Responsabilidad individual

Ponerme de pie ante esta congregación e intentar hablar con la esperanza de instruirla requiere, me parece, algo de fe—No creo que ningún hombre que comprenda la responsabilidad de una posición de este carácter intentara hacerlo, a menos que pudiera esperar contar con la ayuda del Espíritu de Dios ¶

Los siervos de Dios han hablado con gran claridad, y se ha dado una gran cantidad de instrucción en esta conferencia, y sin duda todos sentimos que es una de las mejores conferencias a las que hemos asistido—Creo que siempre consideramos la conferencia presente como la mejor conferencia, y espero que se justifique este sentimiento por el espíritu que disfrutaremos durante el resto del tiempo ¶

Hay tantos temas que están íntimamente relacionados con nuestras vidas y con el crecimiento y desarrollo de la obra, que un hombre no puede quedarse sin nada que decir si tiene el Espíritu del Señor; de hecho, a veces la abundancia de temas resulta más bien embarazosa, y se requiere la dictación del Espíritu Santo para permitirnos decir aquellas cosas que convienen al pueblo y a sus circunstancias—Deseo fervientemente que, en las palabras que voy a decir, sea dictado enteramente por el Espíritu del Señor—He mirado a esta gran asamblea, y he pensado qué vasta variedad de pensamientos debe haber en el pecho de los presentes; qué esperanzas, qué deseos, qué temores, qué anhelos abriga cada uno—La vida para los Santos de los Últimos Días posee una seriedad que no creo que otras personas sientan, debido a nuestro conocimiento acerca de nuestra existencia aquí, por qué hemos venido aquí, y lo que tenemos por delante—Hay una individualidad entre los miembros de esta Iglesia que no creo que se encuentre en ninguna otra parte—Sentimos nuestra responsabilidad individual—No se nos enseña a depender de sacerdotes, ni maestros, ni apóstoles, ni profetas; sino que a cada uno se le enseña a ser responsable por sí mismo—En nuestra Iglesia no se enseña a la esposa a sentir que está despojada de responsabilidad, y que esta recae únicamente sobre su esposo—A los hijos e hijas, tan pronto como son capaces de comprender la verdad, también se les enseña su responsabilidad—En nuestras escuelas dominicales, en nuestras asociaciones, y en todas las reuniones de nuestra gente joven, hasta donde alcanza mi conocimiento, este aspecto se mantiene constantemente presente—Por supuesto, se les enseña a buscar guía, pero no a depender de nadie para hacer aquello que propiamente les corresponde a ellos como almas vivientes ante la vista de Dios—Se les imprime su responsabilidad individual—En este respecto creo que somos un pueblo adquirido, diferente de todos los demás pueblos sobre la faz de la tierra—Esto nos hace un pueblo serio y reflexivo—Ponderamos cuidadosamente sobre nuestras vidas, y consideramos bien nuestro curso de acción—Y creo que esta característica crecerá entre nosotros—Oigo hablar de niños pequeños que dan testimonio en las escuelas dominicales, y lo hacen por el Espíritu de Dios; y por ello se les hace sentir su responsabilidad individual ante el Señor—En mi opinión, esto es algo bueno—Creo que nuestro futuro se verá grandemente favorecido por este tipo de formación, y tendremos una clase de personas que crecerán entre nosotros diferentes de todas las demás—Puede ser gradual—tan gradual que apenas notaremos su crecimiento; pero el crecimiento tendrá lugar ¶

En relación con esto, surge la pregunta: ¿Cuáles son los objetivos y las esperanzas de los Santos de los Últimos Días? ¿Por qué es, podría preguntarse, que el pueblo «mormón» está dispuesto a soportar tales privaciones, tales persecuciones y tales destierros como los que ha padecido en el pasado, y tal oprobio, odio y animosidad como los que padece en el presente? Es una pregunta seria para que el mundo la responda, y posee cierta gravedad para nosotros como miembros de la Iglesia de Cristo—¿Cuáles son nuestras esperanzas? Si preguntara a esta congregación: ¿Qué os ha hecho dejar vuestros hogares y vuestros amigos, a pesar de sus persuasiones o sus amenazas, y echar vuestra suerte entre un pueblo con tan mala fama como la que tienen los Santos de los Últimos Días? qué diferentes serían las respuestas en algunos aspectos, y sin embargo qué semejantes en otros—Los Santos de los Últimos Días han sido animados por esperanzas que ningún otro pueblo posee—El otro día se hizo alusión a la clase de cielo que anticipamos—No hay pueblo sobre la tierra que tenga esperanzas y objetivos tan ambiciosos como los que tienen los Santos de los Últimos Días—Algunos los llamarían irreverentes—Pero el Señor ha hecho promesas a este pueblo, y los Santos de los Últimos Días creen en ellas—Por esa razón ponen su confianza en el Señor, y están dispuestos a soportar todas las cosas por causa de Él—Voy a leer un poco de una de las revelaciones del Señor—Hablando de aquellos que reciben el testimonio de Jesús, y que vencen por la fe, el Señor dice: ¶

Estos son los que constituyen la Iglesia del Primogénito. ¶

Son aquellos en cuyas manos el Padre ha entregado todas las cosas; ¶

Ahora bien, estas no son palabras ociosas, dadas simplemente para completar una oración; sino que están llenas de significado ¶

son sacerdotes y reyes que han recibido de su plenitud y de su gloria, ¶

y son sacerdotes del Altísimo, según el orden de Melquisedec, que fue según el orden de Enoc, que fue según el orden del Hijo Unigénito; ¶

De modo que, como está escrito, son dioses, sí, los hijos de Dios ¶

Por consiguiente, todas las cosas son suyas, sea vida o muerte, o cosas presentes o cosas futuras, todas son suyas, y ellos son de Cristo y Cristo es de Dios—Sección 76: vers.—54-59 ¶

Ayer el hermano Teasdale citó algo de la sección 84, lo cual deseo recalcar—Estas son las palabras: ¶

Y también todos los que reciben este sacerdocio, a mí me reciben, dice el Señor; ¶

porque el que recibe a mis siervos, me recibe a mí; ¶

y el que me recibe a mí, recibe a mi Padre; ¶

y el que recibe a mi Padre, recibe el reino de mi Padre; por tanto, todo lo que mi Padre tiene le será dado ¶

Observad la última cláusula, «todo lo que mi Padre tiene»—no una parte, sino «todo lo que mi Padre tiene le será dado»—Ese lenguaje no admite equivocación—Corresponde con el otro lenguaje que he leído ante vosotros—También corresponde con lo que el Señor dice en la sección 93: ¶

Os digo estas palabras para que comprendáis y sepáis cómo adorar, y sepáis qué adoráis, para que vengáis al Padre en mi nombre, y en el debido tiempo recibáis de su plenitud; ¶

Porque si guardáis mis mandamientos, recibiréis de su plenitud y seréis glorificados en mí como yo lo soy en el Padre; por lo tanto, os digo, recibiréis gracia sobre gracia ¶

Esta misma revelación continúa diciendo: ¶

El Espíritu de verdad es de Dios—Yo soy el Espíritu de verdad, y Juan dio testimonio de mí, diciendo: Él recibió la plenitud de la verdad, sí, aun de toda la verdad, ¶

y ningún hombre recibe la plenitud, a menos que guarde sus mandamientos ¶

El que guarda sus mandamientos recibe verdad y luz, hasta que es glorificado en la verdad y sabe todas las cosas ¶

El tiempo no permitirá que lea más pasajes, pero estos son suficientemente claros para revelarnos lo que Dios tiene contemplado para sus hijos fieles—A los Santos de los Últimos Días se les promete que, si son fieles, recibirán la plenitud, tal como la recibió Jesús: y Jesús la recibió tal como la recibió el Padre—En palabras de Pablo, se convierten en herederos de Dios y coherederos con Jesucristo—No hay nada que el Salvador haya alcanzado que no les sea prometido a los hijos fieles de Dios—Se les promete las mismas bendiciones, el mismo poder, la misma autoridad, los mismos dones, las mismas gracias—Sé que solemos pensar que el cielo es una especie de lugar espiritual—Es espiritual; pero Dios nuestro Padre Eterno es un ser de poder—Él controla la tierra y a sus habitantes; controla los elementos de la tierra; y se nos promete que seremos partícipes con Él—Nos dará un interés igual en todo este poder y autoridad—¿Qué es más deseable para el hombre, hablando en general, que ejercer poder? La humanidad aspira a ello—¿A qué extremos llegarán los hombres ambiciosos para ejercer poder, para sentarse en tronos y blandir un cetro de autoridad! La historia nos dice que los hombres han estado dispuestos a vadear mares de sangre para satisfacer esta ambición—Ahora bien, esta ambición puede satisfacerse rectamente guardando los mandamientos de Dios; y un hombre recto ejercerá una autoridad recta—Ese es el objetivo que Dios tuvo en mente al enviarnos aquí—Al guardar fielmente sus mandamientos podemos alcanzar el poder—no un poder ilegítimo, sino un poder legítimo—y ejercerlo para nuestra propia exaltación y para la exaltación de otros seres humanos—Es el designio de Dios hacernos sacerdotes y reyes; no tener un título vacío, no sentarnos en tronos sin poder, sino ser real y verdaderamente sacerdotes y reyes—La promesa es que todo lo que Él tiene nos será dado—Seremos sus herederos; seremos (si puedo usar el término sin irreverencia) copartícipes con Él en todo este poder y autoridad—No sé si todos los Santos de los Últimos Días comprenden esta idea—Es importante que lo hagamos ¶

Esta mañana oímos algunas palabras sobre el principio del diezmo—La gente se pregunta cómo es que los Santos de los Últimos Días pagan su diezmo—Algunos piensan que esto debe abultar las arcas de la Iglesia y engordar a los líderes—Pero no se preguntarían eso si comprendieran el principio—El hermano Brigham Young nos dijo esta mañana que la ley del diezmo era una ley inferior—Lo es—La ley de consagración es una ley superior, y nos fue revelada, pero no estábamos preparados para recibirla y actuar conforme a ella—El resultado es que no estamos haciendo lo que deberíamos en este respecto—El Señor nos exige consagración—¿Por qué os pide a vosotros y a mí que consagremos todo lo que tenemos y lo mantengamos sujeto a su voluntad? Si Él va a hacernos socios, quiere saber en primer lugar si estaremos dispuestos a hacer lo que Él quiere y a compartir con Él todo lo que tenemos—Me agradó un pequeño incidente que ocurrió en mi propia familia el otro día—Le di algo de dinero a dos de mis hijos pequeños, y después de un tiempo surgió algo que hizo que necesitara algo de dinero, y su madre les dijo a estos niños: «Vuestro padre necesita algo de dinero»—Los niños fueron y trajeron sus alcancías, y dijeron: «Aquí, padre, puedes tener todo lo que tengo en esta alcancía»—Me deleité grandemente con el espíritu de los niños—No dije nada, pero pensé para mis adentros: «Eso ilustra los principios que el Padre en los cielos está tratando de enseñarnos, a nosotros, sus hijos—Él nos da algo, y cuando pide algo, quiere que seamos tan liberales como Él ha sido al darlo»—Aquellos que tienen fe y que se elevan a la comprensión de la dignidad y la exaltación que Dios se propone otorgarnos, no vacilarán en darle al Señor todo lo que tienen, pero eso requiere fe—El Señor podría exigirnos que entreguemos nuestra vida—Eso requeriría fe, ¿no es cierto? Sí—Pero, ¿cuál es la promesa? Que tendremos vida eterna y seremos exaltados en su presencia—Por lo tanto, aquellos que desean alcanzar esta exaltación deben abrigar sublimidad de sentimiento, sublimidad de abnegación—No solo deben estar dispuestos a pagar su diezmo, sino a dar todo lo que tienen en la tierra—esposas e hijos, y todo lo demás—Si no puedo renunciar a mi esposa y a todos mis hijos, si se me exige,—si no puedo entregar mi vida, si es necesario, ¡que Dios me ayude! No sé qué podría hacer, pero que Dios me ayude a hacerlo si alguna vez llega la prueba—Pero si no estoy dispuesto a hacer esto, no puedo esperar alcanzar esa exaltación y recibir esa plenitud que el Señor nos ha prometido, si somos fieles ¶

Por lo tanto, ¿vamos a vacilar respecto al diezmo? ¿Vamos a vacilar respecto a cualquier otra cosa, con tales objetivos a la vista y con tan justa ambición como Dios ha implantado en nuestros corazones? No, no podemos vacilar si tenemos fe—El mundo dice: «Oh, os guían sacerdotes que os dominan y os tiranizan, y os usan para sus propios fines»—Pero, ¿qué ha dicho Dios? ¿qué nos ha prometido? Esa es la pregunta que debemos hacernos—No debemos fijarnos en lo que dice el mundo; es lo que dice Dios lo que debemos poner en práctica—Y os digo hoy, en presencia de Dios y de los santos ángeles y de esta asamblea, que si esperamos alcanzar el cumplimiento de las promesas que Dios nos ha hecho, debemos ser abnegados—No hay sacrificio que Dios pueda pedirnos, ni a sus siervos a quienes ha escogido para guiarnos, ante el cual debamos vacilar en hacer—En cierto sentido de la palabra, no es sacrificio—Podemos llamarlo así, porque entra en contacto con nuestro egoísmo y nuestra incredulidad; pero no debería entrar en contacto con nuestra fe—El incrédulo dice: «Qué monstruo fue Dios al pedirle a Abraham que ofreciera a su único hijo en sacrificio—al pedirle que quebrantara una ley que Él mismo había dado al hombre, en la cual dijo: No matarás»—Esa ley estaba consagrada en los diez mandamientos, pero se remontaba a los primeros días del hombre sobre la tierra—La vida humana era sagrada; Dios la había hecho así—Había hecho del asesinato el peor crimen que un hombre pudiera cometer contra su prójimo—La maldición que Él pronunció sobre Caín la sienten sus descendientes hasta el día de hoy, tan grave fue su pecado ante la vista de Dios—Pero ese Dios que dio este mandamiento a sus hijos en la tierra le exigió a su siervo Abraham que tomara a su hijo, subiera a un monte alto, y allí lo ofreciera en sacrificio—Al mismo tiempo, era contrario a la ley de Dios ofrecer sacrificio humano—Dios lo había prohibido—Era un pecado grave entre las naciones idólatras—Los propios parientes de Abraham se entregaban a esa práctica perversa—Él cuenta en su relato que se sacrificaban vírgenes sobre altares en la tierra de su nacimiento, y que él mismo fue atado a un altar para ser sacrificado, sometiéndose sin duda sus parientes a ello—pero un ángel de Dios lo libró—Pero aquí viene el mandamiento de Dios a este hombre a quien se le había enseñado tan escrupulosamente acerca de la pecaminosidad del asesinato y del sacrificio humano, para que hiciera estas mismas cosas—Ahora bien, ¿por qué le pidió el Señor tales cosas a Abraham? Porque, sabiendo cuál sería su futuro y que sería el padre de una posteridad innumerable, estaba decidido a probarlo—Dios no hizo esto por su propio bien; porque Él sabía por su presciencia lo que Abraham haría; sino que el propósito era imprimir en Abraham una lección, y permitirle alcanzar un conocimiento que no podría obtener de ninguna otra manera—Por eso es que Dios nos prueba a todos—No es para su propio conocimiento; porque Él sabe todas las cosas de antemano—Él conoce todas vuestras vidas y todo lo que haréis—Pero nos prueba para nuestro propio bien, para que nos conozcamos a nosotros mismos; porque es de suma importancia que un hombre se conozca a sí mismo—Le exigió a Abraham someterse a esta prueba porque tenía la intención de darle gloria, exaltación y honor; tenía la intención de hacerlo rey y sacerdote, para compartir con Él mismo la gloria, el poder y el dominio que Él ejercía—¿Y fue esta prueba más de lo que Dios mismo había pasado? Dios el Padre Eterno entregó a su Hijo Unigénito para morir por nosotros; y quiso ver si Abraham estaba tan dispuesto a sacrificar a su hijo de la promesa como Él mismo lo estuvo a sacrificar a su bien amado, su primogénito, Jesucristo—¿Y qué de Isaac? Josefo nos dice que Isaac tenía edad suficiente para cargar la leña para el sacrificio; y después de que su padre le dijera lo que el Señor quería, Isaac, con el espíritu de sumisión que tal hijo tenía para con tal padre, le dijo: «Si el Señor no te hubiera mandado hacer esto, padre, yo habría estado dispuesto a hacer todo lo que me hubieras pedido»—En esto Isaac mostró un espíritu semejante al manifestado por el Señor Jesús; y Abraham mostró una disposición semejante a la exhibida por el Padre al ofrecer a su Hijo Unigénito por el resto de sus hermanos y hermanas ¶

Ahora bien, hermanos y hermanas, ¿veis por qué Dios exige estas cosas de nuestras manos? ¿Podéis comprender por qué se nos pide que amemos a nuestro prójimo como a nosotros mismos? ¿Hay algún sacrificio que no debamos estar dispuestos a hacer? ¡Pensad en la abnegación de nuestro Señor y Salvador! Él vino y murió por todos nosotros—Amó a su prójimo como a sí mismo—Amó a la descendencia de su Padre como a sí mismo—Debemos ser como Él, o no podremos sentarnos con Él en el reino de nuestro Padre—Debemos estar dispuestos a hacer todo sacrificio necesario para la obra de Dios—Pero, en primer lugar, debemos obtener fe; porque sin fe es imposible agradar a Dios y hacer estos sacrificios—Sin fe nuestro valor falla y nos llenamos de duda; pero con fe inquebrantable en Dios y en su disposición y poder para salvarnos, podemos llevar a cabo todo lo que el Señor exige de nuestras manos—Que Dios os bendiga, en el nombre de Jesús—Amén ¶