto, que estaban eternamente condenados—¡enviados a un lugar de tormento por los siglos de los siglos! ¡Pensad en la miseria de las almas humanas al contemplar resultados tan terribles! ¿Es de extrañar que los hombres desearan no haber nacido jamás? No sabían qué hacer—El suicidio no traía alivio; no podían obtener liberación de las consecuencias inexorables de vivir, porque sus almas eran indestructibles—No podían esperar escapar de la justicia de Dios, fueran donde fueran—Y este sentimiento de desesperanza y miseria llenaba miles de corazones, millones, podría decir; pero ¿qué hizo este Evangelio? Trajo luz de Dios, el autor de nuestro ser—En lugar de pensar que era una mala condición haber nacido, produjo un sentimiento de alegría en los corazones de hombres y mujeres de haber nacido alguna vez; porque cuando vieron la justicia de Dios, que serían recompensados conforme a las obras hechas en el cuerpo, todo temor se desvaneció, pues serían tratados por un Dios justo y misericordioso y no por un tirano, tal como el mundo describía que era el Señor

No solo esto, sino pensad en las gratas nuevas de salvación que nos han llegado mediante las revelaciones que Dios ha dado a esta Iglesia respecto a los muertos y su destino futuro—Antes, la idea popular era que los incontables millones de paganos que habían muerto en la ignorancia del Evangelio habían sido enviados a ese lugar de tormento sin fin; que eran enviados al infierno sin ninguna esperanza de liberación por las edades interminables de la eternidad—El sentimiento de quienes se atrevieran a pensar en este tema, cuando tales pensamientos se les presentaban, era solamente odiar, como a un monstruo, al Dios que haría tales cosas—¿Qué podría ser más monstruoso que enviar al infierno a personas inocentes por no ser aquello de lo cual nada sabían? No es de extrañar que los hombres se rebelaran ante ese pensamiento—No es de extrañar que los hombres desafiaran al Todopoderoso bajo tales concepciones erróneas—El Evangelio nos ha traído revelaciones respecto a esto—Vemos a nuestro Dios en toda su belleza; en toda su grandeza; revestido de todos aquellos atributos que suscitan nuestra más alta admiración y adoración—Podemos adorarle en espíritu y en verdad

¿Qué ha hecho la organización de esta Iglesia por nosotros con respecto al futuro? Pues bien, el cielo ya no es un lugar vago e indefinido en nuestras mentes, ni en las mentes de los hijos de los hombres a quienes ha llegado la revelación—El cielo es algo que debe desearse; no sentarse ociosamente a tocar arpas doradas; sino que el cielo es un lugar de actividad, un lugar de progreso; aquello que proporciona al hombre su mayor goce en la tierra; aquello que desarrolla y saca a relucir sus cualidades más elevadas y más nobles, hemos de tenerlo en el cielo—Y esta no es una revelación nueva; sino que está oscurecida y mal entendida por el mundo—«Sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré,» dicen las Escrituras—¿Qué significa esto? Que el hombre que ha cumplido fielmente su deber en su esfera aquí en la tierra tendrá una esfera ampliada en el más allá; tendrá mayor poder, más oportunidades de desarrollo; tendrá todo poder semejante al de Dios; todo poder y atributo que hayamos derivado de nuestra ascendencia—es decir, de Dios nuestro Padre Eterno—Tendremos lugar para una gratificación infinita, una gratificación ilimitada, avanzando de un grado de poder a otro, y ejerciéndolo tal como nuestro Padre lo ejerce en medio de las eternidades—¿No hay algo deleitoso en este pensamiento, y en la contemplación de tal futuro? Si tengo hijos; si tengo esposa, los tendré en la eternidad—Presidiré sobre esa familia, no importa cuán pequeña sea, o cuán grande llegue a ser—Serán mi reino; pues esta es la promesa de Dios—¿Qué hay más deleitoso en la contemplación del futuro que este pensamiento, que aquellos con quienes estamos asociados aquí, con quienes se entrelazan nuestras vidas y felicidad; que nos dan el mayor placer, a causa del amor que les tenemos y que ellos nos tienen; que esa unión se perpetuará a través de la eternidad, y que habrá un incremento de ese amor y de esa unión y también un incremento de ese poder, porque se promete el poder de la procreación—el mayor poder que el hombre posee en la tierra—Eso se promete a los que son fieles—Sé que el mundo dice que esto es materialista; que tenemos ideas equivocadas sobre esto; que no somos suficientemente espirituales—Bueno, estoy dispuesto a que se me haga ese cargo—Quiero ser materialista en este sentido—Quiero disfrutar de lo que disfrutamos aquí, purificado, exaltado, e incrementado más allá de mi comprensión o de la vuestra en el momento presente; y hemos de tener esta gloria y este poder; el Señor nos lo promete—Por lo tanto, puede decirse de nosotros lo que se dijo de nuestro Señor y Salvador: «el aumento de su reino no tendrá fin»—¿Por qué? A causa de este principio del que hablé—el principio de la procreación—Por él, y mediante ese principio, se pueblan los mundos—Los astros planetarios que tachonan tan gloriosamente nuestros cielos son poblados por ese principio—el principio de la procreación—Dios lo posee, y nosotros, como hijos suyos, heredamos ese poder—Si hacemos lo que es correcto, Él promete otorgárnoslo—Nuestro cielo, entonces, es materialista en este sentido; no es del todo espiritual—Pero también es espiritual—Tendremos gozo espiritual; tendremos placeres espirituales tales como se nos han descrito en este día, porque es el mayor placer o gozo del que es capaz el alma humana, adorar a Dios, hacer su voluntad, guardar sus mandamientos y servirle—Este es el mayor placer que los seres humanos pueden alcanzar, y lo tendremos en la eternidad, y será la fuente principal de nuestro goce y de nuestra felicidad en el mundo venidero

Estas son algunas de las bendiciones que nos han llegado mediante la revelación del Evangelio y la organización de la Iglesia hace sesenta y nueve años en este día—¡Pensadlo! ¡Qué felicidad nos ha traído individualmente! Cada hombre y cada mujer en esta congregación podría relatarlo por sí mismo—Cada uno podría reflexionar sobre los beneficios que le han llegado individualmente—Contemplad la grandeza de la obra, el efecto de la obra sobre el mundo entero dondequiera que se ha predicado este Evangelio, y ha sido llevado a muchas tierras—Ha traído liberación a muchos cautivos; ha alegrado los corazones de la gente de las naciones civilizadas—Ha llegado incluso hasta los bárbaros, y ha alegrado sus corazones—Ha inspirado a los corazones de nuestras razas indígenas con nueva esperanza, pues se les han presentado las promesas de Dios hechas a sus padres, y esperan con anhelo su cumplimiento, y esperan con gozo su redención—Se ha proclamado en cierta medida a los judíos, aunque aún no ha llegado el tiempo para que lo abracen—Aun así, llega con la promesa y llena de esperanza a estos remanentes dispersos de la Casa de Israel, este pueblo despreciado que es perseguido en tierras de civilización, porque se les asegura que se cumplirán las promesas relativas a ellos y a su restauración a su antigua tierra—Ha traído esperanza a las islas del Pacífico, a esas razas despreciadas que tienen ante sí la extinción a menos que este Evangelio las salve; y las ha llenado de esperanza y anhelo—De hecho, ha alegrado los corazones de la gente de toda tierra que ha oído las gratas nuevas de salvación—Ha contribuido más a disipar la ignorancia y a salvar a la humanidad que cualquier otro medio que jamás haya existido entre los habitantes de la tierra desde los días del Redentor—Bien podemos gastar dinero para enviar a nuestros misioneros con tan gratas nuevas como han de llevar—Podemos hacerlo libremente, porque los resultados son tales que nos alegran y nos hacen regocijarnos de tener la oportunidad de hacerlo—Quisiera enviar a cada hijo que tengo, si las circunstancias lo permitieran, al mundo para llevar las gratas nuevas de salvación; para relatar a la gente del mundo lo que Dios ha hecho en la tierra durante estos muchos años, comenzando, por así decirlo, en un lugar pequeño, en un rincón, y extendiéndose gradualmente—«La luz brotó en las tinieblas,» como se nos dice que debía suceder—Ha brotado, y se está extendiendo gradualmente—Como está escrito: «Una luz brotará entre los que se sientan en tinieblas»—Ha brotado, y se ha ido extendiendo gradualmente, se extiende gradualmente e ilumina un círculo cada vez mayor, extendiéndose a muchas tierras y continuará hasta iluminar toda la tierra—La luz de este Evangelio, el poder de esta salvación, el alcance y el futuro de esta obra, y el conocimiento de ella, se extenderán de tierra en tierra, de nación en nación, de familia en familia, hasta que abarque a todos los habitantes de la tierra; y la verán y la comprenderán, y las profecías y promesas de Dios se cumplirán todas respecto a esta obra que Él ha establecido

Que Dios nos bendiga; que seamos verdaderos y fieles; que tengamos sabiduría para hacer lo que debemos hacer; que continuemos fieles y olvidemos las cosas del mundo, es mi oración en el nombre del Señor Jesucristo—Amén

Cómo citar este discursoGeorge Q. Cannon, «Las Escrituras y la revelación viviente», Conferencia General de Abril de 1899, Sesión de la Tarde del Primer Día (1899-04-06). Pulpit Vault, 1899-04-cannon-scriptures-and-living-revelation. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).