Todas las Naciones Creen en un Estado Futuro de Existencia—Todos Heredan la Maldición en la Muerte del Cuerpo—La Sion de Enoc Llevada al Seno de Dios—Esferas Celestial, Terrestre y Telestial—El Bautismo en Agua Esencial para la Salvación—Autoridad Divina—El Matrimonio Eterno Ordenado por Dios

Espero que la congregación preste atención y ore para que el Espíritu Santo se derrame sobre todos los que son rectos de corazón, para que seamos edificados e instruidos por su inspiración y poder, pues este es uno de los objetivos que tenemos al reunirnos, de día de reposo en día de reposo, para ser instruidos en las cosas pertenecientes al reino, y también para participar de los emblemas de la muerte y los sufrimientos de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. ¶

Nos encontramos aquí, sobre esta creación, seres inteligentes, y sin duda surgen preguntas en la mente de casi todo hombre y toda mujer en cuanto al destino futuro de la familia humana, y cuál es el objeto de que se nos coloque aquí, en esta tierra, por una breve temporada, y luego pasemos. Es una pregunta que no solo hacen los seres inteligentes que creen en la revelación divina, sino que los paganos y las naciones semibárbaras, de hecho todos los pueblos, reflexionan, más o menos, acerca del objeto de su existencia aquí, y lo que les espera en el futuro. La humanidad obtiene muy poca luz sobre este tema, salvo por medio de la revelación divina, de ahí que encontremos entre todos los pueblos una gran variedad de opiniones respecto de este asunto. Nuestros indios americanos tienen algunas ideas de un estado futuro de existencia: no pueden persuadirse de creer que el hombre esté destinado, al despojarse de este tabernáculo mortal, a ser aniquilado, sino que esperan un estado futuro, y los placeres que en adelante disfrutarán en sus felices campos de caza. Unos creen en un principio y otros en otro respecto de este asunto, y la única manera en que el hombre puede quedar satisfecho sobre un tema de tan gran importancia es recibiendo revelación de ese orden de seres —muy adelantados a nosotros— que tienen conocimiento del estado y la condición futura del hombre. ¶

Hallamos registrado en las revelaciones del Altísimo, llamadas la Biblia, así como en el Libro de Mormón y en las diversas revelaciones modernas que Dios ha dado, que el hombre está destinado a vivir para siempre. Habiendo Dios revelado este hecho a los antiguos y a los modernos, levantó testigos para dar testimonio a los hijos de los hombres de que son seres inmortales, y que este cambio que viene sobre ellos, llamado muerte, no es una aniquilación de su ser ni el fin de su existencia, sino simplemente el desecho o el despojo del tabernáculo mortal; que el hombre vive en el mundo eterno aun después de parecer muerto, y que, si es un hombre justo, tiene gozo y felicidad, pero si es un hombre inicuo, tiene el remordimiento de conciencia, y miseria, y desdicha; y que espera, según la revelación divina, recibir de nuevo, a su debido tiempo, el tabernáculo que por un momento ha desechado. Se siembra en debilidad, dice el apóstol Pablo, se levanta en poder; se deja como cuerpo mortal, se levanta como cuerpo inmortal. ¶

Si nosotros, mediante el estudio o la investigación, pudiéramos descubrir algún método o principio por el cual pudiéramos permanecer en este mundo y vivir en este tabernáculo para siempre, estaríamos dispuestos a hacerlo con todos los inconvenientes del orden actual de las cosas, y aun así sentirnos gozosos en el corazón. Si algún hombre pudiera, mediante la investigación o el estudio, descubrir alguna forma, medio o medicina que diera inmortalidad a los hijos de los hombres, aun en su estado presente, se le consideraría uno de los hombres más grandes que jamás hayan vivido, y aquel que hubiera otorgado la mayor bendición a sus semejantes; se le alabaría hasta los cielos, y su nombre pasaría entre todos los pueblos y naciones como uno de los mayores benefactores de la humanidad; tan intensamente sentimos aferrarnos a la vida y deseamos vivir, que estaríamos muy dispuestos a soportar los inconvenientes del estado presente con tal de permanecer y de que el monstruo de la muerte no tuviera poder sobre nosotros. Pero está en el orden de Dios que el hombre muera. El hombre atrajo esto sobre sí mismo al transgredir las leyes del cielo. Al extender su mano y participar de lo que Dios había prohibido, trajo este gran mal al mundo. La muerte no solo vino sobre nuestros primeros padres, quienes cometieron la primera gran transgresión, sino que la maldición ha sido heredada por todas sus generaciones. Nadie puede escapar de la maldición en cuanto al cuerpo mortal se refiere. ¶

Pienso que, quizás, esta afirmación amplia pueda ser contradicha en la mente de algunos. Podrían hablarnos de Enoc, que fue trasladado al cielo; podrían hablarnos de Elías, que fue arrebatado en un carro de fuego, y decir: "Aquí, al menos, hay dos excepciones a la regla general." Pero ¿qué sabemos acerca de la traslación? ¿Qué ha revelado Dios, en todas las revelaciones contenidas en el Antiguo y el Nuevo Testamento, respecto de un ser trasladado? ¿Tenemos la seguridad de que tales seres nunca tendrán que experimentar un cambio equivalente al de la muerte? ¶

Nuestras nuevas revelaciones que hemos recibido nos informan de un gran número de personas que fueron trasladadas antes del diluvio. Leemos que un gran y poderoso profeta del Dios Altísimo fue enviado en los días de Adán, a saber, Enoc, la séptima generación desde Adán, quien vivió contemporáneo con su antepasado Adán; que en sus días un gran número de personas oyó predicar el plan de salvación por el poder del Espíritu Santo que reposaba sobre Enoc y sobre los que fueron llamados con él; que recibieron este plan de salvación y se congregaron de entre las diversas naciones de la tierra donde habían obedecido el Evangelio; que fueron instruidos, después de reunirse en uno, en rectitud, durante trescientos sesenta y cinco años; que aprendieron las leyes del reino, y acerca de Dios y de todo principio de rectitud necesario para permitirles entrar en la plenitud de la gloria del cielo; se les instruyó para edificar una ciudad, y se le llamó ciudad de santidad, porque Dios descendió y moró con aquel pueblo; él estaba en medio de ellos, contemplaron su gloria, vieron su rostro, y él se dignó morar entre ellos durante muchos y largos años, durante los cuales fueron instruidos y enseñados en todos sus caminos, y entre otras cosas aprendieron la gran doctrina y el principio de la traslación, pues esa es una doctrina igual a la doctrina de la resurrección de los muertos, la cual está entre los primeros principios del plan de salvación; y podemos decir también que la doctrina de la traslación, que está íntimamente relacionada con la de la resurrección, es también uno de los primeros principios de la doctrina de Cristo. Fueron instruidos en cuanto a este gobierno, su objeto, etc. ¶

Según la luz y el conocimiento que los Santos de los Últimos Días tenemos sobre este tema, revelado en las revelaciones dadas por medio de Joseph Smith, hallamos que aquel pueblo, cuando estuvo plenamente preparado, habiendo aprendido la doctrina de la traslación, fue arrebatado a los cielos: la ciudad entera, el pueblo y sus habitaciones. Cuánta porción de la tierra fue llevada junto con sus habitaciones no se nos ha informado. Podría haber sido una región extensa. Podrían preguntar: "¿Dónde se edificó esta ciudad de Sion en los días antiguos?" Según la nueva revelación, se edificó sobre este gran hemisferio occidental. Cuando hablo de este hemisferio occidental, hablo de él tal como existe ahora. En aquellos días la tierra estaba unida; el hemisferio oriental y el occidental eran uno solo; pero ellos moraban en aquella porción de nuestro globo que ahora se llama el hemisferio occidental, y de esta porción del globo fueron llevados. Sin duda, toda la región de tierra que ocupaban fue trasladada, o quitada de la tierra. ¶

¿Prueba esto que fueron seres inmortales desde el momento de su traslación? No; no prueba nada de eso. ¿Cómo podemos saber algo al respecto? No podemos aprender nada en relación con esto, sino por revelación. Dios nos ha revelado que están reservados, en alguna parte o porción del espacio; su ubicación no ha sido revelada, pero están reservados para ser dados a conocer en los últimos tiempos, para volver a su antigua madre tierra; todos los habitantes que entonces fueron llevados han de volver a la tierra. ¶

Han pasado unos cinco mil años desde que fueron arrebatados a los cielos. ¿Cuál ha sido su condición durante ese tiempo? ¿Han estado libres de la muerte? Han sido reservados en respuesta a sus oraciones. ¿Cuáles fueron sus oraciones? Enoc y su pueblo oraron para que se trajera un día de rectitud durante sus días; lo buscaron con todo su corazón; miraron sobre la faz de la tierra y vieron las corrupciones que habían introducido las diversas naciones, los descendientes de Adán, y su corazón se derritió dentro de ellos, y gimieron delante del Señor con dolor y tristeza, a causa de la maldad de los hijos de los hombres, y buscaron un día de reposo, buscaron que la rectitud fuese revelada, que la maldad fuese barrida, y que la tierra descansara por una temporada. Dios les dio visiones, les mostró el futuro del mundo, les mostró que esta tierra debía cumplir la medida de su creación; que generación tras generación debía nacer y pasar, y que, después de cierto período, la tierra descansaría de la maldad, que los inicuos serían barridos, y que la tierra sería limpiada y santificada, y preparada para un pueblo justo. "Hasta ese día", dice el Señor, "tú y tu pueblo descansaréis; Sion será tomada en mi propio seno." La antigua Sion habría de ser reservada hasta que llegara el día del reposo; "entonces", dijo el Señor a Enoc, "tú y toda tu ciudad descenderéis sobre la tierra, y vuestras oraciones serán contestadas." ¶

Se han ido, como ya he dicho, hace unos cinco mil años. ¿Qué han estado haciendo? Todo lo que sabemos sobre este tema es lo que se ha revelado por medio del gran y poderoso profeta de los últimos días, Joseph Smith, aquel joven sin instrucción a quien Dios levantó para sacar a luz el Libro de Mormón y establecer esta Iglesia de los últimos días. Él nos ha dicho que han sido ángeles ministrantes durante todo ese tiempo. ¿A quiénes? A los del orden terrestre, si se puede entender esa expresión. Dios les concedió los deseos de su corazón, tal como se lo concedió a los tres nefitas, a quienes dio el privilegio, según su petición, de permanecer y traer almas a Cristo mientras el mundo subsistiera. Así también, concedió al pueblo de Enoc su deseo de ser espíritus ministrantes para los del orden terrestre, hasta que la tierra descansara y ellos volvieran de nuevo a ella. ¶

Joseph preguntó acerca de su condición, si estaban sujetos a la muerte durante ese período, y se le informó, como podrán hallar en la historia de esta Iglesia, según se imprimió en el Millennial Star y otras publicaciones de la misma, que estos personajes tienen que pasar por un cambio equivalente al de la muerte; que, a pesar de su traslación de la tierra, cierto cambio ha de obrarse en ellos que es equivalente a la muerte, y probablemente también equivalente a la resurrección de los muertos. Pero antes de que llegue ese cambio, ministran en su oficio a los de otro orden, es decir, el orden terrestre. Quizás los extraños no entiendan lo que queremos decir con el orden terrestre. Si se dan la oportunidad de leer las doctrinas de esta Iglesia, tal como se exponen en las revelaciones dadas por medio de Joseph Smith, aprenderán cuáles son nuestros puntos de vista respecto de este asunto. Dios reveló por visión los diferentes órdenes de seres en los mundos eternos. Una clase, la más alta de todas, se llama la celestial; otra clase, la siguiente a la celestial en gloria, poder, majestad y dominio, se llama la terrestre; otra clase, todavía más baja que la terrestre en gloria y exaltación, se llama la telestial. Esta clase intermedia, cuya gloria se tipifica por la gloria de nuestra luna en el firmamento de los cielos en comparación con el sol, son aquellos que una vez moraron en esta o en alguna otra creación y que, si el Evangelio les fue presentado, no tuvieron una oportunidad plena de recibirlo; o no lo oyeron todo, y murieron sin tener ese privilegio. En la resurrección salen con cuerpos terrestres. Dice la visión que se les debe ministrar, y Dios ha designado agentes o mensajeros para ministrar a estos seres terrestres, para su bien, bendición, exaltación, gloria y honor en los mundos eternos. ¶

Enoc y su pueblo, entendiendo este principio, buscaron que, antes de recibir la plenitud de su gloria celestial, pudieran ser instrumentos en las manos de Dios para hacer mucho bien entre los seres del orden terrestre. ¶

Leemos en el Nuevo Testamento acerca de ciertos ángeles que están en los mundos eternos, y el apóstol Pablo hace la pregunta: "¿No son todos espíritus ministrantes, enviados para servir a favor de los que serán herederos de la salvación?" —no para los que ya eran herederos de la salvación, sino para los que habían de serlo—, para los que habían de ser redimidos, que habían de ser levantados y exaltados. Enoc y su pueblo fueron designados para este ministerio, poseyendo el Sacerdocio del mismo, con poder y autoridad para administrar, a fin de que aquellos seres pudieran ser exaltados y levantados, y heredar toda la gloria que desean recibir. ¶

Mucho podría decirse acerca de estos diferentes órdenes de gloria, pero sentimos pasar adelante, y ahora diremos algunas palabras acerca de la resurrección de los muertos de aquellos que se han preparado plenamente para la gloria más alta, la gloria del Reino Celestial, la más alta de todas, la más santa de todas, el reino donde Dios el Padre está entronizado en gloria y en poder, gobernando y rigiendo todas las cosas. Hay cierta ley, que Dios ordenó antes de la fundación del mundo, un decreto irrevocable de que los que obedecieran esa ley tendrían esta grande y gloriosísima de todas las resurrecciones, serían levantados a poder, tronos y exaltaciones celestiales, donde podrían morar en la presencia de su Padre y su Dios, por todas las edades futuras de la eternidad. ¶

¿Preguntan cuál es esta ley que Dios reveló, y que fue predeterminada en los consejos de la eternidad, para manifestarse a los hijos e hijas de los hombres para su exaltación a este cielo más alto? ¿Desean saber el camino, las ordenanzas, los principios, por los cuales podemos alcanzar esa exaltación, la más alta de todas? Comenzaré diciendo a todos que toda persona que llegue jamás a la plenitud de esa gloria —me refiero a los que han llegado a los años de entendimiento y madurez, sin referirme en absoluto a los niños pequeños— debe nacer del agua y del Espíritu para estar preparada para entrar en esa gloria, la más alta de todas. Nadie llega allí por ningún otro principio. Ninguna ordenanza, principio, ley o institución establecida por los hijos de los hombres que se aparte de ese principio nos llevará jamás al Reino Celestial. Tenemos las palabras de Jesús sobre este tema, cuando hablaba con Nicodemo: "De cierto, de cierto os digo, que el que no naciere del agua y del Espíritu, de ningún modo puede entrar en el reino de los cielos." Es una imposibilidad, porque la palabra del gran Jehová ha salido, y no será revocada, y a menos que nazcamos del agua y del Espíritu, no podemos entrar allí. ¶

¿Qué entendemos por nacer del agua? Lo que entendemos, lo que Dios nos ha revelado, así como a los antiguos, es que debemos ser sumergidos bajo el agua y sacados del agua, en figura del nacimiento, pues este es un nacimiento del agua. ¿Quién es sujeto apto para este nacimiento del agua? Nadie sino los que verdaderamente creen en el Señor Jesucristo como el Salvador del mundo; los que creen que él murió para redimir al mundo, y que derramó su sangre para expiar los pecados del mundo; los que creen esto y verdaderamente se arrepienten de todos sus pecados son los únicos sujetos justificados ante Dios para descender a las aguas del bautismo, ser sumergidos en el agua y salir de nuevo de ella, lo cual es el nuevo nacimiento del agua. De nada le servirá a una persona ser bautizada cien veces si su bautismo no va unido a una verdadera fe en Dios y en Jesucristo, y en sus revelaciones y mandamientos; y a menos que sincera y verdaderamente se arrepienta de sus pecados, reforme su vida y entre en un convenio con Dios de servirle en toda rectitud, humildad, mansedumbre y pobreza de espíritu, su bautismo de nada valdría, no sería reconocido en el cielo, no quedaría registrado en los archivos de la eternidad para su justificación en el gran día del juicio. Permítanme ir aún más lejos, y decir que si nos hemos arrepentido y hemos sido bautizados para la remisión de nuestros pecados, si no buscamos también el nacimiento del espíritu, nuestro bautismo de nada nos aprovechará; deben ir de la mano: primero el nacimiento del agua, y luego el nacimiento del espíritu. ¶

¿Qué entendemos por el nacimiento del espíritu? Respondo que hay un nacimiento del espíritu, es decir, aquellas personas que reciben el Espíritu Santo son llenas de él, son sumergidas en él, quedan revestidas de él, y por consiguiente nacen de nuevo de él, y quedan sin deseos de hacer el mal; se les quitan sus deseos de hacer lo que es incorrecto, y llegan a ser nuevas criaturas en Cristo Jesús, naciendo del espíritu, así como naciendo del agua. Aquí, pues, tenemos ciertas leyes, ordenanzas o principios, como punto de partida, mediante los cuales podemos obtener entrada en aquella gloria más alta de la cual he estado hablando. ¶

Otra cosa que debe considerarse al recibir estas ordenanzas: por sincero y humilde que yo sea, y por dispuesto que esté a arrepentirme de mis pecados; por mucha fe que tenga en Dios y en su Hijo Jesucristo, y sin embargo, si no soy bautizado por un hombre que posea autoridad divina de Dios, que tenga el derecho de bautizarme en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, mi bautismo no será legal, no será el nuevo nacimiento, y no podré entrar en el reino de Dios, según las palabras de Jesús. ¿Qué se requiere, entonces, para que un hombre tenga autoridad divina? ¿Puede alguien, por una mera impresión en su mente, considerar que posee autoridad divina para bautizar a sus semejantes? No; se necesita un llamado del cielo, se necesita una nueva revelación contemporánea con los individuos que actúan, una revelación de Dios que llame a las personas por su nombre, las aparte, las ordene y las llame a oficiar, mandándoles que administren. Cualquier otra persona que intente administrar el bautismo no será reconocida en el cielo. Pero un hombre que posea el derecho en virtud de su llamamiento y ordenación divinos, y en virtud del poder que Dios le ha otorgado, y del mandamiento que Dios le ha revelado, puede descender y administrar el bautismo de agua, y será reconocido en el cielo; no solo quedará registrado en la tierra entre los Santos de la Iglesia aquí en la tierra, sino que quedará registrado en los libros de la eternidad, los registros que se llevan en lo alto, y en aquel día, cuando todos los hombres sean juzgados según los libros que están escritos, se hallará que los libros que se llevan aquí en la tierra concuerdan con aquellos libros que se llevan en el cielo, y por estos libros serán justificadas las partes, y por estos libros serán reconocidas y aceptadas en el cielo las ordenanzas legales que se hayan administrado. ¶

Esto suscita otra pregunta por parte del mundo: "¿Por qué son ustedes, los Santos de los Últimos Días, tan exclusivos en la administración de las ordenanzas, que no me admiten a mí, un bautista, en su sociedad con mi antiguo bautismo? He sido inmerso", dice el bautista; "fui sincero, me arrepentí de mis pecados, y sin embargo ustedes, los Santos de los Últimos Días, no me reciben en su comunión ni me hacen miembro de su Iglesia, a menos que sea bautizado por una de sus autoridades." La respuesta es que no reconocemos, como ya he dicho, la autoridad de los bautistas, presbiterianos, metodistas, católicos romanos, ni de ninguna sociedad cristiana sobre la faz de nuestro globo, para administrar las sagradas ordenanzas, a menos que Dios los haya llamado por nueva revelación, tal como Aarón fue llamado en los días antiguos. ¿Han sido así llamados? Pregúntenles, y les dirán que no. Pregúntenles si ha habido alguna revelación posterior al Antiguo y al Nuevo Testamento, y todas estas sociedades les dirán que Dios no ha dado ninguna revelación, no ha levantado ningún profeta ni apóstol inspirado, no ha enviado ningún ángel, ni ha dado ninguna visión, desde el día en que Juan el Revelador, el último de los apóstoles, cerró su escrito. ¡Oh, qué condición tan terrible deben tener si esto es así! Y quién, con excepción de los Santos de los Últimos Días, pregunto de nuevo, entre todas las naciones, familias, pueblos, lenguas y denominaciones religiosas sobre la faz de nuestro globo, ¿tiene alguna autoridad divina? Ninguno; de ahí que sus bautismos sean ilegales, sus administraciones de la Santa Cena sean ilegales, y todas sus administraciones de ordenanzas no sean reconocidas en el cielo. Si Dios no ha dicho nada desde los días de los antiguos apóstoles, no es de extrañar que haya mandado, en estos últimos días, que no recibiéramos a nadie en nuestra Iglesia a menos que entrara por la puerta del bautismo. ¶

Pero solo les hemos dicho algunos de los primeros principios del Evangelio del Hijo de Dios, necesarios para preparar a la familia humana para entrar en esa gloria más alta de la que habla el apóstol Pablo: la gloria de lo celestial. Él dice en el capítulo quince de la primera epístola a los Corintios: "Una es la gloria del sol, y otra la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas, pues una estrella es diferente de otra en gloria; así también es la resurrección de los muertos." La gloria del sol es la más alta; Pablo la llama la celestial, y les he dicho algunos de los primeros principios de la ley celestial. Si quieren heredar una gloria celestial, deben estar dispuestos a sujetarse a la ley celestial; de lo contrario, quedarán cortos. Pero ¿nos detenemos en estos primeros principios? No; hay muchos otros principios grandes y gloriosos, relacionados con la ley celestial, que Dios ha revelado, y que ha establecido como necesarios para que su pueblo los reciba, a fin de prepararlos para entrar en esa gloria. Mencionaré uno: el matrimonio. ¶

Sabemos muy poco acerca del orden del cielo en cuanto al matrimonio, y todo lo que sabemos, Dios lo ha revelado. Nos ha dicho en el Nuevo Testamento: "Lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre." Parece, entonces, que hay un matrimonio en el cual Dios oficia, es decir, oficia por su poder y autoridad; oficia en la unión de hombres y mujeres en matrimonio, de ahí que se le llame unión hecha por Dios: lo que Dios une, no lo que une el hombre. Es una institución divina; no puede ser administrada por el poder legislativo. Puede haber matrimonios bajo la ley civil; el Congreso, o las legislaturas de los diversos Estados y Territorios, pueden promulgar leyes que regulen la institución del matrimonio, y los matrimonios celebrados conforme a esas disposiciones serían legales en cuanto a las leyes del hombre se refiere. Pero ¿tiene Dios algo que ver con estos matrimonios? Tanto como tiene que ver con un bautismo administrado ilegalmente. Ya les he mostrado que un bautismo administrado por un hombre sin autoridad no vale nada; y un hombre y una mujer unidos en matrimonio por cualquier ley civil que se haya establecido desde que el mundo comenzó, están casados ilegalmente ante los ojos del cielo; para que sea legal allí, debe ser celebrado por un hombre llamado por revelación y ordenado y mandado a celebrar esa ordenanza. ¶

Ahora quiero decir unas pocas palabras a nuestros jóvenes que viven en las diversas partes del Territorio. He oído que algunos de ellos, quizás por falta de entendimiento de las leyes de Dios, se han dejado casar por la ley civil, por ejemplo, por un juez de paz, un concejal o un juez. Eso está muy bien en cuanto a las leyes del país se refiere, pero ¿tiene Dios algo que ver con tales matrimonios? Absolutamente nada. ¿Ha autorizado alguna vez que los matrimonios se solemnicen de este modo? En absoluto. ¿Son los hijos nacidos de tales matrimonios sus hijos e hijas legales ante los ojos del cielo? En absoluto; son, en cierto sentido, bastardos. Es un dicho bastante duro, ¿no es así? Son, en efecto, bastardos. Por ejemplo, hay muchas personas mayores que nunca oyeron hablar del nombramiento y autoridad divinos que Dios ha enviado del cielo en cuanto al matrimonio, que se casaron según las leyes de los países donde residían antes de oír de esta obra. Cumplieron literalmente con sus leyes, y en cuanto a la ley se refiere, eso estaba bien. Pero ¿eran ellos, legalmente, ante los ojos de Dios, marido y mujer? Tanto como yo sería hijo de Dios y nacido del agua si fuera rociado por un sacerdote sectario, o bautizado por un pastor bautista, tanto como eso. ¿Podríamos reclamar una gloria celestial, y todos los privilegios, bendiciones y exaltación que Dios ha ordenado, desde la fundación del mundo, otorgar a los que cumplen con la ley celestial, a menos que hayamos cumplido con esta ley? ¿Podrían nuestros hijos, en la mañana de la resurrección, presentarse y decirnos: "Los reclamamos como nuestros padres legales"; "Soy tu hijo", "Soy tu hija, y ustedes son mis padres, y por lo tanto reclamo el privilegio de participar de toda la gloria de la cual ustedes participan, y de recibir tronos, dominios, reinos, poderes y principados en los lugares celestiales en Cristo Jesús"? No podrían reclamar nada de eso; ni tampoco podrían los padres tener reclamo alguno sobre estos hijos; ni tampoco podrían ser reunidos y organizados en capacidad de familia. ¿Por qué? Porque no se ha atendido a la ley celestial. Pregunta alguien: "¿Quiere usted decir que a todos nosotros nos hace bastardos?" No a los ojos de la ley, sino a los ojos del cielo. Estoy señalando ahora la diferencia entre las dos leyes: la ley del hombre y la ley de Dios, o la ley celestial. Padres, si desean que sus familias permanezcan unidas a ustedes en capacidad social en el futuro, deben tomar las medidas necesarias para asegurarlas obedeciendo la ley celestial. ¶

Pregunta alguien: "¿Hay algún remedio para estos matrimonios ilegales en los que entramos antes de oír el Evangelio?" Sí; Dios ha ordenado, desde antes de la fundación del mundo, leyes e instituciones adaptadas a la condición de toda la familia humana, las cuales, cuando son reveladas, si los hijos de los hombres las atienden, los bendecirán y exaltarán, y de ahí la conveniencia de la congregación. Dios no ha revelado una ley en cuanto al matrimonio que pueda oficiarse en cualquier lugar, al azar, sin ningún registro; ha ordenado que en los últimos días, en Sion y en Jerusalén, y en el remanente que el Señor nuestro Dios llamare, habrá liberación. ¿Liberación de qué? De todas nuestras antiguas y necias tradiciones, y de los poderes de las tinieblas y de todo mal. Por esta razón el pueblo se está congregando de las naciones de la tierra, para que se le enseñe la ley de la liberación; para que se le enseñe, legal y debidamente, cómo unirse como esposos y esposas ante los ojos del cielo; y en cuanto a que nuestros hijos nos han nacido bajo los convenios de la ley civil, para que nuestros matrimonios sean renovados bajo el nuevo convenio que Dios ha revelado, y sean registrados y sellados en la tierra y en el cielo, para beneficio de nuestros hijos y su posteridad por siempre jamás. Hallarán, cuando aprendan más acerca de la gloria celestial, que son verdaderas las palabras de Pablo, de que en esa gloria, los que están en Dios deben estar unidos en matrimonio; pues dice el apóstol Pablo: "Ni el varón es sin la mujer, ni la mujer sin el varón, en el Señor." Este es un principio eterno, una ley eterna perteneciente a esa gloria. Pueden intentar obtener la plenitud de ella por sí solos, pero no podrán, porque Dios ha establecido como punto de orden y de ley que todos los seres que sean exaltados a esa gloria más alta han de estar unidos en el Señor, como esposo y esposa. ¶

Pregunta alguien: "¿Quiere usted decir que tal relación va a continuar después de esta vida, en los mundos eternos?" Sí; lo que Dios ha designado y ordenado en la eternidad, en relación con las creaciones y los mundos que ha hecho, debe cumplirse. No existe tal cosa como que una mujer more separada e independientemente, y herede una plenitud de la gloria del cielo, ni tampoco un hombre; deben estar unidos en el Señor. ¶

Ahora comienzan a entender un poco el principio del matrimonio, tal como lo creen los Santos de los Últimos Días. Podríamos señalar muchos otros principios de la ley celestial, necesarios de observar para alcanzar la gloria más alta, pero como el calor es intenso, no sería prudente detenerlos más. Permítanme decir a mis jóvenes hermanos y hermanas: no transgredan la ley del cielo. Estas cosas podrían hacerse sin mucha gran condenación por parte de la gente de fuera, pero cuando estamos en el lugar donde podemos ser enseñados e instruidos en los caminos del Señor, si entonces, con los ojos bien abiertos, vamos y hacemos que nuestros matrimonios sean celebrados únicamente por las autoridades civiles del país, nos encontraremos bajo gran condenación. Dios juzgará al pueblo según la luz que tenga, y si han sido debidamente instruidos respecto de sus leyes y ordenanzas, no las transgredan, sino atiéndanlas conforme al orden del cielo, según se les ha instruido. Que todos sus matrimonios sean, no solo para el tiempo, según el sistema gentil de matrimonio, sino que sean convenios para la eternidad, y que sean sellados sobre ustedes por un hombre de Dios que tenga autoridad para hacer estas cosas; y que sean registrados, y que estos registros sean tales que, cuando se abran los libros, se hallará que concuerdan con los registros del cielo; entonces, si son fieles, tendrán derecho a su esposa y a sus hijos por toda la eternidad, en virtud de los convenios que hayan hecho, y que hayan sido sellados en la tierra por autoridad divina, y sellados en el cielo en su favor. Amén. ¶